Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
тесты_подг_2012-13.doc
Скачиваний:
109
Добавлен:
15.05.2015
Размер:
297.98 Кб
Скачать

Дополнительные вопросы

  1. Кто из философов создал учение об атомистическом материализме: а) Гераклит; б) Аристотель; в) Сократ; г) Демокрит?+

  2. Пантеизм весьма характерный для эпохи Возрождения ( Ренессанса) означал: А) отождествление Бога с природой; + Б) веру в то, что человек – вершина природы; В) веру в неизбежный конец мира (идея страшного суда); Г) предпочтение интуитивного познания по сравнению с понятийным.

  3. «Классовая борьба есть движущая сила антагонистических формаций»-утверждает: а) Н.А.Бердяев, б) Ф.Аквинский, в) К.Маркс, г) Гегель.

  4. Укажите, какие из данных определений соответствуют подлинному материализму: а) материя – это все то, что не является сознанием; б) материя – абстракция, не имеющая под собой реального основания; в) материя – это объективная реальность, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них;+ г) материя – это все то, что можно увидеть, потрогать, почувствовать?

  5. Каковы отличительные особенности научного знания по сравнении с ненаучными? А) системность; Б) интуитивность; В) универсальность; Г) доказуемость+.

  6. Понятие «личность» обозначает: а) всех, кто принадлежит к человеческому роду б) единичный конкретный человек в) «тот, кто творит самого себя не благодаря, а вопреки обстоятельствам»+ г) продукт общества.

  7. Основная причина возникновения классов в обществе - а) частная собственность; б) интеллектуальные, духовные способности людей; в) личная инициатива и предприимчивость отдельных людей; г) непримиримые интересы людей.

  8. Архетип у К.Г.Юнга определяется как феномен.... А) культуры+; б) искусства; в) природы; г) веры.

  9. Учение о бытии: а) понятие о мире; б) понятие о человеке; в) понятие о природе; г) предельно общее понятие о сущем+

  10. К основным разделам философии относятся: а) онтология+; б) мифология; в) патристика; г) антропология+

  11. Проблема первоначала поставлена в философии: а) софистов, б) санкхья, в) конфуцианства, г) милетской школы+

  12. Представление, согласно которому, Бог- центр мироздания, называется: А) антропоцентризмом; б) теоцентризмом+; В) моноцентризмом; Г) космоцентризмом.

  13. Какое определение понятия «движение» вы считаете правильным? А) движение – это перемещение вообще;

  14. движение – это отсутствие покоя; В) движение – это форма бытия; Г) движение – это способ существования материи +

  15. Гносеология означает: а) учение о познании +; б) учение о сознании; в) учение о бытии; г) учение о ценностях?

  16. Для какого типа мировоззрения характерны фантастичность и синкретичность: а) мифологии +; б) религии;

  17. философии; г) науке?

  18. Какое определение соответствует понятию «категория» в философии: А) это вид, сорт, ранг людей в обществе; Б) это наиболее общие понятия, раскрывающие существенные связи вещей и явлений объективного мира +; В) причинность, действенность, закономерная связь причины и действия; Г) знание, формулируемое людьми в понятиях, которое имеет свое основание в природе.

  19. Веды – это: а) древнейшее индийское религиозное воззрение +; б) наука об обществе; в) направление в философии; г) введение в философию.

Проект идеального государства, в котором люди разделены на три группы (сословия) четко различающиеся по их обязанностям в отношении государства, по правовому статусу разработан: а) Аристотелем; б) Платоном +; в) Сократом; г) Парменидом.

  1. "Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот..." – писал К Маркс

  2. "Фатальность – это вечный, незыблемый, необходимый, установленный в природе порядок", – считал: (Гоббс; Поппер; Гольбах+; Фейербах; Монтескье)

  3. "Человек рожден быть свободным, - а между тем везде он в оковах ", утверждал (Руссо+; Вольтер; Дидро; Ламетри; Гельвеций)

  4. Автор высказывания: "Одно и тоже есть мысль и бытие": (Гераклит; Сенека; Анаксагор; Парменид+; Анаксимен)

  5. Автор произведения "Диалектика природы": (Энгельс+; Гегель; Фихте; Маркс; Кант)

  6. Антисхоластичность, как характерная черта эпохи Возрождения, выразилось в... (критике средневековой философии+; принятии философии средневековья; развитии атеистических воззрений; утверждении авторитета церкви; отделении школы от церкви)

  7. Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного: (Эпикур; Сократ; Пифагор; Аристотель+; Платон)

  8. Атрибут материи: (движение+; хаотичность; время; сознание; системность)

  9. В 1721 г. Петр I заменил единоличное управление патриарха на – Святейший Синод, Синод

  10. Вера противопоставлялась в средневековье ... (чувству, разуму+, эмоциям)

  11. Верховная власть, по определению Дж. Локка: (федеральная; демократическая?; монархическая; законодательная+)

  12. Взаимосвязанный процесс становления человека и общества – антропосоциогенез

  13. Вид духовенства, осуществляющий систематизированное познание действительности – ...

