Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

17-19

.docx
Скачиваний:
22
Добавлен:
30.04.2015
Размер:
25.61 Кб
Скачать

17)сказочные циклы в творчестве немецкого писателя-романтика В.Гауфа

18) волшебная повесть А.Погорельского "черная курица или Подземные жители". романтический герой и романтическое двоемирие. Становление психологизма в детской литературе.

19) просветительский характер сказачного творчества В.Ф.Одоевского. Сопоставительный анализ сказки "мороз Иванович" и народной сказки "морозко". создание жанра научно-художественной сказки "городок в табакерке"

17. Настоящий сборник немецкого писателя-романтика Вильгельма Гауфа (1802–1827) составляют три цикла его наиболее популярных сказок: «Караван», «Александрийский шейх и его невольники», «Харчевня в Шпессарте». В них вошли сказки «Рассказ о Маленьком Муке», «Карлик Нос», «История Альмансора» и др. Кроме того, в книгу включена философская новелла-сказка «Фантасмагории в бременском винном погребке». Книга предназначена для семейного чтения.

В первом цикле «Караван» сказки рассказывают друг другу на привалах купцы, совершающие переход через пустыню. Во втором цикле «Александрийский шейх и его невольники» шейх милостиво выслушивает удивительные истории невольников, не теряя надежды напасть на след своего пропавшего сына. В третьем цикле «Харчевня в Шпессарте» рассказчиками являются путники, остановившиеся на ночлег в харчевне. После каждого рассказа слушатели обмениваются репликами, и таким образом одна тема незаметно вытекает из другой. Разрозненные сказки не только соединяются с помощью обрамляющих эпизодов в законченный цикл, но и само «обрамление» превращается в самостоятельную новеллу, вкрапленную эпизод за эпизодом,— в зачине, между сказками и в финале. Всего в «Альманахи» Гауфа вошло тринадцать сказок и три обрамляющие новеллы.

Неторопливая, чуть-чуть архаизованная речь хорошо передает и цветистость восточной повествовательной манеры, и старинный стиль средневековых легенд. Положительные персонажи, как и подобаем героям сказок, отличаются храбростью, благородством, находчивостью, здравомыслием. Прекрасные человеческие качества помогают им с честью выдержать любое фантастически трудное испытание и одержать победу в жизненной борьбе. При этом автор не вдается в дидактику: мораль вытекает из самого сюжета.

18. Антоний Погорельский(1787-1836).

Это псевдоним Алексея Алексеевича Перовского, побочного сына графа Разумовского А.К.Погорельский писал стихи, прозу, статьи о литературе. Для детей им была написана одна сказка - «Черная курица, или Подземные жители»(1828). Известно, что повесть была написана им для своего племянника-10-летнего мальчика Алеши. Алешей назвал он и главного героя книги, но образ главного героя - собирательный. В нем много и от самого писателя, которому, как известно, пришлось прожить какое-то время в пансионате. Повествование ведется от лица автора-рассказчика, с частым обращением к читателю - слушателю. Начало книги реалистично, а затем появляется сказочное «жил-был»: «Лет сорок тому назад, в С.-Петербурге на Васильевском острове, в Первой линии, жил-был содержатель пансиона…»Подробно дан наряд мальчика Алеши, рассказано о его характере, привычках. Сказочное начало появляется, когда к мальчику ночью пришла его любимица курица-чернушка, которую он спас от кухарки. Мальчик с ее помощью оказался в подземном царстве. Ему подарено зернышко, которое помогает ему всегда знать все уроки и отвечать всегда хорошо. Почти все события сказочного плана можно объяснить необычным характером Алеши -мечтательностью, чувствительностью, но автор не рассеивает сказочность своей книги и не дает нам определенного ответа на все вопросы читателя. В сказке поставлены трудные вопросы: надо ли всегда выполнять данные обещания? Делает ли удача нас хуже, чем мы были? Надо ли помогать слабым? Нравственные уроки этой книги очевидны, книга дидактична, но Погорельский сумел их подать в занимательной форме, через конкретные жизненные ситуации. Образ мальчика Алеши дан в развитии. Впервые в детской литературе появился такой герой - сомневающийся, изменяющийся, в нем сочетаются достоинства и недостатки. Эта книга интересна поэтому и современному читателю-ребенку. В 30-40-е годы появляются критические работы в области детской литературы, первый среди них - В. Г. Белинский. Им написано около 200 работ по проблемам детской литературы. В его статьях поставлены теоретические вопросы, связанные со спецификой детской литературы, с определением круга детского чтения, с ролью литературы в воспитании детей. Он тесно связывал педагогические задачи с созданием детской литературы. Белинский резко критиковал ограниченность консервативных детских писателей: Б.Федорова, В.Бурьянова, А.Зонтаг и др.

