Эк. Тема1
..pdfЭ
Тема1: Предмет и метод экономической науки.
1. Генезис современной экономической науки.  | 
	ка  | 
  | 
2. Система современной экономической науки: ее основные составляющие.
3.  | 
	Предмет экономической теории.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
	е  | 
|
4.  | 
	Основные функции и роль экономической науки.  | 
	
  | 
	о  | 
||||
5.  | 
	Методология современной экономической науки.  | 
	
  | 
|||||
  | 
	
  | 
||||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
  | 
	
  | 
	1. Генезис современной экономической науки.  | 
	
  | 
||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
  | 
	
  | 
	1.1. Зарождение и основные этапы развития экономической теории  | 
|||||
  | 
	
  | 
	б  | 
	л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	мыслителей  | 
Древнего  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	мировой  | 
||
цивилизации. Древнеиндийские «Законы Ману» (IV-III вв. до н. э.) обосно-  | 
|||||||
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
вывали существовавшее в то время общественноеб разделение труда и отно- шение господства и подчинения. В трудах древнекитайских мыслителей,
среди которых особенно выдел лся Конфуций, обосновывается резкое отме-  | 
||
  | 
	н  | 
	ая  | 
жевание умственного труда от физического. Причем первый объявляется мо-  | 
||
н  | 
	
  | 
	
  | 
нополией «высших» слоев, а второй - уделом «простолюдинов», основную  | 
||
массу которых составляли рабы. Выдающийся мыслитель Древнего Китая Сюнь Цзы призывал к освобождению рабов- земледельцев и рабов- ремесленник в. Он считал, что «накопленным богатством» должны пользо-
ваться все люди, которые равны от рождения, и люди из народа могут поль-  | 
|||
  | 
	
  | 
	
  | 
	о  | 
зоваться правом частной собственности на землю.  | 
|||
  | 
	
  | 
	р  | 
	
  | 
Дальнейшее развитие экономическая мысль получила в Древней Гре-  | 
|||
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
ции. Взгляды древнегреческих мыслителей (Ксенофонта, Платона, Аристоте-  | 
|||
к  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ля) образуют теоретически исходные пункты современной экономической  | 
|||
наукие. Например, идея о полезности как основы ценности хозяйственных  | 
|||
лблаг и правильном обмене хозяйственных благ как обмене эквивалентов и др. В связи с тем, что в условиях рабовладения физический труд считался не-
Э
2
приличным для свободного гражданина, продукт оценивался только полезно-  | 
||
стью, а не трудом.  | 
	
  | 
	ка  | 
  | 
	
  | 
|
Экономическая мысль Древнего Рима являлась своего рода продолже-  | 
||
  | 
	е  | 
	
  | 
нием экономической мысли Древней Греции. Здесь мы та же встречаем  | 
||
обоснование необходимости рабства, но в высказываниях римских мыслите-
лей уже находят свое отражение упадок и разложение рабовлад льческого
строя. Так, Сенека утверждал, что по природе все люди равны. Он писал:  | 
|
т  | 
	
  | 
«Они рабы. Но они люди». Сенека осуждал рабство, выступал против рос-  | 
|
товщичества, хотя сам через вольноотпущенников зан малсяо  | 
	ростовщичест-  | 
ный труд необходимым и святым делом. Апостол Павел завещал: «Если кто
вом и был очень богат. Идеи Сенеки оказали влияние на христианство.  | 
|||
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
Христианство принесло с собой коренной переворот в общем взгляде  | 
|||
на хозяйственную деятельность. Оно объявило самыйл  | 
	простой хозяйствен-  | 
||
и  | 
	б  | 
	
  | 
	
  | 
не хочет трудиться, тот пусть и не ест». Принцип справедливой цены, соци-
альной, а не индивидуальной оценки продуктов и многие другие экономиче-  | 
|
ая  | 
	степени в христианском учении. Но  | 
ские проблемы изложены в той или инойб  | 
|
это еще не было систематизированное учение об экономике, хотя термин «экономия» впервые введен в оборот Аристотелем, исследовавшим рабовла-
дельческие хозяйства. Термин «экономия» состоит из двух греческих слов:  | 
||||||
«ойкос» - дом, хозяйство, « омос» - учение, закон.  | 
||||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	н  | 
|
  | 
	Как наука эко омическая теория возникла в XVI-XVII вв. в период  | 
|||||
становления капитализман  | 
	, зарождения мануфактуры, углубления обществен-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	р  | 
	о  | 
	
  | 
	
  | 
ного разделения т уда, расширения рынков, интенсификации денежного об-  | 
||||||
  | 
	
