Шпоры по истории 2

1. Истор. К. как наука и уч. дисцеплина

Целью явилось переосмысление истории казахского народа с древнейших времен до наших дней, концентрация внимания на её узловых проблемах, способствующих формированию цельного исторического сознания.

Исходя из этого, были определены следующие исторические задачи:

А) раскрыть роль и место казахского народа, казахской государственности в общетюркской общности, в системе кочевой цивилизации, в развитии историко-культурной общности народов Евразийского мира

Б) проследить основные этапы возникновения, формирования казахского этноса, его хозяйство, быт, социальный строй и политическую систему на длительном историческом отрезке времени

В) переосмыслить ключевые проблемы истории народов (этногенез, государственность, отношения с соседними этносами, государствами, колониальные войны и национально-освободительные движения)

Г) охарактеризовать социально-классовые отношения в казахском обществе, раскрыть роль различных сословий населения – султанов, биев, батыров, представителей культа и шаруа

Д) показать эволюцию духовного мира и их вклад в мировую цивилизацию, взаимосвязь и взаимовлияние культур степной кочевой с земледельческо-оседлой, с культурой соседних народов – России, Китая, Центральной Азии.

Методология. «Английская история, - писал известный британский ученный А. Дж. Тойнби, - не прояснится до тех пор, пока не будет рассмотрена в соответствии с историями других национальных государств, входивших в более широкое сообщество, каждый из членов которого реагировал специфическим образом на происходящее» («Постижение истории», Москва 1991, с.26). Это утверждение можно отнести и к казахской истории К.

2. Научная периодизация и хронология доисторического периода

В эпоху неолита в К. образуется несколько локальных групп памятников. Кельтиминарцы освоили ручную лепку глиняных сосудов. Эта культура исследована на материалах пещеры Караунгур в Каратау.//В Северном Казахстане выделено две неолитические культуры - атбасарская и маханджарская. Наиболее исследованные памятники этой культуры-Виноградовка-2, Тельмана. Памятники маханджарской культуры сконцентрированы в долине Торгая и Тобола. //В Западном Казахстане неолит представлен стоянками оюклинской и тюлузской культуры. Оюклинские памятники, относящиеся к VI-V тыс. до н.э. были оставлены охотниками и собирателями. Неолитическое население Зап. К. прекрасно освоило гончарное дело и пряде­ние.// В эпоху ранней бронзы в северо-западном К. появляются крупные укрепленные поселения городского типа. Наиболее исследованным из них являет­ся Аркаим. Это был своеобразный город с четкой планировкой. Всего в Приуралье и Северо-Западном К. выявлено около 20 по­добных ранних городов. Хоронили умерших в каменных ящиках. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды. Встречаются случаи трупосожжения..//В Зап. К. исследованы могильники Киргильды и поселение Тасты-Бутак, относящиеся к эпохе бронзы. В Централь­ном - могильники Акшатау, Бугулы. В Вост. К. исследованы могильники Канай, Койтас. В Сев. К. к федоровскому этапу относятся могильники Боровое, Обалы, а алакульскому - могильник и поселение Алексеевское. С аридизацией климата на территории Казахстана начинает зарождаться новый, более прогрессивный тип хозяйства - кочевое скотоводство. Поселения постепенно стали превращаться в зи­мовки, земледелие стало приобретать подсобный характер.//Это ведет к тому, что в Центр. К. комплексная земледельческо-скотоводческая андроновская культура ХП-Х вв. до н.э. сменяется кочевой бегазы-дандыбаевской культурой. Отличительная черта этой культуры - монументальные погребальные сооружения, имеющие сложную планировку.

3, Древние источники по истории Каз-на.

Археология особенно важна для тех стран и народов, у которых в силу ряда причин количество письменных источников невелико. Это относится и к Казахстану. Самые ранние находки письменности здесь относятся к 4 веку до н.э.

У истоков развития археологии К. стояли выдающиеся русские и казахские востоковеды и историки – Бартольд, Радлов, Лерх, Валиханов, а также представители передовой русской интеллигенции. В становлении археологической науки велика роль Массона, Бернштама, Грязнова, Черникова. Благодаря археологии было доказано, что человек на территории К. появился около миллиона лет тому назад. Таким образом, К. был включен в ареал расселения древнего человека. Определены связи кочевой и оседлой культур. Выявлены политические, экономические, культурные связи с Китаем, Ближним и Средним Востоком, Средней Азией, Поволжьем, Сибирью.

Письменные источники. Сведения по истории К. эпохи древности фиксировались письменно на различных языках: древнеперсидском, древнегреческом, латинском, китайском. Древнейшим письменным источником по истории народов К являются древнеперсидские надписи царей Дария 1 (522-486 гг. до н.э.) и Ксеркса (486-465 гг. до н.э.), составленный на трех основных языках – древнеперсидском, элансском и аккадском, употреблявшихся в Ахеменидской державе.

Существовали так же и античные источники. Сведения о населении К. в древнюю Грецию поступали через Персию, а так же через греческие колонии в Пичерноморье. Видимо, самым ранним автором, у которого содержались некоторые достоверные сведения относительно исторических судеб этого региона, является Геродот (484-425 гг до н.э.), перу которого принадлежит значительный труд «История». В основе сообщений Геродота лежат как документальные материалы, так и устная фольклорная традиция, восходящая к сакским (скифским) племенам К. и Ср. Азии.

Ряд ценных данных по истории Ахеменидского времени содержат свидетельства Ктесия, собранные в его сочинении «История Персии». Этот труд использовался в качестве источника такими авторами, как Диодор (1 век до н.э.), Плиний Старший (1 век н.э.), Клавдий Элиан (2-3 вв. н.э.). Однако позднейшие авторы называют Ктесия «отцом исторического романа», потому как сведения, содержащиеся в его сочинении более походят на фольклор, чем на исторические события.

Некоторое значение для изучения истории К. представляют собой сочинения греческих историков, описывавших походы Александра Македонского, в числе которых следует назвать Диодора, Помпея, Трога, Полибия. Важным источником для истории Ср. Азии и К. является «География» Страбона (1век до н.э.-1век н.э.). Хотя он считал Каспийское море заливом океана и совершенно не подозревал о существовании Аральского моря, что делало его карту совсем неправильной. Ценным, хотя и сложным, источником является сочинение Птолемея «География» (конец 1 века до н.э.-1век н.э.).

Определенную роль в изучении истории К. начиная со второго века до н.э. играют китайские источники. Китайские авторы были лучше осведомлены об обстановке в К., чем античные. Развитие экспансии Китая на запад вызвало потребность в точном знании ситуации в Восточном Туркестане, К. и Ср. Азии. В 104-102 гг. дон.э. – первый поход Ханьских войск во владения Давань, находящегося в Ферганской долине. Первые достовеные сведения о народах К. были получены от Чжан Цяня. Руководителя первого китайского посольства в западные области, посланного императором У-ди (140-86 гг до н.э.). Чжан Цянь совершил на «запад» два путешествия – в 138 г до н.э. и в 115 г до н.э. Помимо прочего он преследовал цель добится союза с юэчжи, насельниками Ср. Азии, и усунями Жетысу против сюнну (гуннов). В ходе своей миссии Чжан Цянь обращал особое внимание на состояние хозяйства иноземцев, численность их войска, вооружения, а так же записывал все то, что составляло специфику в их обычаях, нравах, одежде. Среди династийных историй наиболее обширные данные о народах К. и Ср. Азии заключены в историческом труде «Исторические записки» Сыма Цяня (145-86гг до н.э.), в частности, в двух главах раздела «Жизнеописание»: «Повествование о сюнну» и «Повествование о Давани». Труд Сыма Цяня охватывает весь исторически обозримый период от мифических времен до времени жизни выдающегося историка.

Следом за «Историческими записками» идет «История Ранней Хань», которая была написана, в основном, Бань Гу в 1 веке н.э. и завершена его ученой сестрой Бань Джао. 26 династийных историй, освещающих историю Китая и Ср. Азии со 2 века до н.э. до нового времени являются уникальным историческим наследием Китая. Бань Гу охватывает период около 200 лет, здесь имеются сведения о владениях Давань, Усунь. Кангюй, а также Сюнну, в том числе, о владении сюннуского правителя (шаньюя) Чжичжи на северо-западном Тянь-Шане. Однако Бань Гу не писал в своем труде о событиях своего времени, поэтому его труд называют «Историей Ранней династии Хань». Об этом в дополнение к этому труду писал ученный 4 века Фань Е.

4. Памятники эпохи камня, бронзы на тер. К.

В эпоху неолита в К. образуется несколько локальных групп памятников. Кельтиминарцы освоили ручную лепку глиняных сосудов. Эта культура исследована на материалах пещеры Караунгур в Каратау.//В Северном Казахстане выделено две неолитические культуры - атбасарская и маханджарская. Наиболее исследованные памятники этой культуры-Виноградовка-2, Тельмана. Памятники маханджарской культуры сконцентрированы в долине Торгая и Тобола. //В Западном Казахстане неолит представлен стоянками оюклинской и тюлузской культуры. Оюклинские памятники, относящиеся к VI-V тыс. до н.э. были оставлены охотниками и собирателями. Неолитическое население Зап. К. прекрасно освоило гончарное дело и пряде­ние.// В эпоху ранней бронзы в северо-западном К. появляются крупные укрепленные поселения городского типа. Наиболее исследованным из них являет­ся Аркаим. Это был своеобразный город с четкой планировкой. Всего в Приуралье и Северо-Западном К. выявлено около 20 по­добных ранних городов. Хоронили умерших в каменных ящиках. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды. Встречаются случаи трупосожжения..//В Зап. К. исследованы могильники Киргильды и поселение Тасты-Бутак, относящиеся к эпохе бронзы. В Централь­ном - могильники Акшатау, Бугулы. В Вост. К. исследованы могильники Канай, Койтас. В Сев. К. к федоровскому этапу относятся могильники Боровое, Обалы, а алакульскому - могильник и поселение Алексеевское. С аридизацией климата на территории Казахстана начинает зарождаться новый, более прогрессивный тип хозяйства - кочевое скотоводство. Поселения постепенно стали превращаться в зи­мовки, земледелие стало приобретать подсобный характер.//Это ведет к тому, что в Центр. К. комплексная земледельческо-скотоводческая андроновская культура ХП-Х вв. до н.э. сменяется кочевой бегазы-дандыбаевской культурой. Отличительная черта этой культуры - монументальные погребальные сооружения, имеющие сложную планировку.

5 Андроновская культура.

Из бронзы изго­товлялись различные орудия труда-мотыги, укра­шения. Развитая металлургия в сочетании с развитым комплексным земледельческо-скотоводческим хоз-вом. Андрововская культура получила свое название по месту первых находок и разделяется на два этапа - ранней и средней бронзы. Эпоха ранней бронзы носит для Сев. К. название Федоровского, а для Цент.-нуринского периода (ХУШ-ХУ! вв. до н.э.). Средняя бронза в Сев. К. носит название алакульского, в Цент. - атасуского периода (ХУ-ХП вв. до н.э.). Начиная с XII в. до н.э. андроновская культура сменяется кочевыми культурными общностями поздней бронзы: срубной - в Западном Казахстане и бегазы-дандыбаевской - в Центральном (ХП-УШ вв. до н.э.)// Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки. Ско­товодство было в оседлым, пастушеским. Особой отраслью хоз-ва андроновских племен было горное дело и металлургия. Отличительной чертой этой культуры-использование керамики. Применялся геометрический орнамент.//В эпоху ранней бронзы в северо-западном К. появляются крупные укрепленные поселения городского типа. Наиболее исследованным из них являет­ся Аркаим. Это был своеобразный город с четкой планировкой. Хоронили умерших в каменных ящиках. Встречаются случаи трупосожжения. С аридизацией климата на территории К. начинает зарождаться новый тип хозяйства - кочевое скотоводство. Поселения постепенно стали превращаться в зи­мовки, земледелие стало приобретать подсобный характер. Это ведет к тому, что в Цент. К. комплексная земледельческо-скотоводческая андроновская культура ХП-Х вв. до н.э. сменяется кочевой бегазы-дандыбаевской культурой.//Использование металлов и колесного транспорта позволило андроновцам освоить степные просторы К. и перейти от оседлого скотоводства к отгонному, что привело к увеличению стада овец и коней. Среди андроновцев начинается имуществен­ная дифференциация. К началу I тыс. до н.э. родовая община андроновцев разложилась, из ее среды выделились три иерархически соподчиненные группы: военная аристократия, жрецы и рядовые общинники.Андроновцы жили родовыми общинами, состоявшими из нес­кольких больших патриархальных семей. Несколько родственных общин составляли племя.

6 Бегазы- Дандыбаевская культура.

Начиная с 12 века до н.э. андроновская культура сменяется кочевыми культурными общностями поздней бронзы: срубной – в Западном К., и бегазы-дандыбаевской - в Центральном К. Название свое она получила от двух грандиозных сооружений – ммавзолеев Бегазы и Дандыбай открытых в Центральном К. историком Маргуланом. Первы находится в северном Прибалхашье, а второй – в карагандинской области. Оба сооружения отличаются монументальностью, характерной для культурных сооружений бронзового века. К раннему этапу этой культуры относится могильник Аксу-Аюлы 2 южнее Караганды. Самый большой курган имеет высоту 2 м и диаметр 30 м.

В это время распространяются наземные жилища со стенами из камня. В поселении Тагибай-Булак обнаружено 6 прямоугольных жилищ.

7. Духовная культура доисторического человека

Погребение умерших сопровождалось обрядом: тело хоронилось в спе­циально вырытых ямах в позе спящего человека. Все это свидетельство того, что неандерталец придавал особое значение жизни и смерти.//Существовали у неандертальцев охотничьи ритуалы. Так, во многих пещерах найдены аккуратно сложенные черепа медведей и других животных. В это же время начинает зарождаться искусство в виде костяных амулетов. Однако расцвета доисторическое искусство достигает с появлением совре­менного человека. Круг произведений был широк: гравюры живот­ных и людей, глиняные и костяные скульптуры, рисунки охрой.//Усложнился и похоронный обряд людей верхнего палеолита. В могилу помещались орудия труда, оружие, ритуальная еда.//Эпоха современного человека - время развития языка, рацио­нального знания, религии. В языке человека начинают появляться абстрактные, обобщенные понятия. Постепенно накапливались знания по географии, зоологии, медицине. Получают распространение ран­ние формы религии - магия, анимизм, тотемизм, фетишизм.//С переходом к производящему хозяйству, накоплением положи­тельных знаний расширяется круг духовной культуры человека. Потребности производства ведут к появлению математических знаний и счетных систем. Получает распространение пиктография - рисуночное письмо. //Эпоха бронзы, время распада эгалитарного общества, было временем становления религии с особыми служителями культа -жрецами. Переход к патриархальному обществу и племенному уст­ройству повлек за собой возникновение культов покровителей пле­мени, прародителей и духов предков. В то же время появляются культы покровителей земледелия и скотоводства, обретающих обра­зы богов.//Развитие ремесла стимулирует расцвет прикладного искусства - ювелирного, ковроткачества, гончарного. Появляются художест­венная чеканка, гравировка, инкрустация драгоценными камнями.//Апогеем духовного развития доисторического общества было изобретение письменности. Это происходило путем постепенной трансформации пиктографического письма в иероглифическое, а затем и в буквенное. С появлением письменности, первоначально в Египте, Китае, а затем и в других странах, эпоха доис­тории завершается.

8- Племенной союз саков

Первые государственные структуры на терр. К. стали появляться в 1 тыс. до н.э. в форме союзов племен. В степях К. появились объединения, известные как саки - даха (массагеты), саки - рауки (тиграхауда), исседоны и аримаспы.//Применение железа и верховой лошади привело к переходу к новой тактике боя. Более независимые экономически, чем оседлые земледельцы и скотоводы, рядовые общинники - саки, более полно участвовали в принятии политических решений. Все полноправные члены общины периодически соби­рались для обсуждения внутренних и внешних проблем.//Во главе союза племен стоял царь, решавший вопросы войны и мира. Царская власть сохранялась в одном роду и являлась священ­ной. Опорой царской власти была военно-племенная аристократия. Затем стояла основная масса народа - рядовые воины-общинники. //Хоз-во и культура саков. Господствующим типом хо­з-ва у племен К. являлось полукочевое и кочевое ското­водство. //Племена сочетали три вида скотоводства: кочевое, полу­кочевое, оседлое. В стадах у кочевников преобладали овцы. Важную роль в хозяйстве и вообще в жизни степняка играла лошадь.//Кочевники жили в войлочных юртах и жилищах из саманного кирпича и бревен. Носили они высокие остроконечные шапки.//Доминирующей формой религиозных верований был культ предков.//Искусство древних кочевников К. очаровывает. Главным его компонентом являлась своеобразная изобразительная форма, называемая в науке «зве­риным стилем». // Население К. было европеоидным. Саки говорили на восточно-иранских языках или диалек­тах. Археологами были обнаружены образцы древнейшего рунического письма, что свидетельствует о высоком уровне со­циального и культурного развития сакских племен.//Сакские племен­ные союзы активно участвовали в политических событиях того времени. //Уже в III в. до н.э. на базе сакских племенных союзов возни­кают новые, более сложные политические системы.

9. Искуство и культура саков

Культура саков достигла высокой степени развития. Главным компонентом в их искусстве был "звериный стиль", сложившийся в 7-6 веках до нашей эры и получивший распространение среди племен Сибири, Каз-на, Средней Азии, юга Восточной Европы. Это образы различных животных, которыми оформлялись предметы быта, одежда, посуда, оружие. Многие элементы материальной культуры саков стали достоянием современных народов. От саков заимствованы длинные штаны и короткий кафтан, к которым восходят брюки и пиджак, составляющие основу современной мужской и женской одежды. К сакам восходят также мягкие кожаные сапоги и войлочная островерхая шапка - прообраз казахского "колпака".

10. Вос-во Усуней.

Гос-во усуней. Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на терр. Семиречья. Во главе гос-ва стоял правитель, носивший титул гуньмо, передававший престол по наследству. Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Источники сообщают, что владение усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 183 тыс. воинов. Хозяйство усуней было комплексным. Они разводили различные виды животных. В земледелии использовались как бочарные, так и орошаемые поля. Усуни разрабатывали месторождение меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из которого изготавливали предметы обихода и оружие. Из цветного камня и благородных металлов делали украшения.Письменные источники подтверждают также существование у усуней имущественного и социального расслоения, частной собственности на скот.

11. Гос-во Кангюй.

Государство кангюй. Государство кангюев возникло в III в. до н.э. в среднем течении реки Сырдарьи, в районе Кангхи. Источники скупо освещают историю кангюев. В “Повествовании о западном крае” в “Истории старшего дома Хань” о кангюе говорится, что поселение составляет 120000 семейств, 600000 душ, стрелкового войска 120000 человек.По косвенным данным, управлял ими царь, носивший титул “би” или “ябгу”. Столица – г. Битянь, находился в среднем течении Сырдарьи.//Сложным является вопрос об этническом характере населения Кангюя. По мнению А.М. Бернштама, кангюйцы были тюркоязычным народом. Б.А. Литвинский считает, что кангюйцы были потомками ирано-язычных саков. Хозяйство. Основным занятием кангюев было полукочевое скотоводство. На развитие земледелия указывают находки зерен злаковых, наличие зерновых ям, солома в обмазке пола и сырцовом кирпиче. Обработка почвы производилась каменными мотыгами. Ирригация имела ограниченные размеры.Кангюйцы умели выплавлять железо, делали из него предметы обихода. Ювелирные изделия и украшения делались из золота, бронзы. В жизни кангюйцев большую роль играла охота. Было развито рыболовство. Определенное значение в хозяйстве играл сбор плодов.

12. Гуннский союз племен.

Первое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 г. до н.э. В 209 г. до н.э. вождь Моде объявил себя сенгиром и начал активную деятельность по созданию хуннской державы. Вначале были разбиты восточные соседи хунну - племена дунху. Вслед за этим хунну подчинили своих запад. и юж. соседей. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до н.э. поражением ханьских войск. В 47 г. до н.э. хунну из-за междоусобиц разделились на две части - северных и южных. Первые приняли подданство Китайской империи, последние сохранили независимость.// Во главе хуннской державы стоял монарх. Главной формой престолонаследия было завещание. Иерархия чиновников была очень громозд­кой и сложной. Всего в хуннском государственном аппарате было 24 высших чиновника. В то же время у древних кочевников появляются и кодексы законов. Так, кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение воинской дисциплины и уклонение от службы в армии. // Часть северных хунну в I в. н.э. проникли на территорию К. и вскоре оказалась между Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь образовался новый этнос, который мы будем называть гуннами. //Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Восточно-римской империи. От неор­ганизованных грабительских набегов гунны переходят к крупным завоеваниям.// В 445 г. Аттила стал единоличным правителем. Аттила свои первые удары обрушил на Восточно-Римскую империю, которую заставил выплачивать в 448 г. ежегодную дань. Затем, объединив германские племена герулов, остготов и гепидов, начал войну против Западно-Римско.й империи. Битва, произошед­шая в 451 г. между двумя армиями, закончилась поражением Аттилы, но уже в следующем году его войска подошли к Риму и заставили императора бежать из столицы. После смерти Аттилы в 453 г. его держава распалась. Социальный строй и хозяйство хунну и гуннов. Хунну имели хорошо организованное войско. Его основу составляли под­вижная и маневренная конница. Существовала част­ная семейная собственность на скот. Материалы раскопок указывают на имущественное неравенство. Каждый хуннский род владел поло­сой земли, на которой вел хозяйство. Горные леса считались общей собственностью и находились в пользовании отдельных родов. Хунну, как и другие кочевники Евразии, жили в юртах, зимних жилищах. Одежда хунну изготовлялась в основном из кожи и шерсти. Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Почти все поголовье скота круглогодично содержалось на подножном корме. Среди них известны оседлые племена земледельцев.

13. Культура племен К. VI -Х вв.

В VI-X вв. на тер. К. развивалась не только скотоводческая кочевая культура, но и оседло-земледельческая и городская. Материальная культура народов К. была максимально приспособлена к требованиям адаптации к природной среде.// В середине первого тысячелетия нашей эры тюркоязычные народы уже пользовались собственной системой письма. // Вместе с тем в устном народном творчестве VI-VIII вв. уже зарождались древнейшие поэмы и традиции эпической поэзии.// Письменная лит-ра в период распространения ислама развивалась преимущественно в городах// Крупнейшим произведением поэтического творчества этой эпохи является поэма «Кутатгу билик». Она написана Юсуфом Хас-хаджибом из Баласагуна. // Значительное место в культурной жизни городского населения занимали произведения дервишских поэтов. Среди этих писателей наи­более крупным был Ходжа Ахмет Яссави. С его именем связана мечеть, построенная Тимуром в Туркестане. Он написал сборник стихов «Дивани Хикмет».//Кроме литературы и устного творчества, в городах К. широкое распространение получают научные знания. Знания кочевников по астрономии, географии и др. наукам в средние века получают новое оформление. Нам известны имена многих ученых - уроженцев Казахстана, но особое место среди них занимает Абу Насыр Аль-Фараби.//Аль-Фараби был ученным. Его перу принадлежит множество трактатов по философии, логике, математике, медицине, астро­номии, социологии, юриспруденции, физике, теории музыки. Именно на работах Аль-Фараби формировалась арабская средневековая наука.//Ал-Кашгари. Особое место в этом списке по праву принадлежит географу Ал-Кашгари, автору «Диуани лугат-ат-тюрк». «Диуани лугат-ат-тюрк» - единственный источник, из которого можно почерпнуть сведения о культуре.//Таким образом мы видим, что средневековый Казахстан был, одним из научных центров тогдашнего мира. И хотя Баласагун и Отрар уступали Дамаску и Багдаду, их значение в развитии научных знаний очень велико. К сожалению, немногое сохранилось, погибла знаменитая Отрарская библиотека, где хранились труды казахстанских ученых, но и дошедшее до нас свидетельствует о подлинном расцвете науки среди тюркоязычных народов Казахстана.

14. Памятники древнетюркской письменности.

В начальный период истории Тюркского каганата, не позднее второй половины 7 в., на основе согдийской письменности, дополненной несколькими знаками возникло новое письмо.

Древнетюркское письмо было впервые открыто в долине реки Енисея в 20-х гг. 17 в. немецким ученным Мессершмидтом, состоявшим на службе у Петра 1, и сопровождавшим его пленным шведским офицером Страленбергом. Они назвали письмо «руническим» - по его сходству со скандинавскими руническими текстами. В 1889 г. русский ученный Ядринцев открыл в Северной Монголии, в долине реки Орхон, огромные каменные стелы с руническими надписями. По месту находки основных памятников это письмо стали называть «орхоно-енисейским».

Самые крупными образцами рунического письма являются памятники Северной Монголии, сосредоточенные главным образом в бассейнах рек Орхона, Толы и Селенги. Они были воздвигнуты в эпоху второго Тюркского каганата (689-744 гг.) и Уйгурского каганата (745-840 гг.). Наиболее известны из них так называемые Кошоцамдайские надписи – стелы в честь Бильге-кагана и его брата, полководца Кюль-тегина, воздвигнутые в 732-735 гг., а так же стела советника каганов второго Тюркского каганата Тоньюкука, созданная вскоре после 716 г., еще при его жизни.

На территории Ср. Азии и К. следует выделить 2 группы рунических памятников – ферганскую (мелкие надписи на керамике, 8 в.) и семиреченскую (на территории Кыргызстана и К.). Сюда относятся одиннадцать надписей на камнях-валунах (8 в.) и наскальные тексты в ущелье Терек-сай (долина реки Талас), надписи на керамике, обнаруженные близ г. Джамбул, мелкие надписи или отдельные значки на монетах и бытовых предметах, надпись на деревянной палочке (выявлена при горных работах в долине р. Талас), а так же надписи на двух бронзовых зеркалах из Восточного К. и краткая надпись на глиняной пряслице с Талгарского городища (близ г. Алматы).

15. Тюркский каганат.

Образование тюркского каганата. После падения могу­щества усуней Жетысу превратился в постоянную арену войн. Поя-, вившиеся здесь в V в. отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Жетысу, долине Ертиса и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 г. создали собственное государство. Но потом снова попали в зависимость от них. Само слово «тюрок» значит крепкий, сильный. // В 545 г. телесские племена вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрков - Бу-мын. В 551 г. он заключил союз с Китаем и, разгромив жужаней, принял титул Иль хан. В 553 г. жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая. В следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом Бумына Истеми каганом. Усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления. Тюрки вышли к реке Едиль, но не стали ее перехо­дить. Так, за короткий срок была создана огромная кочевая импе­рия, охватывающая территорию от Едиля до Хинганских гор.//Расцвет империи тюрков. Во главе новой державы стоял каган, вторым лицом был его родственник, носящий титул «ябгу». Было24 категории чиновников (шады, эльтеберы и тутуки, буюруки, тарханы). В 568 г. тюркская держава делилась на четыре удела, а в 576 г.- уже на восемь. Ставка самого кагана находилась на Алтае. В социальном плане тюрки делились на три слоя - беки, карабудун - основная масса и таты-рабы из военнопленных. Подчиненные тюркам телесские племена назывались огузами.//Только появившись. Тюркский каганат сразу стал в один ряд с мировыми империями того времени. В 60-х годах VI в. тюрки вмешались в борьбу между китайскими государствами Бэи-Ци и Бэи-Чжоу и заставили обоих платить дань. В Средней Азии в войне с эфтали-тами в 560 г. тюрки захватили Ташкент и долину Зарафшана. В 565 г. в битве у Несефа тюрки во главе с Истеми каганом одержали по­беду, и Согд был присоединен к каганату. В 570-576 гг. тюрки завоевали Северный Кавказ, в 576 г. - Боспор. В итоге этих завоева­ний каганат стал контролировать все важные участки Великого Шел­кового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли. Однако могущество тюркской державы вскоре пошатнулось вследствие междоусобиц.//В 604 г. единый Тюркский каганат перестал существовать, распавшись на Западный и Восточный Тюркские каганаты.

16. Полит строй и соц-этнич состав Зап-Тюркского каг.

Западно-Тюркский каганат был гос-вом с развитой городской и земледельческой культурой, процветающей торговлей на Великом Шелковом Пути. В 6-7 веках в долинах рек Талас, Чу, Или возникли 10-ки городов и укрепленных крепостей. Эти крупные города не уступали по размерам городам средневековой Средней Азии. Только в Чуйской долине существовало около 18 таких городов и большое количество мелких поселений. Первым лицом в гос-ве Западных Тюрков был каган - верховный владыка, правитель, военачальник. Власть кагана передавалась по наследству, он руководил всеми внутри- и внешне политическими делами гос-ва, был распорядителем всех земель. Каган оперался на знать из династийного рода, представители которого занимали высшие должности в гос-ве и были наместнивами кагана над вассальными племенами. Существовало семейное рабство. Основная масса населения состояла из свободных общиннеков-скотоводов. Столицей кагана был город Суяб в чуйской долине, а летней резеденцией Мигбулак. В 630-634 годах каганат утратил свои среднеазиатские владения к западу от Сырдарьи, гос-во вступила в полосу кризиса, главной причиной которого были давление из вне и борьба за власть племенных союзов

17. Тюргешский каганат

Западные тюрки тяжело переживали свое подчинение Китаю, который требовал участия своих новых подданных во всех завоевательных походах. Кроме того, невыносимым оказался и налоговый гнет. В 679 г. одновременно вспыхнули два восстания - в Мон­голии и Жетысу. Но если первое привело к восстановлению Восточ­но-Тюркского каганата, то второе было жестоко подавлено.//Кровопролитная война между восточными тюрками и китай­цами отвлекла силы последних, и в 699 г. Западно-Тюркское госу­дарство было восстановлено, во главе его встало племя а тюркеши, поэтому каганат стал именоваться Тюркешским. Восточные тюрки также вынуждены были признать сущес­твование нового государства. В начале VII в. каган Ушлик переносит свою ставку в г. Суяб и делит всю территорию каганата на 20 облас­тей «тутук». В каждой области насчитывалось до 7 тыс. хозяйств. Большая ставка кагана находилась в Суябе, а малая - в г. Кунгуте долины реки Или. //Походы арабов и распад государства Туркешей. В 705г. вплотную к южным границам туркешей подошли арабские войска. Ушлик заключает союз с Китаем и Согдом и дважды разбивает арабов под Пайкендом и Бухарой. Только разногласия между туркешами и согдийцами поз­волили арабам отступить и избежать полного разгрома. Сын Ушлика Согэкаган изгнал арабов из Средней Азии и стал фактически геге­моном в этом регионе. Однако успех этот был недолог.В 708 г. в Туркешском каганате началась междоусобная война , что позволило арабам возобновить наступ­ление на Среднюю Азию и в 711 г. взять Самарканд. В 713 г. арабы захватили Ходжент, Фергану и попытались завладеть Ташкентом, а в 715 г. проникнуть в Восточный Туркестан. Однако арабская экспансия вновь была остановлена туркешами, которые в том же 715г. очистили от захватчиков Фергану, а уже в 717 г. талантливый каган Сулук сумел восстановить прежнюю мощь каганата. В 724 г. туркеши поддержали восстание в Согде и начали вести там партизанскую войну против арабов. Одна­ко в 737 г. мир с Китаем был нарушен, и Сулуку пришлось вести войну на два фронта.В 738 г. вождь сары-туркешей Бага-Тархан убил Сулука и пытался захватить власть.Пользуясь усобицами туркешей, арабам удалось завершить завоевание Согда, подавить сопротивление Самарканда, Ташкента и Отрара и к 738 г. установить твердую границу с туркешами. Возоб­новили наступление и китайцы, которые в 748 г. разрушили г. Суяб. Две армии, арабская и китайская, встретились в 751 г. у р. Талас. Ожесточенная битва продолжалась пять дней и закончилась победой арабов. Китайцы были изгнаны из Жетысу, но и арабы были вынуж­дены отступить из-за постоянных восстаний в покоренном Согде.В 759 г. власть в Жетысу перешла к другому тюркскому племени - карлыкам.

18. Государство Карлуков.