Психологизм в русской литературе

Писатель, уделяющий особое внимание среде, социальным мотивам поведения,

создает характкры-типы (Гоголь: вещи, окружающие персонажа, несут отпечаток

его души). Мир героев Гоголя механичен, поэтому активен рассказчик. Это

примета натуральной школы (Некрасов, Даль, Тургенев).

Однако уже у Тургенева - осложненные характеры, социально-психологические

типы ("Хорь и Калиныч").

В дальнейшем (Достоевский, Толстой) социальное играет подчиненную роль,

главное внимание - на показ тайников души; микромир человека берется в

единстве и взаимосвязи с объективным бытием. "Психологическая реальность".

Писателей теперь интересует не столько характер, сколько личность,

общечеловеческая природа индивидуальности.

Характер - внешняя сторона личности, а личность надалена не только

сознанием, но и самосознанием, способностью развиваться , даже выходить из

под контроля автора (Базаров, Раскольников, Анна Каренина и т.д.).

Самосознание - свойство зрелой личности. Это часть мироощущения и

миропонимания, обращенная на себя. Чем интенсивнее мыслительные процессы,

тем сильнее рефлексия (мышление, развернутое на себя), осмысленнее и

самооценка своего внутреннего мира.

Структура сомосознания:

1) САМОПОЗНАНИЕ. В детстве мир человека нерасчлененный, он слит с его

собственной жизнью. По мере развития рефлексии - понимание, что мое "Я" -

лишь часть этого мира, и наконец - "различение" себя и мира.

2) САМООТНОШЕНИЕ - эмоционально-ценностное отношение к себе и к тому, что

человек узнает о себе (самокритичность, обидчивость, совестливость,

самолюбие). В этих самооценкох отражается значимость личности для себя

самой.

3) САМОРЕГУЛИРОВАНИЕ - самоконтроль личности.

В философии независимость личности, "самозаконность" - связана с

кантовской философией "долженствования": самодисциплина, самообладание,

способность быть себе господином.

Такая личность, творящая себя, всегда в движении, в развитии.

2. ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПИСЬМА И ИХ ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЕ.

Психологизм осуществляется в форме прямых

авторских размышлений или в форме самоанализа

героев, или косвенным образом - в изображении

их жестов, поступков, которые должен аналити-

чески истолковать подготовленный автором

читатель (Гинзбург)

Основные формы Псл анализа возможно разделить

на изображение характеров изнутри (внутренняя

речь, образы памяти и воображения) и извне -

интерпритация писателем выразительных

особенностей речи, речевого поведения, мимичес-

кого и других средств внешнего проявления

психики (Страхов)

"Суммарно-обозначающая" форма: писатель сам

кратко называет те процессы, которые происходят

во внутреннем мире, но не прослеживает сам

процесс протекания чувства (Есин)

Три основных формы психологизма:

1) Всеведущий автор не только сам называет чувства, но и комментирует их,

повествуеит о них в форме косвенной речи, использует психологические

детали, портрет, пейзаж, музыку.

2) Внешняя форма изображения характеров извне, или косвенный психологизм -

это описание особенностей речи, мимики, жестов, движений и других признаков

внешнего проявления психологии.

3) Изображение характеров изнутри или прямая форма психологического

изображения. Путем самораскрытия воссоздается поток мыслей и чувств в

сознании и подсознании персонажа (внутренний монолог, поток сознания, сон,

исповедь, дневник).

В литературе XIX и XX вв. все три формы взаимопроникаемы, часто исполь-

одновременно. Это требует дополнительных усилий читателя: он, вступив в

соавторство, сам воссоздает недостающие звенья в психологическом рисунке

душевной жизни персонажа.

Пример, где все формы изображения даны в чистом виде и последовательности-

эпизод из "Войны и мира", где Николай растов на поле Аустерлицкого сражения

неожиданно встречается с обожаемым им государем (том 1, ч.3, гл.18).

19. Творчество В.Ф.Одоевского для детей.

Он был педагогом, музыкальным критиком, писателем, философом. Очень серьезно он интересовался проблемами воспитания детей. Вслед за Белинским В.Одоевский призывал воспитывать нравственного гуманного человека. Он делил детей на «проснувшихся» и «непроснувшихся». «Непроснувшиеся» - это такие дети, которые не думают, не сочувствуют другим. Разбудить таких детей можно с помощью книги. Творчество Одоевского как писателя принадлежит романтической прозе 30-хгг.19 века. Много он сделал для развития детской литературы. Известны 2 его сборника: »Детские песни дедушки Иринея»(1847) и « Сказки и рассказы для детей дедушки Иринея»(1840).В жанровом отношении его произведения разнообразны: рассказы, сказки, очерки, стихи, пьесы. Одно из самых известных сегодня его произведений - «Городок в табакерке»(1834).Это первая в русской литературе научно-познавательная сказка для детей. Предмет изображения в этой сказке - устройство музыкальной шкатулки. Главный герой истории - мальчик Миша, которому была подарена музыкальная шкатулка. Его заинтересовало, почему играет в ней музыка, а отец предложил ему самому подумать. Помогает мальчику колокольчик, появившийся из городка Динь-динь, который предлагает мальчику прогуляться по их городку. В ходе этой небольшой экскурсии Миша наглядно было показано, отчего играет музыка, кто издает эти красивые звуки. Научная информация дается завуалировано - в ходе бесед Миши с колокольчиками, которые ведут себя как маленькие мальчики, по которым постоянно бьют сердитые дядьки - молоточки, а их толкает старый лежебока - валик. Главная в этом придуманном Одоевским городке – принцесса - пружинка, капризная, взбалмошная.