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ращения. На э и процессы экономическая наука откликается появлением  | 
||||||
  | 
	к  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
мер ан илизма.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|||
  | 
	е  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
л  | 
	Сущность учения меркантилистов сводится к определению источника  | 
|||||
происхождения богатства, но трактовали они этот вопрос неправильно, так как источник богатства они выводили из сферы обращения, а само богатство отождествляли с деньгами, отсюда и название «меркантильный» - денежный.
Э
3
Идейно близкой к меркантилизму является политика протекционизма, направленная на защиту, ограждение национальной экономики от конкурен- ции со стороны других государств путем введения таможенных б рьеров, ог- раничений проникновения в страну иностранных товаров и капиталов.
Особую популярность среди меркантилистов имели Томас Ман и Ан-  | 
|||||
туан Монкретьен де Ваттевиль.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	е  | 
	ка  | 
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
Томас Ман - купец, богатый английский экономист. С ав купцом и на-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
жив солидное состояние, он передал свой опыт в двух небольших сочинени-  | 
|||||
ях: «Рассуждение о торговле Англии с Ост-Инд ей»  | 
	и  | 
	«Богатствоо  | 
	Англии во  | 
||
внешней торговле или баланс нашей внешней торгов и как результат нашего  | 
|||||
  | 
	б  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
богатства». В то время торговля и обращение денег играли настолько боль-  | 
|||||
и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
шую роль, что слова «торговля» и «экономика» лсчитались почти однознач-
ными. Томас Ман главным видом кап тала сч тал торговый капитал, богат- ство олицетворял с денежной формой, а путем обогащения признавал тор-
говлю, в которой вывоз товаров прео ладает над ввозом, что приносит при-  | 
||
  | 
	ая  | 
	б  | 
ращение капитала, богатство.  | 
||
Антуан Монкретьен вошел в историю как яркий представитель мер-  | 
||
н  | 
	
  | 
	
  | 
кантилизма во Франции, который обессмертил свое имя тем, что ввел в науч- ный оборот термин «политическая экономия». С выходом в свет его книги
«Трактат по политической экономии» (1615 г.) экономическая теория более  | 
||
  | 
	о  | 
	
  | 
300 лет развивалась и до сих пор развивается как политическая экономия.  | 
||
р  | 
	
  | 
	
  | 
Первая часть данногон  | 
	термина произошла от слова «политейя», что оз-  | 
|
начает госуда ственное устройство. Следовательно, политэкономия дословно  | 
|||
  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
переводи ся как законы хозяйствования в рамках государства. Появление  | 
|||
  | 
	
  | 
	к  | 
	
  | 
данного ермина в это время не случайно. оно обусловлено возрастающей  | 
|||
  | 
	е  | 
	
  | 
	
  | 
ролью государства в первоначальном накоплении капитала и во внешней  | 
|||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
торговле. Последняя, по мнению Монкретьена, является источником прибы- и. «г авной целью различных ремесел» и лучшим способом приобретения могущества государства. А. Монкретьен видел разницу между деньгами и богатством, благосостоянием. «Не обилие золота и серебра... делает государ-
Э
4
ство богатым, - писал он, - но наличие предметов, необходимых для жизни и  | 
||
  | 
	
  | 
	ка  | 
для одежды...», Он был противником роскоши, которая, по его словам, «для  | 
||
государства чума и роковое разорение».  | 
	е  | 
	
  | 
Учение Вильяма Петти (1623-1686) является как бы переходным мо-  | 
||
ментом от меркантилистов к классической (подлинной) науке - политической экономии. Его работы - «Трактаты о налогах и сборах» (1662 г.), «Слово
мудрым» (1665 г.). « Политическая анатомия Ирландии» (1672 г.), «Полити-  | 
|
  | 
	т  | 
ческая арифметика» (1676 г.), «Кое-что о деньгах» (1682 г.). П следняя рабо-  | 
|
та оценена Ф.Энгельсом как шедевр политической эконоо  | 
	-мии. Заслуга В.  | 
и  | 
	
  | 
Петти в том, что он впервые объявил источником богатства труд и землю.  | 
|
Известно его изречение: «Труд есть отец и активнейший принцип богатства,  | 
|||
а земля - его мать».  | 
	