Первые сведения о карлуках известных под именем булак относятся к V в. Название «уч карлук» (три племени карлуков) древнетюркские рунические памятники распространяли на силь­ный союз кочевых племен, занимавших территорию между Алтаем и Восточным побережьем озера Балхаш. В середине VII в. в состав карлукского объединения входили три крупных племени-булак, чигиль и ташлык. Вожди карлукских племен носили титул эльтебер. В 742 г. политическая гегемония в степях Монголии перешла к союзу трех племен-карлуков, уйгуров и басмылов, сокрушивших власть восточных тюрков. На короткое время возвысились басмылы-их вождь стал каганом. Глава карлуков и предводитель уйгуров получили звание ябгу. Однако в 744 г. басмылы были разгромлены объединенными силами уйгуров и карлуков. В Цент­ральной Азии возникло новое государство-уйгурский каганат (744—840). Глава уйгурских племен стал верховным каганом, а вождь карлуков получил титул правого ябгу. Стремле­ние к самостоятельности привело карлуков к тому, что они откололись от Уйгурского каганата. //В середине VIII в. развернулась борьба за тюргешское наследст­во между карлуками и огузами, чьи значительные группировки расселялись в области Иссык-Куля и Таласа. В результате этого противоборства основная часть огузов покинула пределы Жетысу и ушла к Сырдарье. В 766 г. в руки карлукского джабгу перешло все Жетысу с двумя ставками тюргешских каганов — Таразом и Суябом. Под эгидой карлуков образовалось раннефеодальное государство. Карлуки про­должали расширять границы. В 766—775 гг. одна ветвь карлуков захватила Кашгарию, а в конце VIII в. другая их группировка распространила свое влияние на Фергану.//На территории Жетысу сформировалось политическое объеди­нение карлукских племен. //Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство. Наряду с богатыми были бедные, самую бесправную группу составляли рабы. Однако основную массу населения состав­ляли рядовые общинники, которые нередко подпадали во внеэко­номическую зависимость от имущих скотоводов-покровителей. Рельефно выражалась не только строгая иерархическая система господствующей аристократической верхушки, но и разделялись по своей социальной значимости роды и племена карлукской конфедерации.//Карлукский каганат однако не обладал прочными экономичес­кими связями. Его раздирали усобицы, борьба за власть, за пастбища. В этих условиях реальная угроза Карлукскому каганату пришла со стороны Кашгара. В 940 г. ими был взят Баласагун, и государство карлуков пало.

19 Арабское завоевание Южного Казахстана

Ко времени арабских завоеваний большая часть территории Средней Азии и Казахстана находилась под властью Западно-Тюрского каганата. Между ирано-язычным и тюрко-язычным населением происходило тесное сближение. Расширялись хозяйственные контакты, росли экономические связи. Эти факторы сыграли важную роль в организации отпора арабам.

В 705г. арабы от тактики набегов перешли к захвату областей к востоку от Аму-Дарьи – Мавераннахра. Наместник Хоросана Кутейба ибн Муслим, захватив Балхаш в 706г. двинулся на Пайкенд (близ Бухары). В 714г. Кутейба захватил Шаш (Чач) и совершил поход на Испиджаб. Тюргеши в период своего возвышения стали грозной силой, оспаривавшей у арабов господство над Мавераннахром. Так во время правления Сулук-кагана, которому арабы за смелость и отвагу дали прозвище «бодливый», в 737г. предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, где объединился с карлукским джабгу. Но после его смерти Тюргешский каганат теряет былую власть, и этим пользуется арабский наместник Хоросана Наср ибн Сейя, который совершил несколько завоевательных походов в 737-748гг. в ряд областей Средней Азии и на юг Казахстана. Вторая половина VIII в. полна бурных политических событий, восстаний и мятежей. Наиболее мощным народным восстанием антиарабского и антимусульманского характера было движение Муканы в Средней Азии, поддержанное Тюркскими племенами из Южного Казахстана и Семиречья. В 810г. арабы предприняли наступление на карлуков и дошли до города Кунана. В 812г. они организовали поход на Отрар, где разбили войска карлуков, вынудив их джабгу бежать в страну кимеков. С 20-х годов IX в. в Мавераннахре стала править местная династия саманидов, находившаяся в номинальной зависимости от арабского халифата в Багдаде. В 840г. в центрально-азиатских степях произошло важное событие: енисейские киргизы уничтожилы Уйурский каганат,. Вынудив уйгуров переселиться в Туркестанский оазис и в район Ганьгжоу. Создавшейся ситуацией воспользовался карлукский джабгу Бильге Кюль Кадыр-хан, правитель Исфиджаба, который открыто заявил о своих правах на верховную власть, приняв новыый титул кагана. В этом же году началась его война против саманидов. Наместник Самарканда, объявив священную войну неверным тюркам, захватил Исфиджаб. В 893г. саманид Исмаил ибн Ахмед предпринял поход на Тараз. После длительной осады город пал. Но в 904г. Мавераннахр подвергся вторжению большого тюркского войска, которое однако было вытеснено.

Арабское господство коснулось лишь части территории Южного Казахстана, входившей в состав Карлукского каганата. Города Фараб, Исфиджаб, Тараз оставались неспокойными для арабов владениями.

Однако Кот, Отрар, Тараз, Шаш, Бухара,. Самарканд и другие города, принявшие ислам, стали крупнейшими центрами культуры, здесь жили и творили такие ученые, как Аль-Хорезм, Аль-Фараби, Аль-Бируни, Абу Али ибн Сина и многие другие.

20 Государство огузов

В IX – нач. X веков в бассейне среднего и нижнего течения Сырдарьи и примыкавших к нему степях Западного Казахстана образовалось Огузское государство, столицей которого стал город Янгикент, город на Сырдарье, лежавший на стыке важных караванных путей. Главой Огузского государства был верховный правитель, носивший титул «джабгу». Предводитель Огузского войска носил титул «сюбами». В состав государства входили племена иарлуки, карлуки, симуры, халадни, днагара и другие. Первоначальное ядро огузской группировки сформировалось в Жетысу, однако в процессе движения на запад оно значительно пополнилось за счет кочевого и полуоседлого населения территории Южного и Западного Казахстана. Наиболее компактно они жили в Приаралье, Северном Прикаспии, в низовьях Сырдарьи. По этническому составу Огузское государство было пестрым, в него входили многочисленные тюрко-язычные и ирано-язычные племена. Началом их могущества стали 90-е годы IX века. Они громили тогда кочевья печенегов, обитавших в Приаралье и Прикаспии. Эта борьба между печенегами и огузами длилась более ста лет. Под натиском огузов и их союзников, Хазарского каганата, печенеги откочевали в Причерноморье, где в X в. потрясли своими вторжениями Киевскую Русь и Византию. Но подлинный взлет огузов относится ко второй половине X в., когда в 965г. совместно с киевским князем Святославом, разгромили Хазарский каганат – тюркское государство, чья верхушка приняла иудейскую религию и которое несколько веков успешно противостояло арабам и Византии, Киевской Руси и Огузской державе.

А в 985г. огузский джабгу вместе с русскими князьями нанес крупное поражение Волжской Булгарии. Эти события эти события попадают на правление Али-хана, правителя Огузской державы. Его преемник Шахмелик в 1041г. захватил Хорезм. Но в 1043г. Шахмелик попал в руки своих врагов и был казнен. И в IX в. государство огузов стало приходитьв упадок, начались междоусобицы, волнения, усилилось внешнее давление сельджуков. В середине XI в. огузская держава окончательно пала под натиском кыпчакских племен.

21 Государство кимаков

В Северном, Восточном и Центральном Казахстане жили тюркские племена кимаков и кыпчаков. В IX в. образовалось государство, в состав которого вошли многочисленные тюркские племена, часть из них переселилась из Центральной Азии. Эти события происходили после распада в 840г. Уйгурского каганата в Центральной Монголии. Правил государством джабгу, который с конца IX в. принял титул кагана (хакана). Государство кимаков имело ставку в Кимакии (Гемакии) на Иртыше. Кимаки поддерживали связи с государствами саманидов, огузов, карлуков.

Союз кимекских племен не был образованием, основанном на кровнородственных связях, а базировался на принципах территориально-административных отношений. В социальном плане объединение кимеков стояло над родоплеменными структурами, а племена в нем были связаны между собой иерархическими и вассальными отношениями, строго регламентированными устоями общества.

В начале IX в. кимеки продвинулись к сырдарье, а затем в союзе с карлуками помогли огузам нанести поражение и вытеснить кангаро-печенежские племена из Сырдарьи и Приаралья.

Территория: от среднего течения Иртыша до Джунгарских ворот до Южного Урала и бассейна Сырдарьи. Ядром кимекского государства стали 12 племен.

Каган кимеков назначал правителей, которые были представителями племенной знати. Здесь действовал институт наследственной передачи власти не только внутри каганской семьи и ханского рода, но и у племенной знати. Зарождение удельно-племенной системы было следствием крупных перемен в общественном строе, вызванных становлением патриархально-феодальных отношений. В IX – начале XI вв. у кимеков бытовал культ тенгри и культ предков. Отдельные группы преклонялись огню, солнцу, звездам, реке и горам. Падение кимеков вызвано двумя причинами: центробежными тенденциями кыпчакских ханов, усилением междоусобиц; иммиграцией племен Центральной Азии.

22 Караханидское ханство

В 40-е годы X в. произошло падение державы карлуков и возникновеие государства караханидов. Родоначальником династии принято считать Сатук Богра-хана, объявившего себя каганом в 942г. Это государство тюркских племен занимало территорию Семиречья, ее центр располагался в Чуйской долине, а ставка – в Баласагуне. Со временем их владения расширились от Амударьи и Сырдарьи до Кашгара. Затем они распались на две части – восточную, включающую Семиречье и Восточный Туркестан с центром в Баласагуне, и западную – Мавераннахр с центром сначала в Таразе, а потом в Самарканде. Крупнейшим событием в истории караханидов было принятие ислама в качестве государственной религии. Это связано с именем кагана Сатук Богра-хана, который в 955г. объявил об этом, а в 960г. во внутренних областях государства караханидов ислам приняли 200000 шатров (арабское имя Сатук Богра-хана – Абд-ал-Керим). В результате междоусобной борьбы в первой половине XI в. государство караханидов приходит в упадок и попадает под власть киданей, которые образовали свое государство в Семиречье.

23 Особенности общественно-политич. строя Караханидского гос-ва

Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличие от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление было отделено от административного. Государственно-административная структура складывалась по иерархическому принципу. Важнейшим социально-политическим институтом в государстве караханидов была военно-ленная система. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название «икта», а его держателя называли мукта, или иктадар. Это дало возможность караханидскому правителю получать в свое распоряжение доходы как от кочевого хозяйства, так и от земледельческого, а также населения, занимающегося ремеслом.

Еще одна особенность Караханидского государства – это вакорные земли, то есть участки , завещанные знатными и богатыми землевладельцами или военачальниками, кочевниками в пользу религиозных учреждений, и с этих земель не брали налог.

Важнейшей особенностью общественно-политической жизни караханидов является принятие ислама в качестве государственной религии.

Распространилась такая форма эксплуатации крестьянства, как издольщина. Суть издольщины состояла в следующем: земля, находившаяся в собственности государства или наследственных землевладельцев, сдавалась крестьянам в аренду. Издольщик, или как их называли музарги, или барзшар, обязывался отдать большую часть урожая в виде налога государству и собственнику земли, либо распорядителю вакфа.

В X-XII вв. на территории Казахстана, входившей в состав караханидов, получил развитие институт коммендации. По словам современника, суть коммендации состояла в том, что слабый (человек) передает под покровительство сильного свой земельный участок, чтобы он (сильный) защищал его.

Государственно-административная система Караханидского каганата в целом базировалось на феодальной основе, что является важным этапом в истории укрепления феодального строя на территории Казахстана.

24 Каракитай (кидане)

На территории Казахстана в Семиречье в 1128г. возникло государство – Карахытай (кидане). Это дальневосточные племена, которые превратили караханидов в данников. Ставка каракитайского правителя – гурхана, находилась в Баласагуне. Кроме Семиречья карахытаи распространили свои владения на Южный Казахстан и Мавераннахр. Еще в 916г. правитель киданей объявил себя Великим ханом, постепенно кидане завоевали территорию Центральной Азии сначала от Кашгара до Великой китайской стены, а затем далее основали династию Ляо. Но затем с берегов Амура пришли более могущественные племена кочевников чжур-чженей и вытеснили киданей на запад. Так на территории Казахстана и Средней Азии возникло государство Черный Китай (Карахытай). Принц из династии Ляо, Елюй Даши, распространил свою власть от Восточного Туркестана (Кашгара) до Амударьи. Он принял титул гурхана.

В 1141г. он начал войну со среднеазиатским правителем Хоразана и, разбив его, стал повелителем Мерва и Хорасана. Затем захватил Междуречье Сырдарьи и Амударьи. Елюй Даши умер в 1143г., и власть перешла к его вдове Табуген.

К концу XII в. государство киданей было самым могущественным в Центральной Азии. В него входили земли между Иртышом и Амударьей, а далее к западу – Фергана и Самарканд платили ему дань, кардинальные изменения на этой территории произошли при последнем гурхане Гжилугу (Гжулку), который правил с 1169 по 1203 или 1212 г. Это связано с появлением здесь найманов, преследуемых монголами во главе с ханом Кучлуком. Кучлук с одной стороны, и хорезмшах Ала-Эд-Дин Мухамед, с другой, нанесли поражение карахытаям, и их владения в Илийской долине стали принадлежать найманами.

25. Гос-во кипчаков: образование, полит строй и с/х .

В Х в. на терри­тории Казахстана появляется государство-Кыпчакское. //Кыпчаки сложились как этнос в Центральном и Восточном Казахстане в VIII в. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлы-ков, кимаков и кыргызов в середине VIII в. были объединены под властью сиров-кыпчаков, пришедших с Алтая. В первый период политической истории кыпчаки выступали совместно с кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племен в борьбе за новые пастбища. К концу Х века в степях Казахстана меняется политическая обстановка. Постепенно политическая власть переходит к кыпчакам. В начале XI в. они вплотную продвигаются к северо-восточным границам Хорезма, вытесняя огузов из низовьев Сырдарьи, и заставляют их переселять­ся в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья.//К середине XI в. кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остается на Ертисе, западные пределы достигают Едиля, на юге - района реки Талас, а северной границей служили леса Западной Сибири. В этот период вся казахская степь называется Кыпчакской Степью или «Дешт-и-Кыпчак». Расцвет кипчакского государства. В середине XI века кып­чаки переходят Едиль и за короткое время подчиняют себе много­численные западнокангарские племена долины рек Тен и Узеу (Днепр). К началу XII века земли, занятые кыпчаками, разделяются на два крупных объединения. Кыпчаки, обитавшие к западу от Еди­ля, объединились в конфедерацию во главе с ханами из рода токса-ба. Кыпчаки, жившие на территории Казахстана, образовали более централизованное государство, во главе которого стояли ханы из рода едьбори. Кроме верховного хана кыпчакские роды имели своих ханов. Кризис кыпчакских государств. В конце XII в. кыпчаки переживают период кризиса. Западные кыпчаки терпят ряд поражений от рус­ских князей. В начале XIII в. часть кыпчаков во главе с ханами принимают хрис­тианство. Кыпчаки были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд крупных городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент - на Сырдарье, Канглы-кент - на Ыргызе, Саксин - в низовьях реки Едиль, - на Таманском полуострове и Шарухан - недалеко от современного Харькова. Кроме того, кыпча­ки составляли значительный процент населения Ясы, Отрара, Ургенча и крымских городов.

26. Этнический состав и территория Кыпчакского государства

Территория от Иртыша до Волги.

В XI-XII вв. кыпчаки были самыми многочисленными из всех тюрко-язычных народов Центральной Азии и Восточной Европы. Кыпчаки составляли несколько основных групп племен: алтайско-сибирскую; казахстано-приуральскую; проданскую, включая предкавказскую; днепровскую, включая крымскую; дунайскую, включая балканскую. На Руси их называли половцы, в Европе – кошаны, на Востоке – кыпчаки. Кыпчаки в эпоху средневековья сыграли важную роль в развитии таких стран, как Индия, Египет, Китай, Византия, Грузия, Болгария, Хорезм. Кыпчаки стали заметным компонентом этногенеза казахов, ногайцев, крымских, сибирских, поволжских татар, башкир, каракалпаков, узбеков, карачаевцев, балкарцев, кумыков, туркмен и других тюркских народов. Они вошли в состав турецкого, венгерского, грузинского, болгарского, китайского, индийского и арабского народов.

27. Улусы Найманов, Кериитов, Жалайров.

Ранне гос-ва Найманов, Кериитов, Жалайров возникли на востоке Центральной Азии. Найманский племенной союз образовался в середине 13 века между Верхним Иртышом и Орхоном и назывался Секиз-Огуз-"союз 8-и племен. Затем был наречен манголоязычными киданями найман. Известно что в 1007 году Найманы и Керииты приняли христианство. Керииты занимали территорию среднего течения реки Орхон и бассейн реки Онгин. Племена Жалаиров обитали в верховьях реки Орхон. Это были кочевые скотоводческие племена. Их гос-венное образование представляли собой улусы. Улус владел определенной территорией, имел свои границы. Правитель улуса-хан располагал аппаратом управления войском, имел Орду. В ходе борьбы с монголами в 1290-1206 годах из Центральной Азии на территорию Каз-на прибыло много разгромленных групп Найманов, Кериитов, Жалайров. Часть из них осталась в Восточном Каз-не, часть переселилась в Семиречье и далее на Запад и влилась в состав многих тюркских народов, в часности в состав казахского народа. Найманы вошли в родоплеменной состав Среднего жуза. Часть Кериитов осталась в северном Каз-не и тоже влилась в Средний жуз.

28. Культура Каз. в x-xiii вв.

Средневековые государства на территории Казахстана базировались на кочевом , полукочевом скотоводстве, тесно связанном с оседлым земледелием. Центрами религии, торговли, связи между земледельческими оазисами и кочевой степью, между Востоком и Западом на Великом Шёлковом пути были города: Испиджаб, Отрар, Тараз, Сыгнак, Янгикент, Суяб, Каялык, Мирки, Кулан. Во второй половине 6 века у тюрков было самостоятельное письмо орхоно-енисейское руническое. Памятниками древнетюркского письмена являются тексты в честь Бильге-кагана, Кюль-Тегина. Свидетельством развития средневековой культуры является научная деятельность философа ученого-энциклопедиста, выходца из Отрара Абу Наср Аль-Фараби. Известным представителем тюрко-язычной литературы 10-12 веков является Юсуф Баласагунский, который родился в 1017г. Ему принадлежит поэма «Кутадгу билиг», «Наука быть счастливым», «Благадатное знание». Автором сочинения фольклоре, этнографии тюркских племён является Махмуд Кашгарский, его книга «Диван лугат ат-турк», «Словарь тюркских наречей» .В средневековье жил и творил глава тюркской ветви суфизма, мыслитель Ходжа Ахмет Ясави. Сохранилось его произведение «Диван-и-хикмет», «Книга мудрости», написанная на кыпчакском диалекте тюркского языка. Согласно различным версиям генеология Ахмета Ясави возводится к потомкам пророка Мухаммеда. Его жизнь и деятельность связана с г.Ясы (Туркстан). Ахмету Ясави и его последователем удалось соединить религиозную идеологию ислама с массовым сознанием тюркских народов с их тенгрианско-шаманистскими, зороастрийскими представлениями, их проповеди справедливости, нравственного очищения человека нашли облик в душе тюркского народа. Построенный на рубеже XIV- XV веков в честь Ясави по личному указанию и планам Тимура мавзолей “Хазрет султан” в Туркестане является местом паломничества мусульман.

29. Казахстан глазами зарубежных путешественников (Марко Поло, Плано Карпини, В. Рубрук)

В середине XIII. Берет начало цепь длительных и опасных путешествий в Казахстан и Центральную Азию.

Первую поездку возглавил видный деятель римской католической церкви, монах ордена францисканцев-моноритов, проповедник и дипломат, занимавший высокие должности в Испании, Германии и Ватикане, итальянец Джованни дель Пьяно Карпине, вошедший в историю под латинизированным именем Плано Карпини. Свой долгий путь он начал 16 апреля 1245 году.

Гильом де Рубрук также был Францесканским монахом-миноритом, весьма близким к семье короля Франции.

Посланные ко двору великих монгольских ханов римским папой и французским королем, миссии Карпини и Рубрука, на которые возлагались, кроме дипломатических и религилзных поручений, специальные задания по разведке, проникают через степи Восточной Европы и Казахстана в самое сердце Азии. Эти места они посетили спустя несколько десятилетий после монголо-татарского нашествия. В районе Сырдарьи Карпини и его спутники нашли бесчисленные истребленные города, разрушенные крепости и много опустошительных селений. Сохранились его сведения о массовом истреблении монгольскими завоевателями кочевых тюркских племен кангитов (канглы), команов (кыпчаков) на территории Западного и Центрального Казахстана.

Рубрук, проезжавший Казахстан в 1253 – 1255гг., оставил свидетельство о разрушении земледельческой культуры, об исчезновении городов Семиречья, в частности, Иллийской долины. Вот что он написал: «Мы въехали на очень красивую равнину, имеющую справа высокие горы, а слева некое море или озеро, тянущиеся на 25 дней пути в округе (озеро Балхаш)… На вышеупомянутой равнине прежде находилось много городов, но по большей части они были разрушены монголами, чтобы пасти там свои стада…».

Но Рубрук все же застал остатки былого величия городской культуры Казахстана. Он оставил описание городов в долине реки Или-коялыка и Ики-Огуза.

Карпини и Рубруком, а также другими путешественниками, такими как армянский царь ХетумI (1253г.), итальянский купец Франческо Пяголотти и араб Ибн-Баттула (1340г.) в качестве торговых центров в Казахстане названы города Сарайчик, Отрар, Алмалык. Описание Карпини и Рубрука содержали информацию о землях и народах, обитавших, в том числе и в Казахстане, и о их нравах, быте, жизни, духовной культуре, общественном устройстве.

По данным Карпини и Рубрука, основой хозяйства большинства населения центрально-азиатских степей было скотоводство: «они, найманы… не занимались земледелием» «они (кыпчаки) очень богаты скотом: верблюдами, быками, овцами, козами, лошадьми». Важнейшую роль в скотоводстве играла лошадь.

«Всякий знает,– писал Рубрук,– где он должен пасти свои стада летом, весной и осенью», то есть кочевки осуществлялись по определенным, веками установившимися стадами. «Подобно монголам, жили в шатрах (найманы)»,– говорит об юрте Карпини. По его же словам известно, что кочевники Казахстана не были «чистыми кочевниками». В основном сеяли просо, а также пшеницу и ячмень. А в Семиречье Рубрук «дважды пил вино», то есть в Таласской долине на базе искусственного орошения местные жители занимались виноградством.

Следует отметить вклад Карпини и Рубрука в географии, истории. Так западноевропейцы впервые узнали реки Востока и Казахстана под их настоящим именем.

Впервые было подтверждено предположение античных авторов о Каспийском море как о замкнутом бассейне, упомянут Тибет. В сочинениях этих путешественников содержатся описания истории Золотой Орды.

Марко Поло, гражданин и торговец Венеции, поведал в своей «книге» об увиденном и услышанном за годы странствий, значительная часть которых пришлась на территорию Казахстана – плато Устюрт, северные остроги Тянь-Шаня, закаспийские и приаральские степи, долину реки Или, город Отрар, озеро Алаколь. Марко Поло верно сказал о причинах, способствовавших монгольскому завоеванию кыпчаков: «… не были они дружны между собой…», он также сообщает о междоусобных войнах на землях Казахстана после распада империи Чингиз-хана, что имело трагические последствия для его народов.

30. Развитие науки на территории Казахстана в VIII –XI вв.

В эпоху средневековья на территории Казахстана развивалась наука. Свидетельством этому является научная деятельность философа, ученого–энциклопедиста, выходца из Отрара (Фараба) Абу Наср Мухаммеда Ибн аль-Фараби ат-Турки (870 – 950). Он был крупным математиком, физиком, астрономом, одним из создателей систематизированной тригонометрии, физико-математической теории музыки, математических основ геодезии, архитектуры. В своем творчестве он использовал достижения арабской, персидской, греческой, индийской, тюркской культур. Ему принадлежат труды «Большая книга музыки», «Слово о классификации наук», «Геммы премудрости», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города». рукописи Фараби имеются во многих библиотеках мира, а наука о его наследии оформилась в фарабиеведении. Ему был присвоен титул «Мусарим Ассана – Второй учитель».

Другим известным ученым был Аль-Бируни (973 – 1048). Он родился в древней столице Хорезма – городе Кят. Бируни создал более 150 трудов. Он был астрономом, математиком, географом, физиком, автором трудов по минералогии, истории, филологии. Впервые на Востоке Бируни высказал догадку о вращении земли вокруг солнца, определил длину окружности Земли, создал географическую карту.

31. Караванная торговля и «Великий шелковый путь»

В середине II – века до нашей эры начинает функционировать Шелковый путь. Во II – V вв., Шелковый путь, если начинать с востока, начинался в древней столице Китая и шел в районы Ланчжоу, далее вдоль Нань – Шаня, к западной окраине Великой Китайской стены, к заставе Яшмовых ворот. Здесь единая дорога разделялась на «Северный путь» и «Южный путь».

В середине VI – VII веков, наиболее оживлённым становится, проходивший из Китая на запад через Семиречье и Южный Казахстан. Такое перемещение можно объяснить несколькими причинами: В Семиречье находилась ставка тюркских каганов, которые контролировали торговые пути через Среднюю Азию, во – вторых, дорога через Фергану стала опасной из – за междоусобиц, в – третьих, богатые тюркские каганы и их окружение стали крупными потребителями заморских товаров.

Через Шелковый путь шло основное число посольских и торговых караванов. В течение столетия он перетерпел изменения: одни участки приобретали особое значение, другие, напротив, отмирали, а города и торговые станции приходили в упадок. Так в VI – VIII веке основное была трасса Сирия – Иран – Средняя Азия – Южный Казахстан – Таласская долина – Чуйская долина – Восточный Туркестан.

Во время существования государства саков, усуней, кангюев во II – веке до нашей эры, когда Шелковый путь активно функционировал, в Казахстан проникает римское стекло, китайский шелк, зеркала и лаковые посуды. В этот период в долине Чу, Таласа и Сырдарьи, формируются городские центры который укрепляются стенами с башнями.

Во второй половине VI – века. Семиречье, Южный Казахстан вошли в состав Тюркского каганата. В конце VI – века происходило оживление Шелкового пути на участке Семиречья и Южного Казахстана. В Семиречье он стимулировал возникновения ряда городских центров, а на юге быстрому росту городов.

32. Города и поселения раннсредневекового К. и их роль в социально-экономической жизни древнего К.

На обширной территории Казахстана издревне выделяются крупные историко-культурные регионы развития оседлой, а в средние века и городской жизни. Одними из них были Южный Казахстан и Семиречье. Южный Казахстан, или Присырдарьинская географическая провинция, ограничивается на севере степя­ми Центрального Казахстан, на юге-Таласским Алатау, на востоке-Джувалинским плоскогорьем, на западе-песками Кзыл-Кумов.//Особое место в Южном Казахстане занимает долина Сырдарьи. В Семиречье выделяются два историко-культурных района: Юго-Западное и Северо-Восточное Семиречье.// Первое описание городов Семиречья принадлежит буддийскому паломнику Сюань Цзяню. Ряд исследователей считает, что земледельческая культура на территории Семиречья появилась в результате согдийской колони­зации. Существует и противоположная, автохтонная модель проис­хождения городской культуры Семиречья, по которой регион Южного Казахстана и Семиречья не был объектом колонизации Согда, а самостоятельным, с особой экономикой и культурой регионом, сыгравшим значительную роль в исторических и эконо­мических судьбах народов Средней Азии. //В Семи­речье, на юге Казахстана и в Мавераннахре распространяется тюркский культурный комплекс. Таким образом, в период раннего средневековья на юге Казахстана и в Семиречье сложилась своеобразная культу­ра, которая интегрировала в себе тюркский культурный комплекс. Наиболее яркое проявление этой интеграции наблюдается в культуре города.//Археологическими исследованиями на юге Казахстана зафик­сировано 25 городищ со слоями VI—IX вв., которые можно считать остатками городов. Известны названия некоторых из них - Исфиджаб, Шараб, Будухкет, Отрар (Фараб), Шавгар. В этих городах выделяются: арк (цитадель), шахристан (внутренний город) и рабад (пригород).//В юго-западном Семиречье (Чуйская и Таласская долины), по археологическим данным, насчитывается 27 городищ, которые в бельшинстве своем отождествляются с летописными городами Таразом, Куланом, Атлахом, Джамукатом, Мерке.//В отличие от южноказахстанских городищ топография семире-ченских иная: в них прослеживается центральная часть, состоящая из цитадели и шахристана, и пригородная территория, обнесенная длинной стеной. // Города являлись центрами ремесел и торговли. Кроме между-народной торговли получила развитие местная областная торговля и торговля с кочевниками. В его среде получили распространение различные религии. В процессе сложения городской культуры тюркские племена прини­мали самое активное участие, оседая в городах и оазисах Южного Казахстана, Семиречья и Средней Азии. Их культура являлась одним из слагаемых в раннесредневековой городской культуре всего среднеазиатско-казахстанского региона. // Местные особенности развития городской культуры на юге Казахстана и юго-западе Семиречья накладывали своеобразие на топографию городищ, городское жилище, керамику, идеологию в каждом из этих районов и всей области в целом.

33. Развитие средневековой культуры: города, архитектура и торговля.

34. Распространение ислама на территории Казахстана

На территорию Средней Азии и Казахстана ислам начинает проникать во второй половине VII в., в период правления первого омейядского халифа Муавии Ибн-Суфьяна, начавшего завоевание Мавераннахра, где находились города Самарканд, Бухара, Шаш, Насаф, Кеш, Хорезм, Мерв, Ходжент, Баласагун, Узгент и Виса. Сам процесс установления ислама в Казахстане был длительным и сложным. В IX в. в результате саманидских завоеваний были исламизированы карлуки, прежде исповедовавшие несторианство. В 893 г. на месте разрушенной несторианской церкви в Таразе возвели мечеть. С этого времени карлукская знать, а вслед за ней и все население принимают ислам. Укрепление позиций ислама происходит при Караханидах (Х-ХII вв.). Историки отмечают, что после 960 г. разгорается длительная "борьба за веру" Караханидов против своих "неверных" соседей на севере и востоке, отраженная в героических сказаниях о сражениях гази с язычниками. Однако первоначально ислам утверждается, главным образом, в городах, среди оседлого населения. Особая роль в распространении ислама среди кочевников Средней Азии и Казахстана принадлежит Ходжи Ахмаду Яссауи (Хазрет-Султан-ал-Арифин) (1103-1166/67), который среди тюркских мусульман считается вторым святым после Мухаммеда, а город Туркестан, где он проповедовал, - малой Меккой. Исторические источники говорят о том, что учителями Ахмада Яссауи были шейхи-суфии. Его считают одним из первых последователей Абу Якуба Юсуф-ал-Бузенджирди ал-Хамада-ни (Юсуф Хамаданский) [ум. в 1140 г. и похоронен в окрестностях бывшего Мерва, ныне г. Мары]. Некоторое время Ахмад Яссауи был главой бухарской общины суфиев, но, в основном, его проповедническая деятельность проходила в городе Ясы (Туркестан). Перу Яссауи принадлежит знаменитое сочинение "Хикмет" ("Премудрость"), написанное на тюркском (чагатайском) языке. В 1996 г. издан перевод "Хикмета" на казахском языке. Ясави был основателем и руководителем дервишского ордена, принявшего его имя. Иначе орден назывался Ходжагом и Джахрия-и-Султанийя. Этот орден сыграл большую роль в распространении ислама среди тюркских племен. Учение Ясави послужило основой для появления таких крупных суфий-ских орденов, как Бекташийа и Накшбандиа. О высоком духовном авторитете Хазрет-Султана свидетельствует и величественный архитектурный комплекс, построенный на его могиле по приказу Тимура. Укреплению позиций ислама способствовало принятие мусульманства Золотой Ордой. Этот процесс начался при хане Берке (1255-1266). В 1283 г. ислам принимает хан Тудеменгу, а за ним хан Узбек. Еще более усиливаются позиции ислама в XIV в. при Тимуре. В дальнейшем укрепление позиций ислама на территории Казахстана происходило благодаря деятельности миссионеров из арабских государств.

35. Монгольское завоевание. К. в составе Монгольской империи.

В конце ХП-начале XIII вв. на территории Монголии обра­зовалось крупное кочевое государство под властью одного из представителей родовой верхушки - Темучина. В 1203 г. им были разгромлены Кереитское, затем и соседнее Найманское ханство, в 1207-1211 гг. были покорены народы Сибири и Восточного Туркес­тана. В 1215г. был взят Пекин, а к 1217 г. монголы завоевали все земли к северу от реки Хуанхэ.// В 1206 г. Темучин был провозглашен всемонгольским кага­ном и получил титул Чингисхана.Вслед за Китаем Чингисхан готовился к походу в Казахстан и Среднюю Азию. // Завоевание Хорезма. Хорезм в начале XIII в. был на вер­шине своего могущества, он объединял земли собственно Хорезма, Мавераннахра, Ирана, Хорасана, Южного Казахстана.Встревоженный вестью о победах монголов хорезмшах Мухаммед отправил своих послов в Монголию. Вслед за этим в Хорезм прибыло ответное посольство с предложениями о мире. Следо­вавший за посольством торговый караван, остановился в Отраре, Кайыр хан Алып-Дерек, будучи наместником города, заподозрил купцов в шпионаже и приказал казнить их. Более того, Мухаммед приказал казнить послов, чего монголы простить не могли. Хорезмшах разделил свою армию на несколько частей и гар­низонов, чем фактически обрек ее на поражение. Война в сентябре 1219г. началась с осады Отрара. // Осада Отрара продолжалась почти пять месяцев. //Таким образом, в результате военных действий 1219-1241гг. территории Дешт-и-Кипчака и Мавераннахра вошли в состав империи Чингисхана и были поделены между его сыновьями. Старшему сыну Жоши он отдал земли Сарыарки и дальше на запад, к югу - до Каспийского и Аральского морей. Второму сыну Чин­гисхана - Шагатаю достались Мавераннахр, Жетысу. Третьему сыну Угедею Чингис хан выделил Западную Монголию и Тарбагатай. Тули наследовал отцовский улус - собст­венно Монголию.

