9. Примерные вопросы к экзамену:

1. Экономическая мысль Древнего Вавилона, Китая и Индии.

2. Экономическая мысль Древней Греции.

3. Экономическая мысль в Древнем Риме.

4. Экономическая мысль Средневековой Европы.

5. Экономическая мысль Средневековой России.

6. Социальные утопии XVI-XVII вв. (Т.Мор, Т.Кампанелла).

7. Экономические взгляды меркантилистов.

8. Экономические идеи в России в XVII-XVIII вв. (Л.А.Ордин-Нащёктн, Ю.Крижанич).

9. И.Т.Посошков и его книга «О скудости и богатстве».

10. Возникновение классической политической экономии. Экономические воззрения У.Петти, П.Богильбера.

11. Экономическое учение физиократов (Ф.Кенэ, Ж.Дюрго).

12. Экономическое учение А.Смита и Д.Рикардо.

13. Теории Б.Б.Сэя, Ф.Бастиа, Т.Мальтуса.

14. Экономические взгляды А.Н.Радищева.

15. Экономические взгляды А.И.Герцена, Н.П.Огарёва (теория «русского крестьянского социализма).

16. Экономическое учение Н.Г.Чернышевского.

17. Экономическое учение К.Маркса и Ф Энгельса.

18. Основные направления экономической мысли второй половины XIX – начала ХХ вв.: экономическая теория Г.Кэри., новая историческая школа в Германии, Австрийская и Кембриджская школы, синтетическая экономическая концепция Дж.Б.Кларка.

19. Экономические идеи В.И.Ленина.

20. Кейнсианство и неокейнсианство.

21. Современный монетаризм.

22. Теория предложения.

23. Теория рациональных ожиданий.

24. Институционализм.

25. Современная радикальная политэкономия.

26. Экономические взгляды М.И.Туган-Барановского.

27. Альтернативные экономические теории А.В.Чаянова и Н.Д.Кондратьева.

28. Вклад в развитие экономической науки нобелевских лауреатов В.В.Леонтьева и Л.В.Канторовича.

1. Экономическая мысль Древнего Вавилона, Китая и Индии.

Особенности экономической мысли Древнего мира:

• выразители экономической мысли Древнего мира – крупные мыслители (философы) и отдельные правители рабовладельческих государств;

• стремление идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство;

• доказательства идеологов Древнего мира основывались преимущественно на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, т.е. против свободного функционирования денежного и торгового капитала.

Представители экономической мысли Древнего Востока – Вавилон, Китай, Индия.

Вавилон. Кодекс царя Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н.э) создан около 1760 г. до н.э. Он уделяет особое внимание укреплению власти рабовладельцев над рабами, частной собственности вообще и охране интересов царских «служивых» людей; дает возможность сделать вывод о весьма значительном развитии товарно-денежных отношений в Вавилонии.

Китай. Конфуций (Кун-цзы) (551 – 479 гг. до н.э.) заложил основы конфуцианства – этико-политического учения, оказавшего огромное влияние на развитие духовной культуры, политической жизни и общественного строя Китая на протяжении более чем двух тысяч лет. Конфуцианство призывало государей управлять народом не на основе законов и наказаний, а при помощи добродетелей, примером высоконравственного поведения, на основе обычного права, не обременять народ тяжелыми налогами и повинностями.

Индия. Трактат «Артхашастра» (буквально – «наука о пользе, о практической жизни») – это собрание наставлений по вопросам управления государством. В трактате описывается идеальное государство с разветвленной полицейской системой и сильной царской властью, для укрепления которой допускаются любые средства. Важнейший источник сведений об общественных отношениях, экономике, политических институтах Древней Индии. Автором считается Каутилья (4 в. до н.э.), - древнеиндийский государственный деятель.