  | 
	
  | 
	л  | 
Новое направление в развитии эконом ки как науки представлено фи-  | 
|||
  | 
	
  | 
	б  | 
	
  | 
зиократами, которые явились выразителями интересов крупных землевла-  | 
|||
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
дельцев. Главным представителем и основателем этого направления был  | 
|||
Франсуа Кенэ (1694-1774). Он родилсябв семье землевладельца, получил от-  | 
|||
после научных работ по медицинеаяФ.Кенэ написал главный свой труд по по-
личное медицинское и юридическое образование, был придворным врачом Людовика XV, пользов лся покровительством мадам Помпадур. В 52 года
литической экономии «Экономическая таблица», где была сделана гениаль-  | 
|||
  | 
	
  | 
	н  | 
	
  | 
ная попытка анализа макроэкономического равновесия с позиции установле-  | 
|||
ния определенных балансовыхн  | 
	пропорций между натуральными и стоимост-  | 
||
р  | 
	о  | 
	
  | 
	
  | 
ными элементами общественного продукта. Ф.Кенэ опроверг учение меркан-  | 
|||
тилис ов в ом, что обмен создает богатство: источником богатства он объя-
вил не прос о руд в земледелии, а именно превышение продукта произве-  | 
|||
  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
денного над потребленным в сельском хозяйстве. Ограниченность его учения  | 
|||
  | 
	
  | 
	к  | 
	
  | 
в том, что источником богатства считался труд только в земледелии.  | 
|||
  | 
	е  | 
	Дальнейшее развитие экономическая наука получила в трудах Адама  | 
|
  | 
	
  | 
	
  | 
|
Смита (1723-1790 гг.) и Давида Рикардо (1772-1823 гг.).  | 
|||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
Э
5
Адам Смит родился в маленьком шотландском городке Керколди в се- мье главного контролера таможни его величества. Он получил хорошее обра- зование, окончил два университета, приобрел фундаментальные зн ния по философии, политическим наукам, математике, астрологии, юриспруденции,
социологии и экономике. Его первая книга - «Теория нравств нных чувств».  | 
|||||
Он - автор «Истории цивилизации Англии».  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	е  | 
	ка  | 
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
А. Смит вошел в историю экономической мысли как основоположник  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
классической политической экономии. В возрасте 44 лет н решил исполнить  | 
|||||
грандиозный и даже чудовищный, по выражению некоторыхо  | 
	биографов, план  | 
||||
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
- дать миру теорию социально-экономического устройства. Через 10 лет пол-  | 
|||||
  | 
	б  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ного отшельничества он выпустил книгу «Исс едование о природе и причине  | 
|||||
и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	вся сумма на-  | 
|
богатства народов» (1777 г.). В этой книге систематизированал  | 
|||||
копленных к тому времени экономическ х знаний, тем самым А. Смит вы-
либерализма, минимального вмешательстваб государства в экономику, ры- ночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающихся в за-
полнил свою историческую задачу. Основная идея в учении А.Смита - идея
сти, возвысил роль производительногоая труда как создателя стоимости, пока-
висимости от спроса и предложения. Эти экономические регуляторы он на-
зывал «невидимой рукой». А.Смит заложил основы трудовой теории стоимо-
зал значение разделе ия труда как условие повышения его производительно-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	н  | 
сти, впервые отметил, что в образовании стоимости лежит не только живой,  | 
|||||
но и овеществленныйнпродукт - «перенесенная стоимость», создал учение о  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	р  | 
	о  | 
	
  | 
доходах, четко сфо мулировал принципы налогообложения и многое другое.  | 
|||||
  | 
	
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
Его исследование стало как бы библией для ученых-экономистов Запада.  | 
|||||
  | 
	
  | 
	к  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
  | 
	е  | 
	Давид Рикардо родился в семье богатого коммерсанта. С 1793 по 1812  | 
|||
гг. занимался коммерческой деятельностью, нажил миллионное состояние.  | 
|||||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
Будучи крупным землевладельцем, посвятил себя научной работе. Он про- до жил разработку теории А.Смита, преодолев некоторые недостатки его учения. Главный труд Д.Рикардо - «Начала политической экономии и нало- гового обложения» (1809 и 1817гг.). Он показал, что единственным источни-
Э
6
ком стоимости является только труд рабочего, который и лежит в основе до- ходов различных классов (заработной платы, прибыли, процента, ренты), что прибыль есть результат неоплаченного труда рабочего; сформулиров л з ко- ны обратно- пропорциональной зависимости между заработной платой и
прибылью, указал на тенденцию к понижению нормы прибыли, рас-крыл ме-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	ка  | 
ханизм дифференциальной ренты. Его учение легло в основу английского  | 
|||||
утопического социализма.  | 
	