36. Причины и последствия распада Монгольской империи

Со второй половины XIV века Золотую орду начали ослаблять центробежные силы. С 1357 года по 1380 на престоле сменилось два с половиной десятков ханов. В 1380 году ханом становится Мамай, который был разбит на Куликовом поле русскими войсками под предводительством Дмитрия Донского. Тохтамыш воспользовавшись поражением Мамая, захватил власть в Золотой Орде. Пытаясь, укрепится на троне сжигает Москву. В свою очередь, эмир Тимур предпринял несколько опустошительных набегов на Золотую Орду, нанес ей удар от которого она не смогла оправится. К середине XV века Золотая Орда перестала существовать. В результате распада Золотой Орды на территории Казахстана появились такие государства как: Ак-Орда, Кок-Орда, Ногайская Орда, Золотая Орда.

37.Казахстан в составе Золотой Орды .

Преемником Джучи стал его сын Бату. Им были предприняты завоевательные походы на территорию Западного Дешт-и Кипчака, а затем волжских булгаров и далее на запад. Были разгромлены крупнейшие русские княжества. В итоге семилетних походов Батыя оказались земли к западу от Волги до низовий Дуная, включая Крым, Северный Кавказ. Вернувшись в низовья Волги он основал новое монгольское государство под названием Золотая Орда. В неё вошли территории улуса Джучи – Восточный Дешт-и Кипчак ,часть территории Хорезма а так же многие русские князья попали в вассальную зависимость к Золотой Орде. Князья получили из рук хана ярлыки на княжество, с условием выплаты дани, но сохраняли относительную самостоятельность.

Основанное Бату государство, называлось в восточных источниках Улусом Джучи. В русских летописях применялся термин Орда. Столицей был город Сарай-бату около Астрахани, позднее Сарай-берке. Золотая Орда была многонациональным государством. Она включала в себя множество племён и народностей, различавшихся между собой по уровню общественно-экономическому развитию, обладавшие своеобразной культурой и обычаями. Основную массу населения составляли тюрки. К рубежу XIII – XIV века монголы фактически тюркизировались, население Золотой Орды стало называться этнонимом «татары».

Первоначально Золотая Орда находилась в подчинении великого монгольского хана. Но к 1260 году Монгольская империя распалась на фактически независимые улусы. При хане Берке (1256 – 1266), брате Бату стала самостоятельным государством. Его преемник чеканил собственную монету. История Золотой Орды заполнена как усобицами, так и беспрерывными войнами с русскими князьями. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в первой половине шестнадцатого века особенно при Узбек хане. При нём Золотая Орда приняла ислам.

38. Политический строй и этнический состав Золотой Орды

Государственное устройство Золотой Орды следовало образцу, введенному Чингисханом. Государство являлось собственностью ханского рода Джучидов. Для решения важных государственных дел созывался курултай – общее собрание знати во главе членами правящей династии. Армией, дипломатическими отношениями с другими странами ведал беклербек. Во главе дивана, центрального органа исполнительной власти, ведавшего финансами, налогами и внутренними делами государства – визирь. В города и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки, они собирали налоги. Наиболее важные должности занимали родственники хана: беки, эмиры, военачальники.

В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоеванными землями и народами. Ко времени Бату относится деление Улуса Джучи на две части – правое и левое крыло, фактически на две государственные единицы. Во главе правого крыла стоял сам Бату или его приемник. Во главе левого его старший сын Орда-Ичен. В левое крыло входила большая часть территории Казахстана. Будучи лишь номинальными вассалами потомков Бату, потомки Орды свели эту зависимость к минимуму. Улусы Бату и Орды делились в свою очередь на улусы, других сыновей. Все они были полузависимыми правителями. Право на уделы имели от рождения все члены правящей династии. Прочие представители монгольской аристократии получали уделы от хана по милости. Постепенно знать приобретала всё больше иммунитетных прав. С другой стороны, в Золотой Орде сохранялась родоплеменная организация кочевников. Развитие улусной системы постепенно вызывало смуты и усобицы.

39. Государства на территории Казахстана: Ак Орда, Кок Орда, Ногайская Орда

Послемонгольский период характеризуется этнической консолидацией кочевого, полукочевого, и оседло-земледельческого населения. Развитие исторического процесса по пути формирования единственной народности и её государственности протекало в трудных условиях. Начальный этап этого сложного периода в истории Казахстана характеризуется распадом монгольских улусов, и образованием казахского государства – Казахского ханства. Казахское ханство разделилось на: Ак-Орду, Могулистан, Ханство Абулхаира, Ногайская Орда. Территория Ак-Орды сформировалась по мере ослабления Золотой Орды. Ставка по свидетельству Марко Поло была на реке Иртыш, но со временем политический центр переместился в центр Казахстана и столицей стал город Сыгнак. Орда владела практически всей территорией Казахстана. И с конца XIV – века Орда стала называться узбекским улусом. Ак-Орда возникла и оформилась как самостоятельное государство в послемонгольский период. Она была населена тюркоязычными племенами, издавна обитавшие на территорий Казахстана, а так же переместившиеся сюда в период нашествия Чингисхана. Здесь обитали кипчаки, карлуки, найманы, конгары. В Ак-Орде определились формы землевладения и собственности в оседлых районах. Зафиксированы некоторые случаи эксплуатации. Жители платили хану зякет, тагар, купчук. Во главе государства стоял хан из рода Орда-Еджена. Одним из крупных государственных объединений, возникшее в годы распада Золотой Орды, была Ногайская Орда. Она занимала часть территории Западного Казахстана. Границы Ногайской Орды, как и других кочевых государств, менялись в зависимости от внешнеполитической обстановки.

Этнический состав Ногайской Орды был близок к составу Ак-Орды. В составе Орды были тюркоязычные племена: кыпчаки, канглы, найманы, карлуки, тама. В Ногайской Орде сложилась устойчивая улусная система политической организации власти и управления. Князь в Орде имел наследственную власть, военную, политическую, административную, мог распоряжаться пастбищами. Во главе улуса стояли мурзы. Улусные рядовые обязаны были кочевать со своими мурзами, вносить подать. Орда могла выставить до 300 тыс. воинов.

После присоединения Казахского и Астраханского ханства к России Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных орд. Часть её населения вошло в Младший жуз. Северо-восточная часть отошла под власть сибирских владетелей.

40. Образование Могулистана. Ханства Абул-ра.

В середине 14 века Улуг Улус переживал тяжелый политический кризис, приведший к распаду этого государства, и образованию на его развалинах целого ряда независимых государств на различной этнической основе. В это же время на территории Жетису образовалось государство Могулистан. Образование Могулистана связано с распадом Чагатаидского государства. Восточная окраина Могулистана примыкала к землям калмаков, на севере границы проходила по Балхашу, на западе границе с Ташкентом. Могулистан в исторических сочинениях представлен объединением местных тюркских и тюркизированных монгольских племен, смешавшихся в этнополитическую общность «могулы». Первый могульский хан Толлгук—Тимур. В1428 году к власти в Ак орде пришел Абулхаир, который правил 40 лет в ханстве, котороеон назвал в честь себя. Территория проходила от Яика на западе до Балхаша на востоке, от низовьев Сырдарьи и Аральского моря на юге до среднего течения Тобола и Иртыша на севере. Столицей был город Сыгнак.

41. Завоевательные походы Тимура в Ак Орду и Могулистан

Политическая история Ак-Орда характеризуется на первом этапе длительной борьбой за освобождение территории Дешт-и Кипчаков из под власти Золотой Орды, а на заключительном этапе борьба против эмира Тимура и Тимуридов. Окончательное освобождение от власти Золотой Орды удалось только при хане Ерзену и Мубарак-ходже (1320 – 1344). Эмир Тимур родом из тюркизированнго монгольского племени барлас. В 1370 году он захватил власть в Средней Азии единолично в течении 35 лет. Эти годы заполнены захватническими, грабительскими походами на территории Семиречья, Дешт-и Кипчаков. На севере и западе его завоевательным планам мешала Золотая Орда. Но прежде чем сломить её Тимур обрушил меч на соседей Ак-Орду, Мавераннахр. Они оказались первым объектом агрессии за пределами Средней Азии. Стремясь помешать укреплению хозяйственной и политической независимости Ак-Орды и Могулистана, Тимур предпринял в 70 - 80 годах около десятков набегов на территорию этих государств. Агрессивная политика Тимура в отношении этих государств. В Ак-Орде захватил власть ставленник Тимура Тохтамыш. Опираясь на материальные ресурсы Ак-Орды Тохтамыш в 1380 году захватил западную часть улуса Джучи и попытался освободиться от опеки Тимура. Но в результате трёх больших походов в 1389, 1391, 1395 годах Золотая Орда была разгромлена. К концу жизни Тимура созданная им путем бесконечных войн держава включала, Туркестан, Хорезм, Иран, Ирак, Афганистан, Закавказье и Индию. Зимой 1404 - 1405 года Тимур вновь направляется в сторону Могулистана, но в феврале 1405 года умер в Отраре. В результате войн Тимура и внутренних усобиц в конце XIV – начале XV – века Ак-Орда значительно ослабла. На некоторое время власть перешла к Бараку, но вскоре он погиб и власть перешла к Шайбани Абулхаиру.

42. Основные этапы формирования казахской народности.

Основными аспектами изучения происхождения казахского народа являются лингвистический и антрополитческий. С этих позиций древнюю историю можно разделить на индоевропейский и тюркский периоды. В III-I тысячелетиях до нашей эры население Казахстана по своим хозяйственным, культурным традициям, в лингвистическом отношении входили в древнеиранскую ветвь индоевропейской семьи. Результаты исследований по археологии, этнографии, топонимике, палеоантропологии свидетельствуют, что в эпоху бронзы и раннего железа на основе хозяйственных, культурных традиций, этнического развития лингвистической близости возникла предковая база процесса формирования культурно-исторической общности последующих племен и племенных союзов Казахстана, включая и Казахскую народность. Начало I тысячелетия н.э. для большей части Евразии, в том числе для Казахстана, Средней Азии ознаменовалось новым этапом в этногенетическом развитии, вследствие чего образовались Кочевые объединения с тюрко-язычными наречиями. В XV-XVI веках в основном завершался многовековой процесс формирования казахской народности и ее этнической территории. Свойственный современным казахам фенооблик окончательно сформировался не позднее 14-15 вв. на основе сложного взаимодействия двух больших рас – автохтонной европеоидной и привнесенной монголоидной. Все это составляет единый монолитный сплав антропологического состава казахского народа.

43. Об этнониме «казах».

Происхождение этнонима «казах» до сих пор является дискуссией, оно носило отражение в многочисленных легендах. Есть мнение, согласно которому наименование «казак» восходит в периоду Восточного и Западного тюркских каганатов, когда во время правления Куль-тешна и Билые кагана восточные тюрки стали называться «кок тюрки» («голубые тюрки»), тогда как этноним «казак» якобы связан со словом «кас», что в тюркском языке обозначает «настоящий» и «ак» – «запад». В итоге «кас-ак» – «настоящий выходец из запада». Так как, имеются много разных толкований, в том числе и связанных с белым гусем «казак» и глаголами «кас» - рыть, «кез» - скитаться, «каг» - бежать, спасаться. Но все же наиболее аргументированным является утверждение о том, что слово «казак» возникло в регионе обитания кипчаков не ранее XI в. и означает «свободный скиталец», в него вкладывался социальный смысл и означал людей, отделившихся то своего народа.

44. Полит ситуац и усл для образование Казахского ханства.

Возникновение ханства явилось закономерным итогом этнополитических процессов, объединения всех земель региона в одной политической структуре, объединение всех казахских родов и племен, завершения длительного процесса сложения народности. Это было стремление этносоциальной общности к созданию собственной социально-территориальной государственной организации. Ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическим состоянием ханства Абулхаира и Моголистана, которые во второй половине XV века пришли в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 г. Абулхаир потерпел поражение от ойратов. Неспособность Абулхаира сплотить общество послужила причиной не повиновения Абулхаиру и откочевки Джанибека и Керея в Моголистан, во владения Монгольского хана Есен-Буги (в 1459-1460 гг.). В 1462 г. Есен-Буга умер, и это укрепило положение Джанибека и Керея в Семиречье. Согласно Датировке Мухам Лида Хайдара Дулати, время образования Казахского ханства 1465-1466 гг. После смерти Абулхаира 1468 г. политический кризис в его ханстве обострился. В борьбе за власть Джанибек и Керей вмешавший убивают Наследника Абулхаира Шайх Хайдара, а внуки бежали. Джанибек и Керей утвердились на огромной территории Узбекского улуса, появилось политическое образование, население которого носило название «казахи».

45. Образование жузов, жузы как отражение спецефическихособенностей казахов.

Жуз - это хозяйственный и географически относительно обо­собленный район, населенный группой общин, который до обра­зования казахского этноса являлся территорией племенного сою­за. Само слово «Жуз» означает «Часть», «Сторона». В основе образования жузов лежало объединение отдельных родов и племен в племенные союзы.//С древних времен Жетысу являлось одним из главных центров этногенеза складывавшейся казахской народности. Казахские роды, кочевавшие здесь, получили название Улы жуза, то есть Старшего (или Большого) жуза. Старший жуз населяли усуни, канглы, дулаты, албан, суан, жала-иры, сиргели, ошакты и др. объединения. В русских источниках Старший жуз назывался иногда Уйсуньской Ордой и Большой Уйсуньской Ордой.//Другой обособленный район кочевания находился к северу от Жетысу. Здесь основные зимовки располагались в районах Сыр-дарьи, Каратау и Моюнкум, а летовки - по притокам рек Тобыла, Есиля, Нуры, Сары-Су, в районах Центрального Казахстана.//На этих обширных землях обитали основные объединения Сред­него жуза: кыпчаки, аргыны, найманы, кереиты, конраты, уаки. В образовании казахского народа наиболее важна роль кыпчаков, имя которых носили многие века племена, кочевавшие на территории от Ертисадо Тена (Дешт-и-Кыпчак). Однако синонимом Среднего жуза стало наименование союза Аргын. Уже в XVII в., как и сей-< час, аргыны составляли значительное число жителей Среднего ж В Западном Казахстане также был свой, относительно замкнутый район зимовок и летовок.//Здесь сложился Киши Жуз, т.е. Младший жуз. Кочевое на­селение Младшего жуза было связано с оседлыми районами Едиля и Жаика. Большинство населения Младшего жуза составляли общины, входившие ранее в состав Ногайского государства, как, например, алшин. Не случайно поэтому Младший жуз сначала назывался Алшын.//Младший жуз сложился из различных общин и отделений. В него входили три основных объединения: жет1 ру (семь родов) -табын, тама, жагалбайлы, кердери, кереит, телеу, рамадан, алимулы-каракесек, шомекей, кете, тоткара, карасакал, шекти, байулы-адай, жаппас, алчин, алаша, байбакты, бериш, маскар, таз, есентемир, ысык, кызылкурт, шеркеш.//Язык населения всех трех жузов являлся общим, просле­живаются некоторые различия в говоре. Были также некоторые отличия в бытовом укладе в одежде, утвари, фольклоре.//Таким образом, обособленность отдельных районов Казах­стана, проявившаяся в образовании жузов, основывалась на осо­бенностях экономических и географических условий этих райо­нов, на связи кочевого скотоводческого хозяйства различных райо­нов Казахстана с определенными оседло-земледельческими центрами, что, в свою очередь, приводило к объединению кочевав­ших общин.

46. Казахское ханство при Касым хане.

Наибольшего могущества Казахское ханство достигло в первой четверти 16 века при Касым хане. Касым офицыально стал править в 1511 году, после того как Бурундук-хан ушел в Маверанахр. Он подался к одной из своих дочерей, где и умер. Касым-хан (1511-1521), воспользовавшись разгромом и гибелью Шайбани под мервом в битве с шахом Ирана Исмаилом, укрепил свою власть в Южном Каз-не. В 1513 году он взял под контроль самый эжный присырдарьинский город Сайрам и предпринял поход на Ташкент. Постепенно Казахское ханство налаживало международные отношения. Одним из первых с ним вступило в связь Московское гос-во во главе с князем Василеем3. Он вошел в историю как собиратель земель.

47. Казахское ханство при Хакк-Назаре.

Основными направлениями политической активности ханов казахов второй трети 16 в. были юго-восток, где в союзе с киргизами они воевали с могулами и ойратами, а также запад и север, где казахи вступили в сложные взаимоотношения с ногайцими, башкирами, татарами. Успешными в начале были действия в этих направлениях видного казахского хана Хакк-Назара (1538-1580). Он боролся против ойратов и могульского хана Абд ар-Рашида, отстояв на время казахские земли на востоке и юге Семиречья. Для противостояния враждебным действиям сибирского хана Кучума Хакк-Назар установил союзные отношения с узбекским ханом Абдаллахом. Хакк-Назар пытался восстановить право казахов на земли, составлявшие огромную территорию казахского ханства при его отце Касыме. Но в условиях тяжелой внешнеполитической обстановки задача эта в целом стала невыполнимой. В его время к границам казахских степей приблизилось русское государство после завоевания Казанского, Астраханского, затем Сибирского ханств. В казахские степи хлынули ногайцы, башкиры, сибирские татары, на Сырдарье появились каракалпаки. В Семиречье земли занимали, тесня казахов Старшего жуза, ойраты (джунгары). Границы ханства менялись не только в зависимости от военных и дипломатических способностей, побед или поражений ханов, а, в основном, от внешнеполитических обстоятельств. В то же время часть казхов оставалась в местах своего обитания и попадала в подчинение соседних государств и правителей. Под власть Хакк-Нараза на Эмбу, к Аральскому морю, на Сырдарью переходило часть ногайцев, растворившихся затем в казахском Младшем жузе. Хакк-Назару удалось взять под свой контроль земли от Сырдарье, Приаралья до Эмбы и по левобережье Яика, приняв под свою власть часть ногайских улусов. В южном Казахстане Хакк-Назар попытался раздвинуть круг своих владений, не имевших выхода к торгово-ремесленным и земледельческим центрам. Но вскоре Хакк-Назар вместе с сыновьями был убит.

48. Казахское ханство при Тауке-хане.

Укрепление Казахского ханства в период правления хана Тауке (1680-1718), союз казахов с киргизами и каракалпаками ослабили на время натиска джунгар на казахские земли. Тяжелая экономическая и политическая ситуация в Казахстане была обусловлена непрекращающимися усобицами, нестабильными отношениями с правителями средней Азии. Но Тауке хану удалось несколько нормализовать политическую ситуацию в распадавшемся ханстве. Он предпринял ряд мер для поднятия авторитета ханской власти, преодоление сепоратизма знати, консолидации народа. При нем был составлен свод норм обычного права (Жеты жаргы), определивший основные принципы правопорядка и гос. Устройства. Он искал пути союза и мирных отношений с соседними государствами Но относительное спокойствие продолжалось недолго. Набеги джунгар на казахские земли происходили в 1710, 1711, 1715, 1718 годах. В 1724, 25 гг. джунгары разгромили города Туркестан и Ташкент, а 1723 г – «год великого бедствия» разметал часть казахов далеко за пределы их этнической территории. Все большему давлению, экономическому и политическому подвергались племена и роды среднего жуза со стороны русских властей, утвердившихся в юж. Сибири, на территории прииртышья, на землях Алтая. Массовые потери скота и пастбищ привели к значительному обострению хозяйственного кризиса в старшем и среднем жузах. Сокращение подвластной территории и числа подданных ослабляли позиции хана, усиливалась вражда и раздоры. В трудной полит и эконом. Обстановке встал вопрос о принятии российского подданства. Дальнейшие этапы полит , эконом и этнокультурной истории казахов связаны с временем колонизации Россией казахских земель

49. Казахское ханство при Есиме и Жангир хане.

Время правления Есим хана (1598-1628) было очень сложным. На юге шла постоянная борьба с бухарским ханом за обладание Ташкентом, на востоке усиливались ойратские племена, в самом казахском ханстве происходили сепаратистские выступления султанов. 40 каракалпакских родов восстали и захватили Ташкент. Есим хан начал войну против каракалпаков и 1613 году вынудил их покинуть среднее течение Сырдарьи. Осенью 1603 года бухарцы выступили из Самарканда в Ташкент. Объединенное казахско-кыргызское войско в местности Айгыр-Жар полностью разгромило Бухарцев и осадило Самарканд, осада результата не дала. 1607 году бухарцы захватили Ташкент, но были выбиты есим ханом. В 1612 бухарский Иманкули хан напал на казахов и дошел до Каратау, разграбив по пути несколько городов и сел. В захваченном Ташкенте посадил наместником своего сына. Как только бухарское войско покинуло город, Ташкентцы подняли восстание и убили наместника. В 1613 году казахи совершили ответный поход и разгромили объединенную армию Бухары и Балха. В 1613 году правитель Ташкента Турсун-султан провозгласил себя ханом, заключил союз с Бухарой и захватил Туркестан, Сауран, Андижан и Шахрухия. После захвата власти Турсыном ойраты совершили новый поход и сумели подчинить Старший жуз, Есим хан вынужден был бежать в Восточный Туркестан. В 1621 году казахи дважды одержали победу над бухарцами, но закрепить успех не успели. В это время в Казахстан вернулся Есим хан, разгромивший в 1620 году ойратов. В 1624 году Есим отобрал у Турсына Туркестан, но свергнуть узурпатора не смог. В 1627 году Есим во главе казахских войск отправился в поход против ойратов. Турсын в это время напал на Туркестан, захватил в плен семью Есим хана. Турсын устроил ему засаду, но его войска были разгромлены, а он убит своими приближенными. Есим не надолго пережил своего соперника и умер осенью 1628 года. После смерти есим хана, ханом был провозглашен его сын Джангир (1628-1652). Вся история его правления связана с борьбой с джунгарской агрессией. 1 сражение было в 1635 году, но оказалось неудачным для казахов. Джангир хан попал в плен, освободился через год, на всю жизнь оставшись непримеримым противником джунгар, для борьбы с ними он заключил союз с киргизами. В 1643 году 50-тысячное войско вторглось в казахские кочевья. Джангир хан не успел собрать войско и выступил с небольшой дружиной (меньше 1000). Оба войска встретились в местности Кызыл-Кия. Джангир приказал вырыть ров и насыпать вал, чтобы не пропустить врагов через ущелье. Здесь казахи впервые применили, причем массово, огнестрельное оружие. Несмолтря на все это, казахско-киргизский отряд был обречен, но в самый разгар боя в тыл ударила подоспевшая на помощь самаркандская армия во главе с Жалантас батыром. Джунгары были разбиты и в беспорядке отступили. В 1652 году джунгары, закупив оружие у России, выступили против казахов. В одной из битв погиб Джангир хан. Казахи потерпели поражение и покинули Алатау.

50. Система гос управления в казахском ханстве и ее особенности (16-18 век)

Казахское общество представляло собой иерархически строго организованную социальную структуру сословных групп и прослоек. Высшее сословие общества состояло из прямых потомков Чингиз хана по мужской линии – ак суек (белая кость), они входили в систему жузов. Чингизиды или торе по праву рорждения приобретали титул – султан, и только они имели право занимать ханский престол. Решающим фактором являлось не имущественное положение, а социальный статус. Султаны были избавлены от телесных наказаний и не подлежали суду биев. Наказать их мог только хан или старший из султанов. Высшая власть была сосредоточена в руках хана. Его избирали из султанов, право на ханское звание имел старший в роде. Хан был верховным главнокомандующим войск, верховным судьей, обладал правом на введение переговоролв, объявления войны или мира, на издание законов и распоряжение всей территорией ханства. для не царствовавших потомков Чингиз хана по мужской линии употреблялся термил оглан или торе.

К высшей категории относились представители ак суек или кожа, считавшиеся потомками первых проповедников ислама и пользовавшихся большим авторитетом среди народа, но их права, по сравнению султанами были ограничены. Наиболее многочисленным было сословие кара суек (черная кость). Для обозначения различных категорий простолюдинов широко использовались такие термины, как карачу, каракише, шаруа, букара. Среди черной кости выделялись несколько групп по характеру профессиональной и административной деятельности: Бии и батыры. Бии исполняли административные, судебные и военные функции. Ими могли быть люди, хорошо знающие обычное право и пользующиеся авторитетом среди народа.

51. Политико-адм устр-тво и соц стр-ра каз общ-ва (17-18 вв.).

По политико-административному устройству казахское ханство 16-18 веке имело структуру, где общество делилось на пять ступеней. Первой и самой низшей ступенью был аул, где правил бай. Минимальны аул состоял из 40 человек, 10 юрт по человека, в каждой юрте должно было быть по одному верблюду, всего в ауле 1000 овец=2 отары по 500 голов, лошадей не меньше 130. Второй ступенью был ата-аймак, третьей – Страта или Ру (Род), которая включала в себя 10-12 ата-аймак. Ру возглавлял Рубасы. Четвертая ступень – Арыс – несколько родственных родов (племенное объединение). Арыс возглавлял би ( судья, военачальник). Пятая ступень – улус – несколько племенных объединений, которое возглавлял султан (оглан, торе). Шестая ступень – жуз – несколько улусов, которым управляет султан, с 18 века – хан. Седьмая и самая верхняя ступень – три жуза, которыми правил великий хан (Чингизид). Хана выбирают, затем происходит разделение имущества выбранного хана (хан жалапай).

52. Хозяйство казахов

В XV-XVII веках у казахов степных районов в качестве преобладающей сохранялось исторически сложившаяся, соответствовавшая природно-климатическим условиям зоны сухих степей и полупустынь отрасль хозяйства – кочевое и полукочевое скотоводство. Основными видами скота были овца, лошади, верблюды. Крупный рогатый скот разводился в небольшом количестве, главным образом в местах оседлости. Скот был частносемейной собственностью, а пастбища находились в общинном пользовании. Территория выпасов делилась на четыре типа сезонных пастбищ: кыстау, коктеу, жайляу, кузеу. У казахов сохранилось свое значение охоты. Существовало несколько ее видов: с ловчими птицами – ястребами, беркутами, охота с борзыми собаками; охота загоном и др. Казахи занимались и земледелием. Традиционными местами его распространения были Южный Казахстан, Семиречье, Чу, Талас. В основном выращивались пшеница, ячмень, просо. Значительное место в хозяйстве казахов занимали ремесла и домашние промыслы, из них кузнечное, ювелирное, слесарное, горное, кожевенное, портняжное, сапожное, они занимались традиционной выделкой кожи, войлока, окрашивали их, владели техникой тиснения, аппликации, узорного шитья. Многое можно сказать еще, о традиционных обрядов и военных традиций и оружия.

53. Касым ханныа каска жолы (Светлый путь Касыма), Есім ханнын ескі жолы, Законы Тауке хана “Жеті жаргы”.

В истории казахского права ханского периода известен законодательный памятник – “Жеті Жаргы”, который был составлен Тауке ханом. Он собрал для совета трех биев Толе-би, из старшего жуза, Казыбек-би, из среднего жуза и Айтеке би, из младшего жуза, и, обсудив с ними случавшиеся между казахами частые ссоры, составил и утвердил некоторые законоположения. В “законах” хана Тауке нашли свое юридическое выражение те жизненные условия и конфликты казахского общества того времени, те социальные и правовые нормы посредством которых каждый индивид общества включался в общественную структуру ханства:

- за кровь мстить кровью, за увечье таким же увечьем;

- за воровство, грабеж, насилие, прелюбодеяние – смерть;

- родственники убитого имеют право лишать жизни убийцу, убийца возвращает себе жизнь, платя кун за мужчину 1000, а за женщину 500 баранов;

- за убийство султана или хаджи – кун за семь человек;

- если жена убьет мужа – смерть, или жизнь но позор;

- родители за убийство своих детей ничем не наказываются;

- изнасилование равняется убийству – наказание смерть;

- богохульника, изобличенного семью свидетелями должно убивать каменьями;

- сына, осмелившегося злословить или бить отца или мать свою, сажают на черную корову, лицом к хвосту, с навязанным на шею старым войлоком: корову сию водят по аулам и сидящего на ней бьют плетью;

- чтобы сам хан, равно как и все султаны, старейшины и правители родов, собирались осенью в одно место, в середине степи, для рассуждения о делах народных;

- каждый должен являться на собрание с оружием, безоружный не имеет голоса и младшие могли не уступать ему место.

Есім ханнын ескі жолы.

Суть этой реформы заключалась в том, что главенство закрытой элиты – Торе заменялось на главенство элиты открытого типа – биев и старшин. Произошла своего рода байская революция, ограничившая политические права сословия чингизидов и установившая широкие права для общин и их руководителей. Юридически эти изменения были закреплены в своеобразной конституции - Есім ханның ескі жолы (древний путь Есим-хана), принятой как дополнение к кодексу Касым-хана. В этом правовом акте определялись полномочия хана, биев и батыров, а также их взаимные права и обязанности.

При Касым-хане был разработан кодекс законов “Касым ханның қасқа жолы” - “Светлый путь Касым хана” – ставший в последствии источником обычного права казахов.

54. Правовые нормы Адат и роль биев в Каз-ом ханстве.

Бии - предводители родов и племен. Их влияние определялось многочисленностью, силой, древностью происхождения возглавляемых ими родов. В подвластных родах биям пренадлежала судебная, адменистративная и военная власть. Они выполняли политическую роль на ряду с султанами, как предводители родов учавствовали в решении общегосударственных дел. Наиболее влиятельные из них входили в совет биев при хане.

55. Ханская власть. Особенности государственности казахов.

1. Термином «государство» обозначен особый тип социальных явлений, характеризующийся следующими основными чертами: 1) отношением власти и подчинения; 2) наличием юридического порядка; 3) использованием насилия политической элитой; 4) относительным постоянством; 5) наличием постоянных институтов власти. Составными элементами государства являются территория, население и власть.

2. Основной особенностью государственности казахов было деление ханства на жузы. Жузы также делились на Великий (Улы жуз), Средний (Орта жуз) и Младший (Киши жуз). При этом самое «младшее» объединение Великого жуза считалось «старше» самого «старшего» в Среднем жузе и т. д. Положение общины в иерархии учитывалось в случаях:

1. Определение места в боевом порядке.

2. При разделе боевой добычи.

3. Вхождения в дом и размещения по местам.

4. При открытии торжества.

5. При представлении качества предлагаемого на празднестве кушанья

3. Высшим представителем административной, судебной, политической и военной власти в казахском государстве был хан. Хан избирался на курултае и только из числа чингизидов, представителей «ак – суйек» - «белой кости», причем хан должен быть чингизидом и по линии отца, и по линии матери. Хан управлял («Великий хан») тремя жузами, но при этом в каждом жузе был свой хан. У хана была ставка (столица), но чаще всего их было несколько (зимняя и летняя).

56. Казахские жузы, их территория и племенной состав.

Особенностью Казахстана является то, что на его территории возникли жузы – племенные объединения, принадлежавшие к казахской народности и населявшие общеказахскую территорию. К 15-16 вв. жузы уже сложились, их формирование происходило в предшествующие столетия вместе с длительным процессом сложения народности.

Старший жуз занимал территорию от Сырдарьи до Семиречья включительно. В его состав входили роды: уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны, шапрашты, жалаиры. Средний жуз, образованный в результате объединениия племен: кыпчаков, аргынов, уаков,найманов, коныратов, кереитов и др., располагался в центральной части северо-восточного Казахстана. Младший жуз, занимавший низовья Сырдарьи, берега Аральского моря, северную часть Прикаспийской низменности, имел в своем составе племенное объединение байулы, включающее роды: адай, жалпас, алаш, бериш, есентемир, серкеш и другие, всего12 родов; племенное объединение Жетыру: табын,тама, жагалбайлы, рамадан и другие, всего семь родов; племенное объединение алимулы: карасакал, каракесек, торткара, шекты и другие, всего 6 родов.

57. Казахско-русские отношения в 16-18 вв.

Присоединению Казахстана к России предшествовали значительные политические связи между ними. Русское государство проявляло заинтересованность в расширении своих государственных границ на востоке. Завоевание Иваном IV Казанского (1552), Астраханского (1556) ханств, Юго-Западной Сибири, установление Камского торгового пути облегчали непосредственные контакты и с Казахским ханством. Интерес Русского государства к Казахстану особенно возрос со второй половины 15-16 вв., после установления торговых и дипломатических отношений России со среднеазиатскими государствами.