  14. Вид духовного производства, осуществляющий систематизированное познание действительности – наука

  15. Вид духовного производства, представляющий собой творения специалистов в области эстетического освоения мира - искусство

  16. Внутренняя упорядоченность, согласованность, взаимодействие дифференцированных и автономных частей целого, обусловленные строением – система, структура, единство, целостность

  17. Время возникновения марксистской философии (20-е годы XX в.; 80-е годы XIX в.; 40-е годы XIX в.+; б0-егодыХIХв.; 20-е годы ХIХ в.)

  18. Время расцвета просветительской мысли во Франции (20-е гг. XVIII в.; 40-е гг. ХVII в.; 40-е гг. ХVIII в.+; 90-е гг. ХVIII в.; 20-е гг. ХIX в.)

  19. Врожденная психическая структура, образ, составляющий содержание. коллективного бессознательного - архетип

  20. Высшая познавательная способность, превосходящая по своим возможностям и задачам рассудок – разум

  21. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину: (чувство юмора; чувство прекрасного; возможность познания; вера в Бога+; чувство справедливости)

  22. Высшее состояние, цель человеческих стремлений в будущем: (сансара; дхарма; карма; прана; нирвана+)

  23. Главная причина антропосоциогенеза, по Фрейду: (биологическая+; социальная; духовная; материальная; экономическая)

  24. Глобальные проблемы человечества связаны с (взаимодействием общества и природы+; становлением информационного общества; взаимодействием социальных общностей людей+; взаимодействием общества и государства+; антропосоциальными проблемами+; повышением уровня культуры народонаселения)

  25. Государственный строй, основанный на однопартийной системе и навязанной государством идеологии – тоталитаризм

  26. Государство, в котором территориальные единицы спросе самостоятельно принимать законы – федерация

  27. Демократия, исходящая из идеи всеобщего равенства: (партийная; производственная; органическая; эгалитарная?; либеральная+)

  28. Деятельность людей, направленная на постижение свойств предметов и явлений, объективного мира, в марксисткой философии – мышление, познание,…

  29. Деятельность человека как основа познания действительности в марксистской философии: (созерцательная; культовая; духовная; практическая+)

  30. Диалектика процесса познания и мышления людей называется (объективной; имманентной; трансцендентной; метафизической; субъективной)

  31. Доминирующая сфера общества в концепции постиндустриализма: (сервис+; промышленность; экономика; искусство; политика)

  32. Древнерусский мыслитель, изложивший в своем труде этический кодекс поведения – Иларион, Иоанн Дамаскин, Константин Философ

  33. Дуалистическая философия характерна для: (Руссо; Декарта+; Канта; Бэкона; Беркли)

  34. Единственная серия изменений в социальных системах (развитие; эпоха; этап; эволюция)

  35. Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражает: (механика+; астрономия; эстетика; математика?; философия)

  36. Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения – это карма

  37. Западники: (Аничков; Самарин; Аксаков; Новиков; Чаадаев+; Белинский+)

  38. Застой в обществе, экономике, производстве (перелом; революция; прогресс; стагнация+; регресс)

  39. Идеалы и ориентиры социально-культурного развития общества в неокантианстве – ценности

  40. Изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования, содержащее нереальные планы социальных преобразований – утопия

  41. Индивидуальные особенности личности, являющиеся субъективными условиями успешного осуществления определенного рода деятельности – мотивация, воспитание (воля)

  42. Искусство сер. ХХ в., являющееся средством осуществления политических целей - телевидение, дизайн, соцреализм

  43. Категорический императив И. Канта (бытия; движения; морали+; развития; познания)

  44. Категория диалектики парная категории "необходимое" – случайное

  45. Категория диалектики, обозначающая необходимое условие или основу возникновения некоторого процесса, события – причина

  46. Класс социума способный переустроить общество, по Марксу – пролетариат

  47. Ключевым моментом диалектической концепции является принцип: (историзма+; запрета; системности; дополнительности; противоречия+)

  48. Концепция природы, развитая е трудах П. Гольбаха: (материалистическая+; идеалистическая; диалектическая)

  49. Концепция, утверждающая первичность прав и свобод человека – демократическая концепция

  50. Коренной перелом в развитии, качественное преобразование предмета или явления в результате количественных изменений: (необходимость; прогресс; скачок+; закономерность; революция)

  51. Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии: (прана; дхарма; карма; брахман+; атман)

  52. Критерий истины, в марксистской философии – практика

  53. Критический рационализм как направление оформилось в (структурализме; неотомизме; экзистенциализме; постпозитивизме+; интуитивизме)

  54. Кузанский считал, что человеческое познание.. (беспредельно+; абсолютно; ограничено)

