3 Этап политической мысли России.
Представители: Чаадаев (1794-1856) - автор философических писем. Чаадаев считает что Россия безнадежно отстала от остального мира. Причина: православие. Католических стран много и они помогают друг другу.
Православные страны находятся в изоляции
"Если Россия в чем либо и преуспела, то только в наращивании рабства."
Чаадаев
Он предлагал объединить достижение католицизма с первозданной чистотой православной веры, т.е. экуменизм - объединение религий
Так же он утверждал, что Россия должна стать мостом между Востоком и Западом. И в этом случае Россия будет процветать. После этого Чаадаева объявили сумасшедшим.
"Путь к Богу лежит не через родину, а через истину."
Чаадаев
Пушкин ценил Чаадаева, несмотря на различие взглядов.
Считается что именно Чаадаев повлиял на возникновение спора между славянофилами и западниками.
Славянофилы: Кириевский, Хомяков, братья Оксаковы. Идеи славянофилов: Россия не должна подражать Западу, у России свой собственный путь развития. Неповторимая самобытность России основани на трёх опорах: самодержавие, православие, русская крестьянская община. В русской крестьянской общине не было частной собственности на землю, земля принадлежала общине. Эти общинные земли раз в 5-7 лет делили между общинниками. Причины передела земли: неравномерное качество земельных разделов, изменение состава крестьянских семей. Если семья не была в состоянии обрабатывать землю, то община забирала землю, а этой семье выдавали продукты (по типу современной соцзащиты).
Отсюда славянофилы делали вывод о том, что крестьянская община является основой нравственности русского народа, поэтому общину разрушать нельзя. Также славянофилы восхваляют взаимопомощь и коллективизм общины: "В общине существовала традиция "помогать всем миром", а так же традиция "взять на поруки". Мир и община - синонимы." Отсюда пословица: "с миру по нитки - бедному на рубашку". Взять на поруки - значит поручиться за крестьянина, совершившего небольшое правонарушение.
Им противостояли западники: либералы и революционные демократы.
Западники либералы: Грановский, Кавелин.
Западники считали что Россия должна пройти по пути парламентаризма, конституции западных прав и свобод человека. При этом западники считали что общину нужно разрушить, и установить частную собственность на землю. Также западники либералы считали капиталистическую модель экономики наилучшей.
Западники революционные демократы: Белинский и Герцен. Они считали что существует единый путь развития для всех стран, просто западные страны пошли по этому пути раньше. Также они считали, что западная модель не является наилучшей и нужно пройти её и пойти к социализму. При этом они считали, что из-за длительного существования общины у русского народа есть особая склонность к социализму. Они считали что желательно общину сохранить и на её основе строить русский социализм.
Все славянофилы и западники выступали против крепостного права. На основе влияния славянофилов и революционных демократов возникло движение народничество.
У народничество три направления, но все они базируются на идеях Михайловского. Михайловского считают основателем русской субъективной социологии. Он считал что субъектом истории является выдающаяся личность - герой. Михайловский является автором теории "Герой и толпа". Герой ведёт за собой толпу и этим меняет историю. Таким образом Михайловский является представителем учения волюнтаризм. Волюнтаризм - учение считающие что политика и история меняются по воле людей.
Первый представитель народничества: Лавров (1823-1900) - основатель просветительского течения народничества. Он считал, что герой просвещает народ и этим меняет историю.
Основатель террористического течения: Ткачёв. Он считал что герой совершает террористический акт и этим меняет историю. Мода вхождения в народ сменяется модой на участие в террористических организаций.
Анархистское течение: основатель Бакунин. Главная идея: герой подбивает народ на бунт и этим меняет историю. Позднее анархистское течение (анархизм) выделилось в самостоятельное течение.
Народничества противостоял русский марксизм. Основатель марксизма - Плеханов. Плеханов считал, что в России не созрели экономические условия для революции и социализма. Самый известный ученик Плеханова - Ленин.
Ленин создал теорию "Россия как слабое звено мирового империализма". Империализм - высшая стадия капитализма. Характеризуется исчерпанием внутренних ресурсов капитализма в стране и приводит к войнам между империями за колонии, вывоз товара, вывоз капитала на внешние рынки. В России сложились особые условия: нерешённый аграрный вопрос и высокая концентрация наемных рабочих в городах. Поэтому Россия готова к революции и началу строительства социализма. К этому времени народники создали партию СР (эсеры). Эсеры оставили свою вражду к марксистам и примкнули к взглядам Ленина.
