Глава 2. Формирование музыкальных предпочтений рок-аудитории

2.1 Социально-культурные особенности рок-аудитории

Происходящие процессы глобализации в сферах экономики, политики, культуры, социальной жизни и средств массовой коммуникации постепенно стирают границы между контингентами, цивилизациями, обществами и государствами, которые еще несколько десятилетий назад представлялись относительно обособленными и не столь активно подвергающимися взаимным влияниям.

Дифференциация социальной жизни привела к росту разнообразия, появлению различных типов культур, музыкальных направлений и нового отношения общественного сознания, что способствовало возникновению многообразных ценностно-культурных ориентаций и стилей жизни. Вследствие этого возникает противоречие между необходимостью быстрого обновления общества и неэффективностью традиционных способов регуляции духовных ценностей, запросов и потребностей. Это в свою очередь способствует культурной маргинальной личности, особенно, личности молодого человека.

Достаточно долго массовая коммуникация из идеологических соображений контролировалась государством, в связи с этим был ограничен доступ к западной музыке и другой медиапродукции. В 70 – 80-е годы к нам хлынул поток импортируемых культурных товаров, возникло множество каналов их распространения.

В настоящее время в молодежной среде, как и в обществе в целом, происходит смена культурных традиций. Появились и новые направления в музыкальной культуре: рок-культура, панк-культура, субкультура и др. Они оказали большое влияние на стиль жизни современной молодежи.

Молодежь, ее социальное развитие и становление всегда были предметом пристального внимания философов, психологов, социологов. Каждое новое поколение, вступая в жизнь, предстает в известной степени незнакомцами со своими потребностями, ценностями, идеалами и формами их реализации, вырабатываемыми молодежью в конкретной социальной ситуации. Если активная реализация молодежью своих потребностей затруднена, производство собственных ценностей не поощряется, самостоятельное ориентирование своих действий пресекается, то взаимоотношения молодежи и общества обостряются, и перед обществом встает проблема становления молодого поколения. С этой проблемой, возникшей в результате неправильной молодежной политики, столкнулось сейчас наше общество. А это требует повышенного внимания к ценностным ориентациям молодежи, к несанкционированным проявлениям ее активности, к культуре молодежи и молодежным субкультурам.

Общество приходит к осознанию того, что в современной России существует значительный отрыв современного художественного образования и воспитания от традиций русского народного творчества и национальных особенностей страны.

Особое место в формировании ценностных ориентаций принадлежит музыкальной культуре. Музыка относится к числу искусств, способных к выражению идей, которые опосредованы музыкальным тоном, она обогащает духовные способности, познание и способствует утверждению человека в мире природы. Музыка воздействует на весь организм, на всю психику человека, на его самосознание и его самочувствие. Именно музыка есть та часть культуры, которая в звучании открывает облик целой культуры, позволяющей видеть себя, свои истинные интересы, противоречия.

У песни две составляющие: мелодия и текст. Обычно, сыгранная на синтезаторе музыка, которую в большинстве своем используют поп-исполнители (живой звук у них – редкость) приятна и легко воспринимается. Конечно, энергичные, мощные, резкие звуки, характерные для рока, часто режут ухо и отпугивают слушателя. Но ведь и острый гитарный рифф, сыгранный профессионалом, может быть мелодичным. И для большинства современных рок-групп красивые и плавные мелодии – скорее правило, чем исключение. То есть дело тут вовсе не в музыке. Главную роль играют слова.

Рок – это настоящее искусство. И как каждое серьезное искусство, рок-музыка поднимает все вопросы человеческого бытия, пытается по-своему их решить. Эта музыка достаточно правдиво передает духовное состояние молодежи, она быстро откликается на все ее проблемы. Рок – хотя и не совсем, но все же «новая музыка», которую американский ученый назвал «ростком нового сознания». Она выразила общий протест молодежи против бездуховной жизни в капиталистическом обществе. Рок-музыка нашего времени, находящаяся в прямой связи с развивающейся культурой молодых, постоянно тревожит умы слушателей и призывает их осознать болезни цивилизации и относится к ним терпимо.