Большую роль в установлении непосредственной связи с казахскими ханами играли посольские связи. В 1573 году казахскую степь было направлено русское посольство во главе с Третьяком Чебуковым. Посольство имело задачу налаживания тогрговли с казахами. Однако дипломатическая миссия см Чебуковым не дошла до предела Казахстана, т.к. была истреблена племянником Сибирского хана Кучума Маметкула. 1594 году в Москву прибыло первое Казахское посольство. Посланник хана Тауекеля Кул-Мухамед имел поручение освободить племянника его Ураз-Мухаммеда, находившегося в Москве «Аманатом» (заложником) и заключить дружественное соглашение с русским правительством. Кроме того, он должен был добиться от Бориса Годунова «огненного бою» для борьбы с соседними враждующими государствами. В ответной грамоте русского царя Тауекелю была обещана посылка «многой рати с огненным боем» и «поберегание» казахов от всех их противников. Образование Джунгарского ханства несло существенные перемены в Центральной Азии. Напряженное положение на северо-восточных границах вынудило казахских ханов и султанов вступить в переговоры с правительством Петра1-го и через Сибирские пограничные власти заявить о своих намерениях воевать с джунгарией в союзе с Россией. В 1717 г. отдельные предводители казахов султаны Абулхаир и Каип, учитывая сложность внешнеполитического положения Казахских родов и реальную угрозу со стороны внешних противников, обратились к Петру1-ому с просьбой о подданстве. Последний, будучи занят войной со Швецией и имея сведения о внутренних неурядицах и междоусобных распрях казахских родов, не решился на вмешательство «в казахские дела». Сложность внешнеполитического положения казахов побуждало искать пути выхода из создавшегося положения. Еще в 1726 г. хан младшего жуза Абулхаир, старшины Сугур, Едикбай, Хаджибай, Кулынбай и др. отправили в Россию посла Койбагара «просить покровительство для казахов младшего жуза». Это посольство осталось безуспешным, но Абулхаир не оставлял свои намерения и в сентябре 1730 г. вновь отправил посольство через Уфу в Петербург с письмом к русской императрице Анне Иоанновне и устной просьбе о подданстве и покровительстве. 19 февраля 1731 г. императрица Анна Иоанновна подписала жалованную грамоту хану Абулхаиру о принятии в российское подданство. Для принятия соответствующей присяги в Казахстан с грамотой к хану Абулхаиру были направлены послы во главе с переводчиком Комиссии иностранных дел А. И. Тевкелевым.

В 1733- 1734 гг. изъявили желание принять российское подданство некоторые Бии и влиятельные султаны Южного Казахстана. Указ императрицы Анны Иоанновны от 10.06.1734 г. свидетельствовало о согласии правительства принять Старший жуз в состав России. Однако его удаленность от России, а также напряженные отношения с Джунгарией, убийство хана Жолбарыса в 1740 г., державшегося пророссийской ориентации, надолго отодвинули осуществление этого плана. Присяга группы султанов и старшин Мл. и Ср. жуза в 1740 г. обусловило присоединения к России лишь части Ср. жуза, основные же регионы северо-восточного и центрального Казахстана вошли в состав империи лишь в 20 – 40-х гг. 19 в. вследствие военно-политического влияния царизма.

58. Толе би, Казыбек би,Айтеки би , их роль в истории каз. народа.

Толе би.Толе би Алибекулы – выдающийся общественный деятель, бий Старшего жуза, один из авторов свода законов Жети Жаргы, оратор. Толе би родился в 1663 году в урочище Жайсак близ Чу (в Жамбыльской области). После смерти хана Старшего жуза Жолбарыса он правил Ташкентом в течении шести лет.(1743-49). В историю вошло выражение Толе би: «У благой мысли есть источник, у ёё автора – духовный отец Майин ». Имеется в виду, что он впитал в себя дух Майин би. С написанием и претворением в жизнь «Семи заповедей» Тауке-хана имя Толе би прочно вошло в сознание народа. «Актабан шубурунды» повысился авторитет Толе би, в связи с его призывом к народу взяться за земледелие, перейти от кочевья к осёдлости, сочетая разведение скота с устоями городской жизни, учиться хорошему у соседних народов, дабы позаботиться о грядущих поколениях. Умер Толе би в 1756 году в Анбуржан-орде (сейчас Шымкентская область).//Казыбек би.Казыбек Кеддибекулы (1667-1764 ) родился на берегах Сырдарьи, принадлежал к Среднему Жузу, к роду каракесек племени Аргын. Благодаря семейным традициям, Казыбек уже в детские годы проявлял красноречие и острый ум, став с годами прославленным бием. О роли Казыбек би в судьбеказахского народа можно сказать следующее: он один из инициаторов образования и укрепления единого централизованного казахского государства, отстаивавших его независимость территориальную целостность. Казыбек би умер в декабре 1764 года у подножия горы Семизбура у источника Теректи.//Айтеке би.Айтеке би (подлинное имя Айтык) Байбекулы. Сведения о уго биографии скудные, предполагают, что он родился где-то возле Бухары, даты рождения и смерти приблизительно 1666-1722 годы. Но известно его решающее участие в совещании по поводу объединения трёх жузов. В двадцать лет Айтеке был уже известным бием, в тридцать лет стал старшим бием Младшего жуза. Он был в числе главных авторов «Жети Жаргы». Он – помощник исоветник Тауке-хана, сам батыр, учавствовал вместе с Тауке-ханом в отражении нашествия на Сайрам. Ему принадлежит выражение, что бий должен быть на высоком представительном уровне, дабы оставить в душах современников и потомков яркий след. Айтеке би вместе и наряду с Казыбек би и Толе би вошёл в историю казахского народа как инициатор объединения трёх жузов, один из авторов свода законов принятых при Тауке-хане.

59. Материальная и духовная культура казахов 16-18 вв.

Материальная культура казахов отражала особенности хозяйственной жизни народа, основывалась на традициях культуры предшествующих поколений степных скотоводов. Хозяйственно-экономический уклад, пища, одежда были наиболее приспособлены к тем природным условиям, в которых они жили. Казахские народные обычаи раскрываются в свадебном ритуале «кудалык салт». Отношение родителей невесты к жениху были свободны от многих обрядов, предписываемых исламом. После сговора и первого взноса калыма жених имел права тайно посетить невесту, и его первое посещение (урын келу) обычно происходило в доме брата и родственника невесты. Второе посещение жениха было открытым и носило название «калындык ойнау». Праздновались такие события как: рождения ребенка, свадьба, избрание хана, победа над врагом, религиозные праздники. Казахи пользовались традиционным календарем. Годы объединялись в 12-летние циклы, как у многих народов Азии, они имели названия определенных животных. Были люди, занимавшиеся счетом времени и предсказанием погоды - есепши. Казахи имели сведения о небесных светилах, звездах, созвездиях, планетах. Они выделяли Полярную звезду, Созвездия Большой, Малой Медведицы, Венеру, Марс, Млечный путь; Созвездие Большой Медведицы называлось Жетыген - семерка, Жеты карт – семь старцев. Это созвездие служило астрономическими часами, по нему менялись сторожа стад. У казахов было развито прикладное искусство в оформлении убранства юрты, одежды, оружия, посуды, в оформлении войлока, ковров – текемет, тускииз, сырмак и др. Орнаменты и узоры, в основном, были айшик гуль – лунный цветок, жулдыз гуль – звездный цветок, шиккан кун – восход солнца, цветы, плоды, геометрические фигуры и др.

60. Казахско-джунгарсие войны (16-17вв).

Отношения с калмаками, продвинувшимися еще в конце 16 в. значительно на запад, стали занимать в 17 в. важное место во внешней политике казахских владетелей. Отсутствие естественных границ между их владениями и постоянное соперничество из-за обладания кочевьями служили причиной частых столкновений и воин. С первых 10-летий 17 в. Соотношение сил казахского ханства раздираемого междоусобными распрями, и ойратской группировкой, объединенной в единый союз, изменилась и стала неблагоприятным для казахов. В 1634 г. к власти пришел Батур-хунтайши, а 1635 г. (признан в науке) образованием Джунгарского ханства.

По данным русских архивных документов в августе 1604 года «все калмакские тайши и улусные люди пошли воевать с казацкой ордой» . однако военные действия калмаков против казахов были не совсем удачны : они встретили мощный отпор объединенных сил казахов и ногаев. Новый поход калмаков на «Казацкую орду», где «промеж себя люди секутся», был удачен, казахи, раздираемые междоусобной распрей оказались легкой добычей, более того в 1616 г. «казачья большая орда» оказалась в подчинении у калмакских предводителей. В 1620 г. тайши отправили послов к казахскому хану Ишиму для переговоров о мире. Однако Ишим, разгневанный нападением некоторых калмакских тайши на казахов, убил послов и, двинув большое войско, перебил много калмаков, в том числе двух тайши. В 1627 г. по сообщению Махмуда ибн Вали, состоялся поход казахов под главенством хана Ишима на кочевья калмаков. Ойратские тайши потерпели поражение от казахов и в 1628 г. Первое сражение с джунгарами имело место в 1635 г., предводитель казхов Джангир попал в плен, но чудом бежал, навсегда став врагом джунгар. Батур-хунтайши, желая усмерить беспокойного соседа, собрал 50-тысячное войско и вторгся в 1643 г. в кочевья казахов. Удачный вначале поход окончился поражением и отступлением калмаков с большим уроном. Новый поход калмаков состоялся в 1652 г., 17-летний Галдан убил Джангира. В 1653 г. умер батур-хунтайши и с 1653 по 1670 гг. (правил Сенге) было затишье. Но при хунтайши Галдан-Бошокту (1670-1697) ойратские тайши начали новые завоевания Южного Казахстана. В 1681 г. ойраты проникли за р. Чу и осадили Сайрам. В 1684 г. Сайрам был взят. В 1697- 1727 гг. к власти пришел Цеван-Рабдан и отношения вновь обострились. В годы правления Ц-Р. войны следовали одна за другой: в 1711, 1712, 1714, 1717, 1723, 1725.

61. Политический кризис Казахского ханства и джунгарское нашествие и т.д.

С образованием в 1635г. Джунгарского ханства возросла опасность захвата ойратами казахских земель в Прииртышье и Семиречье. Джунгарские погромы были одной из существенных причин постепенного угасания жизни городов на юге Казахстана. Набеги джунгар перерезали важные торговые пути , наносили большой ущерб хозяйству населения. Набеги джунгар на казахские земли происходили в 1710-1711гг., в 1713г. и 1718г.. в 1724-1725 джунгары разгромили города Туркестан, Ташкент. А в 1723г. – год «Великого бедствия» разметал казахов далеко за пределы их этнической территории. Годы правления Цеван-Рабдана и его преемника Голдан-Церена были временами наибольшего могущества Джунгарского ханства.

В 1723г. в казахско-джунгарских отношениях ситуация резко изменилась: умер китайский император Конси, был заключен джунгаро-китайский договор, российское правительство с созданием Иртышской укрепленной линии не проявляло каких-либо реальных притязаний. Воспользовавшись раздробленностью казахских ханств и основательно подготовившись к предстоящей войне, джунгары в 1723г. двинули свои войска в пределы Казахстана, в 1723г. первыми приняли удар казахи Жетысу и Прииртышья. Временем нападения джунгаров была выбрана весна 1723г., когда после зимовки ослабевшие казахские аулы готовились к откочевке на жайлау. В этом году был сильный джут. Джунгары осуществляли нападения войском в 70 тыс. человек, двигаясь семью крупными клиньями. Сам Цеван-Рабдан продвигался по югу Жетысу. Общее командование вторжением осуществлял брат Цеван-Рабдана – Шона-Даба.

Переправившись через сырдарью, казахи Старшего и части Среднего жуза откочевали к Ходженту, большинство родов Среднего жуза отошло к Самарканду, а Младшего – в пределы Хивы и Бухары.

В том же 1723г. джунгарские феодалы отрезали казахские ханства от городских ремесленных центров и рынков, как Ташкент, Туркестан, Сайран.

От этих времен есть великая песня «Елимай».

62. Освободительная борьба каз народа против джунгар. Аныракайская битва.

Борьбу против захватчиков возглавили батыры, военачальники, такие, как Богенбай, Кабанбай, Малайсары, Жанибек и другие, важную роль сыграли несгибаемая воля Аблая.

Одно из крупнейших сражений произошло в 1726г. на берегу реки Буланты, в местности Кара-Сыйыр. Казахские войны нанесли здесь джунгарским полчищам чувствительное поражение. Место битвы получило название «Калмак-кырылган» (место гибели калмаков). В 1729г. произошло кровопролитное сражение казахских сарбазов с джунгарами на юго-востоке от озера Балхаш, в местности Аныракай, где объединенные силы трех жузов одержали блестящую победу. Войско джунгаров начали отступать по реке Или на восток. Но в это время предводители казахского ополчения в связи со смертью хана Болата рассорились из-за власти, что облегчило действия ойратов и свело на нет многочисленные жертвы и усилия народа в борьбе с джунгарами.

63. Каз-ан во внешней политике России. Исторические и экономические корни сближения Каз-на с Россией.

Интерес русского государства к Казахстану особенно возрос со второй половины 15-16 вв., после установления торговых и дипломатических отношений России со среднеазиатскими ханствами.

Московские государи стремились к установлению непосредственных связей с казахскими ханами, для того яттобы обеспечить безопасность прохождения купеческих караванов через Каз. Большую роль в этом играли посольские связи. В 1573 г. В казахскую степь было направленно русское посольство во главе с Третьяком Чебуковым, задача посольства – налаживание торговли с казахами. Однако дипломатическая миссия Чебукова не дошла до пределов Каз. Так как была истребленна племянником сибирского хана Кучума Маметкулан. В 1594 г. В Москву прибыло первое Казахское посольство. Посланник хана Тауекеля Кул-Мухаммед имел поручение освободить племянника его Ураз-Мухаммеда, находившегося в Москве аманатом (заложником), и заключить дружеские соглашения с русским правительством. Кроме того он должен был добиться от Бориса Годунова «огненного боя» для борьбы с соседними феодальными ханствами. В ответной грамоте русского царя Тауекелю была обещана посылка «огненного боя». В торгово-экономических связях обе стороны были одинаково заинтересованы. Путем товарообменаказахи приобретали прелметы домашнего обихода, огнестрельное оружие, русские получали от них различное сырье, скот. Русскому государству нужны были союзники в борьбе с потомками Кучума, беспрепятственный выход на рынки Средней Азии, безопасность пролегающих через территории Казахстана караванных маршрутов. Казахи были заинтересованы в расширении контактов с Москвой. Для обеспечения безопасности торговых связей с Казахстаном, Сибирью и Средней Азией приступило к интенсивному строительству на границе с Казахстаном укрепленных пунктов – крепостей.

Казахское ханство также стремилось укрепить свои международные позоции в условиях нараставшей внешенй угрозы.

64. Абулхаир Хан и его обращение о принятии в подданство

После неоднократных попыток, Абулхаир хан в сентябре 1730 г. отправил через Уфу в Петербург с письмом к русской императрице Анне Иоанновне и устной просьбой о подданстве и покровительстве. 19 февраля 1731 г. императрица Анна Иоанновна подписала жалованную грамоту хану Абулхаиру о принятии в российское подданство Младшего жуза. Для принятия соответствующей присяги в Казахстан с грамотой к хану Абулхаиру были направлены послы во главе с переводчиком Комиссии иностранных дел А. И. Тевкелевым. Это послужило началом коренного перелома во внешнеполитической ориентации уже распавшегося объединения казахского союза. 5 октября, когда прибыл Тевкелев, 1731 г. в ставку Абулхаира, выяснилось, что среди феодальной верхушки были существенные разногласия.

65. Принятие казахами Младшего жуза Российского протектората.

5 октября 1730г. Тевкелев прибыл в урочище Майтобе на реке Иргиз, где располагалась резиденция хана. Первым присягал на подданство Абулхаир хан, за ним последовал старшина Богенбай, затем Есет-батыр, Худайменды-мурза. Тут же присягнули на верность 27 старшин. В 1734г. вступление Младшего жуза под Российский протекторат было окончательно оформлено.

Абулхаир обязался защищать торговые караваны, оказывать военную помощь правительству, платить ясак мехом и кожей. Взамен он просил выстроить для него крепость в устье реки Ори, закрепить за ним, его потомками ханский титул и оградить его от набегов башкир, калмыков и яицких казаков. Этот договор с самого начала стал нарушаться русской стороной. Крепость в устье реки Ори была построена, но не для Абулхаира, а для того чтобы «положить на казахов узду». Одновременно с крепость Оренбург , были заложены другие. Силы Младшего жуза больше не участвовали в войнах с ойратами, более того, они превратились в угрозу для Среднего и Старшего жуза. В это же время Россия и не предполагала об оказании какой-либо помощи казахам в борьбе с джунгарами.

3 августа в Оренбурге состоялась встреча Абулхаира с Татищевым. На которой он подтвердил прежнюю верностью.

Третья по счету присяга Абулхаира на подданство России, которая состоялась в августе 1742г., не имела того значения, которое имели его присяги в 1731г. и 1738г

66. Принятие казахами Среднего жуза Российского протектората.

В конце 1731г. Абулхаир и батыр Богенбай направили своих представителей в Средний жуз, обещая хану Семеке в случае принятия Российского подданства обеспечить безопасность региона с помощью русских войск. Семеке принял предложение послов Абулхаира. В 1732г. в состав России формально вошла некоторая часть Среднего жуза. Семеке собирался соблюдать договор с Российской империей: совершил набеги на башкир – феодалов российских подданных. Угрозу Джунгарии побудила влиятельных феодалов Среднего жуза повторно обратиться к России с просьбой принять их в ее состав. Грамоторй Анны Иоановны от 10 июня 1734г. просьба Семеке и его сторонников была удовлетворенна.

В 1740г. приняли присягу на подданство хан Среднего жуза Абулмамбет и влиятельный султан Аблай. Текст его присяги не отличался от предыдущих «клятвенных обещаний». Султан Аблай в дополнение к тому, обнадеживал Татищева, хотя набиравший опыт в политической борьбе молодой султан свои надежды связывал и с Цинской империей.

Третья по счету присяга Абулхаира на подданство России, которая состоялась в августе 1742г., не имела того значения, которое имели его присяги в 1731г. и 1738г.

67.Хан Аблай: деятельность и историческое место.

Настоящее имя Абылая - Абильмансур. В конце 20 - 30-х года Абильмансур принимает участие в боях с захватчиками вначале в качестве рядового воина, затем быстро выдвигается и становится одним из наиболее влиятельных батыров. Абильмансур принял имя Абылая, своего деда, знаменитого батыра, прославившегося в поединках. //После смерти Галдан-Церена в Жонгарии началась ожесточенная борьба за трон между его наследниками. Поддерживая поочередно то одного, то другого претендента на престол, Аблай сумел добиться значительных территориальных уступок от жонгар. Абылай не признавал захвата Жонгарии китайцами и стал оказывать активную помощь Амурсане, возглавлявшему антицинское восстание жонгар. Весной 1756 г. казахские отряды совершили рейд в Жонгарию против китайских войск. Поход циньских войск против Аблая провалился.// Одновременно с борьбой с внешней опасностью, Абылай предпринимал огромные усилия по объединению казахских земель. В 1740 году в Ташкенте был убит хан Жолбарыс и большинство родов Старшего жуза при поддержке Толе би, принесли присягу Абильмамбету официальному главе Казахского ханства. В 1759 г. царская администрация предложила Абылаю сместить Абильмамбета и занять его место, обещая свою поддержку, однако влиятельный султан отказался. Только после смерти хана, в Туркестане, в мечети Кожа Ахмета Яссави Абылай был поднят на белой кошме и провозглашен новым ханом всех трех жузов. Хан Абылай (1771 - 1781) - последний казахский хан, авторитет которого был непререкаем во всех казахских землях. Сохраняя политическую независимость, Абылай отказался от царских подарков и принесения присяги в Петербурге. Будучи подданным Российский империи, Абылай в то же время неоднократно посылал посольство в Пекин, ища у китайского императора поддержки против русских колониальных властей.//Абылаю удалось вернуть казахские города на юге, в короткий срок он овладел Созаком, Шымкентом и Ташкентом. Однако попытка создать антикитайский союз среднеазиатских государств не увенчалась успехом. Более успешной была деятельность Абылая внутри государства. Чокан Валиханов писал, что "Абылай усмирил своеволие сильных родоначальников и султанов, которые ограничивали советом власть хана». Наиболее влиятельными политическими фигурами ханского окружения были Казбек-бий и Бухар-жырау.// Имя Абылая осталось в памяти казахского народа и не раз становилось символом в борьбе за национальную независимость, за возрождение казахского государства.

68. Реформа Игельстрома.

Екатерина II одобрила реформу в мл. жузе, разработанную еренбурским губернатором Игельстромом. Нуралы-хан был отправлен в Уфу. Игельстром предлагал в поколениях ашмулы, байкулы, жетыру создать суды (расправы), подчинявшиеся пограничному суду в Оренбурге. Расправы должны были возглавлять председатель и 2 заседателя из родовых старшин, получивших жалование. Предлагалось построить в жузе 2 или 3 года, мечети и школы для детей. Проект Игельстрома предусматривал удаление хана из жуза, но императрица решительно отклонила предложение о выборах нового хана при условии учреждения при нем советах.

Игельстром частично выполнил требования старшин, но поставил условие прекратить пограничные набеги. Он сознавал, что новую сектему управления не удается распространить на весь жуз. В части родов и после создания расправ сохранялась ханская власть в лице признанного царским прав-вом хана Кампе. Создание расправ сыграло свою роль в отстранении султанов от управления жузов. Но реальная власть перешла не к расправам, а к главным старшинам, поэтому Игельстром сделал существенное добавление к своей реформе, определив полномочия старшин.

Главные старшины должны были исполнять все предписания Иг-ма, пограничной экспедиции и расправ. Одновременно он засчитывал использовать главных старшин для полного отказа их от восстановления в жузе ханской власти.

В окт. 1889г. Иг-м представил новый проект управления жузом; а именно восстановления ханской власти и раздробление мл. жуза на 6 частей – расправ, главное управление во главе с ханом. Но и этот проект не был претворен в жизнь.

69. Ликвидация ханской власти в Среднем жузе. «Устав об сибирских киргизах» 1822 год

Создание укреплений ограничивала традиционные кочевья казахов, создавала напряженность между сибирской администрацией и казахскими султанами. Усиление военных акций в регионе, угроза вторжения цинских войск в пределы Казахстана побудило Аблая принять в сюзеренитет цинского богдыхана при сохранении российского подданства.

Политика лавирования Россией и Цинской империи, которую проводил приемник Аблая Уали хан, утвердила правящие круги России в мнении во упразднении ханской власти и в Среднем жузе.

1815 году, стремясь ослабить позицию Уали в Среднем жузе, правительство назначило второго хана – Букея, после смерти которого в 1817 года и Уали в 1819 году новые ханы в Среднем жузе больше не назначались старшины, они избирались жителями аула. . Генералом-губернатором Сибири Сперанским был разработан «устав об Сибирских киргизах» принятый в 1822 году. Согласно его реформе Сибирь была разделена на две части – Восточную с управлением в Иркутске и Западную в центре с центром в Тобольске, а с 1839 года в Омске. Эта часть получила название «Область сибирских киргизов» для них был разработан устав 1822 года. Согласно которому область сибирских киргизов была разделена на округи, округи делились на волости, волости на аулы. При организации округов за основу брались зимние кочёвья. Реформа касалась и суда. Их цели распространить на территории Казахстана общеимперские законы. Традиционный суд биев сохранялся на уровне исковых дел. Уставом устанавливались сборы и подати. Во главе округов стояли окружные султаны. Во главе волости стояли волостные султаны. Во главе аула стояли аульные

70. Ликвидация ханской власти в младшем жузе.

Приняв «Устав о сибирских киргизах» означало ликвидацию ханской власти в Среднем жузе и фактическое его включение в состав Российской империи. 8 февраля 1824г. царскими властями был основан первый Каркалинский приказ, во главе которого стал старший султан, подполковник Турсун Чингисов. В том же году был создан Кокчетавский приказ. Эти приказы стали аванпостами царизма в закабалении Казахстана. В 1824г. правительством России был принят «Устав об оренбургских киргизах», разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К. Эссеном. Так же как и в Среднем жузе, в Младшем отменялась ханская власть. Жуз делился на части во главе с султаном – правителем части жуза , который назначался оренбургским губернатором. Судебная система, как и по «Уставу о сибирских киргизах», предусматривовала ведение всех крупных дел военным судом или Пограничной комиссией. Так была ликвидирована ханская власть в Младшем и Среднем жузах.

71. Завоевание Старшего жуза. Завершение рисоединения Казахских земель к Российской Империи.

Часть казахских родов Южного Каз-на приняла российское поддонство добровольно.

18 января 1819г. 55462 души обоего пола во главе с султаном Сьюк Абылай – хановымдобровольно присягнули Российсой короне. В мае 1824г. императр Александр I подписал грамоту о принятии в поддонсво еще 14 султанов Старшего жуза, кочевавших в Семиречье. Однако основные районы Семиречья и Южного Каз-на остовались вне влияния Российской империи.

С целью вытеснения из региона кокандских беков правительство приступило к организации военно-разведочных экседиций в заилйский край. В скором времени были основаны крепости Капал, Лежинск, Урджар. Главным оплотом колонизации края и распространении российского влияния на казахов Чуйской и Томасской долин стала укрепление Верное (1854).

Взятие царизмом Туркестана, Шимкента, Аулие-Аты, др. городов, сопровождавшиеся применением крупных военских сил, завершило завоевание Южного Каз-на Россией.

Присоединение Каз-на начавшиеся в 30 – ых гг. XVIII в., завершилось лишь в конце середины XIX в. Присоединение каз. жузов происходило в различных нешнеполитических и вутренних условиях. Значительная часть младшего, некотоые ройоны среднего жузов приняли российское поддонство добровольно. Большая же часть среднего и часть районов Юж. Каз-на были присоеденены с помощью военной силы царизма.

Присоединение Каз-на к России создовались условия для хозяйственного взаимообмена и взаимодействия м/у кочевниками и ………. Населением, закладывалась почва для распростронения грамотности, оживление торговли.

72. Строительство военных укреплений.

Крепости и другие военные сооружения, который царизм интенсивно возводил, особенно на реке Урал, признанные оборонять русские селения от набегов кочевников, превратились в центры колонизации казахских земель.

Строительство военных линий в Среднем жузе стало опорной базой казахских земель в сложных политических условиях. Пограничная часть состояла из трех частей: с юго-западной стороны от редута Сибирского до Омской крепости (Горькая линия), от крепости Омской по правому берегу Иртыша до редута Малонорымска (Иртышская линия), от крепости Усть-Каменогорска по западному скату Алтайских гор крепости Кузнецкой (Колыванская линия).

1752 года по решению правительства началось строительство ряда укреплений от Тобола до Омской области. Вто же время была создана красногорская дистанция и Орская линия.

73. Реформы 1867-1868 гг. Укрепление колониальных властей в Казахстане

Последняя треть XIX в. - важный и во многом переломный период в истории Казахстана. Это время полной потери независимости и окончательной колонизации Казах­стана Россией. В середине 60-х годов XIX в. вся современная тер­ритория Казахстана полностью вошла в состав Российской империи. Этот процесс совпал с буржуазными реформами в России 70-80гг. XIX в., которые способствовали развитию капитализма в целом.//В 1865 г. царское правительство создало комиссию для изу­чения хозяйственных особенностей различных регионов Казах­стана, существующей системы управления, обычного права и выра­ботки проекта реформы. В состав комиссии вошли не только чиновники различных учреждений, но и ученые. Как известно, в работе комиссии активное участие приняли Ш. Уалиханов и извест­ный исследователь Казахстана А. Левшин//В результате работы комиссии был составлен проект реформы управления степными областями. Для окончательного уточнения проекта реформы административного управления Средней Азии и Казахстана в марте 1867 г. был создан комитет во главе с военным министром Д. Милютиным. 11 июля 1867 г. было издано «Времен­ное положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской областях», 21 октября 1868 г. утверждено «Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибир­ского генерал-губернаторства». // Главной и основной задачей реформы было объединение под­властных России народностей под одно управление, устранение от власти местной аристократии, ослабление родовых начал, «чтобы добиться постепенного слияния киргизских (казахских) степей с прочими частями России». Реформы были вызваны стремлением царизма обеспечить русскому капиталу наиболее выгодные условия для эксплуатации коренного населения казахских степей и при­родных богатств края.// На основании реформы вся террито­рия Казахстана была разделена на три генерал-губернаторства, которые состояли из шести областей. //Введение новой системы управления поз­волило родовой знати захватить все низшее звено админис­тративного аппарата. На должности волостного управителя и родо­вого старшины не всегда избирались авторитетные, болеющие за интересы народа, люди. Выборы обычно сопровождались подку­пами, подлогами, борьбой различных групп за власть.//Волостной управитель сосредотачивал в своих руках распо­рядительную и полицейскую власть. А в свою очередь аульные старшины имели такие же права в пределах аула. В оседлых районах юга Казахстана каждый населенный пункт выбирал аксакала на сходе выборщиков сроком на три года. Он также утверждался губернатором. Большие селения и города с коренным населением разделялись на кварталы, во главе которых находился аксакал. Квартальные аксакалы приравнивались к правам волостных управителей. В городах и селениях на сходках выборщиков были учреждены также «общественные хозяйственные управления», цель которых - раскладка податей, всяких сборов и заведование общес­твенным хозяйством городов и селений. Управление состояло из трех-пяти человек, с председателем во главе. Избранный председатель утверждался губернатором. Аксакал обычно не вме­шивался во внутренние дела управления, деятельность которого контролировалась уездным начальником. Аксакалы и управления являлись таким образом аппаратом угнетения коренного населения. Итак, наряду с организацией сильного военного аппарата царское правительство широко использовало местное байство, чтобы, опи­раясь на него, сформировать угодное царизму управление.

74. Административные и судебные реформы 60-90-х годов XIX в. в Казахстане.

Только в конце 80- начале 90-х гг. XIX в. царские власти приступили к завершению внедрения административно-судебной реформы.

2 июня 1886л было принято положение об управлении Туркестанским краем. В марте 1891г. – положение об управление Акмолинской, Семипалатинской,Уральской , Тургайской Областями.

Еще большую силу приобретала власть генерал-губернатора. Областное управление приравнивалось к губернскому правлению центральных районов России. В крупных городах создавались полицейские управления, а в других – полицейские пристава. По положению 1891г. споры аульными старшинами в пределах волости решали волостные съезды, а между владельцами кибиток – аульные. Решающая роль принадлежала волостным управлениям и аульным старшинам.

Произошли существенный изменения и в области судебного устройства. Система российских судов складывалась, согласно положению об управлении Туркестансим и Степным краями. Был модифицирован и суд биев. По форме бий оказывался выборным народным судьей. Это нововведение также наносило удар по традиционному суду шариата.

75.Образование Букеевской Орды.Госодураственно-общ-я деятельность Жангир-хана.

В 1801г. в м/уречье Волги и Урала переселилось 5000 каз. хоз-в. во главе с ханом Букеем, что положило начало образованию Внутренней (Букеевской) Орды. К концу 30-х гг. в ней насчитывалось уже около 20 тыс. хоз-в. и 80 тыс. чел. Земля и пастбища распределялись на равномерно. За короткое время 2/3 земли перешли в частное владение к казахским феодалом и русским помещикам Юсуповым и Безбородко. Хан Джангир закрепил за собой 400 тыс. десятин земель.

Уральская войсковая канцилярия изъяла в пользу казачества земли, расположенные по Большому и Малому Узеню и вокруг камыш – Салюрских озер. Ткже по интересам царизма были созданы дитанции, введены должности дистаночных начальников.

Землями по р.Урал владела Уральское казачье войско. Переходить через реку и перекачевывать к пребрежной полосе казахам было строго запрещено.

Острый земельный кризис, налоговый гнет, различные урезки земли, феод. распри привели в 1836г. к восстанию. Возглавляли его батыры Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов.

Ханская власть прекратила свое сущ. в 1845г. Согласно проекту Временного положения 1866г. Орда отошла в состав Астраханской губернии.

76. Восстание казахов Младшего Жуза под предводительством Срыма Датова..

