Экономическая политика и доктрина периода классического Средневековья

В период классического Средневековья (XI–XVвв.) феодализм достигает наивысшего подъёма, и экономическая мысль Западной Европы вступает в новую фазу. Жизнь, породившая множество новых проблем, многообразные экономические и социальные контакты привела к эволюции экономической политики.

Следует помнить, что в средние века монастыри были не только убежищами и социальными приютами, культурными, научными и образовательными центрами, библиотеками, но и административно-хозяйственными центрами, а также крупными производственными единицами. Сама церковь приобщалась к взиманию налогов и к ведению хозяйства. В этот период церковь вообще оказывала сильное влияние на экономические взгляды, прежде всего, через Библию(Ветхий Завет) иЕвангелия(Новый Завет).

Именно в это время возникает своеобразная теория крепостничества, изложенная в трактате «Обычаи Англии», где крепостнический произвол возводится в норму. В английских описях XIIIвека, составленных в поместьях (манорах), точно перечислялись повинности крепостного (виллана), указывался размер его земельного надела, определялся статус крепостного. В этих документах получила выражение своеобразная концепция экономической жизни того времени.

Развитие феодализма неоднократно ставило вопрос о поиске оптимальной формы рентных отношений. Отработочная рента, или барщина, на основе перераспределении живого труда и сильной личной зависимости крестьянина от землевладельца, заменялась оброчной, на основе перераспределения натурального продукта, а в некоторых случаях и денеж-ной. Этот переход, безусловно, сыграл прогрессивную роль в истории феодальной экономики, так как ускорял развитие производительных сил.

Справедливость ренты оправдывалась библейскими текстами и апелляцией к принципам христианской морали, которая призывает эксплуатируемых к смирению. Экономическая мысль пыталась оправдать взимание феодальной ренты и доказать, что её получение является справедливым и достойным. Этот вопрос занял важное место в экономической доктрине католицизма.

Манориальная (поместная) система Англии ориентировалась на натуральное хозяйство. Тем не менее, экономическая политика английских крепостников в XIIIвеке отчасти пыталась преодолеть его ограниченность. Так, в поместных инструкциях рекомендовалось своевременно отправлять на соседние рынки излишки сельскохозяйственных продуктов и продавать их, вести учёт выручке; нанимать при необходимости батраков; покупать разные изделия в городах; изымать часть оброков и штрафов в денежной форме. Почти всем повинностям вилланов давалась денежная оценка, и если у крестьянина появлялись деньги, поместная администрация переводила его на денежный оброк.

Значительные изменения в экономической политике феодалов Западной Европы произошли на рубеже XIII–XIVвеков. Под влиянием экономических противоречий феодального поместья и обострения классовой борьбы, которая выразилась в массовом бегстве крепостных, восстаниях городской бедноты, феодалы допускают переход к оброчной системе эксплуатации. ВXIV–XVвв. они отказываются от некоторых крайних форм личного господства над крестьянами и крепостнического произвола, чтобы вывести сельское хозяйство из тупика.

Гарантируя минимальные возможности развития сельского хозяйства, феодалы добивались расширения эксплуатации крепостных на более прочной экономической основе поземельной зависимости.