  55. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителям для... (постижения сущности; прекрасного; построения основ общества; развития частных наук; обоснования догматов веры+; утверждения гуманистических идеалов)

  56. Мельчайшая частица социальной системы – субъект, индивид

  57. Метод истинного познания, по Бэкону – индукция

  58. Метод познания, означающий мысленное разложение объекта на составные элементы: (аналогия; индукция; анализ+; дедукция; абстрагирование)

  59. Метод, используемый И. Фихте в разработке своих основоположений – диалектический (интроспекция)

  60. Мир имеет или материальное начало, или духовное, утверждает (дуализм; агностицизм; скептицизм; монизм+; релятивизм)

  61. Мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности - это субъективизм

  62. Мыслитель первым объяснивший слово "философ " – это Пифагор

  63. Мыслитель философии жизни, рассматривавший волю как главный принцип жизни и познания: (Шпенглер; Шопенгауэр+; Бергсон; Зиммель; Дильтей)

  64. Мыслитель, который ввел слово "диалектика" в философию (Аристотель; Сократ+; Гераклит; Пифагор; Платон)

  65. Мыслитель, отрицавший существование в обществе объективных законов развития (Шпенглер; Тойнби; Поппер+; Маркс; Ясперс)

  66. Мыслитель, разработавший оригинальную социально-философскую концепцию консерватизма: ( Катков; Розанов; К. Леонтьев+; Соловьев; Федоров)

  67. Мыслитель, считавший, что в поисках смысла, истории следует исходить из ее "конца", т. е. предполагаемых результатов: (Вебер?; Платон+; Кант; Маркс; Декарт)

  68. Наделение человеческими качествами окружающей природы: (антропоцентризм; антропогенез; антропофагия; антропоморфизм+; антропологизм)

  69. Название произведения Т. Мора, содержащее описание страны - образца общественного устройства – утопия

  70. Направление в теории познания XX в., зарождение которого связанно с исследованиями Ф. де Соссюра: (структурализм+; постпозитивизм; постмодернизм; экзистенциализм; психоанализ)

  71. Направление в Христианстве, появившееся в результате Реформации – Протестантизм

  72. Направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения - это гедонизм

  73. Направление социальной философии, развивавшееся параллельно с позитивизмом - утилитаризм (марксизм, интуиционизм)

  74. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесными обозначениями – номинализм

  75. Направление философии, рассматривающее индивида и общество как противоположные образования, находящиеся в постоянном конфликте – экзистенциализм,

  76. Направление, утверждающее абсолютную обусловленность развития человека генами – (биологизм, материализм, биологический, генетический детерминизм)

  77. Наука о взаимодействии живых органов с окружающей средой (экология+; социология; политология; биология; антропология)

  78. Наука, изучающая проблемы взаимодействия общества и окружающей среды – социальная экология

  79. Наука, оказавшая исключительное влияние на. философию французского Просвещения: (психология; эстетика; математика; астрономия; механика+)

  80. Начальный этап внутреннего перерождения в обществе или его частях, носящий количественный характер -………. ...

  81. Необратимое историческое развитие живой природы, определяемое изменчивостью, наследственностью и естественным отбором организмов – эволюция

  82. Необходимый момент в развитии познания, по Гегелю – отрицание, антиномия, борьба

  83. Непрерывно возобновляющаяся в процессе воспроизводства совокупность людей, живущих на Земле в целом или в пределах какой-либо ее части - популяция, народ

  84. Ниспровержение существующего социально-политического строя силовыми методами – переворот (революция)

  85. Обмен деятельностью, распределение различных предметов и услуг –производственные отношения

  86. Образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным соображением - представление.

  87. Общественное устройство, характеризуемое Кропоткиным как "полная свобода, отсутствие власти": (олигархия; демократия; анархия+; тирания; монархия)

  88. Общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями, взаимодействующее с государством, но независимее от него - гражданское

  89. Объективное, идеальное начало, выступающее субъектом развития, творцом мира, по Гегелю – Идея (дух)

  90. Ограничение или подавление чувственных желаний; добровольное перенесение физической боли, одиночества - это - аскетизм.

  91. Один из основоположников культурологического понимания хода истории: (Вернадский; Достоевский; Данилевский+; Циолковский; Флоренский)

  92. Одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, индивидуальное духовное начало – это атман

  93. Окружающий человека предметный мир представляет собой, по мнению Спинозы – модусы, гармония

  94. Определение единичного представителя человеческого рода - индивид

  95. Определение человека как совокупности характерных социальных качеств - личность

  96. Определяющее отношения между людьми, в марксистской философии (идеологические; политические; правовые; межличностные; производственно-экономические+)

  97. Основная проблема, рассматриваемая Н. Ф. Федоровым в его учении (сознания; бытия; познания; природы; бессмертия+)

  98. Основная ценность человека по Федорову – (свобода, нравственность)

  99. Основной институт политической системы общества, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и отношения людей – государство

  100. Основной любой деятельности предпринимателей в развитии производства - прибыль.

