Особенности общинных отношений у разных народов

Процесс развития первобытной экономики имел значительные отличия у разных народов. Так, в районах Древнего Востока в силу тёплых климатических условий и наличия пищи стала возможной большая концентрация населения в очень ранний период. Богатство животного и растительного мира, разнообразие природных условий облегчали возникновение охоты, скотоводства и земледелия. Став земледельцами, жители этих районов создали постоянные поселения, совершенствовали методы агрикультуры, повышали урожайность, строили ирригационные системы, помогающие регулировать стихийные разливы рек, и использовали их для орошения полей. Не случайно, именно страны Древнего Востока оказались родиной мировой культуры.

Определённые особенности экономического развития имелись в древних земледельческих общинах в ряде стран Азии. Здесь большое значение на развитие земледельческого производства оказало создание и поддержание в пригодном состоянии ирригационных систем. Устойчивость азиатских общин подкреплялась тем, что внутри их существовало довольно развитое разделение труда между общинниками, что делало эти общины обособленными экономическими единицами.

На экономическое развитие народов Восточной, Центральной и Северной Европы в условиях низкого ещё тогда уровня производства оказывали влияние такие факторы, как суровые природные условия и редкое население. Остановимся подробнее на специфике общинной организации социально-экономической жизни у древних славян и других народов Восточной Европы.

Славянские племена обитали на обширной территории, которая простиралась от Ладожского озера на севере до Чер-ного моря на юге и от Дона, Оки и верхнего течения Волги на востоке до Днестра и Карпат на западе. Ко II веку н.э. они составляли 15 племенных союзов, в каждом из них насчитывалось по 120–150 племён. Это были поляне, древляне, смоляне, родимичи, кривичи, вятичи и другие. Земля полян, по летописи, называлась Русью.

Восточно-европейские народы занимались собирательством даров природы, охотой, рыболовством. Главной отраслью хозяйства славян, особенно живших в лесостепных районах, стало земледелие и осёдлое скотоводство. Неблагоприятные климатические условия, краткость периода, пригодного для сева и уборки урожая, оказали влияние на формирование коллективистского характера земледелия, структуру славянской семьи, организацию деревенского быта. Преобладала большая семья: отец, мать, малолетние дети, женатые сыновья с женами и потомством. Глава хозяйского двора – отец, или большак. После его смерти большаком избирался один из братьев. Всё имущество было в совместном владении семьи.

Родоплеменная община – вервь состояла из 50–60 человек. По мере развития пашенного земледелия, освоения новых пространств она перерастала в соседскую общину. Территория с центром в сравнительно большом населённом пункте называлась волостью. Все владения общин делились на общественные и личные. Дом, скот, приусадебная земля, инвентарь были в личном владении, а земельные угодья, луга, леса – в общем. Всё население свободных земледельцев – общинников, именуемых смердами, составляло социально-экономическую общность людей, которая объединялась понятием мир. Мир решал многие хозяйственные вопросы, а именно: дела по общинному владению землей, её разделу и переделу между домохозяйствами, расклад податей, пользование лесом, строительство дорог, плотин, пополнение общественных запасов на случай неурожаев, стихийных бедствий.

Мир регулировал все стороны трудовой жизни села: сроки начала и окончания сельскохозяйственных работ, починку дорог, чистку колодцев, строительство изгородей, штрафы за самовольную порубку леса, неявку на сход, нарушение общинных запретов, сбор средств на общие расходы селян. Различное качество земель компенсировалось их разбивкой в разных местах, чтобы каждое домохозяйство могло обеспечить средний по общине урожай.

Веками русский мир давал человеку гарантию владения землей. Имелось в виду не общее владение и пользование, а напротив, общее право на надел каждого домохозяина отдельным участком земли, чтобы обрабатывать его силами своей семьи, распоряжаться урожаем за вычетом части на покрытие общих нужд. Община на сходах сама решала, как разверстать все повинности и тяготы среди смердов: «по животам и промыслам», «по силе» каждого домохозяйства. Иные повинности отбывали сообща, с круговой порукой всех за каждого. Имущие отвечали за неимущих, хозяйственные жильцы, или волощане, отвечали за пустые, заброшенные участки.

Применение железных орудий труда, таких, как наконечники сох, лёгкие плуги, позволило обрабатывать земельные площади при помощи тягловой силы скота. Это явилось качественной ступенью в сельскохозяйственном производстве. У восточных славян сложились два вида систем земледелия: переложная и подсечно-огневая. Культивировали посев ржи, пшеницы, ячменя, овса, бобов, проса, репы, льна и конопли; разводили крупный рогатый скот: лошадей, овец, свиней и коз.

Развитие хозяйственной жизни Древней Руси было сопряжено с крупными этапами общественного разделения труда. Это ускоряло товарообмен внутри славянских и соседних племен, способствовало накоплению богатств у родоплеменной знати. Из среды знати выделялись светлые князья и лучшие мужья, которые опирались на военных дружинников – бояр. Начался процесс образования государственности.