Футбольные фанаты

Популярность футбола в нашей стране сегодня мало связана с увлечением спортом. Футбол – скорее, массовое зрелище, шоу. Так же, как и фанатское движение – это не спортивная субкультура.

Футбольные фанаты – это субкультура, объединяющая молодых людей, активно болеющих за «свою» команду. Принадлежность к этой субкультуре включает в себя поддержку любимой команды на матче (а вне игры фанаты изучают всю информацию, объединяются в фан-клубы, следят за жизнью «своих» игроков), стиль одежды, особенности мировоззрения.

Фанаты отличают себя от других активных почитателей футбола, которых они называют «кузьмичи» или «животы» – тех, кто активно болеет на стадионе, может даже поехать в другую страну посмотреть игру, но не относится к субкультуре. Внутри самого фанатского движения выделяются различные группы, в основном деление осуществляется по таким признакам: дерутся за свою команду или просто болеют на стадионе («хулиганы» и «скаферы»), также встречается деление на «ultras» и «lads».

Ultras – это радикальная часть фанатского общества, любители подраться, группа, отчасти близкая к националистическим кругам. Lads отличаются большей респектабельностью – если это слово вообще может быть применимо к двадцатилетним. Они, как правило, одеты в стиле «casual» – внешне скромно, но те, кто в этом разбирается, поймут и увидят «своего».

Правда, эти понятия («ultras» и «lads», «хулиганы» и «скаферы») все время изменяются, и среди самих фанатов нет единого понимания, что они означают. Друг друга фанаты называют «парни».

Как правило, внешние характеристики фанатов – это полуспортивный стиль, традиционно – голубые джинсы и кроссовки.

Поскольку фанаты – публика разношерстная, то в одежде, обуви и прическах можно увидеть черты стиля различных и даже, кажется, несовместимых субкультур – клабберов, неформалов, скинов.

Как ни странно, но субкультура футбольных фанатов в России идеологически близка к националистическому движению. На сайте болельщиков Спартака проводили опрос об отношении к скинхедам. Были получены такие данные:

Таблица 4.1.

Ответ на вопрос «Как вы относитесь к скинхедам?»

Плохо	13,73%
Удовлетворительно	26,47%
Поддерживаю	54,90%
А кто это такие?	4,90%

Взаимосвязь этих субкультур – скинхедов и фанатов – несомненна. Правда, в нашем исследовании томские фанаты (то есть фанаты команды «Томь») говорят, что в нашем городе ситуация немного иная.

Фанаты известны обывателям как инициаторы драк и погромов. Сами фанаты зачастую говорят, что на них списывают противоправные действия любых болельщиков и даже лиц, далеких от футбола.

В интервью, которое мы проводили с томскими фанатами, они утверждали следующее. Во-первых, настоящие фанаты дерутся только с себе подобными, не затрагивая обычных людей и не повреждая их имущество. Во-вторых, драки, как правило, осуществляются по договоренности и взаимному согласию. В-третьих, в последние годы существует запрет не только на использование бит, арматуры, кастетов и прочих подручных средств, но также не приветствуется обувь типа «камелотов» или «гриндерсов», т.к. она тяжелая и имеет металлические вставки. В-четвертых, существуют правила, которые регламентируют «боевые действия» – например, не добивать тех, кто упал, заранее оговаривать количество дерущихся и т.п. Драки не свидетельствуют о ненависти друг к другу, и фанаты различных команд могут быть друзьями.

Антифа

Антифа (от Антифашизм) – это современное молодежное движение, ставящее целью борьбу с фашизмом. Термин «антифашистское движение» имеет долгую историю. Еще со времен Муссолини в Италии начинает распространяться движение борцов против фашистской диктатуры. Современная субкультура «антифа» возникает как протест, с одной стороны, против действий нацистских объединений, в частности, тех, кто сегодня именует себя скинхедами, а с другой стороны, против бездействия властей. Особенностью этого движения, отличающего его от ряда других молодежных субкультур, также оппозиционных фашизму, является активное сопротивление – включая уничтожения символики, предметов поклонения, а также избиения профашистски ориентированной молодежи. Эту субкультуру условно можно подразделить на группы по степени радикальности ее сторонников. Более либеральные антифа организуют митинги, акции протеста. Их методы – в рамках закона. Примером проводимых ими акций является «день памяти и скорби». Призыв к действию, осуществляемый через Интернет и другие СМИ, а также листовки и т.п. выглядит вполне миролюбиво: «…Мы предлагаем вам совершить в этот день одно несложное действие – побыть 5 минут в тишине и вспомнить обо всем этом – вместе с нами, и вместе со всеми теми в десятках городов и стран, кто к нам присоединится. 22 июня в 22 часа выключите свет, громкую музыку и развлекательные телевизионные программы, чтобы остаться в тишине на 5 минут в знак Памяти и Скорби…»[ http://afa-unity.clan.su/forum/].

Известными организациями являются «Молодежное правозащитное движение«, «Сеть против расизма и нетерпимости», «Мемориал» и др. Это толерантная и миролюбивая ветвь антифашистского движения.

Радикальные антифа считают, что либеральные методы борьбы с фашизмом – закон, просвещение, антифашистская пропаганда и т.п. – не дают никаких результатов. «Непротивление злу насилием» – не их метод. Радикалы-антифа предполагают, что перевоспитание или переубеждение скинхедов практически бесполезно, да и ненужно – достаточно того, чтобы они начали бояться возмездия за свои акции (нападения на представителей других рас, национальностей, субкультур). Символом «боевой» части антифа стал платок, завязанный таким образом, чтобы скрыть лицо. Идеология радикальных антифа проявляется в таких призывах: «…Радикальный антифашизм это когда ты в борьбе с фашизмом в состоянии переступить через «порядок» (кто сказал, что нельзя писать на стенах? кто сказал, что нельзя бить морду бонам? кто сказал, что нельзя бросать камни в наци-митинги? кто сказал, что нельзя взламывать наци-сайты? кто сказал, что нельзя бить стёкла или вообще поджигать штабы нацистов? если нужно для борьбы, то можно!!!). Иначе говоря антифашизм становится радикальным тогда, когда человек, называющий себя антифашистом не ограничивается только разговорами, митингами и антифа-маршами, а начинает делать то, что может принести реальный ущерб фашистам (а также нацистам, националистам, расистам, шовинистам) самим или их «популярности». Слова типа «если кто-то начинает бить бонов, то он становится таким же как они», выгодны прежде всего тем, кто хочет, чтобы антифашисты терпели беспредел или ограничивались только митингами, маршами, разговорами. Все антифа-акции радикального характера – это именно ОТВЕТНАЯ РЕАКЦИЯ на то, что делают фашисты, нацисты, националисты, расисты и им подобные…» [http://radikal-antifa.anho.org/what.html]