  101. Основной труд К. Маркса - Капитал

  102. Основные неотчуждаемые, естественные права человека, по Дж. Локку: (равенство; образование; свобода+; собственность+; жизнь+)

  103. Основой функционирования и развития общества, в марксистской философии, является материальное - производство

  104. Основополагающая тенденция человеческой истории, по Кондорсе – прогресс

  105. Особенность морали, заключающееся в проникновении моральных требований во все сферы человеческой жизни (императивность; внеинституциональность?; всеобъемлющий характер+; воспитательный характер; рациональность)

  106. Отражение свойств реальности, возникающее в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров головного мозга – ощущение, сознание

  107. Отрасль науки, развитию которой способствовала деятельность философов Нового времени – механика (физика);

  108. Пантеизм объединяет и отождествляет: (философию и религию; человека и природу; науку и религию; Бога и человека; Бога и природу+)

  109. Первая историческая форма сознания людей, переносящая на мир и его законы свойства человека и рода, совокупность мифов – мифология, мифическое

  110. Первая философская школа. Древней Греции. (пифагорейская; милетская+; платоновская; киническая; элейская)

  111. Первоначалом сущего считал апейрон: (Гераклит; Анакснмандр+; Анакснмен; Эмпедокл; Фалес)

  112. Первоначалом сущего считал воду: (Пифагор; Фалес+; Гераклит; Анаксимандр; Анаксимен)

  113. Первоначалом сущего считал огонь (Пифагор; Анакснмен; Анакснмандр; Фалес; Гераклит+)

  114. Переход на более высокую ступень абстракции путем выявления общих признаков предметов рассматриваемой области – обобщение

  115. Период всемирной истории, поставивший проблему свободы в рамки правовых отношений... мир (германский; римский+; восточный; западный; греческий)

  116. Период истории философии, когда природа и человек рассматривались как творенья Божьи – Средневековье

  117. Период истории философии, характеризующийся рассмотрением человека и природы как единого, гармонически взаимосвязанного целого – мифология

  118. Пифагор утверждал, что ... (бытие н небытие неразрывны; бытие есть единая неделимая сущность; все понятия заключены в самом человеке; мир есть гармония чисел+; все состоит из атомов)

  119. По определению французских просветителей, "истинная религия разумна и... (нравственна+; идеалистична; универсальна; гуманистична; космополитична)

  120. Позитивистские идеи О. Конта развивал: (Парсонс; Энгельс; Лессинг; Спенсер+; Поппер)

  121. Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считала ( Пифагор; Гераклит; Платон+; Аристотель; Парменид)

  122. Политическое сознание, основанное на определенной политической концепции, отражающее политические интересы определенных социальных групп - …………. сознание.

  123. Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало – инь

  124. Понятие, используемое Кантом, в переводе с греческого "парные -которые исключают другое"- антиномия

  125. Понятие, которым пользовались последователи Пифагора для обозначения первоначала – число (субстанция)

  126. Понятие, обозначающее сложившуюся в обществе систему устойчивых связей, совокупность социальных групп и институтов – социальный …… (социальные отношения, социум)

  127. Понятие, обозначающее соответствие знания действительности объективное содержание эмпирического опыта и теоретического познания – истина

  128. Понятие, означающее невозмутимость духа – атараксия

  129. Понятие, означающее невозмутимость духа – атараксия

  130. Понятие, указывающее на культуру, общественное или личностное значение явлений и фактов действительности – традиция, норма

  131. Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви (деизм; символизм?; рационализм?; пантеизм; дуализм)

  132. Понятие, характеризующее нерасчлененность мировоззренческие представлений в первобытном обществе – синкретизм

  133. Понятие, характеризующее нерасчлененность мировоззренческих представлений в первобытном обществе - синкретизм.

  134. Последователи марксистской философии (Ф. Ницше; К. Леонтьев; К. Аксаков; П. Лафарг+; Плеханов+; В. Дильтей)

  135. Последователи социально-политических концепций Т. Гоббса и Дж. Локка: (Дж. Беркли?; Лейбниц; Мор; Монтескье+; Спиноза)

  136. Последователи философской школы античности, утверждавшие, что важнейшее умение философа - доказывать то, что он считает выгодным и правильным (пифагорейцы; софисты+; перипатетики; киники; киренаики)

  137. Почвенники: (Писарев; Достоевский+; Чернышевский; Данилевский+; Флоренский; Самарин; Грановский)

  138. Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства: (магия+; религия; анимизм; тотемизм?; фетишизм)

  139. Предельно общее, универсальное понятие, в котором представлены всеобщие связи и отношение реальности – бытие (универсум)

  140. Предельно общее, универсальное понятие, в котором представлены всеобщие связи и отношения реальности - бытие