После смерти хана Абы-лая центральная власть ослабла, и казахи Младшего жуза образовали свое ханство, во главе которого стоял, сын Каип султана - Батыр. В 1775 г. царское правительство провело реорганизацию мест­ного управления. Казах­ская степь была разделена на две части и подчинена Сибирскому и Уфимскому генерал-губернатору. По указу 1782 г. кочевьями между Яиком и Едилем распоряжался хан Нуралы и его ближайшие родственники. Начавшаяся вследствие тяжелой зимы бескормица усугубила положение. В этих условиях в начале 1785г. в прилинейных аулах Младшего жуза начинается массовое дви­жение, которое переросло вскоре в освободительную войну.//Начало боевых действий. Во главе казахских отрядов встал участник движения 1773-1776 гг. батыр Сырым Датулы из рода байбакты. Уже к началу 1785 г. в его отрядах насчитывалось свыше 6 тыс. человек.//Царское правительство направило в район сосредоточения повс­танцев карательные отряды. В середине февраля 1785 г. отряды Сы-рыма Датулы, избегая прямой встречи с карателями, использовали партизанские методы борьбы. Летом 1785 г. пламенем борьбы была охвачена основная часть Младшего жуза. Царское правительство решило начать пере­говоры со старшинами восставших родов.Осенью 1785 г. был проведен съезд старшин, где было при­нято обращение к царской администрации. Повстанцы выдвинули следующие требования: вернуть казахам территорию между Яиком и Едилем; прекратить набеги уральских казаков в казахскую степь; отстранить от власти хана Нуралы. В 1786 г. хан, Нуралы был отстранён от власти. //Завершение войны. Под давлением царской администрации ханом был выбран брат Нуралы – Ералы. Сырым Датулы повел решительную борьбу против нового став­ленника России. Летом 1792 г. военные действия охватили всю территорию Младшего жуза. Отряды джигитов Сырыма нападали не только на 184 военные сооружения укрепленной пограничной линии, но и аулы биев и старшин, изменивших движению. Осенью 1792 г. Сырым предпринял неудачный штурм Илецкого городка, после чего дви­жение приняло форму партизанской войны. Летом 1794 г. умер хан Ералы и только через два года в присутствии неболь­шого количества биев ханом Младшего жуза был провозглашен султан Есим, сын Нуралы хана.//Весной 1797 г. один из отрядов Сырыма напал на ханский аул, разогнал его защитников. Сам Есим был убит. После этого коло­ниальная администрация решила пойти на уступки и организовать в степи ханский совет с участием представителей от родовой знати. Главой совета стал султан Айшуак. В августе 1797 г. состоя­лось первое заседание Совета, на которое прибыл и Сырым с отря­дом в 7 тыс. человек. После того как представители России согла­сились на условия казахской стороны, Сырым заявил о прекраще­нии войны и своем вхождении в состав Совета.// Так закончилось еще одно крупное национальное движение в истории казахского народа - антиколониальная война, длившаяся 14 лет. Она имела большое историческое значение, так как в резуль­тате ее казахи получили возможность вернуться на земли между Яиком и Едилем, запрещались также набеги уральских казаков в казахскую степь.

77. Восстание казахских шаруа в Бокеевской Орде.

Постоянные при­теснения царских чиновников и их прислужников-родственников Жангир хана привели к нарастанию стихийного возмущения казахов Бокеевского ханства, вылившееся в 1837 г. в вооруженное восстание, возглавленное батыром Исатаем Тайманулы, Махамбетом Отемисулы и султаном Каипкали Есимулы.//Крупные силы повстанцев несколькими отрядами стали прибли­жаться к ставке Жангира, по пути уничтожая дома ханских чинов­ников. Осенью началась осада ханской ставки. Из русских крепос­тей, из Астрахани, Уральска и Оренбурга вышли войска для подавления восстания. 30 октября Исатай был вынужден снять осаду и отступить. Однако оторваться от преследования ему не удалось. 15 ноября в урочище Тас тобе произошло сражение с карателями, закончившееся поражением казахов.//В декабре Исатай и Махамбет с небольшим отрядом прор­вались через пограничную линию и ушли на территорию Млад­шего жуза. Связавшись с Жоламаном и Каипкали, они начали собирать новую армию. Весной 1838 г. на маслихате Младшего жуза было решено заключить союз с Хивой и объявить войну «газа­ват» против России. К концу 1838 г. казахские отряды насчитывали около 2 тысяч человек.//Придавая большое значение военным приготовлениям Каип­кали, Исатая и Махамбета, боясь их объединения с Кенесары, царское правительство выделило специальные войска во главе с подполковником Геке. Последнее сражение состоялось в районе Илецкой защиты. Султану Каипкали удалось уйти от преследо­вателей, а Исатай погиб. Многие батыры после этого присоеди­нились к Жоламану и Кенесары, а Махамбет отправился в Хиву и стал совместно с Каипкали готовить новое восстание в Бокеевском ханстве.//Таким образом, на первом этапе в 1824-1832 гг. народно-освободительная война носит характер локальных военных выс­туплений. В Младшем жузе они были возглавлены Жоламаном Тленшиулы, в Бокеевском ханстве - Исатаем и Махамбетом, в Среднем жузе - султаном Саржаном Касымулы. И только с прихо­дом к руководству движением султана Кенесары Касымулы разроз­ненные силы казахов объединяются, и война входит в новый этап.

78. Национально-освободительное восстание казахского народа под руководительством Кенесыры Касымова

Смерть Сар­жана ненадолго остановила дальнейший рост национально-осво­бодительного движения казахов. Однако уже летом 183 7 г. началось новое, более мощное выступление, возглавляемое братом Саржана - Кенесары. //Сам Кенесары не раз подвергался преследованиям со стороны колониальных властей. Кенесары сражался сначала под руководством своего отца Касыма, а затем брата Саржана. Первое упоминание об участии 23-летнего Кенесары в рядах отрядов Саржана относится к 1825 г. Как руководитель казахских отрядов он выступил на арену лишь после убийства его отца и брата.// Он решает вести борьбу на два фронта - против царской России и среднеазиатских ханств, в первую очередь, против Коканда, поработившего часть казахского народа. //Весной 1837 г. Кенесары с небольшим отрядом появляется на территории Акмолинского округа. Казахи стали массами стекаться под его знамена. Кроме того, в отрядах Кенесары было много беглых русских солдат, ссыльных поляков, башкир. Кроме того, на первом этапе к нему присоединилась часть султанов и биев, состоящих на русской службе, частью преследуя свои интересы, частью от страха перед Кенесары.//Успехи казахской армии. Летом 1837 г. был разгромлен кара­тельный отряд Чирикова и под властью Кенесары оказались территории Акмолинского, Кокчетавского, Каркаралинского и Баян-аульского округов. //Летом 1838 г. войска Кенесары сосредо­точились у Акмолинской крепости. 7 августа после ожесточенного штурма крепость была взята, все ее укрепления срыты, а постройки сожжены. //С конца 1838 г. районы Торгая и Ыргыза становятся основной базой казахских отрядов, а войско Кенесары объединяет боль­шинство родов Среднего и Младшего жузов. В 1840 г. Кенесары получил амнистию, были возвращены из плена его родственники, прекращены карательные походы русских войск в степь, начались переговоры между казахами и русским прави­тельством.//Восстановление Казахского государства. Подготовленные совещания представителей казахских родов завершились в сентябре 1841 г. избранием Кенесары ханом восстановленного казахского госу­дарства. Хан Кенесары провел ряд административных и судебных реформ, направленных на усиление централизации власти и созда­ние прочного тыла для продолжения борьбы.//Реформировал хан и свою армию. При нем появилась у казахов артиллерия, казахи начали осваивать пеший строй. Хану удалось создать дисциплинированное, хорошо обученное, мобильное конное войско, насчитывающее до 20 тысяч человек.Гибель Кенесары (1841-1847 гг.) Боевые действия 1841-1844 гг. Используя короткую пере­дышку в борьбе с Россией, Кенесары начал войну с Кокандом для освобождения родов Старшего жуза. В сентябре 1841 г. его войска заняли города Созак, Яны-Курган, Жулек и Ак Мечеть. Однако в 1842 г. перемирие было нарушено русским правительством. Отряды Кенесары вошли в 1847 г. в кыргызскиё земли. . Последнее сражение Кенесары произошло в горах Кеклы, недалеко от Бишкека. Кенесары попал в плен и был казнен.

79. Национально-освободительная борьба казахского народа в 50-е годы XIX века. Ж.Нурмухамедов, Е. Котибаров

Стремление Хивы установить свою власть над сырдарьинскими казахами, направление военных сил для сбора налогов, насильная мобилизация приаральских казахов для постройки крепостей – все это вызвало сильное недовольство местных жителей. Под руководством народного батыра Жанкожы Нурмухамедова казахи низовьев Сырдарьи в 1843 г. разрушили кокандскую крепость на Куандарье. Хивинский военный отряд, направленный в 1845 г., был уничтожен. С приходом русских отрядов в устье Сырдарьи борьба казахов против власти хивинского хана усилилась. Опираясь на хорошо вооруженные силы, Жанкожа со своими отрядами очистил низовья Сырдарьи от хивинцев.

В 1853 г. с занятием русскими войсками Акмешита возникла Сырдарьинская военная линия. Территория от Раима (Аральск) до Акмешита отошла под контроль царских войск. Сбор податей с казахов усилился. Двойное угнетение вело к еще большему обнищанию трудящихся. Принуждение казахов к строительству новых крепостей послужило причиной их восстания в 1856 – 1857 гг. Жанкожа, возраст которого перевалил за 90, возглавил эту вооруженную борьбу. Он превратил Жанакалу в центр восстания. 9 января 1857 г. в урочище Арыкбалык произошло сражение с карательными отрядами Фитингофа, направленного Перовским для расправы с восставшими. Сарбазы Жанкожи в борьбе с превосходящими силами потерпели поражение. После разгрома восстания многие казахские султаны, старшины и другие влиятельные лица были вынуждены признать власть царского правительства и стали служить ей. Причиной поражения повстанцев стало плохое вооружение и отсталая тактика восставших, локальность их выступления, опора и старые средневековые порядки.

В связи с колониальной политикой царизма, в частности, строительством крепостей на казахской земле, в 40-50-х гг. XIX в. неоднократно возникало народное недовольство. 18 июня 1847 г. в районе реки Жем (Эмба) Есет Котибаров напал на карательный отряд, шедший из Оренбурга, но потерпел поражение и отступил. Есет не прекратил борьбу и многие годы сопротивлялся царским властям. Лишь осенью 1858 г. Есет поехал в Оренбург и был вынужден признать царскую власть.

В 50-е г. XIX в. Коканд, временно управляя частью Южного Казахстана, угнетал киргизских и казахских трудящихся, взыскивая многочисленные налоги. В ряде случаев дети должников забирались и продавались на рынках Средней Азии. Казахи Туркестана, Шымкента, Мерке, Сайрама, Жанакоргана и других мест с оружием в руках поднялись против деспотизма кокандских правителей. Весной 1858 г. восставшие окружили кокандские гарнизоны в Аулие-ате, Шымкенте, Токмаке и других населенных пунктах. Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска. Но отдельные казахские феодалы пошли на соглашение с кокандскими правителями. После некоторых уступок со стороны Худияр хана, в том числе замены правителя Ташкента, летом 1858 г. восстание было прекращено. Против непокорных были посланы войска.

Стихийность восстания, слабость его организации повлияли на его исход.

80. Казахстан – колония России. Аграрная политика царизма.

Присоединение Казахстана, начавшееся в 30-х гг. XVIII в., завершилось лишь в конце середины XIX в. и являлось сложным, противоречивым процессом. Присоединение казахских жузов происходило в различных внешнеполитических и внутренних условиях. Административно-политическими реформами царизм ликвидировал традиционную систему управления, открыл широкие возможности для заселения казахского края русскими переселенцами, вытесняя кочевников на малопригодные земли. Получив бесконтрольную власть над большей частью населения, Россия расширила колонизаторскую политику почти во всех сферах. Вместе с тем присоединением Казахстана к России создавались условия для хозяйственного взаимообмена и взаимодействии между кочевниками и пришлым населением, закладывалась почва для распространения грамотности, оживления торговли, включение казахского аула в орбиту капиталистических производственных отношений со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Отмена крепостного права не разрешила аграрного вопроса. Крестьянские волнения продолжались. В этих условиях правительство предприняло ряд мер по отвлечению крестьян от революц. движения, одно из них была активизация переселенческой политики. Путем колонизации Сибири, северного, западного, центрального и юго-восточных районов Казахстана царское правительство рассчитывало переселить крестьян из центр. России и создать в их лице опору на новом месте. В начале царизм ограничился военно-казачьей колонизацией края. В сер. 60-х г. XIX в. из центральной России в Казахстан началось переселение крестьян Царское правительство рассчитывало, что обеспеченные крестьяне будут проводить русификаторскую политику в крае и служить источником пополнения колониальных войск. Определив цели своей аграрной политики в Казахстане, царское правительство приступило к их осуществлению. На местах подготавливался ряд мер по колонизации казахской степи и заселению ее крестьянами из центральных губерний России. Инициативу взял на себя военный губернатор Семиреченской области генерал Колпаковский, под руководством которого в 1868 г., были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье», действовавших до 1883 г. По «Временным правилам» переселенцам определялся ряд льгот : наделение землей, освобождение от налогов и т.д. В 1883 г., в связи с переходом Семиреченской обл. в состав Степного генерал губернаторства местная администрация разработало « Правила о поземельном устройстве оседлого населения области». Новый документ был утвержден 1 мая 1885 г. По сравнению с предыдущими новые «Правила» несколько урезывали привилегии переселенцев. Условия переселения крестьян в Туркестанский край в том числе в Сырдарьинскую обл., предусматривались «Положением об управлении Туркестанским генерал-губернаторством», разработанное в 1886 г.

Царское правительство разработало и утвердило 13 июля 1889 г. специальное положение «О добровольном переселении сельских обывателей и мещан на казенные земли». Оно допускало переселение только с предварительного разрешения министров внутренних дел и государственного имущества. В «Положении» конкретно определены районы переселения в Тобольской и Томской губерниях, а также в Семиреченской, Акмолинской и Семипалатинской областях. Таким образом, положение «О добровольном переселении» 1889 г. частично открывало переселенческое движение из центральных губерний России в Казахстан и явилось одной из важных сторон общей аграрной политики самодержавия.

Одним из проводников в жизнь аграрной политики самодержавия был Комитет Сибирской железной дороги. Вопрос о строительстве Транссибирской железнодорожной магистрали возник еще в 50-х гг. XIX в. Наконец, в 1891 г. вышел царский указ о ее сторительстве. Перед межевыми партиями Тобольской, Томской губерний и Акмолинской обл. стояла задача: в течение ближайших 3-4 лет в 200-верстной полосе вдоль линии Транссибирской железной дороги сделать отвод до 11 млн. десятин земли. Согласно «Временным правилам для образования переселенческих и запасных участков в районе Сибирской железной дороге» утвержденным 13 июня 1893 г., на местах учреждались «Временные комиссии». Они решали вопросы об изъятии земли под переселенческие и запасные участки.

С сер. 90-х гг. XIX в. началось интенсивное крестьянское переселение в Сибирь и Казахстан. Изъятые Акмолинской межевой партией земли не позволяли заниматься здесь хлебопашеством. Поэтому уже в 1894-1895 гг. в Комитете Сибирской железной дороги остро встал вопрос о необходимости повсеместного обследования территории степной области (Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской) с точки зрения выявления излишков земли и зачисления ее в «переселенческий фонд». Работа экспедиции Щербиной началась в 1896 г. и продолжалась до 1902 г. Были изучены естественно-исторические и хозяйственно-статистические факторы всех 12 уездов 3-х обл. Казахстана. Так претворялась в жизнь аграрная политика самодержавия во второй половине XIX в., направленная на колонизацию территории Казахстана и отражавшая интересы развивающиегося российского капитализма. В целом аграрная политика царского самодержавия во второй половине XIX в. была направлена на разрешение аграрного кризиса в Европейской России. Законоположение, разработанные царским правительством, отражали интересы капитализма, но отнюдь не интересы русского, а тем более казахского крестьянства.

81. Казачество на территории Казахстана.

Исследователи считают, что первые устойчивые поселения казаков на Яике появились в начале 80-х гг. XVI столетия. Основателями их были донские казаки. Основанную ими казачью общину они назвали Яицкой, а себя – вольными казаками. Правительство, проводя политику колонизации окраинных земель и расширяя их за счет территории государства, благожелательно относились в то время к росту численности вольных казачьих общин на Яике, к самовольному захвату и заселению ими земель Младшего жуза. Рассчитывая на то, что ему удастся привлечь казачью вольницу к себе на службу, российское правительство предусматривало использование обживаемые казачьими общинами новые городки и поселения в качестве опорных пунктов осуществления своих замыслов присоединения и закрепления за собой западного региона казахского края, форпостов надежной охраны своих юго-восточных границ. Замыслы правительства начинают осуществляться с укреплением его позиций среди яицких казаков и основанием из вольных общин Яицкого казачьего войска. Посягательства на былую независимость и вольности, реорганизация войска, начатая Петром I, превращение войска в составную часть Российской империи, последовательная политика самодержавия по искоренению автономной самостоятельности неоднократно вызывали открытые выступления казачества. Все антиправительственные выступления жестоко подавлялись регулярными войсками. После разгрома в 1775 г. народного восстания под руководством Е. Пугачева, в котором яицкие казаки принимали широкое участие, присмирели. 15 января 1775 г. императрица Екатерина II своим указом повелела: переименовать Яицкий городок в город Уральск, реку Яик в Урал, а Яицкое войско в Уральское. Тогда же управление войском было поручено назначенному правительством в Уральск коменданту, у войска отобрана артиллерия, в городе поставлен постоянный гарнизон. Жестоко расправившись с яицкими казаками за их выступления, существенно изменив порядок дел внутри войска правительство в то же время сохранило за казаками все привилегии. В 1798 г. войсковые казачьи чины были уравнены с армейскими, на казачьих офицеров и старшин распространено право дворянства. Все казачьи поселения в то время располагались на правобережье реки от Уральска вниз по течению до Гурьевского городка, 18 форпостах и 5 городках. Эти поселения вошли в основанную правительством в первой половине XVIII столетия Яицкую укрепленную линию, названную позже Нижнеуральской. Проживавшие на линии городках, станицах и форпостах казаки, называвшиеся линейными, несли службу по охране пограничной линии. В свободное от службы время занимались своим хозяйством. После принятия казаков Младшего жуза в подданство России в 1731 г. служба линейных казаков на Нижнеуральской укрепленной линии заключалась в наблюдении за положением в казахской степи, по охране пограничной линии и своих поселений от нападений кочевников. С наступлением XIX в. исчезает надобность в охране государственной границы Росси по Уралу. В первой половине XIX в. казачьи войска России получили статус иррегулярных войск империи. Их главной обязанностью являлось несение военной службы в общей системе вооруженных сил страны.

Основанные в Семиречье казачьи поселения до образования отдельного войска жили в административном отношении по специальному положению, действующему в пределах Сибирского линейного войска. Рост числа казачьих поселений увеличение численности казачьего населения сопровождалось усилением изъятия земли у коренного населения. Следует подчеркнуть, что правительство, создавая в Семиречье казачьи поселения, ставило задачу иметь здесь примерного воина и земледельца.

82. Переселенческая политика царизма в Казахстане конца XIX – начала XX вв.

После отмены крепостного права, с 60-х гг. XIX в., в казахскую степи и Сибирь началось стихийное переселенческое движение из центральных губерний страны. Крестьянство искало выход из критического положения, в котором оно оказалось, в бегстве на национальные окраины и в Сибирь в поисках свободных земель. Каждую весну через Уральские хребет тянулась нескончаемая вереница повозок, запряженных вперемежку лошадей и быков. Крестьянская колонизация началась в Акмолинской, затем в Семиреченской, Семипалатинской, Уральской, Тургайской областях. Переселенческое движение в казахскую степь с 70-х гг. нарастало из года в год. После учреждения «Особого комитета Сибирской железной дороги» (1892 г.) начался новый этап переселенческого движения. Самовольное переселение крестьян не приостановилось и после временного запрещения. Русские и украинские переселенцы принесли с собой вековой опыт обработки земли, сенокошения, строительства домов, скотных дворов и т.п., что, несомненно, оказало влияние на казахское население. В свою очередь, русские переселенцы перенимали навыки ведения орошаемого земледелия и скотоводческого хозяйства у казахского народа. Крестьяне переселялись из центральных губерний России в казахский край в своем подавляющем большинстве разоренными и обнищавшими. На месте водворения они попадали в кабалу к кулачеству и казачьей верхушке, многие были вынуждены наниматься к ним на самую тяжелую низко оплачиваемую работу.

Так стихийное переселенческое движение крестьян-самовольцев в Среднюю Азию царская администрация стремилась подчинить интересам военно-агрессивной внешней и военно-феодальной внутренней политики самодержавия.

В начале XX в. на первый план выдвинулась новая задача – выселения из России возможного большего количества бедного и среднего крестьянства, чтобы ослабить борьбу крестьянства за землю. В 1906 г. были образованы переселенческие партии в Семиречье – Семиреченская и в Туркестане – Сырдарьинская. С образованием партий, ставивших своей целью широкую экспробацию казахских земель в пользу переселенцев, между туркестанской администрацией и переселенческими чиновниками возник конфликт. С 1971 г. приток переселенцев в край начал ослабевать. Появились некоторые возможности «отбора» из числа переселяющихся крестьян, как более «благонадежного» элемента для колонизации. Правительство в связи с этим прокламирует поворот от политики «выселения» к политике «заселения».

83. Основание города Верного, Капала, Лепсы.

2 июля 1853 г. отряд майора Перемышльского выступил из Капала. Обследовав северные предгорья Алатау и Талгара, командир отряда выбрал место для укрепления, где река Малая Алматинка сбегает с гор и устремляется в степь. Один из официальных документов свидетельствует о том, что весной 1854 г. приступили к сооружению Зайлийского укрепления, именованного Верным. Новое укрепление было основано на левом берегу Малой Алматинки, Верное было сооружено на месте древнего поселения Алмату, развалины которого местные жители называли «крепостью города Алматы». Весь 1854 г. прошел в строительных хлопотах. Первоочередными объектами были казармы, пороховые погреба, склады для оружия и боеприпасов, провиантские магазины. За крепостным валом обнесенным деревянным забором и опоясанным главным рвом, в казармах и бревенчатых избах к осени 1854 г переселились первые жители. Укрепление Верное представляло собой в плане неправильный, обнесенный частоколом пятиугольник, одна сторона которой располагалась вдоль Малой Алматинки. В последствии деревянный частокол был заменен стеной из сырцового кирпича с бойницами. Основные строения заводились вокруг большого плаца для военных учений и смотров. Летом 1855г из Капала в Верный переместилась резиденция пристава Большой орды. В 1856г сюда прибыли новые группы переселенцев. В 1857 г поблизости от Татарской слободки появилась первая в Верном водяная мельница, а следующем году был построен небольшой пивоваренный завод. С образованием области Верный стал развиваться как административный центр Семиречья. Город строился на юг и запад от Большой Алматинской станицы. Строительством руководил Зенков. Город Верный развивался как экономический и культурный центр обширной и богатой Семиреченской области.

84. Культура К. в XVII- первой половине XIX вв.

В это время сложились своеобразное устное народное творчество, устная и письменная литература, оригинальное музыкальное искусство. С XIX в. началось постепенное разрушение тради­ционных духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры. XVIв - время особенного рас­цвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размыш­лений и наставлений в стихах. Нередко жырау были видными политическими деятелями, советниками ханов, главами родов, военачальниками. //Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Кал-каманулы (1668-1781). Бухар жырау был одним из влиятельных биев при Тауке хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов.// Кроме устной литературы, у каза­хов была развита письменная традиция. Основные жанры лите­ратурных произведений - религиозные и исторические труды. Эти произведения носили религиозный характер, содержали ряд сведений этнографического и исторического характера. Сочинение «Тарихи Рашиди» на персидском языке, посвящено истории Могулистана и Казахского ханства. Автор его Мухаммед Хайдар из племени дулат Старшего жуза. //Таким образом, устная и письменная литература получает дальнейшее развитие и обогащение в период XV-начала Х1Хвв. Она была преемственно связана с культурой предыдущего времени, послужила базой, основой для дальнейшего развития казахской национальной литературы.//Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека, на помин­ках, при встрече нового года. Сказочный репертуар казахов богато и разнообразно отражает жизнь народа. Большинство сказок появилось до принятия мусульманства. Куль­турные связи с соседними народами способствовали возник­новению и распространению общих сказочных сюжетов. Религия. Господствующей религией в Казахстане был ислам. Основными центрами распространения ислама были Тур­кестан, Хорезм и Бухара. Среди казахов ислам глубоко не укоренился, народные массы еще были далеки от догматов ис­лама и по-прежнему выполняли обряды древней религии, осно­ванной на культе «танiр» (поклонение небу). //Историко-культурные процессы непосредственно связаны с социально-экономическим развитием населения. Кочевое скотоводство и орошаемое земледелие создали основу единой куль­туры племен Казахстана. Значительное влияние на культуру ка­захского народа оказывала культура соседних народов, особенно Поволжья, Сибири и Средней Азии. Заметный след оставила также в Казахстане мусульманская культура. Таким образом, в XV - начале XIX в Казахстане функционировала единая культура, которая базировалась на лучших традициях культуры древних племен казахских степей.

85. Образование и наука в первой половине XIX в.

В начале XIX в. в Казахстане грамотность по-прежнему была очень низкой. Читать и писать могли только служители культа и отдельные представители феодально-султанской верхушки. Такое состояние грамотности прежде всего было обусловлено низким уровнем общественно-экономического развития края. Мектебы являлись частными и содержались за счет родителей учеников. Преподавали в них муллы, большинство из которых слабо знали арабский язык. Обучение заключалось в механическом заучивании учениками догм магометанской религии по учебнику Шараит ул-иман, хафтияка – одной седьмой части корана и самого корана. Дети не всегда справлялись с заданиями мулл. Для продолжения образования детей состоятельных родителей направляли в медресе Бухары, Самарканда, Ташкента и других центров среднеазиатской мусульманской культуры. Присоединение Казахстана к России способствовало развитию здесь и русского образования, которое берет свое начало с созданных в Омске, Оренбурге, Уральске, Семипалатинске и др. городах русских школ. В этих школах обучались дети городских жителей и казачества. Первая школа стала функционировать с 1761 года на Змеиногорском свинцово-цинковом руднике. К середине XIX в. на территории нынешней ВКО действовало 16 подобных горных школ. Специальные кадры для работы в военных ведомствах на местах поставляли «гарнизонные школы», открытые в 1765г. Распространению русского образования среди казахов способствовала открытая в 1789 г. «Азиатская школа», готовившая переводчиков и писарей из числа имущих слоев коренного населения. Выпускники школы владели кроме русского арабским, персидским, турецким и др. восточными языками, знали топографическое и землемерное дело. В подготовке чиновников для местной российской администрации из числа переселенческого населения немалая роль принадлежала открытым в 1813 г. в Омске и в 1825г. в Оренбурге военным училищем, преобразованным в 1847 г. в Сибирский кадетский корпус и в 1844 г. в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус. В них учились и дети отдельных представителей казахской феодальной аристократии. Кроме военных дисциплин слушателям преподавали всеобщую историю и историю России, русскую и западноевропейскую литературу, физику, основы философии, географию, математику, минералогию, зоологию, ботанику, лесоводство, русский, французский, немецкий, турецкий, монгольский, арабский и персидский языки. Все эти школы, как отмечалось в правительственных циркулярах, должны были «способствовать сближению азиатов с русскими, внушать первым любовь и доверие к русскому правительству и доставлять краю просвещенных деятелей». Немало сделали в этом отношении школы, организованные в Ханской ставке, а Букеевской Орде в 1841 г. и при Оренбургской пограничной комиссии в 1850 г.

Заслуживают внимание русские экспедиции в Казахстан в последней трети XVIII и в начале XIX в., которые возглавляли капитан Андреев, Волошанин, Незнаев многие другие, оставившие важные материалы по изучению истории, этнографии, земледелия, животноводства, природных богатств края. Их трудами была обогащена русская востоковедческая наука. Важная роль в изучении Казахстана второй четверти XIX в. принадлежит экспедиции Карелина на Каспийское море и капитан-летейнанта Бутакова на Аральское море в 1848-1849 гг. Они произвели съемку берегов реки Сырдарьи, составили их достоверные карты. Крупнейшие экспедиции в Казахстане в середине XIX в. возглавляли Ковалевский, Северцов, Васильев, Ханыков, Данилевский, Поспелов, Даль, Небольсин. Эти путешественники изучали природу Казахстана, культуру и быт его народа, занимались географическими съемками и картографией, исследовали экономическое состояние края. Большую роль в изучении Казахстана сыграло Русское географическое общество, образованное в 1845 г. По существу, оно явилось первой базой научно-исследовательской работы в Казахстане, положившей начало его разностороннему изучению и систематическим публикациями о нем, которые привлекали внимание передовой общественности России.

86. Культура К. во второй половине XIX- начале XX

С принятием казахами российского подданства в К. с целью изучения географии, природных ресурсов , экономики, истории, этнографии этого края сюда стали приезжать ученные, путешественники.//Общение с передовыми представителями российской науки способствовало становлению некоторых казахских ученных как мирового уровня.//В XIX веке среди исследователей К. были ученные с мировой известностью, такие как Семенов-Тянь Шанский.//Он исследовал Ц. Тянь Шань, путешествовал по Алтаю, Семиречью, Ср. Азии. Под его руководством было составлено и издано многотомное исследование «Россия. Полное Географическое описание нашего отечества». Два тома из них - «Киргизский край» и «Туркестанский край» посвящены К. и Ср. Азии. Здесь описаны географические условия, природное богатство, история быт казахов. //Географию, флору, фауну К., его природные ископаемые также изучали Северцев и Мушкетов. Значителен и вклад известного востоковеда, тюрколога, этнографа академика Радлова, исследовавшего обычаи, обряды, фольклор народов Алтая.//Важную роль в развитии культуры в К. в конце XIX и культурно- просветительные учреждения. Отделы русского географического общества были открыты в Оренбурге, Омске, в Семипалатинске. Они издали сборник в котором были представлены материалы по истории, этнографии, географии.//Вторая половина XIX века знаменательна в истории К. тем, что в это время жили и творили такие выдающиеся представители казахской культуры, как Ч. Валиханов, И. Алтынсарин, А. Кунанбаев.// Чокан Валиханов первый казахский ученый просветитель внес огромнейший вклад в изучение К. и Ср. А. Он впервые после Маркополо побывал в Кашгаре, где собрал уникальные исторические и этнографические материалы. Также ему принадлежит приоритет в постановке и разрешении ряда таких узловых проблем истории тюркских народов как этногенез, социальная структура, политическая положение, роль исламов их жизни.//В рассматриваемый период в К. издавались газеты «Акмолинские областные ведомости», «Киргизская газета», «Оренбургский листок» и другие.//Развивалось музыкальное искусство. Всеобщее признание получили народные композиторы Курмангазы Сагырбаев, Даулеткерей Шигаев,Татимбет Казагапов.//Изучаемое время примечательно тем, что тогда появляется много зарисовок и картин выдающихся художников К. //Таким образом, социально - экономическое и культурное развитие К. во второй половине XIX во многом было обусловлено процессом окончательного превращения края в колонию России.

87. Ш. Валиханов - ученый, просветитильи его научное наследие.

Ч. Валиханов. Первенец султана Чингиса и Зейнеп родился в в крепости Кушмурун. Мальчик выучился читать года в четыре, очень рано стал ходить в Кушмурунскую школу. Учитель-мулла дал ему начальные знания восточных языков. Арабским Чокан овладел в детстве, через арабский ему открылась восточная литература.//Рукопись, опубликованная впервые полностью в Собрании сочинений Ч. Валиханова как «Записки о киргизах», носит следы кропотливой многолетней работы, как и большинство других незаконченных трудов Чокана Валиханова.//28 июня 1858 года Чокан присоединился к семипалатинскому каравану, направляющемуся в Кашгар. Все, что он узнал во время этой поездки из экономики, политической жизни, истории, географии, этнографии Кашгара, - а собрал он там удивительный по полноте и глубине материал - далось ему напряженнейшим трудом.//Казахский народ считает его своим первым ученым и первым революционным мыслителем. В торговом караване Чокан Валиханов совершил путешествие в неизвестный тогда русской и европейской науке Кашгар. Открытия, сделанные им, поставили молодого поручика русской армии в ряд с выдающимися географами мира. Валиханову принадлежат выдающиеся труды по географии, истории, этнографии, экономике, социологии Казахстана, он сделал записи казахского фольклора, открыл для науки киргизский эпос «Манас».

88. Абай Кунанбаев

Абай Кунанбайулы. Во второй половине XIX в. в казахской литературе появился новый тип казахской письменной литературы, ярким представителем которого был великий просветитель, поэт, классик Абай (Ибрагим) Кунанбайулы (1845-1904). Абай родился в семье крупного скотовладельца. Получив домашнее образование, в возрасте восьми лет он поступает в Семипалатинское медресе, где изучает мусульманскую философию, литературу, религиозное вероучение. Продолжая обучение в медресе, Абай поступает в русскую школу. В школьные годы начал писать стихи. Ранние его произ­ведения это лирические отрывки, любовные послания. Дружба с Е. Михаэлисом, П. Долгополовым, С.Гроссом помогла ему глубже изучить революционно-демокра­тические идеи. С 1886 г. Абай начал переводить на казахский язык произведения Крылова, Пушкина, Лермонтова. В сближении с русской культурой Абай видел единственно верный путь выхода на мировую культуру. Его волновала идея братства и дружбы народов.Абай был также известным композитором, знатоком и тонким ценителем казахской народной музыки.

