Тема 5. Свобода печати и журналистской деятельности.

Проблема свободы печати возникла с возникновением самой печати, и споры о сущности понятия «свобода печати», как и борьба журналистов за свободное осуществление своих политических идей и творческих намерений, идут постоянно в течение столетий. И на любом этапе общественного развития та или иная социальная сила (и представляющая ее журналистика) неизменно требуют максимума свободы для себя и резко реагирует на всякое реальное или кажущееся ущемление «своей» свободы. И в то же время тщательно отслеживается деятельность СМИ и журналистов иных позиций в стремлении обнаружить свидетельства (истинные или мнимые) злоупотребления свободы печати и нарушения ее требований. Проблема свободы печати и журналистской деятельности является одной из важнейших как в теоретическом, так и в практическом плане. Стремление к свободе – неотъемлемое прав каждого журналиста, и вопрос в том, как его понимать и реализовывать.

Фундаментальной основой свободной деятельности в любой сфере является, разумеется, возможность принимать решения самостоятельно, отсутствие принуждения в выборе направленности и способов деятельности. Это «первое начало» свободы. Без этого ни о какой свободе не может быть и речи. Человек, находящийся в рабской (крепостной, финансовой) зависимости, не может быть свободен.

Субъективное толкование свободы, представление о ней как о возможности «делать что хочется», преследуя эгоистические цели, без учета интересов других людей, закономерностей и обстоятельств жизни и т.п. и порождают действия, не имеющие оправдания. Человечество едино, и в основу свободной деятельности должны быть положены единые основания. Эти основания – объективное требование действовать в рамках необходимости, т.е. «не преступать» закон. Таково «второе начло» свободы. Дело в том, что в своей деятельности человек наталкивается на естественные препятствия, отменить которые он не волен. Это прежде всего законы природы и общества – физические, социально-исторические, общепсихологические и др. рамки существования человека на земле. Есть и препятствия, создаваемые волей человека – это законодательные ограничения, политические решения, экономические порядки и т.д., регламентирующие деятельность людей и в том числе журналистскую деятельность. Все эти ограничители (естественные, социальные, личностные) свободной деятельности связаны с наличием и постоянным вмешательством в действия людей объективной и субъективной необходимости.

Свободу и необходимость следует рассматривать не как взаимно отрицающие, а как соотносимые друг с другом категории (такие как день-ночь, верх-низ, форма-содержание), когда сущность одной можно понять, учитывая сущность другой. Необходимость отражает внутренние, устойчивые, закономерные связи и отношения вещей и явлений, детерминацию их поведения, определяемую «необоримыми» фундаментальными причинами, «отменить» действие которых невозможно. В деятельности журналиста невозможно пренебречь необходимостью в ее самых разнообразных проявлениях, и прежде всего, как совокупности законов окружающего мира и законов функционирования и развития общества.

Размышления над соотношением свободы как возможности выбора и необходимостью как его ограничителем первоначально привели к определению свободы как познанной необходимости. Подлинно свободное поведение журналиста определяется как творческое использование знания необходимости, умение действовать в рамках необходимости, добиваясь при этом таких результатов, которые прямо не запрограммированы ею.

Проблема свободы творчества стыкуется с социальной позицией журналиста: мера свободы зависит от степени верности социальной позиции, ибо свобода только внешне кажется возможностью принимать любые решения, давать первые пришедшие в голову оценки, выдвигать кажущиеся субъективно привлекательные решения. Ответственная социальная позиция – основа основ свободы.

Итак, составляющими «культуры свободы» журналиста являются: 1) прогрессивность позиции, гуманизм, целеустремленность 2 «добру, истине и справедливости»; 2) энциклопедическая образованность; 3) владение методологией социального анализа; 4) способность терпимо (толерантно) относиться к инакомыслящим, умение спокойно и конструктивно оценивать взгляды и предложения; 5) вести диалог без обидных и тем более оскорбительных ярлыков в расчете на поиск и обнаружение совместных, приближающихся к истине решений. Без целостного сочетания и творческой реализации этих требований «культуры свободы» деятельности в журналистике быть не может. Журналист в своей деятельности должен понимать, что абсолютной свободы не бывает.