  141. Предмет материальной действительности, обладающий относительной независимостью и устойчивостью существования пространство, явление, действительность

  142. Представители Немецкой классической философии. (Ф. Шеллинг+; Г. Зиммель; Л. Фейербах+; Н. Макнавелли; О. Шпенглер; Б. Рассел)

  143. Представители номинализма в средневековой философии: (Пьер Абеляр; Фома Аквинский; Тертуллиан; Уильям Оккам+; Аврелий Августин; Иоанн Дунс Скот; Иоанн Росцеллин+)

  144. Представители номинализма в средневековой философии: (Фома Аквинскнй; Иоанн Росцеллин+; Пьер Абеляр; Уильям Оккам+; Тертуллиан; Иоанн Дунс Скот+; Аврелий Августин)

  145. Представители средневековой философии: ( Парменид Элейский; Панеций Родосский; Диоген Лаэртский; Марк Аврелий; Фома Аквинский+; Аврелий Августин+; Гераклит Эфесский)

  146. Представители философии Французского Просвещения: (Ж. Ламетри; Г. В. Лейбниц; Вольтер+; Г. Ф. Шеллинг; М. Лютер; Т. Кампанелла; Ж.-Ж. Руссо+)

  147. Представители фрейдо-марксизма (Фрейд+; Райх; Юнг+; Маркузе+; Адлер+; Хорни)

  148. Представитель немецкой классической философии, основывавшийся на позициях антропологического нравственно-природного дуализма: (Фихте; Фейербах; Шеллинг; Гегель; Кант+)

  149. Представитель оптимистического направления в экзистенциализме (М. Хайдеггер+; А.Камю; Г. Марсель; К. Уилсон; Ж.-П. Сартр)

  150. Представитель русского космизма, первым выдвинувший идею "овладения " космосом: (Чижевский; Циолковский; Федоров+; Флоренский; Вернадский)

  151. Представитель русской философии, утверждавший, что человек – высшее произведение природы - Чернышевский

  152. Представитель русской философии, утверждавший, что человек высшее произведение природы: (Достоевский; Герцен; Чернышевский+; Белинский; Бердяев)

  153. Признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил – релятивизм, субъективизм, кинизм

  154. Применяемые в производстве орудия труда, техника, технологии, транспорт - производственные – силы (средства)

  155. Принцип выяснения значений научных предложений в неопозитивизме – верификация

  156. Принцип обоснованный Поппером, по которое научные теории принципиально можно опровергнуть – фальсифицируемости, фальсификация

  157. Принцип подхода к действительности как развивающейся во времени – историзм

  158. Причина неравенства в человеческом обществе, по Руссо (образование?; наследственность; собственность+; воспитание; власть)

  159. Причины возникновения вида заблуждений "призраки пещеры", по Бэкону: (слепой веры в авторитеты; особенности воспитания+; особенности индивидуального развития+; несовершенство органов чувств; особенностей социальной жизни)

  160. Причины возникновения вида заблуждений "призраки рода", по Бэкону: (особенности индивидуального развития; особенности социальной жизни; особенности воспитания; слепой веры в авторитеты; несовершенство органов чувств+)

  161. Проблемы отчуждения и свободы являются основными для (постструктурализма; экзистенциализма+; структурализма; постпозитивизма; неопозитивизма)

  162. Прогрессивное преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни – реформа

  163. Процесс взаимодействия людей, их совместного воздействия на природу, с целью удовлетворения потребностей – производство

  164. Процесс развития, связанный с усложненной системной организацией – скачок, качественный скачок

  165. Процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества - социализация, воспитание

  166. Процесс, осуществляемый в определенном порядке: тезис (утверждения), антитезис (отрицание), синтез (отрицание), по Гегелю – диалектический, снятие, самопознание, саморазвитие

  167. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает (релятивизм; рационализм+; сенсуализм; редукционизм; иррационализм)

  168. Рассуждение, построенное на подмене понятий, ложных доводах и посылках – это схоластика, софистика

  169. Религии, сложившиеся в древних государствах, отражавшие социально-политические и другие отношения – языческие, национальные религии

  170. Религиозное течение древней Индии, с которым связывают начало формирования философского мышления – это брахманизм

  171. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения (Макиавелли; Коперник; Кампанелла; Фичино; Петрарка+)

  172. Русский философ 19 в. , считавший религиозную веру выше разума – Соловьев В. С.