Рок-музыка так сильно воздействует на людей, потому что она несет что-то новое. В силу своей импровизационной природы она чрезвычайно насыщена, свежа, искренна, в отличие от многих произведений так называемого серьезного искусства. Наконец, рок-музыка отражает ритм нашего напряженного, беспокойного времени, ритм, который особенно остро ощущает молодежь.

Рок-музыка не утратила своей актуальности в настоящее время. Она существует вот уже более полувека как мировое культурное явление, оказывающее огромное влияние на умы сотен миллионов людей, особенно молодых. Не смотря на бытующее мнение об агрессивности рока, с момента своего появления в 60-е годы XX века рок-музыка принципиально выступала против насилия и войн. А также, вопреки стереотипам, несмотря на эпатаж внешних проявлений, рок несет в себе большой интеллектуальный потенциал и объединяет вокруг себя молодых людей. В текстах песен прослеживается осмысление окружающей жизни и внутреннего мира молодого человека. Нередко стихи имеют экзистенционально-философскую подоплеку, привлекая к себе внимание правдивостью и искренностью. Рок и другие похожие направления современной музыки не совместимы с ложью, фальшью, продажностью. Именно поэтому рок до сих пор так популярен у молодых людей. Для них это не просто музыка, а образ жизни, мировоззрение, целая культура.

Социальное значение рок-музыки таким образом сводится до значения локального социокультурного феномена, ограниченного пределами феномена молодежи как «мировоззренчески незрелой части населения». Исключение здесь составляют лишь правые критики рок-музыки (не имеющие, правда, никакого отношения ни к социологии, ни к науке вообще), которые, напротив, возвышают рок до уровня вселенской катастрофы.

В мировоззренческом плане рок-музыка плюралистична в той же степени, в какой различаются в возрастном и социальном плане разные группы ее молодых поклонников. Во многом именно с этим связано стилистическое богатство и разнообразие рок-музыки, ее, казалось бы, прямо противоположные выходы на фольклор, классическую музыку, музыкальный авангард. Культурологи только приступили к изучению механизмов зависимости между музыкальной формой различных рок-стилей и мировоззренческим наполнением, которое они несут. Однако нельзя всерьез решать эту проблему, предварительно не определив ту область современной популярной музыки, совершенно отличные иногда друг от друга формы которой мы относим к одному явлению — рок-музыке. Каковы же ее основные признаки?

Во-первых, в любой период своего развития рок-музыка отвечала вкусам молодежи, вне зависимости от принадлежности к различным социальным слоям (все остальные формы поп-музыки потребляются в равной степени молодежью и иными возрастными группами людей).

Однако (и это во-вторых) главным в рок-музыке является ее соответствие определенным вкусам на тот или иной жизненный стиль, включающий в себя (и подразумевающий главным своим компонентом) определенное мировоззрение с определенным отношением к ценностям традиционной культуры и выдвигающий альтернативную традиционной систему не только эстетических, но и этических ценностей. Все остальные (кроме рок-музыки) направления современного попса (как и весь предыдущий попе) этим свойством не обладают. Причем отношение к традиционным ценностям в рок-мировоззрении не всегда негативное и тем более не всегда агрессивное (хотя к системе традиционных ценностей отношение всегда негативное).

В-третьих, несмотря на обилие разнообразных, порой совершенно не похожих друг на друга форм рок-музыки, их объединяет одна общая особенность, выделяющая рок в целом из всей остальной массы современной музыки, — динамизация ритма. Ритм является существенным свойством музыки вообще (ее без ритма не бывает), однако до рок-музыки он выполнял либо служебные функции, либо, выступая наряду с мелодией на первый план, выделялся лишь структурно. В рок-музыке ритм начинает выделяться динамически, т. Е. исполняется на усиленной громкости как элемент музыкальной ткани произведения. Это музыкально-эстетический признак, общий для всех направлений и стилей рок-музыки.

В-четвертых, хотя причины динамизации — социокультурные, однако необходимым ее условием были новейшие изобретения в музыкальной технике (электронные музыкальные инструменты и средства электронного усиления) и технологии звукозаписи в середине XX в. Таким образом рок-музыка включает в себя и определенные технологические предпосылки, которые не ограничиваются совершенствованием музыкальной воспроизводящей техники и технологии звукозаписи, но учитывают связанные с ними особенности инструментовки, вокализации, изменение значения голоса в произведениях рока и т. д.