Русские марксисты раскололись на меньшевиков и большевиков. Большевики - сторонники Ленина, бывшие народники, эсеры и анархисты взяли курс на революцию.
Партии и группы интересов.
Партии - организованные группы, имеющие идеологические программные цели и осуществляющие борьбу за власть для их реализацию. Различается понимание партии в юридическом и политологическом смысле. В юридическом смысле партией является организованная группа, зарегистрированная в качестве партии и осуществляющая борьбу за власть в процессе выборов. С политологической точки зрения партией является любая организованная группа, осуществляющая борьбу за власть любыми средствами. В политологии существует спор, что является социальной базой для формирования партий. Первая точка зрения: марксистская, согласно которой партии формируются на основе классов. Классы - это большие группы людей отличающиеся своим местом в исторически сложившейся системе разделения труда, своим отношением к собственности на средство производства, а соответственно размерами и способами получения доходов. Слово отношение означает: владеет или не владеет чем-либо. Собственность на средство производства служит для извлечение дохода.
По мнению марксистов капиталистическое общество делится на два больших класса: владельцы собственности на средство производства - буржуа или капиталисты. Второй класс: люди не имеющие собственности на средство производства и вынужденные продавать свой труд - наёмные работники или пролетарии (в переводе неимущий). Марксистская теория подвергается критике всвязи со сложностью её применения в современном мире. Классовые критерии размываются.
В последнее время получила распространение теория "Группа интересов". Авторство: Бентли. И именно Бентли считает что группы интересов - основы возникновения партий.
Причина классовой борьбы является присвоение капиталистами прибавочной стоимости неоплаченного труда работника.
Группы интересов.
Группы интересов - организованные группы стремящиеся осуществлять влияние на власть с целью реализации своих интересов. Группы интересов: группы давления - организованные группы стремящиеся оказывать влияние на власть с помощью изменения общественного мнения в свою пользу.
Методы групп давления: сборы подписей, размещение материалов в СМИ, пикеты, шествия, демонстрации, забастовки, голодовки и даже террористические акты. Методы групп давления могут быть законные и противозаконные.
Группы лобби - организованные группы стремящиеся осуществлять непосредственное влияние на власть с целью реализации своих интересов.
Лобби в переводе с английского - кулуары.
Единственный законный метод групп лобби - это убеждение.
Незаконные методы групп лобби: подкупы, шантаж.
Если группы интересов (ни в качестве групп давления, ни в качестве групп лобби) не смогли добиться реализации своих интересов, не смогли оказать влияние на действующую власть, то они могут организовать партию, прийти к власти и принять нужные законы и указы. Так сторонники теории Бентли объясняют происхождение партий.
Партии делятся на идеологические и электоральные. Электорат - совокупность избирателей.
Идеологические партии в своей программе чётко указывают свои идеологические цели. Электоральные партии скрывают свои идеологические цели выдвигают требования, которые нравятся большинству электората.
Основные мировые идеологии
Социализм Либерализм Консерватизм Фашизм
Либерализм - либеро(свобода) - идеология возникла в 17 веке и основана на таких теориях как теория общественного договора, теория «государство ночной сторож», теория фундаментальных прав человека и теория разделения властей.
Либералы выступают за равенство людей политико - правовой сфере: равенство перед судом и всеобщее избирательное право.
Либерализм выступал против сословного права.
Всеобщее избирательное право означает принцип отсутствия необоснованных цензов(ограничений).
Современный либерализм выступает за принцип: один человек - один голос.
Современные демократические государства применяют три ценза: возрастной, гражданства, дееспособности.
Идеология либерализма считает основными правами человека: право на жизнь, свободу и собственность.
В экономической сфере либерализм опирается на теорию Адама Смита о невидимой руке рынка. Идея: рынок не нуждается в регулировании, так как регулируется сам на основе закономерностей спроса и предложения. Либералы выступают за частную собственность, свободу предпринимательства и свободу конкуренции.
После великой экономической депрессии 20 века появилось новое течение либерализма неолиберализм, который признаёт возможность частичного регулирования экономики государством.
Консерватизм возник в 18 веке как отрицательная реакция на французскую буржуазную революцию. Основоположник Эдманд Берк. В области экономики консерваторы похожи на либералов. Во 2 половине 20 века появилась новая разновидность консерватизма: неоконсерватизм.
Консерватизм не признаёт равенства людей в политико-правовой сфере и выступает за элитизм. Элитизм - требование сохранений привилегий правящих элит. К примеру: существование палаты лорда в Англии.