  173. Русский философ 19 века, считавший религиозную веру выше разума: (Соловьев+; Флоренский; Федоров?; Вернадский; Чижевский)

  174. Светская мирооззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви (материализм; идеализм; гуманизм+; природоцентризм; теоцентризм)

  175. Свойство животных и человека воспринимать раздражения из внешней среды и от собственных тканей и органов - раздражимость

  176. Свойство материи, заключающееся в воспроизведении особенностей объекта или процесса - отражение

  177. Священная книга мусульман – коран

  178. Сила, управляющая миром, в философии стоиков – фатум

  179. Система общеобязательных социальных норм, установленных или санкционированных государством - право

  180. Система общеобязательных социальных норм, установленных или санкционированных государством - право

  181. Смена научной парадигмы – научная революция

  182. Смена средневекового типа философствования новоевропейским в русской философии произошла в... (ХVII+; XV; XIV; XVI; ХVIII)

  183. Смысл философии, согласно Пифагору, – в поиске – первоначал, числовой гармонии, чисел, истины

  184. Собрание древнеиндийских источников (кон. II -нач. I тыс. до н. э.), сборники гимнов в честь богов – это Веды

  185. Собрание священных книг, составляющих первую, дохристианскую часть Библии – Ветхий завет

  186. Совокупность людей, проживающих в пределах определенной территории: (нация; общество; государство; общность; народонаселение+)

  187. Совокупность религиозных представлений, чувств, привычек, традиций, формирующиеся под воздействием носителей религиозного сознания ... религиозная идеология

  188. Совокупность свойств и признаков организма, сформировавшегося в процессе индивидуального развития... фенотип

  189. Создатель теории, по которой рост народонаселения – главное зло, приводящее к бедствиям и нищете - Мальтус

  190. Сознание, отражающее политические отношения, жизнь общества, деятельность политических институтов: ( политическое+; правовое; религиозное; экономическое; общественное)

  191. Сознания, отражающие политические отношения, жизнь общества, деятельность политических институтов – идеологические

  192. Социальная философия Аврелия Августина базировалась на представлении о (бесцельности истории; неизменности общественного бытия; неподвижности основных характеристик истории; целенаправленности истории+; цикличности исторического процесса)

  193. Социально-политические мыслители XVII века: (Г. Лейбниц; Б. Спиноза; И. Ньютон; Д. Локк+; Т. Гоббс+)

  194. Социальный институт, регулирующий и контролирующий поведение индивидов – право

  195. Социолог, относящий к религии общественные идеи и верования, имеющие обязательный характер: (Вебер; Фейербах; Спенсер?; Дюркгейм+; Фрейд)

  196. Специфическая человеческая форма активного отношения к окружающему миру с целью освоения и преобразования – практика, техника, производство, деятельность

  197. Специфические характеристики пространства и времени: (связь с движением математики; их непрерывность на макро уровне; бесконечность; их неразрывная связь друг с другом+; однородность и изотропность пространства и анизотропия времени+; трехмерность пространства и одномерность времени)

  198. Способ познания, у Спинозы, предоставляющий адекватное знание. (дедукция; индукция; синтез; анализ; интуиция+)

  199. Способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств – воли, авторитета, права, насилия – власть

  200. Способность образования понятий, суждений, правил, по Канту – рассудок, разум

  201. Способность понятий, суждений, правил, по Канту ... (критика, моральность)

  202. Средневековый автор изречения "верую, чтобы понимать" (Августин Блаженный+; Пьер Абеляр; Иоанн Росцеллнн; Альберт Великий; Фома Аквинский)

  203. Сторона социального познания, объясняющая бытие общества, закономерности и тенденции его функционирования и развития – онтологическая

  204. Сторона социального познания, рассматривающая ценностные ориентиры общественных явлений: (онтологическая; гносеологическая; аксиологическая+; социологическая; антропологическая)

  205. Структура общества и отдельных его слоев, система признаков социальной дифференциации – это социальная (динамика; мобильность?; философия; статика?; стратификация+)

  206. Ступень познания, в марксистской философии, отражение человеком объективного мира с помощью органов чувств – восприятие

  207. Субъективный принцип нравственности, по Канту – категорический императив, долг

  208. Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает: (Агностицизм; Релятивизм; Плюрализм+; Дуализм; Скептицизм)

  209. Существующее независимо ни от чего другого: (модус; интенция; атрибут; субстанция+; сознание)

  210. Сфера деятельности, определяющая формы, задачи, содержание деятельности государства – политика

  211. Сфера общественной деятельности, обеспечивающая блокирование разрушительных тенденций во всех сферах общественного развития: (материальная; духовная+; гуманитарная; регулятивная+; экономическая)

  212. Сфера общественной жизни, осуществляющая производство, распределение и потребление разного рода предметов и услуг – экономическая сфера.