  | 
	
  | 
	т  | 
	е  | 
	
  | 
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
На ошибки классической школы неоднократно указывали русские эко-  | 
|||||
номисты в конце XIX - начале XX вв. Так, B.Я.Железновописал, что класси-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ческая школа облекла свои положения в абсо ютную формулу, считая свои  | 
|||||
  | 
	б  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
теоретические выводы пригодными для объяснения хозяйственных явлений  | 
|||||
и  | 
	
  | 
	
  | 
	нормального строя  | 
||
всех времен, а принципы вечными постулатами созданиял  | 
|||||
экономических отношений. Этим самым класс ческая школа исключала спо- собность к историческому развитию. Крупным недостатком классической
экономики было игнорирование роли государства в хозяйственной жизни. И  | 
||
  | 
	ая  | 
	монархии они невольно уменьша-  | 
это понятно: при ненависти к абсолютнойб  | 
||
ли значение государственного регулирования человеческих отношений.  | 
||
н  | 
	
  | 
	
  | 
Определенным эт пом эволюции мировой экономической мысли стали труды швейцарского эко омиста и историка Жана Шарля Леонара Симонда
де Сисмонди (1773-1842). Он учился в Женевском университете, жил во  | 
||
  | 
	о  | 
	
  | 
Франции, Великобрита ии, Италии. Главный его труд - «Новые начала поли-  | 
||
р  | 
	
  | 
	
  | 
тической эк н мии» (1819н  | 
	г.). Сисмонди выступал с критикой экономическо-  | 
|
го механизма капиталистического общества. В центр экономического учения  | 
||
  | 
	
  | 
	т  | 
Сисмонди с авил аспределение, от которого зависят потребление и произ-  | 
||
  | 
	к  | 
	
  | 
водство. Он считал, что политическая экономия призвана быть наукой со-  | 
||
  | 
	е  | 
	
  | 
вершенствования социального механизма ради счастья человека.  | 
||
л  | 
	Ид ю создания будущего общества, каждый в своем понимании, вы-  | 
|
  | 
||
двину и социалисты-утописты Анри Клод Сен-Симон (1760-1825), Шарль Фурье (1772-1837) - Франция и Роберт Оуэн (1771-1858) - Великобритания. Они выступили с критикой капитализма и требованием реорганизации про-
Э
7
изводства, распределения и потребления, отмены частной собственности, ли- квидации противоположности между умственным и физическим трудом, ус- тановления справедливой социальной системы. Последнюю Сен-Симон на- звал индустриализмом, Фурье - гармонией, Оуэн - коммунизмом. Они были
против революции и политической борьбы.  | 
	
  | 
	
  | 
	ка  | 
  | 
	
  | 
	
  | 
|
Опираясь на высшие достижения классической школы политической  | 
|||
  | 
	т  | 
	е  | 
	
  | 
экономии, К.Маркс и Ф.Энгельс создали теоретическую концепцию, полу-  | 
|||
чившую обобщенное название «марксизм». Их идеи в т ой или иной степени были дополнены и несколько переработаны В.И.Лен ным, а также русскими
и советскими экономистами до 80-х годов XX в.  | 
	и  | 
|
  | 
	
  | 
|
Марксизм или теория научного социализма (коммунизма) - важнейший  | 
||
этап в теоретической экономике, представляющийл  | 
	собой всестороннее ис-  | 
|
и  | 
	б  | 
	
  | 
следование законов развития капитал ст ческого общества и концепцию со-  | 
||
циализма (коммунизма) как новой экономическойб системы. Последняя ха- рактеризуется формированием социалистических принципов: общественная собственность на средства производстваая , отсутствие эксплуатации наемного
труда, равная плата за равный труд, всеобщая и полная занятость, ведение
хозяйства по единому пл ну.
Карл Маркс (1818-1883) - немецкий мыслитель-энциклопедист, родил-
ся в семье адвоката. Отличаясь большой работоспособностью и увлеченно-  | 
||||||
стью,  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	н  | 
|
К.Маркс и его м огочисленная семья жили в бедности, потому что он  | 
||||||
почти никогда не имелн  | 
	плачиваемой работы. Финансовую поддержку он по-  | 
|||||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	р  | 
	о  | 
	
  | 
лучал в основном от родителей жены - баронессы фон Вестфален и от своего  | 
||||||
друга  | 
	
