- •Предисловие
- •С тановление и развитие классических концепций теоретической социологии
- •1.4. Социал-дарвинистские концепции
- •1.8. Формальная социология
- •1.10. Социология м. Вебера
- •1.11. Социология п. Сорокина
- •Современная западная социология: основные направления и проблемы
- •2.1. Плюрализм современной западной социологии
- •2.2. Эмпирическая социология
- •2.5. Теория социального конфликта
- •2.6. Теории агрессии
- •2.7. Неофрейдистские концепции
- •2.8. Социометрия (микросоциология)
- •2.9. Концепция социального обмена
- •2.11. Этнометодология
- •2.12. Феноменологическая социология
- •3.6. Социологическая концепция народничества
- •Литература
- •Раздел 2. Современная западная социология: основные
- •Раздел 3. Становление и развитие отечественной социологии.....265
Современная западная социология: основные направления и проблемы
2.1. Плюрализм современной западной социологии
На протяжении XX столетия социология Запада претерпела весьма существенные изменения и ныне представляет собой чрезвычайно сложную систему идей, гипотез, концепций, теорий, методов исследования и способов описания разнообразных социальных реалий. При этом практически все лидеры и представители современной западной социологии довольно активно использовали и используют идеи и концепции социологов классического периода, хотя в ряде случаев они выступали в роли комплекса теоретико-методологических и прикладных подходов, которые предполагалось преодолеть. Интеллектуальное содержание классического этапа западной социологии использовалось по преимуществу двояким образом: 1) как определенный банк идей, обладающий самостоятельной ценностью, и 2) как идеи, которые включались в качестве активного элемента в различные разновидности современной социологии Запада.
Правильное понимание плюралистического характера эволюции современной западной социологии предусматривает осознание того обстоятельства, что эта эволюция по преимуществу характеризуется не линейным, а параллельным и многомерным развитием.
Одним из важнейших следствий такого понимания данного процесса является признание его неоднородного, противоречивого и неравномерного характера.
Важным моментом эволюции главных школ и разновидностей современной западной социологии явилось то обстоятельство, что этот процесс осуществлялся одновременно на трех уровнях: теоретическом, прикладном и эмпирическом. Причем на каждом из этих уровней социологи полу-
175
чили определенные позитивные результаты, которые были использованы в различных областях теоретической и практической жизнедеятельности.
Эволюция западной социологии на современном этапе ее развития имела ряд своеобычных «точек роста», которые правомерно интерпретировать как своеобычные революции парадигмального порядка.
К этим революциям, инициировавшим существенные методологические и концептуальные подвижки в структуре современной социологии Запада, можно отнести возникновение функционалистских, интеракциони-стских и конфликтологических ориентации, включение теорий обмена в разряд доминирующих социологических подходов, а также конституиро-вание и значительное распространение доктрин этнометодологии и социологического неопсихологизма [24; 45; 46; 65].
Указанные версии социологического теоретизирования, выступая как парадигмальные альтернативы, одновременно являют собой продукт оперативного взаимодействия как между собой, так и с различными пограничными обществоведческими и человековедческими дисциплинами.
Данная ситуация предоставляет определенные возможности как для дальнейшего обогащения теоретического, методологического и мировоззренческого потенциала западной социологии, так и для роста ее конструктивного влияния на общественное сознание всего человечества. Вызванная парадигмальными революциями довольно четкая структурализа-ция главных разновидностей современной социологии Запада обусловливает то обстоятельство, что прогрессивное развитие ее осуществляется в единстве и борьбе ее наиболее существенных компонентов.