89. Ы. Алтынсарин

И. Алтынсарин. Организатором народного образования во второй половине XIX в. был выдающийся казахский просветитель Ибрай Алтынсарин (1841 -1889). Он родился в семье известного бия Балгожи, окончил казахскую семи­летнюю школу в Оренбурге. Глубокое изучение истории и современного состояния русс­кой педагогики позволило ему стать просветителем родного народа. При помощи народа ему удалось открыть казахские школы, несколько школ для девушек с интернатами, сельскохозяйственные, ремесленные школы. Ибрай разра­ботал дидактические принципы обучения и воспитания детей, соз­дал учебные и методические пособия. Написанные им «Киргиз­ская хрестоматия», «Руководство по обучению киргизов русскому языку» имели огромное значение в истории казахской культуры. Школу он считал ключом к подлинному просвещению наро­да. //И. Алтынсарин был действительным членом Оренбургского отдела Русского географического общества. Значительна и литературная деятельность просветителя. Наряду с переводом на казахский язык басен Крылова, рассказов Л.Н.Толстого, К. Ушинского он написал короткие рассказы о выдающихся ученых, государственных деятелях, трудолюбивых, сметливых крестьянах. Произведения Алтынсарина правдиво отражали казахскую жизнь. Своими стихотворениями и рассказами он пропагандировал науку, осуждал невежество.

90. Столыпинская реформа и ее влияние на Каз-ан.

На фоне сложных поземельных отношений в Казахстане развернулось проведение столыпинской аграрной реформы, целью которой было усиление переселенческого движения. П.А. Столыпин, Председатель Совета министров и министр внутренних дел в 1905-1906 гг., выработал принципы модернизации страны, первым условием которой было сделать крестьянина собственником земли. Проведение мероприятий по аграрной реформе началось в конце 1906года. С 01.01.1907 отменялись выкупные платежи за надельные земли, которые крестьяне должны были платить при выходе из общины. Этим было снято главнейшее ограничение для свободного выезда крестьян с мест прежних поселений. Столыпинская аграрная реформа освободила крестьян-общинников и дала им свободу миграции: предоставила право личного землепользования. Одним из последствий реформы стала массовая миграция на окраины, в частности, в Казахстан.

Общий объем изъятых земель вместе с переселенческим фондом составил более 45 млн. десятин. С 1906 по 1915 годы в переселенческие районы Степного края прибыло 580587 человек (учтены лишь души мужского пола). От 20 до 34% переселенцев возвращались обратно. Неудачу потерпела одна из идей реформы П.А. Столыпина о разрушении общины и создании хуторских хозяйств. Самая идея фермерства была позитивной, но в условиях Казахстана, на неосвоенных землях в крестьянской среде, наоборот, возросла роль общины как гаранта выживаемости. Печальным итогом реформы стало массовое обезземеливание казахского населения, обнищания и, как следствие, возрастания социальной напряженности. Стихийные акты протеста выразились в избиении хозяев, представителей власти, отказах от уплаты налогов, угона скота, потраве посевов. Значительная масса переселенцев была недовольна собственным землеустройством.

ПЛЮСЫ. Вместе с тем, переселение крестьян из земледельчески развитых районов России принесло в Казахстан значительные трудовые и материальные ресурсы, способствовало хозяйственному освоению земель.

УКАЗЫ О ЗЕМЛЕ:

9.11. 1906 – Указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования»;

14.06.1910 - закон «Об изменении и дополнении некоторых постановлений о крестьянском землевладении»;

29.05.1911 – закон «О землеустройстве».

91.Социально-экономическое развитие К. в начале ХХ-го века.

К началу ХХ в. К. являлся колониальной окраиной Российской империи. Теряя прежнюю хозяйственную замкнутость, К. включился в общественное разделение труда и приобщался к общероссийскому, а тем самым к мировому рынку. С развитием капиталистических отношений в К. усилилось классовое расслоение казахского общества. В связи с развитием земледелия и капиталистических форм хозяйства, баи захватывают лучшие земельные участки. Обезземеливание ведёт к росту числа бедняков. Одновременно и основная часть скота сосредотачивается у баев. Лишившиеся скота шаруа уходят на рыбные и соляные промыслы, рудники и заводы. В земледельно-скотоводческих районах байские хозяйства перестраиваются на капиталистический лад. Бай вкладывает капитал – покупает с/х машины, улучшает породу скота. Значительно усиливается переход казахов к осёдлости. Постройка ж/д на территории К. способствовала расширению экономических связей между различными районами. Это оказало влияние на развитие товарных отношений в с/х К. Сохраняется значение К. как источника сырья и рынка сбыта для русской промышленности. Но наряду с этим К. сильнее втягивается в капиталистическое производство. Однако промышленность К. была развита очень слабо. Причину этого царские чиновники видели в слабом заселении, нехватке капиталов, отсутствии специалистов хороших путей сообщения. Действительная причина – отношение царской политики к К. как источнику сырья. К. также представлял большой интерес для иностранного капитала. Проникновение оного явилось результатом вовлечения К. в сферу мирового хозяйства. Безусловно, иностранные вложения осуществлялись в те отрасли, которые давали высокую прибыль, т. е. разработку природных ресурсов. Следует отметить, что приток иностранного капитала вызвал позитивные изменения в экономике края, значительно оживив ёё. С развитием торговли, товарно-денежных отношений в К. формируются торговая буржуазия, интеллигенция, рабочий класс. С развитием промышленности усилилось формирование пролетариата. Казахов не допускали к квалифицированным профессиям и использовали как чернорабочих. Квалифицированными рабочими были по-прежнему русские, которых привлекали сюда с Урала и других промышленных центров России. Положение рабочих было очень тяжёлым. Они подвергались дискриминации по национальному признаку. Вследствие этого начинает развиваться рабочее движение. Новые экономические отношения и социально-политическая ситуация обусловили появление ранее неизвестных представителей казахской интеллигенции. В ней намечаются два направления: национально-буржуазное и радикально- демократическое. Представители казахской интеллигенции стремились вызволить родной народ из феодально-патриархальной отсталости, освободить от царского колониального рабства, указать ему пути знания и прогресса, приобретения национальной государственности.

92. Казахская национальная интеллигенция и её роль в политической жизни Казахстана в начале 20 века.

Для начала ХХ века характерен подъём национального самосознания народа. Национальное движение в казахском обществе было неоднородным, существовали его различные течения, ядром которых стала национальная интеллигенция. //Особое место в истории К. того периода занимает деятельность видного политика, учёного, публициста А.Н. Букейханова. Букейханов заложил основы планомерного изучения экономики, этнографии, культуры К.//Назревание политического кризиса в Российской империи в начале ХХ века подтолкнуло либерально-демократическую интеллигенцию, представителей российской культуры и науки создать партию российских либералов. 11-18 октября 1905г. учредительный съезд, где была создана конституционная демократическая партия. Делегатом съезд от Омска был Букейханов. В декабре 1905г. по инициативе Букейхана прошел в Уральске съезд представивший 5-ть областей Казахстана, который решил создать филиал партии кадетов, инициатива не нашла поддержки. После опубликования царского указа о выборах в 1 Госдуму, Букейх. включился в избирательную компанию, стал депутатом. Но 9 июля 1906г. Первая дума была распушена, а Букейх. Оказался и числе подписавших Выборгский манифест против роспуска Думы, за что был арестован. Букейх. хотел создать национальную-демократическую партию 5 января 1913 разрешено издавать газету «Казах» под редакторством Байтурсыновым (поэт, лингвист, педагог.). Букейханов и Б. Каратаев - инициатор созыва в Уральске и создание национального филиала кадетской партии. Выразителями различных идейно—политических мнений и течений среди национальной интелегенции – газета «Казак», журнал «Айкап»-издатель и редактор Т. Сералин, сотрудничали Ж. Сейдалин, Каратаев, Торайгыров, Сейфулин, Б. Майиен. Эти издания выражали общенациональные идеи, отстаивали интересы кзахского народа в условиях колониального положения.

93. Казахская периодическая печать начала ХХ века

Начало XX в. - время расцвета казахской периодической печати. Если в конце XIX в. существовав всего два издания «Туркiстан уалаятынын газетi» (1870-1883) и «Дала уалаятынын газетi» (1888-1902), то после 1905 г. появляется целый ряд новых газет и журналов. В 1907 г. группа казахской ин­теллигенции в Петербурге начала издавать газету «Серке», редак­тором был Абдурашид Ибрагимулы. Во втором номере этой газеты была опубликована статья М. Дулатулы «Наша цель». Царская охрана, усмотрев в ней прокламацию, направленную на «возбуж­дение казахского населения против всех представителей и органов правительства», закрыла газету. В марте того же года в Троицке вышла «Казак газетi», запрещенная после первого же номера.//В 1911 г. в свет выходит первый номер журнала «Айкап», из­дававшегося в Троицке. Редактором и идейным вдохновителем журнала стал Мухамеджан Сералыулы, видный казахский поэт и общественный деятель. Журнал внес огромный вклад в развитие литературы и оформление казахского литературного языка, пуб­ликовал исследования по фольклору, этнографии, истории. В то же время «Айкап» следил за творчеством Исмаил бея Гаспралы, высказывается за открытие в степи новых мектебов и медресе, ре­форму старых. В нем часто появлялись переводы с турецкого и персидского языков, например, «Шахнаме» Фирдоуси. Особая роль в развитии национальной прессы принадлежит газете «Казак», выходившей в Оренбурге и Тургае в 1913-1918 гг. под редакцией Ахмета Байтурсына. Основной заботой газеты был культурный подъем казахского народа, развитие казахского литера­турного языка и литературы. Много места уделялось работам А.Бокейхана по фольклору и А. Байтурсына о казахском языке и казахской литературе. В Семипалатинске летом стал издаваться литературный журнал «Абай» и газета «Халык созы». В Ташкенте появляются два издания пантюркистского и джадидского толка: газета «Бiрлiк туы», главным редактором которой был Мустафа Шокай, и «Жас Алаш». Близка к позиции газеты «Казак» была газета «Tipшiлi», выходившая в Акмоле.

94. Каз-ан в годы 1-ой мировой войны

1 августа 1914 года Россия вступила в Первую мировую войну. На Каз-не, естественно, это тоже отразилось. В году войны казахи в принудительном порядке должны были работать на Россию. Также война требовала больших затрат продовольствия, денег, естественно все было реквизировано из Каз-на. По мимо всего выросли налоги, реквизировались земли для переселенцев. В годы войны в Каз-не были запрещены стачки, забастовки, собрания. Участие России в войне способствовало национально-колониальному гнету Каз-кого народа.

95. Национально-освободительное восстание 1916 года.

Первая мировая война, начавшаяся летом 1914г. сразу же пока­зала отсталость царской России в экономическом и техническом отношении. Отдельные победы русской армии не могли исправить общего положения на фронте, и Россия за 1915-1916 гг. потеряла значительную часть своих западных владений.//Неудачи на фронтах требовали новых ресурсов, человеческих и материальных. Нехватка рабочей силы породила кризис во многих отраслях хозяйства.//Тяжело пострадала за годы войны и экономика Казахстана. Налоги выросли в 3-4 раза, в отдельных случаях в 15 раз. Был введен специальный военный налог. Продолжались злоупотреб­ления во всех звеньях колониального аппарата. Кроме прямых и косвенных налогов, собирались различные «пожертвования», в счет которых у казахов собирался скот и юрты. За три года войны только из Туркестанского края была вывезено 70 тыс. голов лошадей, 12,7 тыс. верблюдов, более 13 тыс. юрт.//Казахи должны были бесплатно поставлять мясо, хлеб, скот и юрты войскам, следующим на фронт через территорию Казахстана. Хозяйству казахов был нанесен огромный ущерб, исчисляемый миллионами рублей. Сокращалась площадь обрабатываемых земель как казахских, так и переселенческих, в результате чего резко вы­росли цены на хлеб.//К концу 1915 г. недовольство казахов начало нарастать. Мно­гие волости отказывались платить налоги, участились случаи отказа от «добровольных пожертвований» и конфликтов на этой почве с местной администрацией.//Призыв казахов на тыловые работы. В 1915 г. встал вопрос о непосредственном участии казахов в войне. Казахская интелли­генция через газету «Казак.» предлагала использовать казахов как боевую силу в кавалерийских частях. При этом преследовались две цели://во-первых, должны были сохраняться от изъятия под пере­селенческие участки земли казахов, служащих в армии;//во-вторых, участие в боевых действиях могло подготовить ква­лифицированные, закаленные и обученные военные кадры на случай образования армии независимого Казахстана.//Кроме того, только таким путем казахи могли получить оружие, необходимое для борьбы с колонизаторами.//Однако русское правительство не собиралось вооружать «не­благонадежных» казахов. Вместо этого было решено использовать нерусское население России на тыловых работах.//25 июня 1916 г. был опубликован указ, по которому все не­русское мужское население в возрасте 18-43 лет должно было быть «реквизировано» для работ по созданию оборонительных соо­ружений в районе действующей армии и на тыловые работы. Всего, по предварительным подсчетам, должно быть мобилизовано 390 тыс. человек.//Данный указ ставил казахскую степь в крайне тяжелое поло­жение. Мобилизация проводилось во время уборки урожая и под­готовки скота к перегону на зимние пастбища, сенозаготовки. При­зыв всего трудоспособного мужского населения подрывал экономи­ческую базу казахского хозяйства, и без того расшатанного пос­тоянными изъятиями земель для переселенцев. Фактически остав­шиеся казахи обрекались на голодную смерть зимой 1916-1917 гг.Призыв казахов на тыловые работы послужил поводом к началу мощного восстания казахов и других народов Средней Азии против российского колониализма. Напуганные размахом восстания царс­кие власти 20 июля объявили об отсрочке призыва до сбора урожая, а 30 июля - об отсрочке до 15 сентября 1916г. Однако погасить пламя антиколониального восстания казахов не удалось.

96. Февральская революция в России и ее значение в демократизации жизни в Каз.

Февральская революция была встречена в Казахстане с восторгом. Временное правительство вместо прежних структур власти начало создавать областные и уездные комиссариаты. Комиссаром Торгайской облас­ти стал Алихан Букейхан, Семиреченской - Мухамеджан Тыныш-паев. Уральской - Халел Досмухамедулы, Костанайского уезда -Ахмед Биримжанулы. б марта 1917г. всем участникам восстания 1916г. была объявлена амнистия.//Весной 1917 г. во всех казахских областях стали проходить съезды, на которых обсуждалась дальнейшая судьба Казахстана. Уже в марте группа газеты «Казак» стала оформляться в поли­тическую партию. После длительной подготовки в июле на съезде в Оренбурге было принято решение об образовании партии, выра­ботке программы и выдвижении кандидатов в Учредительное соб­рание, 5 октября партия получила название «Алаш» - имя леген­дарного прародителя казахов.//Партию Алаш возглавили лидеры национально-освободитель­ного движения - Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсун, Мыржакып Дулатулы, Халел и Жаханша Досмухамедулы, Мухамеджан Тынышпаев, Елдос Омир, Абдулхамит Жуждыбай, Магжан Жумабай. Программа партии, принятая на съезде в декабре 1917г., включала в себя требования автономии Казахстана, всеобщего избиратель­ного права, свободы слова, печати, союзов, неприкосновенности личности, изменения аграрной политики в пользу казахов.//Региональная конференция в Ташкенте в августе 1917 г. вы­работала более радикальный проект автономии казахов и предложила сделать общенациональным органом газету «Бiрлiк туы», ре­дактором которой был Мустафа Шокай.

97. Октябрьский переворот 1917 г. Установление ссоветской власти в Каз.

В условиях резкого падения авторитета временного прави­тельства и фактического безвластия 25 октября (7 ноября) 1917 г. в Петрограде был совершен вооруженный переворот. Функции правительства передавались Совету Народных Ко­миссаров. Декреты, принятые на II съезде Советов рабочих и солдатских депутатов, провозгласи­ли выход России из войны, передачу земли крестьянам и повсе­местное установление власти Советов различных уровней.//Политическая ситуация в Казахстане была достаточно своеоб­разной. Пролетариат здесь был немногочисленным, крестьяне-переселенцы в большинстве своем были обеспечены землей, боль­шой процент населения составляло казачество, бывшее при царизме привилегированным сословием. Казахи в большинстве своем поддерживали партию «Алаш» и мусульманские политические организации. Осенью 1917 г., накануне переворота, большевики практически не обладали авторитетом на территории Казахстана. Однако особенности политической ситуации, связанные с коло­ниальным статусом этой окраины России, привели к установлению в ряде крупных городов Советской власти уже в первые же меся­цы после Октябрьского переворота.//Установление советской власти в Казахстане. Доста­точно быстро взяли в свои руки власть Советы в Сырдарьинской и Семиреченской областях, входивших в состав Туркестанского гене­рал-губернаторства. Это было обусловлено поддержкой, оказанной большевикам со стороны местного чиновничьего аппарата, верхуш­ки переселенческой деревни и армейских частей. В Таш­кенте была провозглашена Советская Туркестанская Автономия, однако представители местных народов были отстранены от власти под предлогом их неготовности к проле­тарской революции. Недовольство казахского и узбекского населе­ния было подавлено вооруженной силой. В противовес, 26 ноября в г. Коканде начал свою работу IV чрезвычайный Мусульманский съезд, главным итогом которого стало провозглашение Туркестан­ского Мухтариата во главе с Временным Советом. Главой Временного правительства Туркестана стал Тынышбайулы, министром иностранных дел- Шокай. Таким образом, на юге Казахстана в ноябре-декабре 1917 г. сложилось своеобразное двоевластие.//Однако советские власти в Ташкенте не хотели мириться с су­ществованием оппозиционного им мусульманского правительства. В ночь с 5 на б ноября 1918 г. на Коканд были брошены все воору­женные силы Советского Туркестана, в том числе и казачьи части. Вре­менный Совет свергнут, и перешли к партизанским действиям.//Не менее драматические события происходили в Тургайской области и ее центре - г. Оренбурге. При нейтралитете основной части казачества в городе в ноябре 1917г. была установлена Совет­ская власть, однако просуществовала она недолго. Атаман Орен­бургского казачьего войска Дутов при поддержке партии «Алаш» и меньшевиков арестовал членов Оренбургского Совета. Эти собы­тия встревожили центральные власти, и Совнарком несколько раз рассматривал вопрос о военных мерах по восстановлению в Орен­бурге власти Советов. В декабре 1917 г. в Торгайскую область бы­ли отправлены отряды красногвардейцев. В конце 1917г. власть перешла в руки Советов в Кустанае, Тургае, Актюбинске, а в январе 1918г. - в Оренбурге. Дутов и его союзники отступили в степь.

98. Автономия «Алаш» и прав-во «Алаш-Орды».

Для того, чтобы выработать программу действий в условиях, сложившихся после Октябрьской революции 1917г 5-13 декабря в Оренбурге состоялся второй. Все кавказский съезд. В его работе принимали участие делегаты со всего Казахстана: Букеевской Орды, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Самаркандской областей, от Алтайской губернии. Организаторами были А. Букейханов, А. Байтурсынов, И. Омаров, С. Дощанов, М. Дулатов. Председателем съезда был Б. Кулманов при открытии съезда делегаты с сообщениями с мест, в которых говорилось в основном о том, что юг Казахстана охвачен голодом. Народ разрознен, местные власти не в силах навести порядок, обсудив эти сообщения первым пунктом резолюции съезд призвал “народ к прекращению партийной борьбы и к единению”. На повестку дня были вынесены следующие вопросы: отношение к автономии Сибири, Туркестана и юго-восточному союзу; автономия сибирских областей, милиция, национальный совет, образование, национальный фонд, народный суд, аульное управление, продовольственный вопрос. Центральным вопросом на съезде стал вопрос о создании Казахской автономии. Доклад об автономии сделал Букейханов, его доклад и вопрос о казахской автономии были переданы на рассмотрение особой комиссии. Был образован временный народный совет «Алаш-Орда» из 25 членов, 10 мест, из которых предоставлялись русским и другим народам края. Местом пребывания Алаш-орды был определен Семипалатинск. на должность главы правительства- Председателя Все казахского народного совета был избран на альтернативной основе А. Букейханов.

99. «Уш Жуз»

В ноябре 1917 года газете «Сары-Арка» сообщалось о создании самостоятельной социалистической партии «Уш Жуз». Основателем её стал Мукан Айтпенов. Но Айтпенов был сторонником партии Алаш, и это привело к расколу в рядах «Уш Жуз» и уходу Айтпенова с поста председателя ЦК партии. Партия действовала в северо-восточных областях К., ЦК находился в Омске, печатным органом была газета «Уш Жуз», которая начала выходить с декабря 1917 года в Петропавловске. Во втором номере газеты были опубликованы программные тезисы партии. «Уш Жуз», судя по тезисам, расходилась с Алаш по ключевым проблемам. Относительно характера автономии казахских областей, «Уш Жуз» была за тюркско-татарскую федерацию, аргументируя это кровным родством тюркских народов, но это была лишь политическая декларация. По вопросу о земле «Уш Жуз» выступала против муниципализации земли, но их тезисы не содержали альтернативной формы землеустройства, кроме требования в духу большевистского лозунга: «Вся земля крестьянам!». В вопросе взаимоотношений религии и государства «Уш Жуз» была за включение «справедливых требований шариата в законы казахского суда». «Уш Жуз» требовала прекращения войны, наделения казахских шаруа землёй. После отставки Айтпенова и прихода к руководству партией Кольбая Тогусова партия приняла сторону большевиков. После казни в марте 1919 года Тогусова как советского деятеля она прекратила своё существование.

100.

101. Образование КазАССР.

В ходе войны между большевиками и их противниками Алаш Орда потеряла контроль над большей частью территории Казах­стана. Отказ колчаковцев предоставить казахам автономию, с одной стороны, и формальный призыв большевиков к самоопределению народов с другой привел в 1918-19 гг. к кризису Алаш Орды и ги­бели автономии Алаш.//Кризис Алаш Орды. Основными причинами кризиса и ликвидации Алаш Орды стали неприятие идеи автономизации ее союзниками по антибольшевист­ской коалиции с одной стороны, и обещание предоставить казахам широчайшие политические права вплоть до самоопределения со стороны советских властей. В условиях гражданской войны, развала экономики и отсутствия связи между отделениями Алаш Орды ее лидерам не оставалось ничего другого, как перейти на сторону Советов.//Казахский ревком. Победы Красной Армии и переход под ее контроль территории Казахстана поставили перед руководством Советской России задачу наладить управление в Казахском крае. С этой целью, а также для подготовки Учредительного Съезда Сове­тов Казахстана 10 июля 1919г. был обра­зован Киргизский (Казахский) революционный комитет во главе с Пестковским. В состав его вошли как активные сторонники большевиков А. Жанкельдин, Б. Каратай, М. Тунганчин, С. Мендешев, так и их недавние противники А. Байтурсын, Б. Караллин и др. В введении Казревкома должны были находиться территории Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областей, однако реалии гражданской войны привели к тому, что Акмолинская и Семипалатинская области оказались под управ­лением Сибирского ревкома, а Кустанайский уезд Тургайской области - Челябинского районного управления. Споры о принадлежности этих территорий шли долго. Лишь протесты пос­леднего и вмешательство центральных властей, боявшихся оттол­кнуть национальные окраины, привели к тому, что в 1920 г. Акмо­линская и Семипалатинская области, а также Кустанайский уезд были возвращены Казахстану, однако фактическое воссоединение этих регионов произошло только в 1921 г.. Этот процесс совпал с острыми разногласиями в самом ревкоме по вопросу о формах будущей казахской автономии и включении в ее состав территорий с неказахским населением.//Образование КАССР. В конце 1919-начале 1920 года шла интенсивная подготовка к образованию казахской советской авто­номии. В начале января 1920 г. в Актюбинске была проведена первая краевая советская конференция с участием депутатов от казахских районов Туркестана и Сибири. В начале августа 1920 г. при Народ­ном Комиссариате по делам национальностей состоялось совещание представителей Казревкома, Сибревкома и ТурЦИКа, на котором окончательно был решен вопрос о передаче Акмолинской и Семипа­латинской областей Казахстану и отношении последней к РСФСР. 17 августа проект Декрета об образовании Киргизской (Казахской) Советской Автономной социалистической республики был рассмот­рен и одобрен СНК РСФСР, а 26 августа этот декрет был утвержден и вступил в действие.//4-12 октября 1920 г. в Оренбурге прошел Учредительньй Съезд Советов Казахстана, избравший Центральный Исполнительный Комитет во главе с С. Мендешевым и Совет Народных Комиссаров во главе с В. Радус-Зеньковичем. Казахстан стал автономией в составе России и столицей был провозглашен г. Оренбург. В связи с этим Оренбургская губерния в сентябре 1920 г. вошла в состав КАССР. Для более удобного управления партийными организациями Казахстана было создано областное бюро Российской коммунис­тической партии и Казахское бюро при ЦК РКП.//

102. Пол-ка "вое-го ком-ма" и ее ос-ти в Каз-не.

Сразу после Октябрьской революции в Каз-не советской властью была осуществлена национализация крупных промышленных предприятий, банков и транспорта. Количество национализированных предприятий дошло до 300. В ходе Гражданской войны в целях мобилизации материальных ресурсов и их экономии были введены меры, называвшееся "военный коммунизм". Прежде всего это касалось продовольственного вопроса. Предусматривалось изъятие продуктов, снабжение народа хлебом было строго ограничено. Декретом от 11 января 1919 года была введена продразверстка, а также была введена трудовая повинность. Политика "военного коммунизма" включала себя распространения на все виды экономики жесткого государственного контроля.

103. НЭП, ее особенности в крае. Земельно-водная реформа

.События 1916 года, революции 1917 года, гражданская война принесли разруху и разорение. Бездействие предприятий (из 307 предприятий бездействовали 250),бездействие железных дорог, упадок сельского хозяйства показали необходимость перехода к новым принципам хозяйственной политики.//В марте 1921 года состоялся X съезд правящей верхушки РКП, на нем было принято решение о переходе к новой экономической политике. Эта политика включала в себя переход от продразверстки к продналогу. Однако эта мера не исчерпывала всего комплекса реформ, осуществлявшихся в рамках НЭПа. Помимо изменений в налоговой политике, были приняты действенные акции в финансах, кредитах, денежном хозяйстве, аренде, трудовом законодательстве и в целом ряде других фрагментов социально-экономических отношений.//Эти меры весьма скоро и эффективно сказались на состоянии с\х. Также широкий размах приобрела торговля.//Экономика края начала приобретать ярко выраженный многоукладный характер, т.е. появилось несколько различных форм собственности и их конкуренция определяла движение народного хозяйства. //В 1921-22 годах в К. была проведена земельно-водная реформа, суть которой заключалась в возврате каз. земель, изъятых для Сибирского и Уральского казачьих войск в Прииртышье и по левому берегу Урала, а также земель в Семиречье и в Южном К.. Всего крестьяне получили в пользование более 1млн. 385 тыс. десятин земли. В 1921 году создан союз бедняков «Кошчи» члены которого активно участвовали в проведении земельно-водной реформы.

104.Национально-терр-ное. размежевания респ Ср. Азии и Казна и объединение К. земель.

После победоносного завершения гражданской войны национально-государственное строительство в Советской стране получило новое развитие. В Средней Азии в 1918г. была создана Туркестанская АССР, уже тогда возник вопрос о разделении Туркестанской республики по национальному признаку. После 12 съезда был поставлен вопрос о проведении национально—территориального размежевания Средней Азии. В 1924 г. на совместном заседании Компартии Туркестана была создана комиссия по подготовке и проведению размежевания с 3-мя подкомиссиями: казахской, узбекской, туркменской. Территор-я комиссия состояла из подкомиссий :политической, экономической, статистической и несколько национальных. К сентябрю 1924 года подготовительная работа была в основном завершена. Таким образом, свободное волеизъявление народов Ср. А.. Вступило в законную силу. Советское го-сво законодательно оформила образование Узбекской и Туркестанской ССР, Таджикской АССР , Киргизкой и Каракалпакской автономных областей. Казахские районы Туркестана присоединились к Каз. АССР. В результате национально-территориального размежевания большая часть бывшей Семиреченской и Сырдарьинской области Туркестанская АССР отошла к Каз. АССР. Каз АССР объединила Адоевский уезд , Актюбинскую, Акмолинскую, Уральскую, Семипалатинскую, Кустанайскую, Джетысуйскую и Сырдарьинскую губернии, Каракалпакскую автономную область. В 1925 г. Киргизкую АССР переименовали в КАЗ.АССР. Столицей Каз. АССР была Кызыл-орда.

105. Культурное строительство в Каз. в 20-х - 30-х гг

.Развитие системы образования. Одно из безусловных дос­тижений советского режима - развитие системы народного образо­вания и осуществление сплошной грамотности. В 1918г. прини­маются «Декларация о единой трудовой школе» и «Положение о единой трудовой школе». Большая часть школ работала в неприспособ­ленных помещениях, 99% казахских школ вообще не имело своих зданий. Единых учебных программ не было, практически не было учебников. В то же время количественный рост школ в тяжелейшей экономической ситуации привел к падению качественного состояния системы образования. Тем не менее, власти предпринимали огромные усилия по ликвидации неграмотности. //Одним из важнейших компонентов системы образования в 20-30-е годы была ликвидация неграмотности среди взрослого насе­ления. В 1921 г. правительством Казахстана была образована Центральная Чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности (Казграмчека), руководившая всей работой по организации пунк­тов, где взрослое население овладевало азбучной грамотой.//В 20-х- 30-х гг. проводилась большая работа по методическому обеспечению школ. При Госиздате была образована редакционная коллегия для создания новых учебных пособий, к написанию которых были привлечены А. Бокейхан («География»), М. Жумабай («История Казахстана», «Педагогика»), Ж. Аймауыт-улы («Дидактика»), Б. Омаров («Алгебра») и другие известные представители национальной интеллигенции. //Тяжелый удар по системе образования нанес переход казах­ского языка в 1929 г. с арабской графики на латинскую. Одновре­менно с борьбой за всеобщую грамотность власти пытались отор­вать казахов от огромного духовного наследия веков, зафиксиро­ванных в книгах с арабским шрифтом.//Сотням тысяч казахов, умеющим читать по-казахски на основе арабской графики, пришлось вновь стать негра­мотными и осваивать новый алфавит.//Первым казахстанским ВУЗом стал Казахский педагогический институт, открывшийся 1928 году, а в 1935 г. получил имя Абая Кунанбаева. В 1929 г. был открыт зооветеринарный институт, а в 1930 - сельскохозяйственный. В 1931г. в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт. //Наука. В годы гражданской войны и послевоенное время начинается постепенное возрождение науки Казахстана. //В 20-х годах в Казахстане появляются первые научно-иссле­довательские учреждения. Химико-биологическая лаборатория (1922 г.). Краевая станция защиты растений (1924 г.), Санитарно-бактериологический институт (1925 г.), Институт удобрений и агропочвоведения (1926 г.).//Литература. В начале XX в. казахская литература была уже на достаточно высоком уровне. Огромной популярностью пользо­вались произведения классиков казахской литературы - А. Бай-турсына, Ш. Кудайбердыулы, М. Жумабая, Ж. Аймауытулы. В то же время появляются молодые литераторы - С. Сейфуллин, Б. Майлин, И. Жансугуров, С. Муканов, появляются первые работы М. Ауэзова, С. Муканова, Г. Мусрепова, М. Хаким-жановой.//К началу 30-х годов в Казахстане устанавливается жесткий контроль над лите­ратурой, целый ряд жанров, тем и направлений становится запрет­ным и дальнейшее развитие казахской литературы происходит не благодаря, а вопреки политике властей

106 «Малый октябрь» Голощекина в Казахстане.

Политическая компания «Советизация казахского аула» в 1925 – 1927гг.