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
и со атника Ф.Энгельса, потомственного фабриканта. С именем  | 
||||||
  | 
	
  | 
	к  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
К.Мар са связана попытка людей построить общество без частной собствен-  | 
||||||
  | 
	е  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ности на средства производства, опираясь на экономику государственного  | 
||||||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
типа, р гулируемую из центра. Главный труд К.Маркса «Капитал» сделал ав- тора одним из величайших экономистов мира. Ф.Энгельс называл «Капитал» биб ией рабочего класса. Несмотря на сложный язык и некоторые несоответ- ствия отдельных положений теории с жизнью, на которые указывал и
Э
8
Ф.Энгельс, это произведение можно отнести к шедеврам немецкой науки. Главные открытия К.Маркса заключаются в том, что он раскрыл законы раз- вития капитализма, его внутренний источник самодвижения - противоречия, создал учение о двойственном характере труда, воплощенного в товаре, и
прибавочной стоимости, показал исторически приходящий характ р капита-  | 
|||||
лизма как формации, раскрыл сущность абсолютной рен ы и  | 
	.д.  | 
	ка  | 
|||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	е  | 
	
  | 
Догматическое изложение главных идей марксизма при попытке по-  | 
|||||
строения социалистического общества в отдельных странах  | 
	т  | 
	казало плохую  | 
|||
услугу этому великому для своего времени учен ю. Конечноо  | 
	же не лишено  | 
||||
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
оно и отдельных недостатков. Одним из них является то, что главное внима-  | 
|||||
  | 
	б  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
ние в труде уделялось антагонизму классов, а практические рекомендации  | 
|||||
и  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
для процветания общества в настоящем оказалисьлна заднем плане.  | 
	
  | 
||||
История лишь частично подтвердила справедливость положений и вы- водов марксистской экономической теории. Так, мысли К.Маркса об абсо-
лютном обнищании пролетариата в условиях капитализма, о капиталистиче-  | 
||
  | 
	ая  | 
	оказались ошибочными.  | 
ском обществе как сугубо эксплуататорскомб  | 
||
Идеи, изложенные в работах К.Маркса, нашли отдельных последовате-  | 
||
н  | 
	
  | 
	
  | 
лей среди известных российских и западных экономистов. В то же время марксизм и в прошлом, и в астоящем сурово критиковался и продолжает
критиковаться.  | 
	о  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
  | 
	Таким образом, классическая школа теоретической экономики, заро-  | 
|||
  | 
	
  | 
	р  | 
	
  | 
	
  | 
дившаяся на рубеже XVIIн  | 
	и XVIII вв., просуществовала с различными моди-  | 
|||
фикациями до конца XIX в. Она была теорией аналитического типа, то есть  | 
||||
  | 
	т  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
изучала сущнос ь экономических явлений и их внешние формы, и классифи-  | 
||||
  | 
	к  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
цировала э ономические категории по определенной схеме, согласно которой  | 
||||
  | 
	е  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
сфера производства была объявлена первичной по отношению к сфере обра-  | 
||||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
щения, а главной, исходной категорией, объявлялась трудовая стоимость (в другой трактовке - издержки производства).
В конце XIX - начале XX вв. происходит отказ от теории классической школы, который характеризует переход от аналитического типа науки к сис-
Э
9
тематическому, переход от вопроса «В чем сущность данного явления?» к  | 
||
  | 
	
  | 
	ка  | 
вопросу «Как экономические явления взаимодействуют?» В это время и  | 
||
формируются основные направления экономической мысли XX в.  | 
	
  | 
|
т  | 
	е  | 
	
  | 
1.2. Основные направления современной экономич ской мысли.  | 
||
К числу современных направлений экономической мысли принято от-  | 
||
носить экономические теории, сформировавшиеся в конце XIX - начале XX  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	и  | 
	
  | 
вв. Они представлены широким разнообразием позиций, взглядов, концеп-  | 
||||||
ций.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	о  | 
Главные направления современной экономической мысли:  | 
||||||
1)  | 
	неоклассическое;  | 
	и  | 
	б  | 
	л  | 
	
