
- •4. По способу запоминания:
- •5. По характеру опосредования:
- •6. По сенсорной модальности:
- •26. Теории мышления (гештальт-психология, когнитивная психология, генетическая эпистемология ж.Пиаже, концепция л. С. Выготского).
- •27. Теория мышления: мышление как ассоциации представлений, мышление как действие, теория комплексоа Зельца.
- •28. Теории мышления: бихевиоризм, когнитивная психология.
- •29. Теории мышления: гештальтпсихология и психоанализ.
29. Теории мышления: гештальтпсихология и психоанализ.
Гештальтпсихология - мышление как акт переструктурирования ситуаций.
Мышление – это процесс, к-рый по ср-вам инсайта (понимания) проблемной ситуации приводит к адекватным ответным д-виям. Возникает мышление тогда, когда переход от данного сотояния к желаемому путем непосредственного д-вия невозможен. Оно должно наметить ведущие к цели д-вия до того, как они будут выполнены. Основное положение теории мышления Коффки заключается в том, что мышление — это преобразование структуры наглядных ситуаций. Решение задачи заключается в том, что части проблемной ситуации начинают восприниматься в новом гештальте, в новых отношениях. Проблемная ситуация переструтурируется, в результате чего предметы поворачиваются новыми сторонами, обнаруживают новые свойства. Сущность решения задачи заключается в раскрытии нового свойства объекта, детерминированного восприятием его в новых отношениях. Решение задачи выступает как гештальт, как целостное образование, которое определяет конкретные шаги. Гештальтисты подчеркивали, что само по себе наличие достаточного прошлого опыта еще не обеспечивает решения задачи. Прошлый опыт может оказать и тормозящее влияние на решение новой задачи, что связано с «функциональной фиксированностью» используемых в решении предметов.
Некоторые психологи этой школы использовали термин направление, с которым связывали влияние прошлого опыта. Направление — это как бы общий подход к задаче, предварительная ориентация, крут вычленяемых отношений между компонентами условий задачи. Использовалось понятие об «эвристических методах мышления» (анализ конфликтов, анализ цели, анализ материала). Применительно к человеку был введен метод «думания вслух» (см. гл. 3), а также метод наводящих задач (систематических «подсказок»), которые по-разному влияли на разных этапах решения задачи и могли тем самым служить косвенным индикатором происходящего процесса. Именно представителям гештальтпсихологии принадлежит заслуга внедрения идеи функционального развития в психологическое изучение мышления, а тем самым и в психологию в целом. Решение одной и той же задачи состоит из качественно различных фаз — фазы нахождения принципа, основной идеи решения и фазы ее проверки или реализации («функциональное» и «окончательное» решение задачи, по Дункеру). Функциональное развитие выражается не только в том, что процесс состоит из качественно разнородных фаз, но и в том, что одни и те же элементы ситуации имеют разное значение для испытуемого на разных этапах решения задачи. Именно с этим и связано явление переструктурирования, которое, однако, не было сколько-нибудь детально проанализировано представителями гештальтпсихологии, что привело к существенной критике.
Психоанализ. Представители этого направления рассматривают мышление как мотивационный процесс. В труде 3. Фрейда "Остроумие и ее отношение к бессознательному" , "остроумие" объясняется как проявление творческого мышления, которое основывается на бессознательных первичных мотивах. Остроумие и его результаты могут возникать вследствие неудовлетворения первичных потребностей, т.е. творчество является сублинированным удовлетворением этих потребностей. Мыслительная деятельность может происходить под влиянием бессознательного мотива или его заменителя - желаемого мотива.
Психоанализ лишь частично затронул проблемы связи мышления с мотивами. Вопрос, как влияет мотивация на организацию, строение мыслительной деятельности, не изучались.
С психоанализом связана теория аутического мышления (Э. Блейлер). Аутизм объясняется как доминирование внутренней жизни, уход от внешнего мира. Проявлениями артистичного мышления являются сновидения, мифология, народные поверья, шизофреническое мышление и т.д. Э. Блейлер в своей концепции показывает регулирующее влияние мотивационно-эмоциональной сферы на мышление.