Для консерватизма характерен милитаризм (от лат. вооружение) - убеждённость в том, что лучшим способом решения проблем и конфликтов является силовой способ. Консерваторы выступают за сохранение прежних традиций верований традиционных ролей мужчин и женщин. Единственный способ признания равенства для консерваторов - это равенство перед богом в традиционной религии. Консерватизм делится на 3 разновидности: 1) реакционный консерватизм - призывает вернуться к предыдущему укладу жизни и его сохранять; 2) классический консерватизм призывает сохранять существующий уклад жизни, 3) реформаторский консерватизм допускает возможность реформирования общества при сохранении основ существующего уклада жизни.
Социализм: утопический социализм, коммунизм, социал-демократизм, анархизм. Главный признак: все разновидности социалистических идеологий стремятся к равенству в социально-экономической сфере.
Утопический социализм провозглашает идеал равенства, но не указывает пути его достижения.
Коммунизм - так называется социалистическая теория Маркса и Энгельса, причём их самоназвание: научный коммунизм. Для осуществления равенства сторонники данной теории предлагают совершить социалистическую революцию. В результате революций нужно установить государство особого типа - диктатуру пролетариата. Задача диктатуры пролетариата - уничтожить частную собственность на средства производства. Уничтожение означает обобществление. По данной теории строительство коммунизма проходит в 2 этапа: 1) социалистический - действует принцип: от каждого по способности - каждому по труду. На этом этапе сохраняется неравенство в оплате труда, в товарно-денежные отношения и государство. 2 этап: коммунистический: от каждого по способности каждому по потребностям. Товарно-денежные отношения отмирают. Формируется личность особого типа: коммунистический человек.
Социал-демократизм - социал демократы планируют достичь равенства с помощью прогрессивного налога и социальных программ. Вместо революции предлагают реформы. Предлагают обобществить только крупную собственность на средства производства. Мелкую и среднюю - оставить. При прогрессивном налоге налоговая ставка меняется в зависимости от уровня дохода. Полученные таким образом средства направляются на развитие медицины, образования, помощь неимущим. Такая модель получила название «скандинавский/шведский социализм». Недостатки: часть предпринимателей переводят бизнес в другие государства. Достоинства: высокий уровень жизни и социальных гарантий.
Анархизм в сфере экономики похож на коммунизм - частную собственность обобществить. Главное отличие от коммунизма в том, что анархисты предлагают уничтожить государство сразу после революции. Вместо государства предлагают самоуправляющиеся общины.
Фашизм
От итальянского пучок связка. Существуют множество подходов.
1. Фашизм - идеология конкретных фашистских режимов возникших в 30 годы 20 века в Европе и позднее в других странах мира.
Идеологии напоминающие идеологии исторически известных фашистских режимов считаются фашистскими по аналогии.
В рамках этого подхода различается: фашизм Муссолини и фашизм Гитлера.
Фашизм Муссолини был основан на идее расширении границ Италии до границ бывшей Римской империи и далее. Кассовый и этнический фактор не играл определяющей роли.
Фашизм Гитлера был основан на массовой теории провозглашающей превосходство потомков арийского народа.
На основе расовой теории Гитлер разделил все народы на 3 группы:
культуро-созидающие народы - потомки арийцев, к которым Гитлер относил германские, англосаксе и скандинавские народы - отличаются высокими интеллектуальными способностями, созидают науки и культуру (по мнению Гитлера).
культуро-поддерживающие - в связи с пониженными интеллектуальными способностями не в состоянии создавать культурные ценности, но могут под руководством первой группы заниматься физическим трудом и создавать материальные ценности.
культуро-разрушающие народы - не способны ни к какой созидательной деятельности и подлежат полному уничтожению (евреи, аборигены и так далее).
2. Фашизм - идеология, провозглашающая превосходство социальных групп по определённому признаку: национальность, расса, религиозная принадлежность, состояние здоровья, уровень интеллекта и так далее; и предлагающая для обеспечения привилегированного положения этой группы нарушение демократических прав и свобод и дискриминацию, агрессию, войну и геноцид.
Идейной основой фашизма является социал-дарвинизм.
(Д/з: Уметь доказывать научную несостоятельность социал-дарвинизма).
В работе Дарвина «Происхождение видов» доказывается, что все живые существа произошли в результате эволюции. Движущей силой эволюции является естественный отбор в результате которого выживает сильнейший (самый приспособленный).