Укрепление тоталитарной системы в Казах­стане связано с именем Ф. Голощекина. Он заявил об необходимости «прой­тись по аулу Малым Октябрем». Основной задачей провозгла­шалось разрушение традиционной общины через ликвидацию социальной дифференциации. Следующим шагом должен был стать массовый переход казахов к оседлости. Прекрасно понимая, что эти мероприятия вызовут протест со стороны местных коммунис­тов, Голощекин начал борьбу с теми партийными лидерами, которые не разделяли его взглядов. Уже в 1926 г. в «национал-уклонизме» были обвинены С. Садвакасов и С. Ходжанов. Гонениям подвер­глись С.Сейфуллин, М. Мурзагалиев, Н. Нурмаков, С. Мендешев и др. Многие из них были удалены из республики. Ж. Султанов, С.Садвакасов, Ж. Мунбаев сняты со своих постов. В конце 1928 г. начались первые аресты политических противников Голощекина, в числе которых были А. Байтурсынов, М. Дулатов, Ж. Аймаутов, М. Жумабаев. Через два года были арестованы М. Тынышпаев, Ж. Досмухамедов, X. Досмухамедов и многие другие предста­вители национальной интеллигенции.//Фактически устранив оппозицию в Казахстане, Голощекин начал претворение в жизнь своей идеи «Малого Октября». В 1926-1927гг. был осуществлен передел пахотных и пастбищных угодий. //Не имеющие скота хозяйства не могли воспользоваться пере­данными им сенокосами и пастбищами и в большинстве случаев возвращали их прежним хозяевам.Усиливался также налоговый пресс в отношении зажиточных хо­зяйств, вынужденных выплачивать большую часть сельхозналога. Так, в 1927-28 гг. 4% хозяйств уплатили 33% всей суммы налогов. Кроме того, существовала система «самообложения», по которой сумма могла превышать первоначальную в два-три раза.//Следует отметить, что политика давления на зажиточных крес­тьян была характерна не только для Казахстана, но и для всего Со­ветского Союза. Главной своей целью Советское правительство считало ускоренную индустриализацию, средства для которой должен был дать аграрный сектор экономики. Традиционное хозяйство, опирающееся на частную собственность на землю и скот, не могло в короткие сроки дать необходимые средства. Поэтому в конце 20-х годов был взят курс на коллективизацию - создание системы коллективных хозяйств с полным отчуждением крестьян от средств производства и распределения результатов этого производства.//Казахстану была уготовлена особая роль. Богатые природные ресурсы предусматривали создание здесь крупной индустриальной базы, однако рабочая сила должна была быть перемещена сюда извне, из центральных регионов России и Украины. Казахи, как кочевники и скотоводы, не вписывались в будущую систему «со­циалистического Казахстана». Именно поэтому Голощекин с сог­ласия Сталина выбрал те методы коллективизации, которые не могли не вызвать полный развал казахского хозяйства и фактическое вы­мирание целого народа. Так был взят курс на широкомасштабный геноцид.

107 Индустриализация Казахстана, ее особенности и трудности

Очевидный кризис промышленности во всем СССР в первой половине 20-х годов привел к осознанию необходимости ускорения индустриального развития. Однако в Москве разгорелись споры о путях и методах его осуществления. Председатель Всесоюзного Совета Народного Хозяйства Ф. Дзержинский предлагал развивать в первую очередь легкую промышленность, чтобы получить быс­трые доходы и обеспечить крестьян товарами народного потреб­ления. Его заместитель Пятаков выступал за ускоренное развитие тяжелой промышленности. Средства, необходимые для модерни­зации производства и строительства новых предприятий, должны были быть получены у крестьянства через налогообложение, неравный товарообмен и коллективизацию. С 1926 г. страна берет курс на ускоренную индус­триализацию.// Развитие транспорта и промышленности. Казахстан, по замыслам московских властей, должен был стать одним из основ­ных районов ускоренной индустриализации. Ф. Голощекин, активно проводивший политику центра, выступал за создание в республике добывающей промышленности и железнодорожного транспорта для вывоза сырья. Таким образом, предусматривалось превращение Казахстана в сырьевую базу промышленно развитых регионов СССР. Ряд местных лидеров во главе с С. Садвакасовым выступили против и предлагали развивать обрабатывающую и легкую промышленность, учитывать при проведении индустриализации интересы республики, чтобы не превратить ее в колонию. Однако возобладала точка зрения Голощекина, и индустриализация Казах­стана приняла неоколониальные формы.//Одной из первых крупных строек стало строительство Туркестано-Сибирской железной дороги от Алма-Аты до Семипала­тинска. Была построена дорога Петропавловск-Кокчетав, Акмола - Караганда, Илецк-Уральск, Рубцовск - Риддер, Караганда-Джезказган. //Одновременно с этим шла реконструкция существующих и строительство новых предприятий. Восстанавливались Риддерский, Карсакпайский комбинаты. Карагандинские угольные копи. Началось строительство Чимкентского свинцового завода. Балхаш­ского и Джезказганского медеплавильных комбинатов, Усть-Каме­ногорского свинцово-цинкового комбината. Индустриализация осуществлялась в обстановке нагнетания темпов и неоправданно завышенных планов. Уже в 1929 г. было принято решение о перес­мотре пятилетного плана в сторону увеличения основных показате­лей. В результате возникли сложности с обеспечением строящихся объектов рабочей силой, сырьем, оборудованием. Многие стройки были заморожены. Предприятия, хотя и давали продукцию, но тем не менее не могли набрать полную мощность. В целом индустрали-зация Казахстана продолжалась до самой второй мировой войны.

108. Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане.

В 1927-28 гг. в стране разразился хлебо­заготовительный кризис. Если в 1927 г. было заготовлено 430 млн. пудов, то в следующем - только 300 млн. пудов, причем началось повсеместное уменьшение посевных площадей. Крестьяне вынуж­дены были это делать, так как закупочные цены государства были ниже рыночных в три раза. В ответ власти начали кампанию коллек­тивизации. В Казахстане она должна была в основном завершиться к 1932 г., однако местные власти во главе с Голощекиным форсиро­вали этот процесс, который сопровождался насильственным осе­данием казахов и «раскулачиванием» зажиточных крестьян. В 1928г. коллективизировано было 2 % всех хозяйств, к весне 1930 - 50%, а к осени 1931 - около 65 %. Одновременно в рамках оседания создавались скотоводческие городки, в которые сгонялись аулы с большой территории. Это привело к тому, что скот, собранный в одно место, начал погибать от бескормицы. Обобществлению во многих случаях подвергался не только скот и сельхоз инвентарь, но и птица и даже личное имущество.//Одновременно с коллективизацией активно шла хлебозаго­товительная кампания. В колхозах отбирали все запасы зерна, вклю­чая семенной фонд, на скотоводческие районы также накладывались обязательства сдавать зерно, и казахи были вынуждены для выпол­нения их менять скот на хлеб. В широких масштабах шла кампания по заготовке мяса и шерсти, приведшая к массовому забою скота. Зимой 1930 г. поступила команда по дополнительной заготовке шерсти, что привело к гибели большого количества овец от холода. В итоге даже по официальным данным количество скота в респуб­лике сократилось на 20 млн. голов, т.е. наполовину, а в 1931 г. - еще на 10 млн. голов. Власти Казахстана и сам Голощекин прек­расно знали о сложившейся ситуации, однако продолжали прово­дить прежнюю политику. В рамках раскулачивания было в 1930-31 г. выслано за пределы республики около 6 800 человек. В то же время в Казахстан из других регионов СССР было переселено 180 тыс. раскулаченных, лишенных средств существования. Коллек­тивизация и раскулачивание сопровождались жестокими репрес­сивными мерами. За 1922-1933 гг. за сопротивление властям и попытки скрыть зерно и мясо от заготовок было осуждено более 33 тыс. человек.//Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора­зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос­тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.

109 Волна крестьянских выступлений против насильственной коллективизации

Недовольство населения Казахстана жесткой политикой коллективизации вылилось в вооруженное сопротивление. Во время коллективизации в республике произошло 372 массовых выступления и восстания, по неполным данным, в восстаниях участвовало около 80 тыс. человек. Крупные выступления шаруа и крестьян имели место практически по всей территории республики. Упорством и организованностью отличались восстания в Казалинском районе, а также Сузакском районе Сырдарьинского уезда, где восставшие заняли районный центр Сузак. Крупными очагами недовольства явились Семипалатинский и Алматинский округа, Адаевская степь. В 1929 –1932 гг. адаевское восстание охватило огромную территорию Западного Казахстана до Туркменистана и Каракалпакии. Восстания были подавлены регулярными частями Красной Армии. Трагическую известность получили крестьянские движения с Сузакском, Шемонаихинском, Бухтарминском, Иргизском, Казалинском, Кармакчинском, Барибаевском, Абралинском, Самарском, Биен-Аксуйском, Ччингистауском, Кастекском, Балхашском, Чубартауском, Мангистауским и других районах. Восстания сопровождались массовыми откочевками населения за пределы республики, в том числе и за границу. Только с начала 1930г. до середины 1931г. с территории Казахстана откочевало 281230 крестьянских хозяйств, значительная часть которых оказалась на территории Китая, Ирана и Афганистана.

Силами регулярных войск и органов ОГПУ против мятежного населения проводились жестокие карательные акции. За участие в крупных восстаниях и волнениях 1929 –1931гг. былло осуждено 5551 человек, из них 883 расстреляно. В целом в период насильственной коллективизации в Казахстане подверглись репрессиям свыше 100 тыс. человек.

Силовые акции, разрушавшие системы жизнеобеспечения этносов Казахстана, обернулись беспрецедентной демографической катастрофы, последствия которой проецируются в современность. Вопрос о численности жертв остается пока открытым.

110 Голод 1932 – 33 г. в Каз-не и его посл-я.

Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора­зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос­тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.

111. Общественно—политическая жизнь республики в 30-х годов.

30-е годы XX в. –один из наиболее трагических периодов истории Казахстана. Получив на словах автономию и право самому распоряжаться своей судьбой, казахский народ получил на деле жесточайшую тиранию и геноцид. Прикрываясь лицемерными лозунгами о счастье, о свободе и равенстве, ком партия построила в Советском Союзе тоталитарный режим, превратив Казахстан в сырьевой придаток новой Империи и место ссылок целых народов. В 30-е г., окончательно сложилась и укрепилась тоталитарная система , наивысшего расцвета достигла командно – административная система управления экономикой. Жесточайшие политические репрессии, глобальные хоз-экологические эксперименты –все это оставило свой след в истории казахов. На 10 чрезвычайном съезде Советов Казахстана была принята республиканская Конституция. В последней трети 30 –х г., в промышленности набирала темпы «индустриализация» , продолжала развиваться транспортная сеть. Постепенно начинает выходить сельское хозяйство. Полностью подавлялась хозяйственная инициатива, что сделала с/х частью командно-административной системы. Последняя треть 30-х г., ознаменовалась новой волной политических репрессий, принявших массовый характер. Политическим репрессиям подвергались не только политические деятели, но и деятели культуры и науки. Или выдвигались обвинения связанные с кризисом в с\х, восстаниями 20—30-х г., японской разведкой , попыткой отделения Казахстана. Составной частью тоталитарной системы стали лагеря для политически репрессированных. Самым большим Сталинским лагерем в Казахстане был Карлаг. В Алжире сидели жены изменников родины.

112 Репрессивные меры против интеллигенции

Последняя треть 30-х годов ознаменовалась волной политических репрессий, принявших массовый характер. Укрепление культа личности Сталина и нетерпение всякого инакомыслия, попытки все трудности страны объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физическому устранению почти всех сколько-нибудь влиятельных лидеров, могущих составить оппозицию правящему режиму, то есть всех руководящих и партийных и советских работников.

В 1937 – 1938гг. в «национал фашизме были обвинены» Рыскулов, Нурмаков, Ходжанов, Кулумбетов, Исаев, Жандосов. Досов, Асылбеков, Садвакасов, Сафарбеков, Жургенов, Бокейхан, Байтурсын, Дулатулы, Жумабай, Сейфуллин, Жансугуров, Майлин, Асфендияров, Шанин, Кеменгеров.

Выдвинутые обвинения были абсурдными (связи с японской разведкой, кризис сельского хозяйства, восстания 20-30-х годов).

Прошли показательные открытые процессы над врагами (Караганда и ряд других районов). Однако большая часть была осуждена «тройками» – внесудебными организациями карательной машины НКВД

113. Каз. в предвоенные годы

Развитие экономики. В последней трети 30-х годов в эконо­мике Казахстана продолжали господствовать тенденции, появив­шиеся в предыдущий период. В промышленности набирала темпы «индустриализация». В 1938 г. первую продукцию начал выда­вать Балхашский медеплавильный завод, в 1940 г. началось строи­тельство Актюбинского завода ферросплавов. Увеличился выпуск продукции Чимкентского, Ащысайского и Лениногорского комби­натов. Росло производство электроэнергии. В 1937 г. вступила в строй первая крупная тепловая электростанция, Балхашская ТЭЦ. Тогда же начала работу Ульбинская ГЭС, началось строительство Усть-Каменогорской ГЭС и Карагандинской ГРЭС. К 1940 г. про­мышленность в экономике Казахстана составила 60%.//В конце 30-х гг. продолжала развиваться транспортная сеть. Были сданы в эксплуатацию железные дороги Карталы -Акмолинск и Гурьев-Кандагач, облегчившие вывоз сырья из западных и центральных регионов республики.//Постепенно начинает выходить из кризиса сельское хозяйство республики. Появляются новые отрасли хозяйства, в т.ч. рисоводство, развивается свекло­водство и хлопководство. Однако подорванное коллективизацией сельское хозяйство не могло подняться своими силами и постепен­ный рост производства происходил только за счет государственных дотаций и мер по укреплению колхозов и ужесточению трудовой дисциплины. Жителям колхозов запрещалось покидать места про­живания, были ограничены размеры приусадебных участков, личного стада. Основные средства производства, вся техника и наиболее квалифицированные кадры были сосредоточены в госу­дарственных машинно-тракторных станциях. Полностью подав­лялась хозяйственная инициатива, что сделало сельское хозяйство частью командно-административной системы.//Массовые репрессии. Последняя треть 30-х гг. ознамено­валось новой волной политических репрессий, принявших массо­вый характер. Укрепление культа личности Сталина и нетерпение всяческого инакомыслия, попытки все трудности развития страны объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физи­ческому устранению почти всех руководящих партийных и советских работников. В «национал-фашизме» и шпионаже были обвинены Т Рыскулов, Н. Нурмаков, С. Ходжанов, У. Кулумбетов, О. Исаев, О.Жандосов, А. Досов, А. Асылбеков, Ж. Садвакасов, С.Сафарбеков, Т. Жургенов и многие др. Репрессированны были и виднейшие деятели культуры и науки - А. Бокейхан, А. Байтурсын, М. Дулатулы, Ж. и Х.Досмухаммедулы, М. Тынышбайулы, М. Жумабай, С. Сей-фуллин, И.Жансугуров, Б. Майлин, С. Асфендияров, Ж. Шанин, К. Кеменгеров и многие др. Обвинения, выдвинутые против них, были абсурдными, в частности, их объявляли виновными в кризисе сельского хозяйства, восстаниях 20-х - 30-х гг., связях с японской разведкой, попытке отделения Казахстана и т.п. //Территория Казахстана превратилась в огромный лагерь. Мно­гие промышленные предприятия обеспечивались рабочей силой только за счет осужденных, их подневольного труда. Через лагеря Казахстана прошли сотни тысяч заключенных. В конце 30-х годов начинается процесс переселения в республику целых народов. Начался он с репрессий против корейцев, населявших районы Дальнего Востока. В августе 1937 г. «в целях пресечения проникно­вения японского шпионажа» 180 тыс. человек были депортированы из родных мест и расселены в Казахстане и Узбекистане. В ходе этой акции народ был лишен родины и обречен на трудности и лишения. К концу 30-х годов благодаря открытым репрессиям тотали­тарная система СССР стабилизировалась. Появилась послушная интеллигенция, целая армия верных режиму чиновников-управ­ленцев, главным методом управления стал террор.

114 Начало ВОВ. Перевод экономики республики на военные нужды

22 июня 1941 г. войска фашисткой Германии вторглись в Советский союз. Гитлеровцы рассматривали войну против СССР как решающий этап на пути к созданию «германского—территориального—этнического монолита» от Атлантики до Сибири. В Великой Отечественной войне К. участвовал как часть единой страны. Накануне её он располагал большими людскими и природными ресурсами стратегического значения. По переписки 1939г. население Казахстана составляло 6.2 млн. человек. В рядах сражавшихся только из К. было 1196164 человека. Сталинизм создал трудовую армию и специальные строительные части из коренных народов К., Ср. Азии и спец переселенцев, куда были мобилизованы и казахстанцы свыше 700 тыс. человек. Республика внесла достойный вклад и в подготовку офицерских кадров и ресурсов для армии и флота. В военных учебных заведениях за 1941—1945 г. было послано более 42 тыс. молодых казахстанцев существовавшие на территории республики 27 военных учебных заведений выпустили 16 тыс. офицеров. На военные рельсы переводилась экономика республики: сокращение расходов мирного назначения, переход на выпуск обороной продукции. Составной частью перестройки тыла стал приём и размещение эвакуированных предприятий. В Казахстан прибыли и были введены 220 фабрик, заводов, мастерских, артелей и промкомбинатов. В совхозах был введен институт политотделов, а в тракторных и полевоздельчиских бригадах – политруки. Были расширены права и ответственность наркоматов и их руководителей.

Линия фронта не достигла К. даже в дни битвы на Волге. Но и положение прифронтовой зоны наложило свой отпечаток на жизнь его западных районов. С первого дня войны К. стал одним из арсеналов фронта. Всего в 1941-4 годах было построено 460 заводов, фабрик, рудников, шахт и отдельных производств. В их число вошли и эвакуированные заводы. В целом же промышленное производство по республике выросло за военные годы на 37%. Резко изменились условия труда и задачи работников. С\х. Самым сложным оказался вопрос о кадрах (примерно 2/3 казахстанцев, ушедших на фронт, были из аулов). Основным источником замещения мобилизованных мужчин стали женщины. В годы войны стремительно развивалась наука К. Уже к марту 1942 г. учёные внесли предложения и разработки по 150 темам народнохозяйственного и оборонного значения. Широкий размах приобрела добровольная помощь фронту. Фонд обороны, составленный и патриотических взносов населения, к октябрю 1943 г. достиг 185 млн. рублей деньгами и 193 млн. рублей стоимостью сданных облигаций. //Помощь тыла фронту не только улучшала условия жизни бойцов, но и поднимала их боевой дух, готовность сделать всё возможное и невозможное для разгрома врага.

115 Прием и размещение в Казахстане эвакуированного населения и промышленных предприятий

Много трудностей принесла вынужденная эвакуация из прифронтовой полосы людей, производственного потенциала и культурных ценностей. В Казахстане в 1941 – 1942гг. нашли кров, работу, свое место в строю тружеников тыла 532,5 тыс. жителей западных районов. Сюда же прибыло около 970 тыс. репатриированных поляков, немцев. Большинство их были расселены в аулах и селах. В городах же жилищная проблема и до войны острая, обострилась еще больше: в 1940г. на одного горожанина приходилась 5,1 кв. м жилой площади, в годы войны – 4,3, а в Караганде – всего 2,2 кв.м.

Начальный период войны был очень тяжелым. К концу 1941г. СССР потерял значительную часть территорий, включая Украину, Белоруссию, европейскую часть России почти до границ Москвы, где были сосредоточены стратегические ресурсы и производство. Составной частью перестройки тыла стала прием и размещение эвакуированных предприятий. В Казахстан прибыли и были введены в строй 220 фабрик, заводов, мастерских, артелей и промкомбинатов (в ходе войны 20 из них были реэвакуированы). Основными районами размещения этих предприятий стали Алматы, Уральск, Петропавловск, Чимкент, Семипалатинск, Караганда, Актюбинск. Наибольшее количество предприятий приходилось на долю пищевой (54 завода и фабрики), легкой и текстильной промышленности. Размешались они, как правило, на базе родственных предприятий. Многие эвакуированные предприятия начинали работу в наспех приспособленных помещениях и даже под навесами. Нередко на новые места прибывали едва десятая часть прежнего коллектива рабочих и инженерно-технического персонала. В таких условиях налаживалось производство не только старых видов продукции, но и ряда новых образцов вооружения и боеприпасов.

116. К.- арсенал фронта.

22 июня 1941 г. войска фашисткой Германии вторглись в Советский союз. Гитлеровцы рассматривали войну против СССР как решающий этап на пути к созданию «германского—территориального—этнического монолита» от Атлантики до Сибири. В Великой Отечественной войне К. участвовал как часть единой страны. Накануне её он располагал большими людскими и природными ресурсами стратегического значения.// С первого дня войны Казахстан стал одним из арсеналов фронта. Это потребовало увеличения его вклада в общесоюзную экономику как в тех отраслях, которые уже имелись, так и в тех, которые пришлось создавать заново.//По переписки 1939г. население Казахстана составляло 6.2 млн. человек. В рядах сражавшихся только из К. было 1196164 человека. Сталинизм создал трудовую армию и специальные строительные части из коренных народов К., Ср. Азии и спец переселенцев, куда были мобилизованы и казахстанцы свыше 700 тыс. человек. Республика внесла достойный вклад и в подготовку офицерских кадров и ресурсов для армии и флота. В военных учебных заведениях за 1941—1945 г. было послано более 42 тыс. молодых казахстанцев существовавшие на территории республики 27 военных учебных заведений выпустили 16 тыс. офицеров. На военные рельсы переводилась экономика республики: сокращение расходов мирного назначения, переход на выпуск обороной продукции. Составной частью перестройки тыла стал приём и размещение эвакуированных предприятий. В Казахстан прибыли и были введены 220 фабрик, заводов, мастерских, артелей и промкомбинатов. В совхозах был введен институт политотделов, а в тракторных и полевоздельчиских бригадах – политруки. Были расширены права и ответственность наркоматов и их руководителей.//Линия фронта не достигла К. даже в дни битвы на Волге. Но и положение прифронтовой зоны наложило свой отпечаток на жизнь его западных районов. С первого дня войны К. стал одним из арсеналов фронта. Всего в 1941-4 годах было построено 460 заводов, фабрик, рудников, шахт и отдельных производств. В их число вошли и эвакуированные заводы. В целом же промышленное производство по республике выросло за военные годы на 37%. Резко изменились условия труда и задачи работников. С\х. Самым сложным оказался вопрос о кадрах (примерно 2/3 казахстанцев, ушедших на фронт, были из аулов). Основным источником замещения мобилизованных мужчин стали женщины. В годы войны стремительно развивалась наука К. Уже к марту 1942 г. учёные внесли предложения и разработки по 150 темам народнохозяйственного и оборонного значения. Широкий размах приобрела добровольная помощь фронту. Фонд обороны, составленный и патриотических взносов населения, к октябрю 1943 г. достиг 185 млн. рублей деньгами и 193 млн. рублей стоимостью сданных облигаций. //Помощь тыла фронту не только улучшала условия жизни бойцов, но и поднимала их боевой дух, готовность сделать всё возможное и невозможное для разгрома врага.

117.Казахстанцы- на фронтах ВОв

Планы Германии по отношению к Казахстану были недвусмыслены. После победы над СССР фашис­ты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана образовать рейхскомиссариат Гростуркестан, а центральные, север­ные и северо-восточные районы Казахстана должны были войти в состав «индустриальных областей» - Карагандинской, Новосибир­ской и Кузнецкой, куда планировалось переселить украинцев, бело­русов, поляков, венгров и другие народы Восточной Европы. Поз­же, в связи с крахом планов «молниеносной» войны, фашистам пришлось пересмотреть свои планы и обещать нерусским народом СССР самоуправление, чтобы использовать их в борьбе против Москвы, однако этим планам не суждено было сбыться. Под угро­зой военного поражения Сталину и его окружению пришлось на время отказаться от идеологии казарменного социализма и апелли­ровать к патриотическим чувствам народа. Произошло ослабление антирелигиозной политики. В 1943 г. в Ташкенте было создано Центральное управление мусульман и избран муфтий. Все литературные и художественные формы были мобилизованы для пропаганды патриотических и национальных ценностей.//В ряды Советской Армии за время войны было призвано более 1 млн. 200 тыс. казахстанцев, было сформировано более 20 стрел­ковых дивизий и другие соединения. //За боевые заслуги сотни тысяч каэахстанцев были награждены медалями и орденами, около 500 человек стали Героями Советского Союза, среди которых две женщины - Алия Молдагулова и Маншук Маметова. Четыре казахстанца стали дважды героями - Т. Бегельдинов, С. Луганский, И. Павлов и Л. Беда. Одно из знамен Победы на стенах Рейхстага в поверженном Берлине было установлено Р. Кошкарбаевым. Многие казахстанцы сража­лись в тылу врага в составе партизанских формирований.//Нельзя не упомянуть и о таком явлении как Туркестанский легион. В начале войны сотни тысяч советских солдат оказались в плену. Очень много среди них было казахов, узбеков, кыргызов и представителей других народов. Около 80% тюркских солдат погибло в нечеловеческих условиях фашистских концлагерей. Из остальных гитлеровцы пытались сформировать воинские части для борьбы против Советской Армии. Из выходцев из Казахстана и Средней Азии был образован Туркестанский легион из нескольких батальонов, однако применить их в боях фашисты не смогли. Многие легионеры, получив оружие, переходили линию фронта и возвра­щались в ряды Советской Армии, часть ушла к партизанам. В итоге легион был расформирован.

118. Межнац. отношения в годы войны. Депортация отдельных народов в К.

В период массовых полит. репрессий необоснованные карательные применялись и к отдельным народам по принципу коллективной ответственности за национальную принадлежность . Тоталитарный режим применяет такой вид полит. репрессий , как депортация – массовое насильственное выселение .Совокупность репрессий – различные меры принуждения, применяемое гос-ом по политическим мотивам в виде лишения свободы , выселения из мест проживания, направление в ссылку, высылка на спец поселение, привлечение к принудительному труду в условиях ограничения свободы, лишение и ограничения прав и свобод, определение народов по национальному признаку опасными для гос-ва .//Всего в К. в годы массовых репрессий депортираванно 1 млн.200 тыс. человек (чеченцы и ингуши; корейцы ; карачаевцы; греки; курды; немцы; балкарцы.). В К. переселенцев размещали в клубах, брошенных мечетях, конюшнях, свинарниках, сараях, т.д. Среди спец. поселенцев свирепствовали эпидемические заболевания. Спец. поселенцы свирепствовали эпидемические заболевания . Спецпоселнцы должны были систематически отмечаться в комендатурах. Каз. Народ оказал неоценимую помощь этим народом .Депортированные народы не только выжили , сохранились как этносы , но и заняли достойное место в обществе многонационального К.

119. Казахстан в первые послевоенные годы

.//Возвращение к мирной жизни требовало перестройки всей экономики, настроенной на производство в основном военной продукции, на мирный лад.. Однако власти после победы над Германией вернулись к довоенным формам экономики и политической жизни.//Общественно-политическая ситуация. Победа Совет. Союза в войне привела к росту в его элите державных настроений.//Объектом жесточайшей критики со стороны властей стала «Ис­тория Казахстана», изданная в 1943 г. Началось навязывание идеоло­гических стандартов. В общественное сознание внедрялась концепция об особой мессиан­ской роли России в истории нерусских народов, о благотворном характере российского колониализма, история казахов отрывалась от истории других тюркских и мусульманских народов и искусст­венно привязывалась к истории России.// Те пред­ставители национальной интеллигенции, которые не хотели смирить­ся с новыми идеологическими установками, жестоко за это попла­тились. Были репрессированы историки Е. Бекмаханов, подверглись преследованиям М. Ауэзов, К. Сатпаев, Е. Исмаилов, X. Жумалиев, А. Жубанов и многие другие. Только смерть Сталина в 1953 г. остановила новую волну репрессий.//Вторая половина 40-х-начала 50-х стала апогеем системы лаге­рей. Только Степной лагерь, располагавшийся в Ишимских степях, насчитывал с 1949 г. 200 тыс. заключенных. Крупными лагерями были Карагандинские и Джезказганские лагеря. Очень большой контингент составили бывшие солдаты и офицеры, попавшие в лагеря за пребывание в фашистском плену. В 1948 г. были созданы «лагеря специального режима» для лиц, осужденных за «контрреволюционную» и «антисоветскую» деятельность. //Экономика Казахстана. В послевоенный период экономика Казахстана испытывала большие трудности. Крупной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой после возвращения эвакуированного населения в западные регионы СССР. Заметно выросла текучесть кадров, снизилась трудовая дисциплина, резко упала производительность труда. В 1946 г. наблю­дался даже некоторый спад производства, что вынудило власти вернуться к командно-административным методам управления экономикой, что дало свои результаты, в основном в промышлен­ности. Был пущен в действие Усть-Каменогорский свинцово-цинковый комбинат, завершилось строительство угольного разреза в Экибастузе, вводились новые мощности на Актю­бинском и Балхашском комбинатах, начали добычу нефти новые промыслы. Развивалась транспортная сеть. Завершилось строительство железной дороги Моинты - Чу. Начала действовать автоматическая телефонная станция в Алма-Аты, были телефонизированы все районные центры.//Положение в сельском хозяйстве было более тяжелым, чем в промышленности. Казахстан в порядке оказания помощи респуб­ликам, пострадавшим от оккупации, отправил большое количество голов крупного рогатого скота, лошадей, овец. В 1950 г. была предпринята новая сельскохозяйственная реформа, заключавшаяся в укрупнении колхозов. В результате число колхозов в Казахстане сократилось. Это привело к исчезновению ряда населенных пунктов, уменьшению личных наделов крестьян, урезанию натуроплаты и не привело к радикальному улучшению положения в сельском хозяйстве. Так, в итоге аграрной политики властей в СССР в конце 40-х-начале 50-х гг. вновь начинаются продовольственные затруд­нения. Тяжелой была социальная обстановка. Уровень заработной платы рабочих и служащих вырос в 1950 г. по сравнению с 1940 годам в 1,5 раза, в то же время розничные цены выросли в 3 раза, что привело к снижению покупательской способности. Колхозники же за свой труд получали в четыре раза меньше, чем горожане и не имели права свободного передвижения по стране.

120. Освоение целинных и залежных земель в Каз.

В 1954 г. ЦК КПСС принял решение о расширении посевных площадей в стране за счет освоения целин­ных земель в северных районах Казахстана, в Сибири, на Урале и Северном Кавказе. Это были зоны рискованного земледелия с очень уязвимыми к эрозии почвами и недостаточной увлажненностью. Их распашка означала отказ от интенсивных методов агротехники, консервирование отсталых способов хозяйствования. Уже к августу 1954 г. в Казахстане было распахано 6,5 млн. га. К началу 1955 г. площадь обрабатываемых земель выросла на 8,5 млн. га. С осени 1954 г. началось создание еще 250 совхозов. Всего в годы освоения целины (1954-1960гг.) было распахано 25,5 млн. га. Всего на освоение целины было выделено более 20 млрд. руб.//Первые годы освоения целины, кроме засушливого 1954 г., были достаточно благоприятными. В 1956 г. в стране был собран рекордный урожай. Однако нарушение экологического равновесия и ветровая эрозия уже в конце 50-х годов стали превра­щаться в серьезную проблему. К I960 г. в Северном Казахстане из-за нерационального освоения целинных земель из хозяйс­твенного оборота было выведено более 9 млн. га. почв. С начала 60-х годов начались периодические засухи, приведшие к катастрофе 1963 г., когда впервые страна была вынуждена для обеспечения продовольствием закупить за границей 12 млн. т зерна на 1 млрд. долларов. Эффективность целинных почв ежегодно падала. //Распашка гигантских площадей целинных земель привела к резкому сокращению в Казахстане сенокосных и пастбищных угодий и началу длительного кризиса традиционной отрасли сельского хозяйства республики - животноводства. В 1955 г. приш­лось принять специальное постановление ЦК КПСС и обязать 47 степных районов и 225 совхозов разводить мясной скот. Начались работы по орошению земель и расширению кормовой базы. В результате с большим трудом удалось поднять общую численность скота в республике к 1960 г. до 37,4 млн. голов (в 1928 г. - 29,7 млн. голов). Тем не менее, рост численности населения привел к определенным затруднениям в обеспечении продовольствием, что заставило власти в 1962 г. впервые пойти на повышение цен на мясо на 30% и на масло - на 25%. Планируемого увеличения производства мяса в три раза не получилось.//Отрицательно на сельском хозяйстве сказалась и реоргани­зация МТС (машинно-тракторных станций) с обязательным выкупом техники колхозами и совхозами. Более благополучные хозяйства, несомненно, выиграли от реформы и получили возможность улуч­шить организацию труда. Однако многие колхозы попали в крити­ческое положение, т.к; выкуп техники изъял все средства, полу­ченные в результате повышения закупочных цен, и потребовал новых государственных дотаций. Эта реформа вызвала отток квалифи­цированных специалистов-механизаторов из села и сокращение парка сельскохозяйственных машин. В Казахстане сокращение было покрыто только присылкой техники на освоение целины.//В целом, освоение целины превратило Казахстан в один из крупнейших производителей зерновых в мире и в то же время зало­жило причины длительного кризиса сельского хозяйства в респуб­лике в последующие годы.

121. Первые итоги по преод-ю посл-й культа личности и т. д. в50-е годы.

"Хрущевская декада" 1953-1964 годов ознаменовалось, с одной стороны, попытками демократизации общества, о чем говоря материалы 20 съезда партии, специальное постановление "О преодолении культа личности и его последствий", попытками стимулировать сельское хозяйство через изменение налоговой политики, повышения закупочных цен на продукцию животноводства, и развитие земледелия. А с другой стороны - это экстенсивный путь развития экономики.

122. Хозяйственные реформы в 60-х годов. Ее незавершенность.

