- •1) Формационная;
- •3) Ритуал;
- •4) Органической.
- •Школы естественного права;
- •Демократия;
- •Олигархия.
- •Смешанную.
- •Справедливость
- •Смешанную.
- •Абсолютную монархию
- •Политическую монархию
- •Олигархию
- •Справедливость
- •Государство
- •Путем реформ
- •Монархия
- •Аристократия
- •Демократия
- •Договорной
- •Теологической
- •Органической
- •Частной собственности
- •Анархизма
- •Утилитаризма
- •Меру свободы личности
- •Божественное установление
- •Религия
- •Защита частной собственности
- •Анархизма
-
школы естественного права;
-
социологической школы права;
-
Школы естественного права;
-
1+2+3.
-
За взгляды, высказанные в «Государстве», Платон считается апологетом:
-
казарменного социализма;
-
абсолютной монархии;
-
теории прав человека;
-
коммунизма.
-
Аристотель разделяет формы правления по следующим критериям:
-
По количеству правящих;
-
По интересам общего блага;
-
По соблюдению законов;
-
1+2.
-
По Аристотелю государство, основой которого является средний класс, - это:
-
аристократия;
-
полития;
-
Демократия;
-
Олигархия.
-
По Аристотелю закон – это:
-
справедливость;
-
установление богов;
-
уравновешенный разум;
-
правила поведения, продиктованные природой человека.
-
Аристотель предложил деление права на:
-
естественное и позитивное;
-
публичное и частное;
-
право народов и право граждан;
-
божественное и человеческое.
-
По Полибию охлократия – это:
-
власть денежного мешка;
-
власть военных;
-
власть черни при господстве демагогов в народном собрании;
-
власть немногих с согласия большинства.
-
Полибий считал идеальной формой правления:
-
демократию;
-
олигархию;
-
монархию;
-
Смешанную.
-
Цицерон понимал под государством:
-
достояние народа;
-
объединение многих людей, связанных согласием в вопросах права;
-
собрание людей, отличающихся общностью интересов;
-
1+2+3.
-
Цицерон обосновал принцип:
-
законности;
-
всеобщего юридического (формального) равенства граждан;
-
верховенства права;
-
народовластия.
-
Гай в «Институциях» выделяет следующие виды права:
-
естественное и позитивное;
-
публичное и частное;
-
право народов и право римских граждан;
-
божественное и человеческое.
-
Ульпиан считал … критерием классификации права:
-
форму правления;
-
благо;
-
волю законодателя;
-
справедливость.
-
По представлению римских юристов к частному праву относится:
-
право народов;
-
право граждан;
-
естественное;
-
1+2+3.
-
В чем Августин Аврелий усматривал цель человечества?
-
достижение Града Божьего;
-
установление гармонии земной и небесной властей;
-
избавление от рабства;
-
создание государства на земле.
-
Что Августин Аврелий понимал под государством?
-
Систему господства одних людей над другими;
-
Наказание за первородный грех Адама;
-
Средство предупреждения совершения людьми новых грехов;
-
1+2+3.
-
По Августину Аврелию «Государства без … - что это, как не большие банды разбойников»:
-
веры;
-
справедливости;
-
законов;
-
судов.
-
Что Фома Аквинский понимал под установлением разума в целях общего блага?
-
Справедливость
-
государство
-
собственность
-
закон
-
Что Фома Аквинский называл «участием вечного закона в разумной твари»?
-
Священное Писание
-
Священное Предание
-
естественный закон
-
человеческий позитивный закон
-
Фома Аквинский обосновал …. Светской и церковной властей
-
симфонию
-
автономию
-
гармонию
-
взаимное подчинение
-
Какую форму правления Фома Аквинский считал идеальной?