  213. Сфера общественной жизни, осуществляющая производство, распределение и потребление разного рода предметов и услуг: (политическая; социальная; правовая; духовная; экономическая+)

  214. Сфера общественной жизни, участвующая в определении форм, задач и содержания деятельности государства, направлении его функционирования – политическая

  215. Тенденция в философии ХVII-ХVIII вв. сводить все законы природы к законам механики – механицизм

  216. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей - диалектика

  217. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей – диалектика

  218. Теория, рассматривающая развитые истории как естественноисторический процесс – марксизм,

  219. Теория, рассматривающая размытые истории как естественноисторический процесс -

  220. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве... (науки; бога+; человека; природы; космоса)

  221. Термин "возрождение" означает восстановление интереса к (язычеству; христианству; средневековью; античности+; первобытности)

  222. Течение русской социально-философской мысли, определявшее самодержавную монархию как единственную форму правления государства, способную обеспечить целостность и устойчивость России: (космизм; консерватизм+; западничество; демократизм; либерализм)

  223. Течение русской философской мысли 30-40 г. XIX в., в котором вера выступает первичным фактором, обуславливающим историческую деятельность народа - славянофильство

  224. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания - антропоцентризм.

  225. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождение, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу – индивидуализм,

  226. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит признание ценности человека как личности - гуманизм

  227. Умонастроение преобладавшее в эпоху Возрождение (гуманизм+; романтизм; идеализм; материализм; космизм)

  228. Умонастроение характерное для средневековой философии (пантеизм?; дуализм; политеизм; гуманизм; деизм+)

  229. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии...(универсализм, концептуализм, реализм+)

  230. Уподобление человеку, наделение человеческими свойствами предметов и явлений неживой природы, небесных тел, мифических существ – это антропоморфизм

  231. Уровень познания, объясняющий и обосновывающий внутренние признаки вещей и явлений логический (имманентный, интерналистский) уровень.

  232. Уровень политического сознания, формирующийся на основе житейского опыта – обыденный, идеологический, общественно-психологический уровень.

  233. Учение о человеке – это антропология

  234. Фактор, являющийся важнейшим содержанием общественного бытия людей, согласно материалистическому пониманию истории – производство (производственные отношения)

  235. Фактор, являющийся важнейшим содержанием общественного бытия людей, согласно материалистическому пониманию истории – практика

  236. Фамилия автора произведения "Критика чистого разума" – Кант

  237. Фамилия лидера философского кружка западников – Станкевич (Грановский)

  238. Фамилия мыслителя эпохи просвещения, давшего обоснование концепции "естественной религии" – Локк Дж.

  239. Фамилия мыслителя, который первым ввел в науку термин "социология" – Конт О.

  240. Фамилия мыслителя, наиболее глубоко раскрывшего роль способа производства в развитии общества – Маркс К.

  241. Фамилия мыслителя, придерживающегося принципа "не может быть никаких исторических законов, объясняющих историю в целом" – Поппер К.

  242. Фамилия мыслителя, придерживающегося принципа "не может быть никаких исторических законов, объясняющих историю в целом" – ...

  243. Фамилия мыслителя, разработавшего идею многообразия типов культур: (Страхов; Чернышевский; Данилевский+; Достоевский; Григорьев)

  244. Фамилия последователя 3. Фрейда, развивавшего учение о "коллективном бессознательном", определяющем социальное поведение людей – Юнг К. Г.

  245. Философ - идеал стоиков: (Диоген Синопский; Панеций Родосский+; Гераклит Эфесский; Марк Аврелий; Парменид Элейский)

  246. Философ античности, считавший, что ценности носят абсолютный характер: (Диоген; Сократ; Платон+; Аристотель; Гераклит)

  247. Философ античности, считавший, что ценности носят абсолютный характер: (Аристотель; Гераклит; Сократ; Платон+; Диоген)

  248. Философ Возрождения, утвердивший свободу воли человека как определяющий фактор жизни: (Пико дела Мирандола+; Николай Кузанский; Томмазо Кампанелла; Джордано Бруно; Никколо Макиавелли)

  249. Философ средневековья, утверждавший противоположность независимых души и тела: (Фома Аквинский; Августин Блаженный+; Абеляр; Оккам; Авиценна)

  250. Философ эпохи Просвещения, выдвинувший идею поступательного развития общества – Кондорсе (Ламетри)

  251. Философ, рассматривавший общественные явления с позиции механистического материализма: (Фихте; Гоббс; Галилей+; Бруно; Мор)

  252. Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех" (Т. Мор; И. Фихте; Д. Дидро; Д. Бруно; Т. Гоббс+)

  253. Философ, утверждавший в качестве первоначала огонь: (Пифагор; Анаксимандр; Фалес; Гераклит+; Анаксимен)

  254. Философия Ломоносова, составившая основу физической химии – корпускулярная

  255. Философия морали, обеспечивающая регулирование поведения людей в обществе и саморегулирование поведения индивида – этика

  256. Философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности – натурфилософия

  257. Философия средневековья, утверждавший противоположность независимых души и тела – патристика (схоластика)

  258. Философия существования – экзистенциализм

  259. Философия Фейербаха: (механистический материализм; антропологический материализм+; географический детерминизм; диалектический материализм; субъективный идеализм)

  260. Философия, которая стремилась показать единство исторического процесса, усматривая отправной пункт в развитии человечества в явлении Христа: (античная; русская средневековая; немецкая классическая; марксистская; западноевропейская христианская+)