//Главное содержание и основную направленность поворота, намеченного в 1965г определила хозяйственная реформа. Через преодоление волюнтаристских тенденций в руководстве страной партия выходила на проблему обеспечения новых подходов в практике управления, ставящих ее на научную основу. Эти подходы были разработаны мартовским и сентябрьским (1965г) Пленумами ЦК партии.// Мероприятия в середине 60-х годов, направленные на совершенствование системы и принципов управления народным хозяйством, были самыми крупными за послевоенный период.//Многолетняя ориентация на развитие сырьевых отраслей в форме гигантских предприятий привела к тому, не получили название наукоемкое производство, низким был уровень обрабатывающей и перерабатывающей промышленности, слабо развивалось производство товаров народного потребления. Около 60%поотребляемых непродовольственных товаров завозилось. В экономике республики проявлялись все те деформации, которые были характерны для народного хозяйства страны в целом. Так, среднегодовые темпы прироста промышленной продукции уменьшились с8,4% в девятой пятилетке до 3,8%; национального дохода с 4,4 до 1,4. План девятой пятилетки был недовыполнен на 12,6%,десятой-на 2,5% ,одиннадцатой – на 3,6%.// В брежневский период развитие советского общества шло по инерции. Застой и кризисные явления в экономике тщательно камуфлировались, а их последствия сглаживались за счет экспортной распродажи национального богатства (нефти, газа, леса и т.д.). Потенциальные возможности сталинской модели социально-экономических отношений были исчерпаны, а новая концепция развития страны не выработана. К тому же осознание причин застоя и деградации аграрного производства в республике, как и в целом в стране ,шло медленно, противоречиво, с большими отступлениями. В эти годы широкое распространение в экономической сфере получили большие приписки, нарушение принципов оплаты труда, огромные хищения; значительно ослабла трудовая дисциплина. Застойные явления в АПК привели к росту импорта. За 1970-87гг. ввоз из-за границы мяса и мясопродуктов увеличился в 5,2 раза, зерна – в 13,8 раза, сливочного масла – в 183,2 раза. В 1988 году наши колхозы и совхозы дали государству – 61 млн. тонн зерна, А импорт составил 36 млн. тонн.// К 1985 году достаточно четко выявились признаки полного крушения основных постулатов командно-административной системы. Отставание сельского хозяйства в целом по стране связывали, прежде всего, с несовершенством его организационных форм, в частности, утверждали, что система Агропрома себя не оправдала, тогда, как истинные причины кризиса кроятся гораздо глубже – в существе аграрной политики, которая многие десятилетия проводилась государством в отношении колхозов и совхозов. //Период 70 – начало 80-х годов в развитии советского общества получил определение застойного.

123. Казахстан в 70-е начале 80-х годов. Тенденции социально-эконом. развития.

В марте 1965 года состоялся пленум ЦК партии, на котором была предпринята попытка разработки эффективной аграрной политики. Хотя эта политика носила половинчатый характер тем не менее она дала ощутимый результат. к 1970-му году прирост промышленной продукции за счет повышения эффективности производства сост. 70%. В начале 70-х годов происходило свертывание реформ, начатых в середине 60-х. При этом наращивание экономического потенциала осуществляется за счет экстенсивного использования резервов республики, вовлечения в оборот сырьевых и топливно-энергетических ресурсов. За период 1970 по 1985 год объем промышленности увеличился вдвое, в машиностроении и химической промышленности втрое. Было введено более тысячи новых промышленных предприятий цехов. Но сырьевая направленность экономики К. привела к тому, что в 70-е –80-е годы оставались слаборазвиты перерабатывающая промышленности, производство товаров народного потребления. Поступало из других республик, причем часто они изготовлялись из каз. сырья.// Нарастание кризисных явлений в экономике выражалось в снижении темпов прироста промышленности, уменьшении национального дохода. Планы развития не выполнялись.// Командно-административные методы управления экономикой, игнорирование экономических стимулов, экстенсивное развитие привели экономику К.. К середине 80-х годов к кризису. В 70-е-80-е годы снизились реальные доходы населения. Нарастал дефицит товаров народного потребления, привычным стало многочасовые очереди. Кризис системы производства привел к тому, что СССР, имея самое большое в мире поле сельхоз. угодий стал крупнейшим импортером продуктов питания. В тоже время СССР. Исходя из интересов укрепления своего международного влияния, политического доминирования, 27 декабря 1979 года ввел войска в Афганистан. В ответ на это акцию. США наложили эмбарго на поставки зерна в СССР. Таким образом, кризисные явления в 70-е 80-е годы нарастали во всех сферах жизни.

124. Нар-е застойных явлений и потеря дин-а в развитии н/х в 70-е г.

Сырьевая направленность экономики Каз-на привела к тому, что в70-80 годы оставались слаборазвитыми перерабатывающая промышленность и производство товаров народного потребления. Около 60% товаров народного потребления поступало из других республик, изготовленных из казахстанского сырья. Нарастание кризисных явлений в экономики выражалось в снижении темпов прироста промышленной продукции, уменьшение национального дохода. Планы развития страны не выполнялись. Прирост промышленности по сравнению с 1965 годом снизился более чем в 2 раза, а прирост национального дохода в 4.

125-127

128.Казахстан в условиях перестройки. Первые шаги и трудности.

В марте 1985 года пост генсека ЦК КПСС занял М. С. Горбачев. На апрельском пленуме ЦК партии 1985 года провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны. Много говорилось об обновлении курса, но все это было на словах, а на деле кризис углублялся. Результатом назревающих противоречий между провозглашенным на словах курсом на преобразование и реальностями существующей действительности стали декабрьские события 1986 года в К-не. //16 декабря 1986 года в Алма-Ате состоялся пленум ЦК Компартии К-на, на котором был снят с должности первый секретарь ЦК Д. Кунаев и на его место поставлен Г. В. Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома партии. Таким образом, в духе вековых традиций был решен вопрос об управлении К-на, но в этот раз игнорирование национальных интересов республики встретило открытое решительное сопротивление. Его проявлением стало выступление казахстанской молодежи в Алма-Ате. Утром 17 декабря на площади у здания ЦК партии собрались сотни людей, чтобы выразить свой протест против откровенного попирания элементарных гражданских прав, затем число демонстрантов достигло нескольких тысяч. Демонстрация была подавлена с применением саперных лопат, служебных собак, брандспойтов. Число задержанных составляло около 8,5 тысяч человек. Начались репрессии против участников событий, 99 человек было осуждено, только из ВУЗов было исключено 264 человека. Летом 1987 года было принято постановление ЦК КПСС, где декабрьские события 1986 года в Алма-Ате были названы проявлением казахского национализма. Все это еще раз продемонстрировало неизменный курс диктата центра. Декабрьские события 1986 года стали катализатором демократизации политической жизни. //Одним из первых массовых движений явилось экологическое движение «Невада – Семипалатинск», созданное в 1989 году во главе с известным общественным деятелем О. Сулейменовым, целью которого было закрытие семипалатинского ядерного и других полигонов. Был организован комитет по проблемам Балхаша и Арала, его возглавил М. Шаханов. В 1989 году было создано историко-просветительское общество «Адилет». Летом 1990 года оформилось гражданское движение «Азат», создано межнациональное движение единство и др.организации. Вслед за декабрьскими событиями 1986 года в Алма-Ате состоялись выступления за свои национальные интересы против диктата Центра и в др. регионах СССР, что предопределило его распад и образование суверенных независимых государств на постсоветском пространстве.

129. Декабрьские события 1986г. в Алматы.

Уже в конце 1985 - начале 1986гг. в Казахстане и Москве начала звучать критика в адрес руководства республики и лично против первого секретаря ЦК Д. Кунаева, которому в то время было около 75 лет. Все понимали необходимость смены правящей верхушки, тем более, что об этом говорили и московские правители. Однако ожидалось, что это произойдет демократическим путем, поэтому дальнейшие события справедливо были расценены народом как нарушение властью самой же провозглашенных принципов.//15 декабря в Алма-Ату прибыл член ЦК КПСС Г. Разумовский и первый секретарь Ульяновского обкома партии Г. Колбин. 16 де­кабря на Пленуме ЦК Компартии Казахстана было объявлено о рекомендовании высшими партийными органами Колбина на пост республиканского первого секретаря. Партийная верхушка Казах­стана без обсуждения проголосовала «за» и таким образом, в нару­шение всех партийных норм и устава, главой республики был избран человек, не только не связанный с Казахстаном и не знавший местных условий, но даже не стоящий на учете нив одной из мест­ных партийных организаций и не имеющий казахстанской прописки. Это было воспринято как оскорбление казахского народа и вызвало стихийный протест.//Утром 17 декабря на площади перед зданием ЦК стала соби­раться молодежь, требующая объяснить причины избрания Г. Кол­бина и протестующая против игнорирования Москвой интересов республики.//По улицам Алматы прошло мирное шествие, демонстрация стала принимать массовый характер. 17 и 18 декабря против мирных демонстран­тов были брошены силы милиции и внутренних войск. При разгоне демонстрации войска использовали саперные лопатки, служебных собак, людей на морозе обливали водой, избивали задержанных, многих полураздетыми вывезли и оставили за городом, несколько сотен человек были без санкций прокурора помещены в следствен­ные изоляторы. Власти намеренно разжигали межнациональную рознь, вооружив железными прутьями и обрезками кабеля дружи­ны, составленные из русскоязычных рабочих промышленных пред­приятий и натравливая их на демонстрантов-казахов. В ходе траги­ческих событий 17-18 декабря несколько человек погибло, было множество раненых и травмированных. Весть о разгоне демонст­рации всколыхнула весь Казахстан, во многих городах республики прошли аналогичные выступления, также силой подавленные влас­тями.//За кровавым подавлением народного выступления последовали жестокие репрессии. В уголовном порядке было осуждено 99 чело­век, среди них 18-летний К. Рыскулбеков, погибший в тюремных застенках. Только в столице 264 человека были исключены из вузов, 758 человек - из комсомола и 52 человека - из партии. Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Из органов внутренних дел было уволено 1200 человек, из транспортных и медицинских учреждений - более 300 человек. В начале 1987 г. было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением «казахского национализма».

130 Распад СССР. Образование СНГ.

Выдвинутый в апреле 1985г. ЦК КПСС курс на ускорение социально- экономического развития страны, предпологавщий изменения и в сельском хозяйстве, довольно быстро обнаружили свою несостоятельность. Не получила к 1990г. широкого распространения и система фермерских хозяйств и свободных кооперативов. Все другие попытки вывести страну из глубокого экономического кризиса не приносили желаемого результата, так как носили характер очередных компаний и проводились административными методами.//В итоге происходило падение аграрного производства, понижение реальных доходов населения. Инфляционные процессы уже невозможно было скрывать от населения, нарастал дефицит, снижался уровень населения, ухудшалось качество продуктов питания. Народ начал воспринимать советское общество, как крайне несправедливое, нарастали и обострялись проблемы в социальной сфере. Массовым явлением стало безразличие к труду, хищения на производстве, падение трудовой дисциплины, пьянство, преступность, развивалась «теневая экономика». Всё это свидетельствовало о наличии кризиса в социальной сфере и объективно вело к подрыву тоталитарного режима. В условиях стремительного развала системы государственной власти и экономики страны закономерным стало введение президентского правления в Казахстане способствующего стабилизации политической и экономической жизни. 24 апреля 1990г. Верховным Советом республики был учрежден пост Президента Казахской ССР и в результате тайного голосования на сессии парламента им был избран Н.А. Назарбаев. 25 октября 1990г. Верховный Совет республики принял Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР.В декабре 1990г. 4-е республики( Россия, Украина, Беларусь и Казахстан) выступили с инициативой создания СНГ. Началась совместная работа по выработке новоогаревского соглашения. Августовские события 1991г. прервали эту работу, ускорили распад СССР и суверенизацию бывших союзных республик, в том числе Казахстана. Ушла с политической сцены КПСС и как часть ее КП Казахстана. 19 августа 1991г. в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а президент СССР был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч провалился, лидеры ГКЧП были арестованы. Эти события ускорили распад СССР сорвав намеченный на 20 августа подписание Новоогаревского соглашения о его реформировании. Провал путча привел к роспуску компартии. 7 сентября состоялся внеочередной съезд компартии Казахстана, принявшей решения о самороспуске.В декабре 1991г. шёл сложный процесс создания СНГ. Сначала 8 декабря в Минске состоялось встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об аннулирование Договора 1922г. об образовании СССР и одновременно—о создание СНГ. Затем в Ашхабаде 13 декабря состаялась встреча лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали соглашение. И, наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, России и др. государств собрались в Алма-Ате и 21 декабря подписали Протокол о создании СНГ. В политических дебатах последнего года существования СССР господствовали 3-и проблемы: политического плюрализма, органической составной части всякого процесса демократизаций; создание рыночной экономики; федеративного договора. Именно они послужили катализатором политического кризиса, который в декабре 1991г. привел к распаду Советского Союза. Период после провала путча 19—21 августа 1991г. катастрофически ускорил распад Союза. Менее чем за 4 месяца на месте прежнего СССР возникло и весьма неустойчивое неполитическое образование: Содружество Независимых Государств. 21 декабря на встрече в Алматы к СНГ присоединились ещё 8 республик, подтвердив тем самым, что СССР государственное образование перестало существовать.

131. Декларация о гос. суверенитете КазССР.

24 апреля 1990 года в республике был учрежден пост Президента Казахской ССР, на сессии Верховного Совета им был избран Н.А. Назарбаев. Союзные республики стали готовить реформирование СССР в союз суверенных государств. 25 октября 1990 года Верховный Совет Каз-на принял "Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР".

132. Конституционный закон о гос независимости РК.

Конституция 1993 года сыграла положительную роль на начальном этапе развития суверенного К., но не была лишена противоречий и недостатков. Новая конституция определяет основные принципы существования и развития К., как суверенного государства: //-общественное согласие и социальная стабильность//-экономическое развитие на благо всего народа//-решение наиболее важных вопросов государственной жизни демократическими методами.// Новая конституция провозглашает К. государством всех жителей республики, а не только казахского народа.//Государственное устройство определено как президентская республика. Оно предусматривает чёткое соотношение полномочий президента, парламента и правительства.//РК утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством. Народ является единственным источником государственной власти. Введена частная собственность на землю, все другие природные ресурсы по-прежнему будут находиться в государственной собственности. Оставляя без изменения статус казахского языка как государственного, Основной закон предусматривает употребление в государственных организациях и органах местного самоуправления русского языка как официального.//В новой конституции сохраняется запрет на ограничение прав и свобод граждан, если они не владеют государственным языком.//Права человека по новой конституции не разделяются на экономические, политические и социальные. Права и свободы, закреплённые в ней, охватывают все важнейшие аспекты жизни человека, его взаимоотношения с обществом, государством. Некоторые из них заимствованы из международных актов. Это, прежде всего личные права человека – право на жизнь, на личную свободу, на свободу совести, свободу передвижения по территории страны, выбора места жительства и др

.

133. Становление и развитие Каз. как суверенного государства

Политические процессы. Сразу после объявления 16 декабря 1991 г. государственной независимости Республики Казахстан, начался процесс формирования новой политической системы.// 3 марта 1992г. республика стала членом ООН, позже вошла в другие международные организации. Тогда же разрабатывается и государственная символика. 4 июня 1992 г. были утверждены Государственный Герб и Флаг Казахстана, 11 декабря - его Государ­ственный Гимн.//Были предприняты меры по разделению функций законо­дательной и исполнительной власти, начата работа по парламентской реформе и преобразованию местных органов власти. В январе 1993г. была принята Конституция Казахстана. 30 августа 1995 г была принета вторая Консти­туция., по которой высшая законодательная власть была передана двухпалатному парламенту, состоящему из сената и мажилиса. 29 апреля 1995 г. в республике состоялся референдум, продливший срок полномочий Президента Н. Назарбаева до 1 декабря 2000 г. В 1997 г. произошло важное событие в жизни Казахстана - перенос столицы в Астану, что было продиктовано целым рядом экономи­ческих и политических причин, имеющих стратегическое значение.//Ухудшение макроэкономических показателей и угроза нового витка кризиса привели к тому, что Президент пошел на беспреце­дентный шаг - объявил о срочном сложении с себя полномочий и новых выборах. Прошедшие 10 января 1999 г. выборы показали, что большая часть народа Казахстана поддерживает нынешнюю политику главы государства и курс на реформы. Впервые в истории Казахстана выборы Президента прошли на альтернативной основе//Социально-экономические процессы. Казахстан получил независимость в условиях жесточайшего кризиса. Именно поэтому главной задачей в новых условиях стало постепенное построение эффективных рыночных механизмов, позволяющих стабили­зировать кредитные системы, снизить темпы падения уровня производства. Главным направлением экономической реформы стали либерализация экономических отношений, изме­нение форм собственности на основе приватизации, развитие предпринимательства, широкое привлечение иностранных инвестиций. Стабилизация финансовой системы стала возможной в результате введения в ноябре 1993 г. национальной валюты – тенге. В результате удалось снизить уровень. К концу 1996-началу 1997 года началась стабилизация экономической системы, существенно снизились темпы падения промышленного произ­водства.//Пытаясь под­держать местных товаропроизводителей, правительство пыталось ограничить импорт, а затем вынуждено было пойти на девальвацию тенге. Резко сократились поступления в бюджет от приватиза­ции, так как основные интересующие инвесторов объекты были распроданы в 1993-1997 гг. В связи с этим основной задачей прави­тельства на данном этапе стала помощь отечественным товаро­производителям, пополнение бюджета, сокращение расходов госу­дарства.//Но, высоким остается уровень безработицы, вновь начали расти темпы спада производства, далеки от завершения процессы струк­турной перестройки экономики, особенно в сельском хозяйстве.//Национально-демографические процессы. После 1991 г. в Казахстане началось снижение численности населения, связанное с высокими темпами эмиграции. Падает рождаемость и растет смертность населения. В то же время в Казахстан только в 1993г. прибыло из-за рубежа около 50 тыс. казахов.Значительно изменился национальный состав республики. Усили­ваются процессы оттока сельского населения в города

134. Экономические реформы в Каз.

Экономические реформы 1986-1989 гг. В 1985 г. экономика Казахстана находилась в предкризисном состоянии. За 1971 -1985гг. темпы прироста промышленной продукции сократились. В экономи­ке утвердилась система поддержки убыточных предприятий. В сельском хозяйстве ситуация была еще более удручающей. За 1971-1985 гг. основные производственные фонды утроились, а производство продуктов увеличилось в полтора раза. Половина совхозов и колхозов была убыточной, себестоимость продукции превысила плановую на 7 млрд. рублей, а задолженность государ­ству достигла 12 млрд. рублей. Эта ситуация сложилась в результате неоправданного занижения цен на сельскохозяйственную продук­цию. Так, Казахстан ежегодно в 1971-1985 гг. сдавал государству до 300 тыс. тонн мяса по цене около 2 руб. за кг, что дало около 9 млрд. рублей, тогда как затраты составили 18-27 млрд. рублей.//С 1985 г. начинают предприниматься попытки оздоровления экономики, однако они не затрагивали основ экономической политики, поэтому были обречены на провал. Планировалось реорганизовать систему управления хозяйством, развивать машино­строение, за счет которого модернизировать другие отрасли и уве­личить темпы производства. Был увеличен импорт новейшей запад­ной техники, однако это не дало ожидаемых результатов. Борьба за укрепление дисциплины на производстве переросла в антиалко­гольную кампанию, приведшую к росту наркомании, самогонова­рения, токсикомании, сокращению поступлений в государственную казну. С начала 1987 г. начался спад производства.//В июле 1988 г. государство было вынуждено легализовать деятельность предприятий с негосударственной собственностью -кооперативов. Однако кооперативный сектор развивался только в сфере услуг и не затрагивал основ экономики. В Казахстане к 1991 г. количество кооперативов достигло 15 тыс., а работало в них 220 тыс. человек, т.е. это были мелкие предприятия по 10-15 работников.//Начиная с 1987 г. государство начало строить «планово-рыноч­ную» экономику без кардинального изменения отношений собст­венности, это привело к увеличению неуправляемости экономики, к разрыву межотраслевых и межреспубликанских связей. Уже в 1988-1989 году началось ускоряющееся падение уровня жизни казахстанцев. Провозглашенная Г. Колбиным программа по широ­комасштабному жилищному строительству, несмотря на огромные вложенные средства, завершилась провалом, уже в 1989 г. начались массовые выступления рабочих. В июле забастовки охва­тили шахты Карагандинского бассейна, волнения были и на других предприятиях. Ошибкой руководства стало введение выборности директората, приведшее к дестабилизации производственных отношений.

135.Формирование многопартийности в Казахстане. Политические партии и общественные движения.

Формирование многопартийности связано не только с социальной структурой общества, но и с возможностями политической системы, создающими политические основы брункционирования партийной системы. В определенной степени возможности трансформирующейся, динамичной и модернизирующейся казахстанской политической системы в первую очередь характеризуется результатами деятельности органов власти и регламентацией, масштабами их влияния на политические партии. Для понимания политических основ становления многопартийности необходимо особо подчёркивать то ,что внутренняя политика высшего руководства Казахстана показывает нацеленность на реализацию национально-государственных интересов через лояльное отношение к политическим партиям и движениям. В Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР были гарантированы всем общественным и политическим организациям и массовым движениям равные правовые возможности участвовать в государственной и общественной жизни. Политико-правовая основа многопартийности была заложена и в Конституции, в ней говорится о существовании предпосылка для становления многопартийности как ограниченной части механизма государственной власти. В существующих нормативных актах нет четкого обозначения феномена политической партии, принципов создания партии, порядка образования, основных условий деятельности прав политических партий, ответственности за нарушения законодательства, механизма прекращения деятельности политических партий. Развитие политической жизни, страны повышает политическую ответственность обформированых и находящихся в стадии организационного оформления партийных фракций и самих депутатов. Но происхождению современных партий, их можно подразделить на политические партии и организации, ставшие приемниками партийных институтов, существовавшие ранее (КПК отчасти КПК и Алаш) они имеют ряд общих черт: большая, по сравнению с другими партиями, централизация, партийная дисцеплиния и сплоченность. Партии различаются по способам связи аппарата и масс. Партии: Социалистическая партия Казахстана, партия Народный конгресс Казахстана, Республиканская партия, партия народного единства, коммунистическая партия, народно—кооперативная, партия возражденния, демократическая партия, республиканская политическая партия труда.

136. Н.Назарбаев Десять лет, равные столетию.

В 2001 году РК отмечала 10 лет независимости. В своем выступлении "Десять лет, равные столетию" на собрании, посвященном этому событию, проходившего 16 декабря в 2001 году в Астане им была сказана фраза: "За эти годы мы, без сомнения, прошли путь, равный нескольким десятилетиям". На своем выступлении Н.А. Назарбаев огласил следующие задачи: обеспечить переработку сырья, развитие транспортной промышленности, обеспечить дальнейшие сотрудничество со странами Азии и Россией, как с экономическими партнерами.

137. Международные связи РК.

С обретением независимости Казахстан вышел на международную арену в качестве суверенного государства. 3 марта 1992 года РК выступила в ООН, стала членом Международного валютного фонда, Международного банка реконструкции и развития, Всемирного банка, Международной ассоциации развития, многостороннего агентства гарантий инвестиций, международного центра по урегулированию инвестиционных споров, Всемирной организации здравоохранения и целого ряда других организаций. Свыше ста стран признали наше государство, с многими из них уставлены дипломатические отношения на уровне посольств и представительств. Внешнеполитический курс республики состоит в поддержании дружественных взаимовыгодных отношений на принципах полного доверия с определенными государствами, включая СНГ, а также развитие широких связей со всеми другими странами на основе справедливости и международного партнерства.

138. Государственные символы РК

4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб гимн. Новый текст гимна был утвержден 11 декабря 1992 года. Автор флага Республики Казахстан: Ш. Ниязбеков. Общенациональное согласие казахстанцев дает надежду на лучшее будушее, отраженное в государственном флаге РК. Цвет государственного флага _голубой, отражает единение и безоблачное небо, мир и благополучие , а золотое солнце – образ вечного существования , покой богатство.Авторы герба РК: Ж Малибеков и Ш. Уалиханов.//Основной симво герба –это шанырак. Шанырак –знак единства, а крылатые мифические кони – крылья челвека.//Авторы слов гимна РК:М. Алимбаев, К. Мырзаиев, Т.Молдагалиев, Ж. Дарибаева.Авторы музыки гимна РК: М. Тулебаева, Л. Хамиди, Е. Брусиолвский.// В новой конституции сказано , что конституционной обязанностью всех граждан является уважение государственных символов.

139. Казахстан сам-й субъект межд-ных отношений.

Нормальные, дружественные отношения с Китаем для нас – это еще одна дорога в мир. Казахстан искал альтернативные пути на внешний рынок. Уже в 1990 г. мы соединили железную дорогу между Казахстаном и Китаем. Появилась надежда самым коротким путем выходить на тихоокеанское побережье. Переговоры нашего президента с президентом Ирана привели к тому, что мы смогли договориться о соединение железнодорожных путей между Казахстаном и Ираном через Туркменистан. Их положение через Турцию позволяет связать магистраль с Европой. Великий шелковый путь стать на железнодорожные рельсы уже в 1996 г. Казахстанско-Китайские отношения развивались очень динамично, уже за полтора года товарооборот между нами увеличился в десятки раз. Наши отношения с Германией развиваются достаточно активно. Только за 1994-1995 гг. создано около 170 совместных Казахстанско-германских предприятий, в республике работают представительства 57 крупных компаний ФРГ

140. Назарбаев «На пороге

ХХI века».

В 1996 году Н. Назарбаев выпустил книгу «На пороге XXI века.». Как определил сам автор, жанр книги –«воспоминание о будущем».В ней присутствуют личные оценки, опыт встреч, краткие характеристики некоторых событий. Читателем предлагается посмотреть несколько иначе на порядок вещей- так, как они имели места в реальном времени, времени действующего политика. Задача книги—ввести читателя в круг сложнейших проблем пост советской реальности. Книга состоит из 3-х основных глав: Вспоминание недавнего прошлого—точка зрения президента о событиях; определение пути—о становление независимости Казахстана и других государств СНГ. ; Между востоком и западом. Глава раскрывает значение взаимоотношений Казахстана с другими государствами.

141. Н. Назарбаев «Казахстан –2030»

В 1997 году президент РК Н. Назарбаев написал послание к народу. В этом послании президент обращается к народу и ставит перед собой задачу создания к 2030 году в К. демократическо-правового государства. Главная задача – процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев. Президент проанализировал нынешнее положение и подсчитал, чего мы могли бы достичь к 2030 году. В этой книге президент подчёркивает, что у нас есть всё необходимое, чтобы добиться этого.// 1 Казахстан стал суверенным государством.// 2 мы провели широмасштабные реформы. Так же было отмечено и 8 приимуществ:1 Мы заложили основы нашего независимого суверенного государства. 2 Мы окончательно отошли от старой политической системы. 3 Наше общество сильно изменилось. 4 В числе наших активов- качество населения, или говоря иначе, - человеческих ресурсов. 5 Природные ресурсы- являются нашим огромным богатством. 6 Обширные земельные площади, сельскохозяйственные угодья. 7 В нашей стране политическая стабильность. 8 Особо можно отметить толерантность и терпение казахстанцев, их радушие и приветливость. Мы можем вывести 3 основные возможности для Казахстана. 1-ая вытекает из нашего географического положения на перекрестке дорог в евразийском регионе. 2 Поддержка со стороны иностранных государств и донорских организаций.3 Процесс глобализации и научно- технического процесса, особенно в развитии новых информационных и телекоммуникационных технологий. Все выше изложенное написано о том, что мы имеем на сегодня, нельзя сказать о долгосрочных приоритетах которые были отмечены в послание к народу. Всего их 7. 1 Национальная безопасность. 2 Внутриполитическая стабильность и консолидация общества. 3 Экономический рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений. 4 Здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана. 5 Энергетические ресурсы. 6 Инфраструктура в особенности транспорт и связь. 7 Профессиональное государство.// Эти долгосрочные приоритеты должны служить для концентрации усилий государства и наших граждан, стать основным критерием при формирование бюджета страны и кадровой политики. В концовке я хочу написать Казахскую народную пословицу которая гласит «К быстро идущему пыль не пристаёт». Поэтому я считаю, что время нас рассудит, а дорогу осилит идущий.

142. Межнациональные отношения в РК. Ассамблея народов Казахстана.

В 1996 году была создана Ассамблея народов Казахстана – уникальный институт достижения межнационального согласия. За это время она практически делами подтвердила свое значение как одно из факторов политической и этнической стабилизации в обществе. Сделан значительный вклад в возрождение и развитие культуры народной республики, заметно активизировалось работа национально-культурных центров. Всенародными стали Наурыз, Мейрамы, фестивали корейской, немецкой культур, татарский сабантуй, впервые на республиканском уровне прошли формы – праздники дунган и курдов. Кстати, словом «первый» начинается также всемирный фестиваль уйгурской молодежи, проведенный в конце октября 1996 года в Алматы, республиканский фестиваль немецкого детского творчества, организационный в Акмоле, «Книга народной памяти», рассказывающая о жизни турков Казахстана, и многое другое. Культурная жизнь этносов стала насыщеннее, инициативы национально-культурных центров практически повсеместно получает поддержку государственных структур. В Павлодаре, Семипалатинске, Жамбыле, Усть-Каменогорске, Петропавловске, Кокшетау и других городах для малых ассамблей, национально-культурных центров выделены здания. Ассамблея стала центром организационной работы с диаспорами. Благодаря приданию государственного статуса ее рабочим органам проблемы национально-культурных центров решались оперативно, на ряду из них приняты решения на правительственном уровне. Ассамблея на деле стало органом народной дипломатии. И это не только связи с посольствами в Алматы, но и различные контакты с исторической родиной диаспор. Благодаря этим усилиям увеличится количество студентов – Казахстанцев в России и Беларусии, в столице отведен участок под строительство нового здания корейского театра. С помощью Ассамблеи национальной диаспоры восстанавливают свои связи с исторической родиной. Так, недавно создана организация «Казахстан-Украина», начинает свою работу общество дружбы и сотрудничество Казахстана и России. Ассамблея приняла участие в работе ряда международных отношений, и сама явилась организатором международной конференции по проблемам гармонизации межэтнических отношений в новых независимых государствах. В нашей стране реализованы уникальная идея о предоставлении Ассамблее квоты для направления в высшие учебные заведения представителей национальных меньшинств. Ассамблея стала соучредителем республиканских журналов «Аникат» и «Мысль».

143. Конституционная (Основной Закон) РК. Конституции 1995гг.

1993г. Казахстан вступил в независимость в состоянии симбиоза президентская власть сочеталась с властью Советов. Стратегические цели в сфере политики были таковы: развитие суверенного государства, создание многопартийной системы, обеспечение стабильности, необходимой для обеспечения успешного осуществления реформ, заключения разносторонних союзов, повышение политического веса в мировом сообществе, использование выгодного геополитического положения Каз-на. началась работа с формирования базы в области гос., символов отребутики. Для организациии этой работа в 1992 была создана спец группа , летом 92 работа была закончена, группа рассмотрела множество эскизов и предложений по образу, а также по муз., и текстовому оформлению гимна.самой важной политической задачи, было создание новой Конституции. Первый проект был опубликован в 1992 в июне. Появилось несколько проблем – это экономическая проблема, проблема административно-территориальная, проблема гос. Языка , проблема формы правления. Эту Конституцию отверг верховный совет.все критики проекта были едины в том, что этот парламент не имеет ни морального ,ни юридического права принятия Конституции… 28 января 1993г за проект , не устраивавший почти ни кого верховный Совет проголосовал почти единогласно.//1995г.//В июне 1995г не ожидаясь выборов нового парламента , президент представил на судебной общественности свой проект новой Конституции. Проект имел иную структуру . Она состояла из 8 разделов и 95 статей.

144. Концепция языковой политики РК. Законы о языках

В 50-е –80-е годы происходило неуклонное сокращение сферы применения казахского языка. Возникла реальная угроза его постепенного исчезновения. Из 50-ти социальных ф-ий, необходимых для нормального функционирования любого языка, каз-яз действовал лишь в 10-ти.// 22 сентября 1989 года парламентом РК был принят закон «о языках в Казахской ССР», по которому гос. Языком был объявлен каз-яз, а русский стал языком межнационального общения. Но этот закон не был продуман до конца так как каз-яз не мог выполнять всех ф-ий.//В Конституции1995 года статус каз-яза как государственного яз. Остался. Но новый закон предусматривал употребление в гос организациях и организациях местного самоуправления русского яз. как социальнго.// Таким образом четкое закрепление статуса каз-яза как гос яз.и русск. Как официально употребляемого соответствует требованиям сегодняшнего дня. // В новой конституции соблюдается положение о развитии языков, проживающих в К. и запрет на ограничение прав и свободы граждан по признаку не владения гос. языком.

145. 1 и 2 Всемирный курултай казахов.

29 сентября в Алматы открылся Первый всемирный курултай казахов. А в декабре 1992 года состоялся форум народов Каз-на. Главной целью внутриполитического развития страны стал курс на сохранение межнационального согласия и политической стабильности