Одоевский использует прием очеловечивания, а переход из реальности в сказку совершается с помощью приема сна. Научный материал «ловко приноровлен к детской фантазии» (Белинский).

В других сказках писатель использует традиции фольклорных сказок, как, например, в сказке «Мороз Иванович», содержание которой перекликается с русской народной сказкой «Морозко». Кроме сказок, большой популярностью у читателей пользовались его рассказы: «Бедный Гнедко», «Столяр», «Шарманщик» и др.

В произведениях Одоевского успешно сочетаются элементы романтического, реалистического и сентиментального повествования. Он одним из первых стал создавать произведения, ориентируясь на читателей младшего школьного возраста.

Сравнительный анализ сказок «Мороз Иванович» и «Морозко»

Так, в сказке Одоевского «Мороз Иванович» в отличие от народной сказки «Морозко»:

сильнее выражена изобразительность

образы-персонажи представляют собой неповторимые индивидуальные характеры

ярко выражена авторская позиция

в сравнительно-сопоставительном анализе наиболее очевидным предстает такая специфическая черта сказок русского писателя-просветителя как познавательная направленность.

После этого обсуждается сказка «Морозко» по следующим вопросам.

К какому виду народных сказок можно отнести сказку «Морозко?

Признаки волшебной сказки в этом произведении: волшебные персонажи – Морозко, разговаривающая собака; волшебные превращения девушек; противопоставление двух героинь, главная героиня – сирота.

Как заканчивается сказка «Морозко»?

Падчерица вознаграждается богатством, что характерно для народной сказки, старухина дочь погибает.

Почему так трагически заканчивается народная сказка?

Народ жестоко осуждает зависть, злобу и угнетение слабого и беззащитного, какой была падчерица.

Писатель Одоевский пересказал народную сказку или сочинил авторскую сказку?

чудесные предметы: пирожок и яблочки. При проверке нужно вспомнить, из какой народной сказки «перекочевали» эти предметы («Гуси-лебеди»)

сказочный персонаж: Мороз Иванович, говорящий петух

волшебное место действия: дом Мороза Ивановича.

Каждый указанный признак подтверждается выборочным чтением вслух с устными доказательствами.

Что общего между двумя волшебными сказками: «Морозко» и «Мороз Иванович»?

волшебный персонаж – Морозко и Мороз Иванович

героини – резко противопоставляются по характеру

финал – одна из героинь наказывается, а другая вознаграждается.

Чем различаются эти сказки?

Таблица в результате обсуждения может выглядеть следующим образом.

«Морозко»

«Мороз Иванович»

1. Падчерица и родная дочь

1. Рукодельница и Ленивица. У них нет матери (мачехи), а есть нянюшка Прасковья

2. Падчерицу отправляет в лес мачеха, чтобы погубить ее

2. Рукодельницу отправляет на поиски упавшего ведра няня, потому что Рукодельница потеряла его сама

3. На пути героиням не встретились препятствия, они сразу оказались в лесу

3. Героини по пути к дому Мороза Ивановича встречают печку и яблоню и проявляют свои качества: трудолюбие и леность

4. В лесу падчерица ведет себя скромно, приветливо

4. В доме Мороза Ивановича Рукодельница проявляет трудолюбие, доброту и любознательность

5. Родная дочь ведет себя грубо, невежливо

5. Ленивица в доме Мороза Ивановича проявляет леность, неаккуратность, капризность и глупость

6. Морозко награждает падчерицу и жестоко наказывает родную дочь: она умирает.

6. Сказка заканчивается награждением Рукодельницы и Ленивицы, но у Ленивицы подарки растаяли. Таким образом она наказана

Писатель Одоевский использовал элементы разных народных сказок, но все, же придумал свою, авторскую сказку. Она отличается от народной сказки следующими особенностями:

Сюжетом (писатель включил сюжетные мотивы из другой сказки, а также подробно описал пребывание девочек в доме Мороза Ивановича).

Местом действия (в сказке Одоевского подробно изображен сказочный дом Мороза Ивановича).

Характерами героинь. Их характеры более подробно раскрыты благодаря поступкам, речи, взаимоотношениям с Морозом Ивановичем.

Волшебным персонажем; Мороз Иванович, в отличие от мифического Морозко, похож на строгого и справедливого учителя.

Концовкой, гуманной и нравоучительной.

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.