
Какую работу нужно написать?
Культура Междуречья
Вавилоно-ассирийская культура - культура народов, населявших в древности, в 4-1-м тыс. до н.э., Месопотамию — Двуречье Тигра и Евфрата (территория современного Ирака), — шумеров и аккадцев, вавилонян и ассирийцев, создавших крупные государства — Шумер, Аккад, Вавилонию и Ассирию.
Культура характеризуется высоким уровнем науки, литературы и искусства.
Древнейшая культура Месопотамии — шумеро-аккадская (от названия двух частей территории, южной и северной).
Множество источников свидетельствуют о высоких астрономических и математических достижениях шумеров, их строительном искусстве (именно шумеры построили первую в мире ступенчатую пирамиду). Они авторы древнейшего календаря, рецептурного справочника, библиотечного каталога. Однако, пожалуй, самым весомым вкладом древнего Шумера в мировую культуру является «Сказание о Гильгамеше» («все видевшем») — древнейшая на земле эпическая поэма. Записанная клинописью, которая была общей системой письменности для говоривших на разных языках народов Месопотамии, поэма о Гильгамеше является великим памятником культуры Древнего Вавилона. Вавилонское (точнее — древневавилонское) царство объединило север и юг — области Шумера и Аккада, став наследником культуры древних шумеров. Город Вавилон достиг вершины величия, когда царь Хаммурапи (годы правления 1792—1750 до н.э.) сделал его столицей своего царства. Хаммурапи прославился как автор первого в мире свода законов (откуда до нас дошло, например, выражение «око за око, зуб за зуб»). История культур Междуречья даёт пример интенсивного взаимовлияния, культурного наследования, заимствований и преемственности.
Вавилоняне внесли в мировую культуру позиционную систему счисления, точную систему измерения времени, они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд, научились измерять площадь геометрических фигур, отличать звезды от планет и посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству (следы этой традиции сохранились в названиях дней недели в романских языках). Оставили вавилоняне потомкам и астрологию, науку о предполагаемой связи человеческих судеб с расположением небесных светил. Все это — далеко не полное перечисление наследия вавилонской культуры.
Архитектура стран Двуречья и Месопотамии.
01.1 Месопотамия: равнина в долине рекТигр и Евфрат,Ассирия– область в средней части долины Тигра, на территории современного Ирака, одна из колыбелей евроазиатской цивилизации.
В Междуречье в древности существовало несколько государств, включая шумерские
города Киш, Урук (библейский Эрех), Ур, Лагаш, Умма, семитский город Акшак,
аморрейский/шумерский город Ларса, а также государства Аккад, Элам, Ассирия, Мидия и Вавилония.
Двуречье: южная часть равнины, ниже максимального сближения обеих рек.
Наносная, образованная отложениями рек низменность.
Историческая справка.
Древнейшие жители называли эту землю Шумером.В течениеIVтысячелетия они справились с катастрофическими разливами рек, осушили заболоченную почву каналами и использовали воды Евфрата для орошения.
До 2100 г. до н.э. – Шумер и Аккад, после – царство Шумера и АккадаIIIдинастии г.Ура.
2000 г. до н.э. – полное этническое слияние шумерийцев и аккадцев, аккадский язык стал общим для всего Двуречья.
XVIIIв. до н.э. – цари Вавилона, Хаммурапи– царь-законодатель (1792-1750 гг до н.э.). После упадка Вавилонии вXIIвеке до н.э. начинается расцвет Ассирии с центром –Ашшуром. ВIX–VIIIвв. до н.э. Ассирия подчиняет себе всюПереднюю Азию.
В конце VII– началеVIвв. до н.э. после разрушения Ассирийской державы новый подъем Вавилонии.Нововавилонское илиХалдейское царство распространилось от горИранадо границ Египта. В 539-538 гг. до н.э. завоеваноПерсидской державой.
Месопотамия по-старому Халдея.
Архитектура Двуречья ( IV – II тысячелетия до н.э. )
Изобретение сырцового кирпича.Обожженныйкирпич применялся только для облицовки в исключительных случаях.Деревоочень ценилось, при переезде хозяин дома увозил с собойдверь. Сооружалисьложные своды, в царских гробницах Ура наряду с ложными сооружены быликаменные коробовые клинчатые своды(XXVIв. до н.э.) К особой категории построек относится единственное дошедшее до нас общественное сооружение – помещение для народных собраний вУруке, сохранилась01.2, 01.3красно-бело-черная мозаика.
К концу IIIтысячелетия до н.э. наряду с храмом на платформе появляется новый тип храма –зиккурат.Это сырцовая ступенчатая пирамида с храмиком наверху, иногда01.4 террасы озеленялись.Ур, Ур-Намму.
Царские дворцы украшены росписями,планы весьма хаотичны. Застройка городов производилась стихийно, однако в крупных поселениях уже имеласьканализация.Три рядакрепостных стен: вокруг поселения, вокруг религиозно-административного центра, вокруг зиккурата, святилища и двора.
Особенности архитектуры Двуречья: строгий линейный ритм ниш и выступов, отсутствие криволинейных элементов, редкое применение колонн, использование сводчатых покрытий (часто ложных). Сырцовое кирпичное строительство не могло дать большего, но оказало влияние на архитектуру Ассирии, государств Малой Азии, где также преобладают постройки из кирпича, хотя на этих территориях достаточно леса и камня.
Архитектура Ассирии ( I тысячелетие до н.э. )
Города-крепости и укрепленные дворцы. Города строго распланированы.
Ниневия,по указу царяширина главной улицы устанавливалась в52 локтя (26 м).