  261. Философия, оказавшая влияние на марксистскую философию – немецкая классическая, английская политэкономия

  262. Философия, сформированная под влиянием немецкой классической и марксистской философии – ... философия – марксистко-ленинская, диалектический материализм

  263. Философская категория, означающая уничтожение формы объекта, изменение его содержания и сохранение жизнеспособных элементов при переходе на более высокую ступень развития -

  264. Философская категория, означающая уничтожение формы объекта, изменение его содержания и сохранение жизнеспособных элементов при переходе на более высокую ступень развития – снятие

  265. Философская школа, в современном католицизме, исходящая изучения Фомы Аквинского - неотомизм.

  266. Философское направление XX в., определяющее логику и математику инструментом построения эмпирического знания – неопозитивизм

  267. Философское направление утверждающая, что подлинное знание – совокупный результат специальных наук – позитивизм

  268. Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю – это идеализм (монизм)

  269. Философское направление, представители которого признавали бога, как мировой разум сотворивший природу и придавший ее движение, но не смешивающийся в ее бытие - это деизм.

  270. Философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность – телеология

  271. Философско-религиозное направление в Китае, основателем которого считается Лао-цзы – даосиз

  272. Философ-софист: (Фалес; Платон; Протагор+; Аристотель; Сократ)

  273. Философ-софист: (Фалес; Сократ; Платон; Аристотель; Протагор+)

  274. Фихте является последователем Канта

  275. Форма демократии, исходящая из идеи всеобщего равенства эгалитарная

  276. Форма мировоззрения, выражающая признание абсолютного начала, Бога – религия

  277. Форма правления, предполагающая сосредоточение всей власти в руках одного человека, представляющего правящую династию – монархия

  278. Форма рационального познания – (понятие, суждение, умозаключение)

  279. Форма рационального познания: (теория+; ощущение; интуиция; восприятие; представление)

  280. Форма чувственного познания – (ощущение, восприятие, представление)

  281. Функция науки, предоставляющая метод, систему правил и практических приемов обращения с миром – методологическая функция.

  282. Функция социальной философии, позволяющая проникнуть в глубь социальных процессов и судить о них на уровне теории: (гуманистическая; мировоззренческая; методологическая+; прогностическая+; теоретическая+)

  283. Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению: (критическая; мировоззренческая; прогностическая; гуманитарная; аксиологическая; социальная+; методологическая)

  284. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, ... (аксиологическая; методологическая; социальная; гуманитарная; критическая; прогностическая+; мировоззренческая)

  285. Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей: (гуманитарная; критическая; методологическая; социальная; мировоззренческая; аксиологическая+; прогностическая)

  286. Характеристика Вселенной в философии Бруно (временность; ограниченность; неодушевленность; подвижность; бесконечность+)

  287. Характерная черта Ренессанса: (природоцентризм; наукоцентризм; антропоцентризм+; космоцентрнзм; теоцентризм)

  288. Хронологические рамки патристики ... вв. (VII-Х; Х1-ХV; I-VII+)

  289. Хронологические рамки среднего стоицизма: (III в. до н.э. – II в. н.э.; I в. – II в. н.э.; III – II вв. до н.э.; II в. до н.э. – I в. н.э.; II – I вв. до н.э.+)

  290. Хронологические рамки эллинского периода античной философии ... вв. до н. э. (VII – VI; VI – V; VII – IV+; VI – IV; VII – V?)

  291. Ценность человеческой деятельности для гуманистов эпохи Возрождения определялась – (личными заслугами+; происхождением?; заслугами перед, Богом; социальной принадлежностью; соответствием общественным нормам)

  292. Ценность человеческой деятельности для гуманистов эпохи Возрождения определялась (социальной принадлежностью; личными заслугами+; происхождением; заслугами перед Богом; соответствием общественным нормам)

  293. Центральная философская проблема Д. Юма: (познание+; материя; сознание; движение; бытие)

  294. Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений- это нирвана

  295. Церковные области в Древней Руси – епархия

  296. Частичное, неполное знание об объекте – относительная истина.

  297. Часть природы, вовлеченная в сферу жизни общества, производственный процесс –... среда (экономическая; географическая+; производственная; политическая; социальная)

  298. Школа, неопозитивизма, ставящая в центр исследований анализ языка науки - лингвистическая (аналитическая, оксфордская, кембриджская) философия

  299. Эпоха, наследниками духовных ценностей которой явились французские просветители – Возрождение (рационализм)

  300. Эпоха, центральной идеей которой явилось покорение природы человеком (возрождение; просвещение; новое время+; средневековье; античность)

  301. Этическое учение Эпикура можно определить как этику (необходимости; благородства??; откровения; ответственности; свободы?)

  302. Явление данное в опыте, чувственном познании –феномен.

13