Заключение

Целостное представление о качестве общения возможно лишь при учете особенностей воспринимающей стороны. Поведение людей, содержание их общения и взаимодействия во многом зависят от их менталитета, а именно, от их способности и подготовленности к пониманию и интерпретации текстов. Умение понимать партнера, адекватно оперировать смысловым содержанием материала музыки характеризует степень коммуникативной компетентности респондентов.

Следовательно, коммуникативные навыки не всегда являются продолжением и следствием коммуникативно-познавательных умений: эти характеристики взаимозависимые, однако не тождественные.

Сопоставление исходной, объективно существующей структуры конкретного текста со структурой восприятия этого же текста респондентом позволяет определить, понятна ли ему интенциональность коммуникатора, различает ли он главное и второстепенное (речь не идет о согласии или несогласии – только о понимании).

Различают адекватные, частично адекватные и неадекватные интерпретации коммуникативных интенций; этот феномен связывается не с врожденными качествами, а с особой формой тренированности, с коммуникативными навыками, которые, как показывает исследовательская практика, поддаются корректировке. Задача совершенствования коммуникативных навыков личности социально значимая, связанная с качественными характеристиками того пространственно-временного континуума, в котором мы все живем. Основное внимание при изучении проблемы уделяется литературному аспекту рок-поэзии.

Для рок-поэзии характерна тенденция к максимальной многосмысленности, возникающей из столкновения стихийно-природных, космических, культурно-исторических и эмпирико-исторических, бытовых слоев бытия. Одной из составляющих текста рок-композиции является широкое использование мифологических, литературных и всякого рода историко-культурных реминисценций по принципу их многократного наслоения, в результате чего происходит контаминация или столкновение сходных, но не тождественных «комбинаторно-приращенных смыслов».

При этом одной из определяющих черт рок-поэзии является ее игровой характер, использование приема гротеска, карнавализации, абсурда. Комическое и трагическое оказываются амбивалентными категориями, что характерно для гротеска авангарда.

Фрагментарность рок-текста, часто отказывающегося от традиционной композиционной структуры лирического произведения, отвечает задаче «достраивания» смысла текста в воображении респондента. А синкретизм рока позволяет дополнять воздействие текста внетекстовыми элементами. Для рок-поэзии ключевую роль играет понятие контекста. Причем контекст понимается не только в традиционном для лирической поэзии смысле — как эстетическое единство и порождаемая этим единством принципиальная многозначность художественного слова. Контекст рок-поэзии охватывает, как уже отмечалось, не только литературный, но и социальный план. Направленность рок-поэзии часто открыто публицистична, несмотря на присущее ей субъективное, лирическое начало. Рок-поэзия тесно связана с общественными процессами своей эпохи. Создатели этой поэзии не могут быть «чистыми» лириками, заниматься искусством ради искусства. Любой акт их творческого самовыражения, вплоть до демонстративного ухода в башню из слоновой кости, расценивается как факт, имеющий социальную (чаще всего, универсально негативистскую) окраску.

Другим контекстом создания и бытования рок-поэзии является особый тип мышления, на который она ориентирована. Поскольку рок-музыка по своей природе, как уже отмечалось, — явление синкретическое, включающее синтез музыки, текста и театрального действа, помноженного на возможности современной техники, исследователи вполне обоснованно относят рок к явлениям, существующим в рамках сознания.

В работе был рассмотрен новый способ системного осмысления музыкального контекста со ссылкой на интерпретацию информации определенными группами, использующими для этого парадигму семиосоциопсихологической теории социальной коммуникации как текстовой деятельности. А разработанный в семиосоцио-психологии метод мотивационно-целевого (интенционального) анализа текстов к социоментальной дифференциации аудитории был использован применительно к изучению адекватного понимания рок-поэзии.

В рамках работы был сделан вывод о том, что восприятие в рок-аудитории различается в зависимости от интерпретационных навыков и коммуникативных стратегий респондентов, а так же от тезауруса. Сочетание этих признаков позволило выделить в аудитории несколько социоментальных групп, частично совпадающих по характеристикам с семиотическими группами профессора Дридзе. Диалогические формы общения возможны лишь при сформированности умений и навыков адекватного интерпретирования текстом в сочетании с позитивной коммуникативной установкой слушателя на конструктивный диалог.