В-пятых, рок в целом, как социокультурное явление, на основе и с помощью которого формируется большинство молодежных субкультур, определяется безотносительно к его музыкальной форме (разные субкультуры формируются иногда на основе совершенно противоположных по своим музыкально-эстетическим особенностям направлений рок-музыки), в то время как содержание каждой отдельной субкультуры, напротив, теснейшим образом связано с музыкальной формой и содержанием того направления рока, на которое она опирается.

Функции рок-музыки, связанные с типами воздействия тех или иных жанров, направлений и течений музыки, зависят от музыкальной формы последних. Специфика воздействия того или иного направления рок-музыки (как и музыки вообще) определяется ее мотивационной направленностью, которую можно подразделить на следующие типы:

1. Музыка побуждает слушателя воспринимать и осмысливать саму себя (замкнута на себя.).

2. Музыка замыкается на социум, то есть направляет внимание слушателя не столько на себя, сколько на то, что она выражает. Важную роль здесь играет содержание текстов.

3. Музыка замыкает человека на себе самом, побуждает его к индивидуальной активности в момент восприятия (здесь важна экспрессия музыкальной формы).

4. Музыка замыкает человека на его природную сущность, сверхиндивидуальность. В этом случае музыка воспринимается исключительно через подсознательные структуры психики.

Важнейшее средств развития духовного мира личности – музыка – объясняется большой популярностью этого вида искусства среди молодежи. Люди не рождаются с заранее запрограммированными вкусами. Все вкусы, в том числе и музыкальные, формируются в процессе социализации, а также под влиянием условий окружающей среды. Мониторинг исследований музыкальных предпочтений молодых людей показал превалирующую роль клубной музыки.

Молодежь, не способная оценивать музыку, не умеющая слушать ее структурно (горизонтом музыки является конкретная музыкальная логика, заключенная в технических категориях, раскрывающих смысловую связь целого), слепо следует за «массовым искусством», которое дает ощущение ясности, узнаваемости, стабильности, становясь фактором снятия дискомфорта, стресса, отчуждения²¹.

Место и роль музыки в формировании общечеловеческих ценностей определяется многофункциональностью музыкального искусства.

В современном обществе такая внешняя демонстрация вкусов не всегда приветствуется и поощряется. В прежние времена власти отчетливо видели в этой демонстрации явный отказ от существующей идеологии. Стоит только вспомнить публичное обличение стиляг, которых обвиняли во всех смертных грехах, а чего только стоит тезис «Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст!», разумеется молодежь того времени искала в музыке, противоположной советской эстраде, нишу для выражения своего отношения к власти и существующему строю. Позднее репрессии касались уже самих музыкантов, запрет на выступления, арест, травля, хотя даже с течением времени и либерализацией власти, органы правопорядка продолжали задерживать на улицах молодых людей с серьгами в ушах или экзотическими прическами. Один из таких людей на мой вопрос как он не боялся выходить не улицу в таком виде, ведь выглядеть так было просто опасно, поскольку раздражение окружающих нередко выливалось в побои, он ответил, что даже аресты и избиения не могли напугать его и заставить отказаться от самого главного – показать свой выбор, проявить себя на фоне общей массы людей, носящих одни и те же вещи и прически, слушающих одну и ту же музыку, имеющих одни и те же ценности.

Каждая аудитория обладает своим ценностным спектром для каждого музыкального жанра, жизни и музыки вообще. В зависимости от аудитории изменяются ценностные характеристики не только исследуемых жанров, но и понятий «жизнь» и «музыка». Однако, необходимо отметить практически одинаковую оценку аудиториями авторской песни и рок музыки жанра эстрада.

В отношении аудитории авторской песни к жанру рок музыки и наоборот, а также неизменность отношения к жанру классической музыки, связанной с академичностью и достаточно стабильным положением классики в изменяющемся музыкальном мире, можно сказать, что естьзависимость устойчивости ценностного содержания музыкального жанра от устойчивости самого жанра на больших временных интервалах.

