6. Этапы научного исследования. Роль научных гипотез.

Научное исследование – процесс изучения, эксперимента и проверки теории, связанный с получением знаний. Этапы НИ: 1. Выбор темы, 2. Определение объекта исследования, 3. Определение задач и целей, 4. Формулировка названия работы, 5. Разработка гипотезы, 6. Составление плана исследования, 7. Работа с литературой, 8. Выбор методов исследования, 9. Проведение исследования, 10. Обработка полученных данных, 11. Формулировка вывода, 12. Оформление работы. Гипотеза – предположение, нуждающееся в доказательстве. Гипотеза является формой развития естествознания.

7. Основные подходы к вопросу классификации наук.

Вопрос о соотношении естественных и гуманитарных наук до сих пор остается дискуссионным. В истории существовало 2 точки зрения: 1. Отсутствие специфики гуманитарного познания, обоснование необходимости его построения по принципам построения естественной науки (Гроций, Гоббс, Бокль), 2. Отсутствие общности между гуманитарными и естественнонаучными знаниями (Шлеймахер, представители «Философии Жизни»). Наука едина, о чем говорит наличие критерий, требования научности (рациональность, нацеленность на раскрытие законов).

8. Структура естественнонаучного познания.

Различают 2 уровня ЕП: эмпирический (наблюдение, эксперимент) и теоретический: идеализация – мысленное выделения явлений, формализация – построение абстрактных математических моделей, теоретизация – построение теорий на основе аксиом, математическое моделирование – метод, упирающийся на математические уравнения, понятийно-дедуктивный – получение информации с помощью гипотез и дедуктивного метода.

9. Возникновение теоретического знания в Древней Греции. Проблема в субстанции в античной науке.

Наука возникла в Древней Греции, т.к. именно здесь знания получили свое теоретическое обоснование (общепринятое). Натур-философия. Знания о природе были ограниченны, т.к. имело место ее умозрительное истолкование. Натур-философия сливалась с естествознанием и обозначалась с одним понятие «физика». Природа – живое целое, а мир – упорядоченный космос. Но в античной НФ космос подразделялся на 2 мира: 1. Совершенный небесный, 2. Несовершенный земной.

10. Атомистическая и континуальная картины мира в античной науке.

Теория атомизма возникла благодаря Левкиппу и Демокриту. Атомисты считали, что материя состоит из атомов (неделимых и неизменных частиц). Они перемещаются в пространстве, создавая новый облик мира. Натолкнуло наблюдение за пылинками. Континуальная программа Аристотеля. Он считал, что бытием обладает не мир идей, а каждая конкретная вещь. Из этого следует 4 первопричины бытия: 1. Материальная – вещи из чего-то состоит, 2. Формальная – отличие от другой вещи, 3. Действующая – авторство, 4. Финальная – цель существования. Например, статуя – 1. Медь, 2. Воин, стреляющий из лука, 3. Мастер, 4. Для продажи.

11. Античные научные школы.

Милетская школа (ионийская школа натурфилософии) – философская школа, основанная Фалесом в Милете, греческой колонии в Малой Азии (1-я пол. 6 в до н.э.). Они ввели первую научную терминологию, впервые стали писать свои сочинения прозой. Мир – живое целое, нет различия между живым и мертвым. Пифагорейская школа. Основатель Пифагор (ок. 530 г. до н.э.). Первый мыслитель, назвавший себя философом («любителем мудрости»). Первый назвал вселенную космосом («прекрасным порядком»). Основа учения – предельного и беспредельного. «Беспредельное» не может быть единым началом, иначе «предел» не был бы мыслим. Но и «предел» предполагает то, что определяется им. Отсюда следует вывод Филолая: « природа, сущая в космосе, гармонически слажена из предельных и беспредельных определяющих, так устроен весь космос, и все, что в нем». Элейская школа – греческая школа, основанная около 540 до н.э. Ксенофаном в г. Элее. Представитель – Парменид. В их учении противопоставляется истинное содержание мышления иллюзорности чувств, бытие и сознание они отождествляли. Атомистическая школа. Левкипп и Демокрит. Согласно их учению, существуют только атомы и пустота. Атомы являются первоначалом всего сущего. Они перемещаются в пространстве, создавая новый облик мира.