
- •Кафедра культурологии и социологии
- •Раздел 1. Теоретические основы изучения молодежных субкультур.
- •Тема 1.1. Понятие «культура». Различные подходы к изучению феномена.
- •1. Почему, на ваш взгляд, в социологии не существует единого определения культуры?
- •1. Дайте определение понятию «субкультура», «контркультура».
- •Раздел 2. Методы изучения молодежных субкультур.
- •Тема 2.1. Количественные и качественные методы
- •Количественная методология.
- •Качественная методология.
- •Тема 2.2.
- •Особенности стратегий социологического
- •Исследования при изучении молодежных
- •Субкультур.
- •Кейс-стади.
- •Этнографическое исследование.
- •1. Приведите примеры организаций, которые можно было бы исследовать с помощью стратегии кейс-стади.
- •Разновидности интервью.
- •Техники составления гайда:
- •1. Приведите примеры тем исследования, которые следует изучать с помощью метода глубинного интервью.
- •Невключенное наблюдение.
- •Включенное наблюдение.
- •Стандартизованное (формализованное) наблюдение.
- •1. Обсудите в подгруппах: какие виды исследований субкультур исключают возможность наблюдения.
- •Разновидности массовых опросов: анкетирование и формализованное интервью.
- •Анкетирование: различные виды.
- •1. Предложите свои способы увеличения количества возвращаемых анкет при опросе через Интернет.
- •1. Приведите примеры официальных документов, анализ которых может быть полезен с точки зрения изучения молодежных субкультур.
- •Метод наблюдения.
- •Метод анализа документов и других источников информации о субкультуре.
- •Раздел 3. Применение субкультурного подхода в работе с молодежью.
- •Тема 3.1. Маркетинг, основанный на субкультурном подходе.
- •1. «Экономические».
- •2. «Психологические».
- •3. «Социологические».
- •Теория символического интеракционизма, субкультуры и эффективная маркетинговая политика.
- •Значащие символы и субкультуры.
- •Маркетинг, основанный на изучении значащих символов и их использовании в продвижении продуктов.
- •1. Приведите примеры рекламных роликов, в которых используются субкультурные символы?
- •1. Как можно использовать субкультурный подход при разработке социальной рекламы?
- •1. Проанализируйте типологии, разработанные Толстых и Фроловым. Как вам кажется, насколько эти типологии отражают современную субкультурную дифференциацию?
- •Скинхеды
- •Футбольные фанаты
- •Ответ на вопрос «Как вы относитесь к скинхедам?»
- •Байкеры
- •Стрейт-эджеры
- •Эмо-киды
- •Гопники
- •Список литературы
- •Включенное наблюдение. Контрольный лист – Дж. Спрэдли.
- •Некоторые примеры сленговых особенностей различных субкультур.
- •Различные атрибуты субкультуры и методы их исследования
Эмо-киды
Субкультура эмо появилась в России не так давно – буквально в последние годы. Совершенно неизвестные поколению 90-х, сегодня эмо-киды (как называют себя представители субкультуры) завоевывают известность и популярность.
«Еmo» – это сокращение от английского «emotional», эмоциональный. В фокусе – интерес к эмоциональным переживаниям, стремление демонстрировать свои эмоции.
Другой особенностью эмо-мировоззрения является «детскость», стремление внешне и внутренне подражать непосредственному детскому поведению.
Сегодня, по крайней мере, в нашем городе, в среде 14 – 17-летних школьников эта субкультура является модной и распространенной. Первоначально, еще в 80-х, «эмо» стали называть направление в музыке – близкое к панку, но с более мелодичным вокалом и нетипичными для традиционного панк-рока текстами о несчастной любви, несправедливости окружающего мира и т. д.
Впрочем, споры о том, к какому музыкальному направлению принадлежат эмо-группы, активно ведутся на музыкальных форумах. Особенно активно негодуют представители традиционного панк-рока, поскольку для многих из них само словосочетание «эмо-панк» воспринимается как оскорбление – из-за различий, скорее, идеологических и имиджевых, чем музыкальных.