Естественный отбор осуществляется за счёт двух биологических механизмов: наследственности и изменчивости. Наследственность закрепляет мутации. Социал-дарвинисты переносят это на общество: в обществе выживает сильнейший. В обществе следует стремиться к идеалу. Ницше: «Бог умер», «падающего подтолкни» - не следует помогать слабым и неприспособленным. Ницше считал, что религии, призывающие к благотворительности придумали слабые люди. «Помощь слабым - портит человеческую породу. Если не помогать слабым, то в результате эволюции появится новый вид человек - сверхчеловек».
Внешняя среда и общество предъявляют людям часто много разнообразных и противоречив требований, поэтому мы не можем создать модель сверхчеловека, и источником выживаемости человечества является генетическое многообразие.
Власть
Власть - фундаментальная категория политологии.
Существуют различные концепции власти: самая древняя - теистическая. Согласно этой концепции: «власть от Бога». Однако даже среди верующих людей существует критика этой концепции. Есть мнения, что человечество должно повиноваться больше Богу чем человеку. То есть не всегда нужно соглашаться с властью правителей, если она противоречит божественным законам. Так же у теистической есть разновидности: например считается что власть может быть не от божественных сверхъестественных сил, а например от дьявола. Аргументом критики теистической концепции являются факты поддержки религиозными деятелями человеконенавистнических идей.
2) телеологическая - от греческого слова телео - цель. Власть - это умение достигать поставленной цели. Эта концепция хорошо объясняет такое явление как власть человека над собой. Так же эта концепция хорошо проверяется властью над природой и вещами. Признаки теологической концепции власти: эта концепция не объясняет власть над другими людьми.
3) психоаналитическая или бихевиаристская. Есть разновидности:
а) по мнению Фрейда - стремление к власти - это сублимация либидо. У человека есть не только сознание но и подсознание и оно заполнено либидо полностью. Из-за подавления обществом сексуального инстинкта человек замещает его в другом виде деятельности. На этом варианте концепций основана психоаналитика биографии политиков.
б) второй вариант психоаналитической концепции власти - Альфред Адлер: подсознание человека заполнено стремление к власти - это и есть основной инстинкт человека остальные виды деятельности - сублимация.
в) третья психоаналитическая концепция власти связана с Юнгом - он считал, что подсознание есть не только у человека, но и у общества в целом. Заполнено сознание человека архетипами - проявление коллективного бессознательного - это старинные символы, зашифрованные в мифах, легендах и сказках.
В политике существуют два основных архетипа: архетип врага - он распространяется во времена войн, революций и экономических кризисов. И архетип отца распространён в периоды экономического роста. Юнг считал, что стремлением к власти человек заполняет пустоту и бессмысленность своей жизни.
г) структурно-функционалистская - согласно этой концепции власть - это функция разделения труда на управляющих и управляемых. У этой концепции есть недостатки - она не объясняет почему одни становятся управляющими, а другие управляемыми.
Поэтому распространение получила релятивная концепция - власть это такое отношение между субъектом и объектом, при котором субъект контролирует объект и реализует через него свою волю. С латинского «реляцио» - отношение. Главное преимущество этой концепции: на её основе были сформулированы закономерности власти.
Власть и властные отношения
Закономерности власти:
1. Власть - двухстороннее отношение субъекта и объекта при котором объект также важен как и субъект.
Причины подчинения:
Легальный (рационально-правовой) - основан на нормативно-правовых документах и актах.
страх, однако ученые считают что страх - неустойчивая причина подчинения;
интерес: интерес понимается как материальная, социальная духовная выгода; интерес - устойчивая причина подчинения. На основе данной закономерности была разработана тактика гражданского неповиновения. Махатма Ганди - представитель этой закономерности.
2. Власть должна обладать свойством легитимности - убежденность объекта власти в обоснованности существования данной власти. Типы легитимности власти: традиционный, харизматический, легальный. Традиционный тип основан на традиции, привычке и повиновению. Пример: власть вождя племени, власть отца в патриархальной семье, власть монарха в доконституционных формах монархии. Харизматический (божественный дар) тип легитимности основан на вере в исключительные или сверхъестественные качества носителя власти
Власть должна обладать ресурсами:
принудительно-силовые - политическая власть имеет монополию на применение силы вплоть до физического уничтожения, также к принудительно-силовым ресурсам относится лишение свободы. Социально-экономические ресурсы - сюда включается не только материальные поощрения но и повышение социального статуса.
Духовно-информационные ресурсы. К духовно-информационным ресурсам относятся: убеждение, вера, знание, эмоции, авторитет, манипуляции и так далее.
Ученые считают что самым сильным ресурсом власти является духовно-информационный.