
- •1. Политология как наука. Предмет политологии. Функции политологии, ее место в системе гуманитарных наук.
- •2. Политическая мысль Древнего мира (Аристотель, Платон) и Средних веков (Августин, Аквинский)
- •3. Политическая мысль эпохи Возрождения (Макиавелли) и Нового времени (Гоббс, Локк)
- •4. Политическая мысль эпохи Просвещения (Монтескье, Руссо)
- •5. Политическая власть: понятие, источники, ресурсы. Легальность и легитимность власти
- •6. Политическая система. Теория политической системы Алмонда и Истона
- •7. Политическая система современной России
- •8. Политические режимы: понятие и основные типы.
- •9. Характеристика тоталитарных режимов. Теория тоталитаризма (Арендт, Фридрих)
- •11. Демократические режимы. Исторические формы демократии. Теории демократического перехода.
- •12. Государство: признаки, функции, теории происхождения
- •13. Формы правления и государственного устройства
- •14.Гражданское общество: понятие и сущность
- •15. Консерватизм (Местр, Берк). Неоконсерватизм
- •16. Классический либерализм (Констан, Милль, Токвиль). Неолиберализм.
- •17. Марксизм и неомарксизм
- •18.Политические партии: понятия, признаки, функции
- •19. Партийные системы. Виды партийных систем
- •20. Формы политического участия
- •21.Выборы как политический институт. Избирательные системы
- •22. Местное самоуправление как социально-политический институт
- •23.Лоббизм, каналы воздействия групп давления на власть
- •24. Политические теории элит: классические и современные
- •25. Система рекрутирования элит
- •26. Политическое лидерство: сущность, теории и типологии
- •27. Понятие, структура и типы политической культуры
- •28. Международные отношения. Субъекты международных отношений в современном мире
- •29. Политические процессы: понятие, уровня, классификация
- •30. Методология и методы политических исследований
16. Классический либерализм (Констан, Милль, Токвиль). Неолиберализм.
Классический либерализм — политическая идеология, ветвь либерализма, которая утверждает гражданские права и политическую свободу, реализуемые под упр-ием государства, строго ограниченного рамками закона. Классический либерализм особо подчеркивает необходимость экономической свободы.
Токвиль внес существенный вклад в разработку теории и истории демократии. Он показал, что именно демократия, идущая на смену аристократии, способна обеспечить максимум свободы и возможностей для развития личности, для роста благосостояния большинства граждан. Он полагал, что власть большинства должна заканчиваться там, где начинаются права личности и права меньшинства. Для предотвращения деспотизма большинства он считал важным расширять непосредственное участие населения в управлении, создавать различные добровольные ассоциации граждан, суды присяжных.
Либеральные идеи Нового времени отражены в политическом учении Милля. Согласно Миллю, либеральные свободы – это свобода мысли и мнений, свобода действия сообща с другими и свобода выбора жизненных целей. Он полагал, что угроза свободе индивида исходит как от тирании правительства, так и от тирании господствующего в стране общественного мнения. Он также искал пути преодоления тирании большинства. Он предлагал создать такую избирательную систему, которая позволила бы образованным людям голосовать в нескольких избирательных округах.
Социальный акцент политических воззрений Милля особенно проявился в его рассуждениях о роли государства. Государству следует не удовлетворяться пассивной ролью защиты граждан, а стремиться сделать своих подданных добрыми и просвещенными. Единственное правление, которое может удовлетворить наиболее острые социальные потребности людей, - это правление с участием всех людей. Будущее он представлял себе как общество кооперативов производителей, сохраняющее частную собственность, но без ее отрицательных сторон. Таким образом, в мировоззренческий комплекс классического либерализма вошли представления о самоценности личности, ее свободе от групповых, классовых и национальных ограничений; идеи космополитизма, гуманизма, прогресса, демократизма.
В конце ХIХ века либерализм подвергся существенной трансформации. Его ключевой принцип - свободной конкуренции производителей - уступил место признанию необходимости вмешательства государства в экономические и социальные процессы с целью предотвращения чрезмерной поляризации общества и в конечном счете - дестабилизации системы. Складывавшийся тип либерализма обозначался термином «неолиберализм».
Неолиберализм, в отличие от классического либерализма, не отрицает полностью государственное регулирование экономики, но оставляет его функцию лишь для установления принципов конкуренции и законов свободного рынка, рассматривая свободный рынок и неограниченную конкуренцию как основное средство обеспечения прогресса и достижения социальной справедливости, возможных прежде всего на основе экономического роста, который измеряется валовым внутренним продуктом. Неолиберализм сформировался в качестве оппозиции развитию в середине XX века идей социал-либерализма, предполагавшего социальное сотрудничество и защиту, сочетания конкуренции с государственным регулированием и социальными программами.