13 Вопрос: Основные функции искусства в культуре:

• эстетическая функция позволяет воспроизводить действительность по законам красоты, формирует эстетический вкус;

• прогностическая функция отражает способность искусства строить прогнозы и предугадывать будущее;

• социальная функция проявляется в том, что искусство оказывает идейное воздействие на общество, преобразуя тем самым социальную реальность;

• компенсаторная функции позволяет восстановить душевное равновесие, решить психологические проблемы, компенсировать недостаток красоты и гармонии в каждодневной жизни;

• гедонистическая функция отражает способность искусства приносить удовольствие человеку;

• воспитательная функция проявляется в способности произведений искусства формировать личность человека.

• познавательная функция позволяет познавать действительность и анализировать ее при помощи художественных образов;

Роль искусства в становлении личности руководителя:

Искусство оказывает влияние на область человеческих чувств, воздействует на сознание человека, целостно преобразуя его и формируя ценностно-ориентационные критерии. Материальная культура формирует личность руководителя с точки зрения утилитарной, материальной сферы. Оказывая на человека психологическое воздействие, искусство создает определенный шаблон поведения, образ мышления и действия. Также искусство дает импульс к познанию нового и предоставляет возможность реализоваться во многих сферах жизнедеятельности.

14 Вопрос

Первичные отдельные эстетические восприятия — оценки являются отражением эстетической ценности предметов, явлений, человеческих поступков, характеров и т. д. Эстетическая оценка возникает в ходе материального производства, когда человек, овладевая мастерством, обретает определенную степень свободы трудовой деятельности и начинает наслаждаться самим процессом труда. В этом эмоциональном осознании своей свободы творчества в труде заложены основы эстетического переживания, Это сложное эмоциональное переживание переносится и на восприятие уже изготовленных предметов. Именно эти предметы служат первыми объектами эстетического восприятия-оценки. Объектом эстетической оценки становятся также поступки и действия людей, в которых проявляется высокая степень свободы их предметной и общественной деятельности. Именно здесь и пересекаются этическая и эстетическая оценка действий человека.

Эстетическое восприятие-оценка, далее, переносится с отдельного действия или поступка на облик и характер человека в целом. Причем здесь, по нашему мнению, дается целостная синтетическая эстетическая оценка, когда человек рассматривается с точки зрения проявления высокой степени свободы физической, предметно-трудовой и общественной деятельности.

 Сопоставление нравственных и эстетических идеалов имеет существенное значение для данных видов общественного сознания. Эстетический идеал, так же как и нравственный,— оценочная категория. Оба являются высшими категориями нравственной и эстетической оценки и имеют характер эталона или образца, в них отражается не только сущее, но и должное, а также объективные тенденции и закономерности развития. Будучи классовыми в классовом обществе, они непрерывно видоизменяются и развиваются с развитием самой общественно-исторической практики.

 Эстетический идеал, несмотря на то что это высшая форма абстракции, всегда имеет конкретно-чувственный облик. Он интегрируется на основе накладывающихся друг на друга эстетических восприятий, вкусов и художественных образов и представляет собой сложный сплав эмоционального и рационального.

 Эстетический идеал — это конкретно-чувственный образ прекрасного человека.

Эстетический идеал есть конкретно-чувственное целостное отражение высшей на данном историческом этапе степени свободы человеческой деятельности во всех ее многообразных проявлениях.

 В принципе человек может выработать в себе добросовестное отношение к труду на благо общества и без вмешательства эстетических факторов. Здесь вступают в действие такие сложные нравственные категории, как «ответственность», «долг» перед коллективом и обществом. Он может и эмоционально пережить чувство глубокого морального удовлетворения от добросовестно исполненной работы. Но какими новыми яркими гранями засверкают все эти его нравственные оценки, суждения и переживания, когда в самом труде он обретет высокую степень мастерства и свободы, когда он почувствует наслаждение от самого процесса труда, т. е. когда в его предметно-трудовой деятельности появится эстетический аспект!