  | 
	
  | 
  | 
	
  | 
	
  | 
||||
2)  | 
	кейнсианское;  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|||
3)  | 
	институционально-социолог ческое.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
|
Неоклассическое направление возникло в конце XIX в. как реакция на
экономическое учение К.Маркса, его критическое осмысление. Оно господ-  | 
|
ая  | 
	свободную конкуренцию. Класси-  | 
ствовало до 30-х годов XX в. и воспевалоб  | 
|
ками этой теории стали экономисты австрийской школы Карл Менгер, Фрид-
  | 
	
  | 
	
  | 
	н  | 
рих фон Визер, Эйген фон Бем-Баверк, а также английский экономист Стен-  | 
|||
ли Джевонс.  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
Кризис и Великая депрессия показали невозможность свободной кон-  | 
|||
  | 
	
  | 
	о  | 
	
  | 
куренции преодолеть противоречия, решить все социально-экономические  | 
|||
  | 
	р  | 
	
  | 
	
  | 
проблемы общества. Внсвязи с этим появляется новое экономическое учение -  | 
|||
кейнсианство, т ебующее серьезного вмешательства в экономику государст-  | 
|||
ва.  | 
	
  | 
	к  | 
	т  | 
  | 
	
  | 
||
  | 
	
  | 
	
  | 
|
  | 
	е  | 
	В 70-80-е гг., когда чрезмерное вмешательство государства в экономи-  | 
|
  | 
	
  | 
	
  | 
|
ку стало тормозить развитие общественного производства, снова становится  | 
|||
л  | 
	
  | 
	
  | 
	
  | 
актуальным неоклассическое учение. Таковым оно остается по настоящее время. В западной экономической литературе это направление получило на- звание «новой классической экономики».
Э
10
Современная экономическая наука, получившая название «Эконо- микс», которая, по существу, излагает принципы экономики в свободной ры- ночной системе, имеет в своей основе маржинальную экономическую тео- рию, зародившуюся в последней трети XIX в.
Курс «Экономикс» впервые начал читаться в Кембриджском универси-  | 
||
  | 
	
  | 
	ка  | 
тете А.Маршаллом в 1902 г., он сменил курс политической экономии класси-  | 
||
т  | 
	е  | 
	
  | 
ческой школы Дж.С.Милля. В 1890 г. вышла книга Альфреда Маршалла
и  | 
	
  | 
«Принципы экономикс», которая в России переведена как «Принципы поли-  | 
|
тической экономии». И здесь нет ошибки, так как А. Маршалло  | 
	под термином  | 
«экономикс» подразумевал политическую экономию. Появление термина  | 
||
  | 
	б  | 
	
  | 
«экономикс» не случайно. Во-первых, это объясняется рационализмом аме-  | 
||
и  | 
	
  | 
	, экономический кризис  | 
риканцев, их склонностью к сокращениям. Во-вторыхл  | 
||
в конце XIX в. и почти 20-летняя депресс я показали несостоятельность го- сударственного вмешательства в экономику. А. Маршалл, воспевавший идею
свободной конкуренции и рынка, не мог не ограничивать роль государства в  | 
||
  | 
	ая  | 
	в новом термине, в котором  | 
рыночной экономике, что и получило отражениеб  | 
||
исчезла первая часть прежнего названия науки.  | 
	
  | 
|
н  | 
	
  | 
	
  | 
Сегодня под таким н зв нием выходят в свет многочисленные учебни- ки по теоретической эко омии. Наиболее популярным считается учебник П.
Самуэльсона «Экономикс». В нем автор подчеркивает, что «экономическая  | 
|
  | 
	о  | 
теория, или политическая экономия, как ее обычно называют, тесно соприка-  | 
|
р  | 
	
  | 
сается с социальныминнауками, экономикой домоводства, управлением пред-  | 
|
приятием, но имеет свой предмет» Самуэльсон П. Экономикс. М.1998. Ч 1..  | 
||
  | 
	
  | 
	т  | 
  | 
	Таким об азом, экономике и политическая экономия в англоамерикан-  | 
|
  | 
	к  | 
	
  | 
ской ли ературе рассматриваются как синонимы.  | 
||
  | 
	е  | 
	
  | 
л  | 
	В российской экономической литературе до недавнего времени термин  | 
|
«экономикс» рассматривался как название буржуазной экономической науки. Отрицание этой науки требовала не только чрезмерная идеологизация, осно- ванная на классовых подходах ко всем экономическим проблемам, но и прак-
