Тема 1. Философия как форма мировоззрения и наука

Вы будете изучать:

предмет философии, понятия и содержание;
философию как мировоззрение;
специфику философского знания и его функции в обществе;
структуру философского знания и методы философских исследований;

Цели темы:

дать представление о предмете философии и значении философии в жизни общества;
познакомить с основными понятиями философии;
выявить соотношение мифологического, религиозного, философского и научного мировоззрения;
дать представление об основных методах исследования в философии;
помочь прояснить «вечные», смысловые вопросы человеческого бытия

После изучения темы вы сможете:

иметь представление о предмете философии и её социокультурной ценности;
знать понятия и уметь ими оперировать в ходе логических рассуждений;
выявлять различия между мифологическим, религиозным и научным мировоззрением;
уметь пользоваться философскими методами исследования;
ориентироваться в огромном множестве мнений, верований и ценностей

До изучения предмета от студентов приходится слышать: «Зачем нам нужна философия?» Подобные вопросы ставились даже многими мыслителями, в частности, в XIXв. русский историк и философ К. Д. Кавелин в одной из своих статей вопрошал: «…нельзя ли нам вовсе обойтись без философии…?», «Что нам в этой философии…?», «Точные науки – другое дело: чему они учили тысячу лет тому назад, то останется истиной и теперь… А философия?» Ответ Кавелин даёт если не исчерпывающий, то примечательный: «Философия всегда и везде сопровождала умственную жизнь и была её показателем…»

Философия зародилась в I тыс. до н.э. в странах Древнего мира: Индии, Китае, Египте. Своей классической формы она достигла в Древней Греции и Риме. Слово «философия» (от греч. phileo – люблю и Sophia – мудрость) в буквальном переводе означает «любовь к мудрости», «любомудрие». Но более точно оно переводится как «стремление к истине». По традиции считается, что слово «философ» впервые употребил Пифагор. Пифагор был великим математиком и выдающимся мыслителем своего времени. Его сограждане благоговейно называли его «Мудрым». Сам-то Пифагор не был согласен с таким прозвищем и не хотел, чтобы его называли мудрецом; для этого он слишком уважал «Мудрость» и считал, что никто не может утверждать, что уже стал мудрым. Но, тем не менее, он соглашался быть другом или любителем мудрости – то есть, философом.

Итак, философ – это человек, который любит мудрость или, по крайней мере, дружелюбно настроен по отношению к ней, но не тот, кто ею «обладает»! То есть каждый может быть философом. Профессорского звания для этого уж точно не требуется.

Мудрость трудно выразить чисто теоретически. Но она, а вместе с ней и философия, имеет ряд выразительных символов. Древнейший символ мудрости – сова. Птица, кстати, не очень умная. Вам это любой орнитолог подтвердит. У совы, однако, есть два очень примечательных, поистине символических качества: всегда блестящие ("сгорает от любознательности") и раскрытые ("открытые миру, бытию") глаза. В высшей степени символична и ночная зоркость совы. За ней стоит способность философии видеть в "темноте" повседневного существования человека, проникать в самые темные, отдаленные и потаенные, сферы бытия. Событийная же история превращения совы в символ мудрости много проще. Среди других богов на небе у древних греков жила богиня мудрости - Афина. Главный храм Афины - на Акрополе в Афинах, где до сих пор обитает множество сов. Греки постепенно привыкли связывать Афину и сову и часто изображали их вместе, на монетах, в статуях. Так сова стала культовым животным, символом Афины, а значит и мудрости.

Овод - еще один образ-символ философской мудрости. На него нам указал в своей защитительной речи на суде Сократ- сам живой символ философии. Обращаясь к присяжным, своим обвинителям, всем мужам афинянам, он сказал следующие проникновенные слова:"...Если вы меня убьете, то вам нелегко будет найти еще такого человека, который, смешно сказать, приставлен к городу как овод к лошади, большой и благородной, но обленившейся от тучности и нуждающейся в том, чтобы ее подгоняли. В самом деле, мне кажется, что Бог послал меня городу как такового, который целый день, не переставая, всюду садится и каждого из вас будит, уговаривает, упрекает. Другого такого вам нелегко будет найти, о мужи, а меня вы можете сохранить, если вы мне поверите. Но очень может статься, что вы, как люди, которых будят во время сна, ударите меня и с легкостью убьете, <...> и тогда всю остальную вашу жизнь проведете во сне, если только Бог, жалея вас, не пошлет вам еще кого-нибудь".Увы, афиняне не вняли голосу сократовской мудрости - уж очень надоедлив этот философствующий овод. Куда легче спать или жить в мире грез. Сон разума, сон жизни - для большинства это привычный образ жизни. Для философа же это смерти подобно.

Термин «философия» обычно употребляется в трёх значениях:

- во-первых, философия – это одна из форм мировоззрения;

- во-вторых, философия – это особая наука со своим предметом исследования;

- в-третьих, это особая форма общественного сознания, отражающая одну из сторон действительности.

Всякая философия является мировоззрением. Однако это вовсе не означает, что всякое мировоззрение является также философией. Понятие «мировоззрение» шире понятия «философия», поэтому мировоззрение нельзя свести только к философии.

Мировоззрение– это совокупность взглядов и убеждений, оценок и норм, идеалов и принципов, которые определяют отношение человека к миру и регулируют его поведение в повседневной жизни.