Застройщику, заступившему за «красную»линию, грозило «посажение» на кол на
крыше своего дома.
02.1 Дур-Шаррукин– резиденцияСаргона II.Город площадью28 габыл огражден стеной с контрфорсами, имел семь ворот.02.2, 02.3Цитадель (храмы, дворец Саргона, дома приближенных) размещалась на севере, платформа площадью 10 га и высотой 14 м, к ней вели пандусы, по которым могли подниматься колесницы.
02.4, 02.6Гигантские статуикрылатых быков(демонов-охранителей входов –ламассу, шеду) стояли по сторонам входов во дворец (пятиногие и шестиногие шагающие). Четкая организация и симметрия внутреннего пространства.Зиккурат из семиразноцветных ярусов. Стены парадных залов покрыты росписями.
Тесная связь скульптуры с архитектурой..
В 717 г. до н. э. Саргон на месте деревушки Магганубба, несколько северо-восточнее Ниневин заложил свою новую резиденцию Дур-Шаррукин («Крепость Саргона»).
В 707 г. до н. э. строительство новой столицы было закончено. Там был построен великолепный царский дворец на искусственной террасе, обложенной кирпичом, храмы богам и семиэтажный Зиккурат высотой 43 м. Тщательно спланированный город был окружен стеной семикилометровой длины и высотой 20 м. Ширина стены была так велика, что по дороге, которая проходила по ней, вокруг всего города могли скакать в 7 рядов колесницы, не задевая друг друга. Через каждые 27 м над стеной возвышалась четырёхугольная башня высотой 24 м.
22 ташриту (сентябрь-октябрь) 707 г. до н э. город был освящён и статуи богов заняли свои места в новых храмах
.
Архитектура Двуречья ( Нововавилонское царство, VII – VI в.в. до н.э. )
Царь Навуходоносор II (605-563 гг. до н.э.). Вавилон этого периода – город, созданный по определенному плану какцелостныйпродуманный ансамбльс населением около 200000 человек. Площадь его около10 кв.км. Вытянутый четырехугольник, поделенный Евфратом на две части: восточную – старый город западную – новый, соединенные мостом на каменных быках, поддерживавших деревянное пролетное строение. Важнейшие здания размещались в старом городе, пересеченном системой длинных прямых улиц «дорог процессий». Обнесентремя оборонительными стенами– первой, 7 м, из кирпича-сырца, второй на расстоянии 12 м толщиной 7,8 м, из обожженного кирпича, третьей – каменной, 3,3 м, у рва.Двойная внутренняяиз кирпича-сырца имела 8 ворот по именам главных богов. Основная магистраль с северо-запада на юго-восток –дорога процессий богини Иштарсоединяла главныйхрам (Мардука) городаЭсагилу с севернымиворотами Иштар (в музее Берлина). 03.1 – 03.7
У юго-западного угла главного двора высилась храмовая башня Эсагилы – зиккурат Этеменанки,по шумерски «Дом основания небес и земли» - знаменитаяВавилонская башня,разрушенная ассирийским царем, затем восстановленная его сыном и внуком. Начал разрушатся при персидском владычестве (VI-IVвв. до н.э.). Александр Македонский решил воздвигнуть его заново. Старая башня была снесена до основания, но Александр умер, и намерение не было исполнено.
Сохранились обмеры, сделанные вавилонянами в IIIвеке до н.э. Нижний ярус – квадратный 90х90 м высотой 33 м. Второй – высотой 18 м, третий, четвертый и пятый, возможно и шестой, высотой по 6 м. Над верхним ярусом находилось святилище, вероятно, из обожженного кирпича с облицовкой синими изразцами, высотой 15 м. Вышка над святилищем – 6 м, сооружение, предположительно, было увенчано огромными бычьими рогами из золоченой бронзы. ( Брейгель, Вавилонская башня )
Преобладание вертикальных членений: пилястр, ниш, желобов- характеризует все сооружения Вавилона. Основной принцип архитектуры –прямые линии и резко очерченные углы.
Севернее и южнее священного участка располагались храмы других богов. Был раскопан Южный дворец-крепость– неправильный в плане прямоугольник с пятью внутренними дворами, главный из которых был размером 55х60 м. Преобладаниесинего, голубого, желтого и белого цветов.Цветные глазурованные кирпичи.
В северо-восточном углу дворца, по-видимому, располагалось знаменитое в древности сооружение – висячие сады. Горизонтальные ряды аркад, несущих на себе сады.
Борсиппа, храмовый комплексЭзида,VIв.до н.э.
Урук,храмАнну и Анту,началоIIв.до н.э. – фасады оформлены с использованием приемов вавилонской архитектуры: ниши со ступенчатым обрамлением, полувалики, желобки, слабые выступы и т.д.
Нимруд, храм семи сфер.Ярусы храма были покрыты глазурованной плиткой разных цветов и, возможно, посвящены разным планетам. Нижний, черный – Сатурну, оранжевый – Юпитеру, красный – Марсу, золотисто-желтый – Солнцу, зеленый – Венере, голубой – Меркурию, белый или серебристый – Луне. Один из немногих сохранившихся памятников из кирпича-сырца и дерева со сдвинутой от центра вертикальной осью.
Вавилонские архитектурные формы, оказав влияние на искусство времени Персидской державы, дожили до последних столетий до н.э., как в светском, так и в культовом строительстве.
Лишь в парфянский период сочетание элементов вавилонской архитектуры с эллинскими создало новый архитектурный стиль, формы которого лежат в основе всего последующего средневосточного зодчества.