Основная литература

Шаповалов В. Ф.Россиеведение: Учебное пособие для вузов. М., 2001.

Антология мировой политической мысли: В 5 т. М., 1997. Т. 3–4.

В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией: Хрестоматия по истории российской отечественной мысли XIXи ХХ веков. М., 1997.

Замалеев А. Ф. Учебник русской политологии. СПб., 2002.

История политических и правовых учений / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. М., 2002.

Исаев И. А., Золотухина Н. М. История политических и правовых учений РоссииXI–XXвв. М., 1995.

Мир политической мысли: Хрестоматия по политологии / Под ред. А. К. Голикова и др. СПб., 2001.

Политология: Хрестоматия / Сост. М. А. Василик, М. С. Вершинин. М., 2000.

Дополнительная литература

Бердяев Н.Судьба России: Сочинения. М., 1998.

Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1991.

Вехи. М., 1991.

Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М., 1991.

Вершинин М. С. Политология русского консерватизма (XIX— начало ХХ в.). СПб., 1997.

Из глубины: Сборник статей о русской революции. М., 1990.

Ильин И. А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. М., 1992.

Интеллигенция. Власть. Народ: Антология. М., 1993.

Козырева Л. Д. Философия народовластия в России. СПб., 1998.

Леонтович В. В. История либерализма в России. М., 1995.

Острогорский М. Я. Демократия и политические партии. М., 1997.

О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.

Политическая мысль второй половины ХХ века: Хрестоматия для вузов / Сост. В. А. Мальцев. Пермь, 1999.

Романовский С. И. Нетерпение мысли, или Исторический портрет радикальной русской интеллигенции. СПб., 2000.

Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн: Антология. М., 1993.

Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев / Отв. ред. А. Ф. Замалеев. СПб., 1991.

Российская цивилизация: Учебное пособие для вузов / Под. ред. М. П. Мчедлова. М., 2003.

Русское зарубежье. Из истории социальной и правовой мысли. СПб., 1991.

Русский консерватизм XIXстолетия: идеология и практика / Под ред. В. Я. Гросула. М., 2000.

Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. М., 1999.

Русская идея / Сост. А. М. Маслин. М., 1992.

Соловьев В. С. Русская идея / Соч.: В 2 т. М., 1989. Т. 2.

Согрин В. В. Либерализм в России. М., 1997.

Тихомиров Л.Апология монархии. М., 1998.

ФедотовГ. Судьба и грехи России. М., 1992. Т. 2.

Христианский социализм (С. Н. Булгаков): споры о судьбах России / Сост. В. Н. Акулинин. Новосибирск, 1991.

Чичерин Б. Н. Философия права. М., 1998.

Контрольные тесты

1. Кто был автором трактата «Политика»?

1. С. Полоцкий;

2. Ю. Крижанич;

3. И. Тимофеев;

4. Ф. Прокопович.

2. М. Сперанский был автором:

1. «Русской правды»;

2. «Введения к Уложению государственных законов»;

3. «Наказа»;

4. «Записки о древней и новой России».

3. Так называемый «план Сперанского» не предусматривал:

1. разделения властей;

2. правовое государство;

3. ликвидацию крестьянской общины;

4. конституционную монархию.

4. Кого из перечисленных ниже государственных деятелей нельзя отнести к идеологам «правительственного» либерализма?

1. М. Сперанского;

2. С. Витте;

3. П. Столыпина;

4. К. Победоносцева.

5. Идея самодержавия как «отечественного правления» была характерна для теоретических конструкций:

1. консерваторов;

2. народников;

3. либералов;

4. революционеров-демократов.

6. Какая из нижеперечисленных идей была неприемлема для российской консервативной мысли?

1. «социальная иерархия — есть отражение иерархии небесной»;

2. выразителем общего блага является государство;

3. ликвидация самодержавия и установление республики;

4. признание незыблемости самодержавной власти в России.

7. В своей работе «Великая ложь нашего времени» К. Победоносцев критикует:

1. российское самодержавие;

2. социалистическую идею;

3. теорию парламентаризма;

4. теорию естественного права.

8. Какая из нижеперечисленных идей стала основной в теориях русских революционеров-демократов?

1. христианского социализма;

2. диктатуры пролетариата;

3. общинного социализма;

4. отмирания государства.

9. Кто развивал «философию всеединства» и призывал к созданию вселенского теократического государства?

1. Н. Бердяев;

2. Б. Чичерин;

3. В. Соловьев;

4. К. Кавелин.