Сегодня существуют различные направления внутри самого эмо-рока. Многие группы, позиционирующие себя как эмо, по звучанию ближе к металлу, чем к панку, есть ряд разных ответвлений – эмо-панк, эмокор, скримо и т.п. Объединяет эти группы не технические особенности звучания, а некоторая общность в требованиях к вокалу и текстам: все подчинено культу эмоциональных переживаний, сильный и с надрывом вокал, специфические тексты.
Внешний вид эмо – это некая смесь рок-н-ролла и гламура. Прическа эмо-кида: черные волосы, рваная челка закрывает один глаз, девочки любят хвостики и косички, заколки в виде сердечек или розовых бантиков. Джинсы чаще всего узкие и рваные, могут быть в заплатках и заклепках. Майки и футболки детских размеров с рисунками в виде сердец, разбитых вдребезги, названиями эмо-групп, героями мультиков и т.д. О близости к року напоминают пояса с металлическими клепками, обильный пирсинг, некоторые другие атрибуты одежды. Предпочитаемая цветовая гамма – розовый с черным. Также отличием эмо-стиля является большое количество значков, черный лак – и у юношей тоже, макияж в виде жирно подведенных черным глаз.
Данной субкультуре присущи такие поведенческие особенности, как разговоры на тему суицидов, фотографирование себя в различных ракурсах, отсутствие гендерных различий в проявлении эмоций.
Гопники
Гопники, гопота или гопы – так называют субкультуру, наверное, чуть ли не единственную, которая имеет чисто российские корни и, кажется, совсем не подверглась влиянию процессов глобализации. Субкультура эта существует давно, еще с 20-х годов, но в 90-е годы получила самое широкое распространение в период криминализации общества и возникновения моды на «блатную романтику».
Особенностью этой социальной группы является подражание субкультуре уголовной, но при этом путать их не надо: гопники совсем необязательно занимаются какой-либо противоправной деятельностью или отсидели в тюрьме. Их можно встретить (правда, с каждым годом все реже и реже) даже среди студентов ВУЗов.
Это молодежь, как правило, из семей с доходом ниже среднего. Их родители редко имеют средне-специальное и почти никогда – высшее образование. Типичное местожительство гопника – т. н. «рабочая окраина» или островки хрущевок и деревянных домов, чудом уцелевших в центре нашего города.
В одежде гопники отдают предпочтение неярким цветам. Любят спортивные штаны, часто сочетая их с туфлями или кроссовками. Спортивные штаны могут заменяться брюками – часто в полосочку, но джинсы гопники носят редко, практически никогда. В начале 90-х годов «пацанов» (лиц, занимающихся криминальным бизнесом) и «коммерсов» (бизнесменов) можно было отличить по этому признаку: пацаны принципиально не носили джинсы. Гопники же и 15 лет спустя придерживаются такого стиля. Распространенной формой одежды является кожаная куртка и кепка-восьмиклинка. В зимнее время кепка может быть из меха, также возможно ношение меховых шапок. Золотой перстень-печатка («болт»), четки, бусы, барсетки – типичные «аксессуары» представителей этой субкультуры.
Гопы общаются с другими субкультурами крайне агрессивно. Сбиваясь в группы, чувствуют свою силу (численное превосходство и анонимность). Проявляют агрессию по отношению к тем, кто отличается внешним видом или интересами, принадлежит к другим социальным прослойкам. Особый случай – взаимодействие с лицами противоположного пола. Оскорбить, ударить девушку – вполне нормально в этой среде, особенно если «сама выпросила».
Начиная с 90-х годов внутри молодежных субкультур идет противостояние между «гопниками» и «неформалами» (молодежь, отличающаяся по внешнему виду и поведенческим особенностям от основной массы населения, как правило, относящаяся к рок-субкультурам). В некоторых районах нашего города и сегодня опасно ходить в нестандартной одежде или юношам с длинными волосами.
Влияние этой субкультуры крайне велико в небольших городах.