Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
otvety_tgp.docx
Скачиваний:
344
Добавлен:
14.05.2015
Размер:
167.07 Кб
Скачать

27. Право в системе социального регулирования.

В любом обществе действует система социальных регуляторов, которые в совокупности оказывают регулирующее воздействие на развитие общественных отношений.

Среди такого рода регуляторов принято выделять:

* Нормативные регуляторы(нормы права, морали, религиозные, корпоративные нормы, обычаи и др.) устанавливают четкие рамки поведения людей, содержат одинаковый эталон поведения, т.е. норму.

* Ненормативные регуляторы:

- Ценностный регуляторвоздействует на общественные отношения с помощью исторически сложившейся системы социальных ценностей, которые формируются в культуре общества, отдельных народов, наций, в профессиональной среде, возрастных группах и т.д.

- Директивный регуляторпредставляет собой воздействие на общественные процессы посредством директивы, приказа, указания.

- Информационный регуляторозначает воздействие на общественные отношения и процессы с помощью СМИ, которые способны придать тем или иным поступкам и действиям положительное или отрицательное значение.

Все социальные регуляторы образуют социальные нормы, т.е.связанные с волей и сознанием людей общие правила регламентации формы их социального взаимодействия, возникающие в процессе исторического развития и функционирования общества, соответствующие типу культуры и характеру его организации.Социальные нормы регулируют не любые, а наиболее типичные, массовые общественные отношения, которые фактически утвердились в жизни.

Основные критерии соотношения права с иными регуляторами:

1. момент возникновения,

2. источник происхождения,

3. по содержанию,

4. по форме (внешнее выражение),

5. по механизму обеспечения,

6. по ареалу распространения,

7. по регулятивным возможностям.

Социальные регуляторы имеют общую природу, силу, единые условия возникновения и отдельные проявления их назначения в обществе. Упорядоченность социальной жизни обусловлена комплексным действием всех регуляторов вместе.

28. Право и религиозные нормы: характер взаимодействия.

Основные критерии соотношения права с иными регуляторами:

1. момент возникновения,

2. источник происхождения,

3. по содержанию,

4. по форме (внешнее выражение),

5. по механизму обеспечения,

6. по ареалу распространения,

7. по регулятивным возможностям.

Право:

1. подлинное право может сложиться только в государстве.

2. право формируется обществом, но в последнее время преимущественно государственной властью путем целенаправленной правотворческой деятельности. Авторы законов известны.

3. право динамично (изменяется, обновляется).

4. писаная форма, государственное оформление. Правовые нормы четко отделены от правосознания и действуют в рамках социальных институтов.

5. обеспечиваются силой принуждения.

6. общеобязательно, охватывает только те сферы, где есть необходимость принуждения.

7. наказание конкретных субъектов. Регулятивное воздействие правовых норм имеет заранее установленные способы поведенческой реализации.

* Право опирается на внешний, а религия - на внутренний авторитет.

* Право отличается характером организованной, а религия - характером неорганизованной защиты принадлежащих к их области отношений.

НО признак организованной защиты не составляет исключительной особенности права, т.к. организовать - значит, объединить многих в подчинении известным внешним правилам, а с таким объединенным подчинением правилам, общим всему кругу объединенных лиц, мы встречаемся одинаково в области как права, так и религии. Вспомним посты, религиозные обряды и т.д. Все это - вполне организованные формы подчинения известных кругов лиц определенным и строго обязательным правилам, которые не заключают в себе элементов права. Например, общественное осуждение браков между белыми и афроамериканцами в Америке, между англичанами и туземцами - в Индии, - осуждение, которое останавливает такие браки много действеннее, чем это мог бы сделать какой бы то ни было закон.

Но праву свойственна особая форма организации, которой мы не находим в области религиозных явлений. Эта особая форма организации состоит в установленном вперед порядке участия строго определенных органов общественной власти как в создании, так и с применении права.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]