7.Возникновение беларруси:различные подходы и концепции.Происхождение названий Белая русь и чёрная русь

Нет единого взгляда и на вопросы о предках белорусов.В XIX в. появились польская и великорусского концепции, которые отрицали существование самостоятельного белорусского этноса на том основании, что у населения Беларуси будто не было самостоятельной славянской речи

В начале XX в. появилась кривичская концепция.Она основана на ошибочном представлении о том, что предками белорусов являются кривичи. предлагали называть белорусов кривичами, а Беларусь – Кривичи. Ошибочность этой концепции заключается в том, что кривичи занимали только Северную и центральную часть территории современной Беларуси.

самая большая ошибка кривичской концепции выражается в хронологическом  несоответствии исчезновения кривичей и появления белорусского этноса. Кривичи исчезли к середине XII в., а белорусы как этнос до сих пор еще не сформировались.

Особую популярность приобрела балтская теория этногенеза белорусов. Согласно этой теории, смешение славян с дославянским населением – балтами – привело к появлению белорусского этноса. Автор этой теории археолог В. Седов делает вывод на основании того, что много элементов белорусской культуры и языка имеют балтское происхождение. Однако В. Седов не учел того, что эти элементы присущи как славянам, так и балтам

Существует и финская концепция происхождения белорусов. Ее автором является писатель И. Ласков. На основании того, что на территории Беларуси есть названия рек и озер финского происхождения (Двина, Свирь и др..). Он считает, что предками белорусов могли быть и финны. Финноговорящее население на территории Беларуси жило в глубокой древности и было ассимилированы не славянами, а древними балтами, Финны на территории Беларуси появились субстратом не белорусов, а древних балтов.

Ермолович считает, что дело все в том, на какой территории поселились племена и с каким коренным населением (субстратом) произошло смешение

Ермолович отмечает еще одну особенность формирования белорусского этноса. Это то, что на территории Беларуси происходили очень интенсивные процессы смешения, сращивания славянских этнических общностей – кривичей, радимичей, дреговичей.

согласно теоретического подхода концепции происхождения, белорусов можно разделить на две группы. Первую составляют взгляды ученых на белорусский этногенез как на упрощенную эволюцию, вторую – взгляды исследователей, которые объясняют формирование белорусского народа исключительно миграцией славян на территории современной Беларуси и смешением их с местным дословянским населением.Первые исследователи главным способом образования белорусов считают эволюцию языка и культуры, другие – миграцию и смешанием различных этнических групп.

С течением времени, отмечает М. Пилипенко, в результате интенсивных этнических процессов на основе взаимодействия, сплочения двух значительных групп восточнославянского населения, с одной стороны, и консолидации их с отдельными группами восходнеславянского населения – западнославянского (польского), балтского и тюркского (татарскага), с другой.до середины XVI в. сформировались новый комплекс культуры и связанная с ним система языка. Все это свидетельствовало о появлении новой, восточно-славянской этнической территории, которая получила с тех пор свое название «Белая Русь».

Каково происхождение этого названия? В разные времена его объясняли по-разному. Ее связывали с красотой земли (Макарий, XVI в.), большим количеством снега (С. Герберштейн, XVI в.), Свобода (В. Татищев, XVIII в.), независимостью от татаро-монголов (М. Любавски, XIX век .), со светлопигментованным и светлаглазым антропологическом типом жителей (Н. Янчук, начало XX в.). В настоящее время появились другие объяснения: название «Белая Русь» связывается с более ранним принятием христианства в сравнении с Черной Русью

От названия подвинско-днепровского региона «Белая Русь» происходит и название его жителей – «белорусы» или «белорусцы«. Вслед за переменой значения названия «Белая Русь» меняется и смысл производного от ее термина «белорусцы», который со второй половины XVII – начала XVIII в. стал обозначать тех, кто относился уже к новому, восточнославянского этносу – белорусскому. Им стали называть восточнославянской населения, которое жило в ареале распространения белорусского языка и комплекса традиционной белорусским культуры. Рядом с формой «белорусцы» с середины XVI в. встречается и современное название белорусского этноса – белорусы

Название западной белорусской этнической территории «Черная Русь» трактуется по-разному. Чаще всего ее рассматривали как  противопоставление названию «Белая Русь». Некоторые ученые (С. Соловьев) считали, что первоначально название «Черная Русь» означало зависимую территорию. Черный цвет рассматривается сторонниками этой концепции как символ зависимости, белый – как символ самостоятельности.

Некоторые исследователи считают, что появление названия «Черная Русь» вызвано тем, что для Верхнего Понемонья было характерно язычество, а для Поднепровья – христианство. Но и с такой точкой зрения нельзя полностью согласиться потому, что в период закрепления этого срока почти все население, как восточнославянское, так и балтское, было уже христианским.

Заслуживает внимания следующее объяснение этого названия. Название «Черная Русь» было дано балтами. Согласно балтской традиции, черный цвет символизирует Запад, а белый – Восток. С конца XVIII в. с распадом Великого княжества Литовского и присоединение белорусских земель к Российской империи название «Черная Русь» перестало употребляться, а «Белой Русью» стали называть всю белорусскую этническую территорию. Причем это название приобрело в русском языке свою западноевропейскую форму – «Белоруссия». В белорусском языке сохранилась старая восточнославянская форма этого названия. Она стала произносимо и писаться вместе – «Беларусь».