Рок – музыка вне времени. Меняется лишь форма ее подачи и портрет ее слушателя. Конечно, многое зависит от стиля, жанра, направления, но есть и некоторые общие черты, которые объединяют людей, делая из них рок-аудиторию. Британский ученый, психолог уорвикского университета Стюарт Кадволладер, на основе выводов группы ученых, заявил: «В обществе существуют определенные стереотипы. Так считается, что если ты интеллектуал, то ты слушаешь классическую музыку, теперь же мы выяснили, что это не совсем верно. Среди одаренных подростков высок процент людей, которые отдают предпочтение именно классическому металлу» Эта музыка помогает справиться со сложностями переходного возраста, с давлением, оказываемым социальной сферой на одаренных подростков, помогает нивелировать последствия социального неприятия общества.

Рокеры – это ищущие молодые интеллектуалы из студенческой или другой учащейся среды, разочаровавшиеся в меркантильных ценностях, которые предлагает им современный мир, что, собственно, и приводит некоторых из них в субкультуры.

Способы разрешения личностью противоречий между внутренним миром личности, ее стремлениями, целями и объективным социальным бытием этих противоречий лежат в основе формирования и осуществления различных стилей жизни. Появившись, рок-музыка достаточно быстро обрела статус субкультуры и, соответственно, функцию формирования ценностей и моделей поведения в молодежной среде. Рок-музыка создала определенный стиль жизни молодежи и новое мировоззрение с определенным отношением к ценностям традиционной культуры, выдвигая альтернативную традиционной систему не только эстетических, но и этических ценностей.

На основе результатов эмпирических исследований И.В.Ковальчук были раскрыты специфические характеристики, ценностное содержание стилей жизни современной российской молодежи и их взаимосвязь с идеологией рок-музыки как субкультуры, что позволило выделить типологию стилей жизни современной молодежи и особенности их формирования под воздействием рок-музыки. В ходе исследования с помощью метода социологического наблюдения были выявлены характерные особенности ряда музыкальных направлений и обусловленные ими стили жизни.

Во-первых, музыкальное направление хард-рок. Этому стилю присуще внутренние и внешние характеристики: длинные волосы, джинсы или узкие обтягивающие брюки, свободная майка (желательно с какими-либо английскими словами). Именно любители хард-рока являются основными потребителями гашиша и марихуаны.

Во-вторых, музыкальное направление хеви-металл. Для него характерны: так называемый «тяжелый металл». Этому направлению соответствует стиль жизни, для обозначения которого в диссертации предложено использовать термин «металлисты». Данному стилю присуще внешние и внутренние характеристики: у них может быть выбритая голова или средняя длинна волос, реже длинные волосы. Обязательны металлические аксессуары: цепочки, клепаные браслеты, перстни, множество клепок, шипов на одежде и обуви.

В-третьих, музыкальное направление панк-рок. Этому направлению соответствует стиль жизни, для обозначения которого в диссертации предложено использовать термин «панки». Этому стилю присуще внешние и внутренние характеристики: для панков характерны выбритые виски, «петушиные гребни» из волос, иногда выкрашенные в самые фантастические цвета.

Выделенная типология является лишь первичным срезом обобщения слушательской аудитории рок-музыки. Для дальнейших социологических исследований остается задача более тщательной теоретической типологи-зации и эмпирической классификации поклонников рок-музыки и стилей жизни современной молодежи²².

Функционирование рок-музыки в настоящее время отвечает потребностям различных социальных субъектов: молодежи – в групповой солидарности и межличностной коммуникации, что обеспечивает массовость на рок-концертах; шоу-бизнеса и коммерциализации этого музыкального направления, а также в манипуляции сознанием большой группы молодежи в собственных интересах.

Рок-музыка выполняет особую функцию формирования ценностей, моделей поведения, выражаемую символикой в одежде, манере общения, что и подтверждает особый стиль жизни определенных групп молодежи. Стиль жизни представляет собой некую модель повседневной жизни, которая характеризует индивида.

Происходящие процессы глобализации во многом обусловлены развитием средств коммуникации. Их действие в мировом масштабе определенным образом повлияло на многие аспекты мировых культур. С одной стороны, элементы культуры, поступающие в нашу страну через всемирно действующие средства массовой информации, в состоянии оказывать определенное влияние на местные традиции и даже нивелировать различия, особенно в музыкальной культуре, с другой, - эти же культурные образцы могут вноситься на глобальный уровень и становиться достоянием более широких слоев населения и, особенно в молодежной среде.