- •Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
- •Высшего профессионального образования
- •Московский государственный университет
- •Культуры и искусств
- •Москва – 2013
- •Цели и задачи освоения дисциплины
- •2.Место дисциплины в структуре ооп впо
- •3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «этика»
- •В результате освоения дисциплины обучающиеся должны
- •4. Структура и содержание дисциплины (модуля) Общая трудоемкость дисциплины составляет 4 зачетные единицы,
- •Раздел I. Этика как учение о морали
- •Тема 1. Предмет и задачи этики
- •Тема 2. Мораль как социальное явление
- •Тема 3. Нравственные проблемы современного российского общества
- •Тема 4. Мораль в универсуме сознания
- •Раздел II. Основные проблемы этической теории и нравственной практики
- •Тема 5. Структура морали
- •Тема 6. Природа и сущность этических категорий
- •Тема 7. Проблема происхождения морали
- •Раздел III. История этических учений
- •Тема 8. Основные этические системы античности
- •Тема 9. Этические учения европейского средневековья
- •1. Этические учения, сформировавшиеся в лоне ортодоксальной христианской религии:
- •2. Этические воззрения, сформировавшиеся внутри оппозиционных еретических движений:
- •3. Проявления светской морали:
- •Тема 10. Этика итальянского гуманизма
- •Тема 11. Этическая рефлексия Нового времени
- •Тема 12. Новаторская этика и.Канта
- •Тема 13. Этические теории второй половины хiх-хх веков
- •Тема 14. Основные этапы развития этической мысли в России
- •Революционная линия этических исканий в русской философии.
- •Идеалистическая ветвь русской этической мысли.
- •Тема 15. Этический иррационализм н.А.Бердяева и этика «всеединства Вл.Соловьева
- •5. Образовательные технологии
- •6. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины и учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов
- •Темы эссе и письменных самостоятельных работ
- •Контрольные вопросы к зачету
- •Экзаменационные вопросы
- •Вопросы для самостоятельного изучения курса
- •21. Определите, к каким из этических концепций можно отнести следующие высказывания?
- •Критерии оценки качества знаний
- •I семестр –экзамен
- •Критерии оценки результатов внеаудиторной самостоятельной работы студентов
- •Балльно-рейтинговая структура оценки знаний студента
- •Шкала оценок экзамена (зачета)
- •Программное обеспечение и Интернет-ресурсы
- •8. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Критерии оценки результатов внеаудиторной самостоятельной работы студентов
Формой текущего контроля самостоятельной работы по курсу «Теория и история этики и нравственные проблемы современного российского общества (этика)» является оценка работы студентов на семинарских занятиях.
В соответствии с целями и задачами курса выполнение самостоятельной работы предполагает следующие оценки знания:
Максимальное количество – 10 баллов – студент получает при выполнении следующих условий:
выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского занятия;
активное использование дополнительной рекомендуемой литературы по курсу;
умение находить требующуюся информацию, анализировать и интерпретировать ее в соответствии с целями и задачами семинарского занятия;
умение ориентироваться во всем массиве изучаемого материала, соотносить новый материал с пройденным;
наличие конспекта источников по теме, изучаемой самостоятельно студентом;
умение использовать категориальный аппарат этики;
умение сформировать и обосновать свою позицию, аргументировать ее;
умение сформулировать общие выводы и тезисы по выбранной теме
оформление конспектов в соответствии с требованиями с требованиями.
7 баллов студент получает при выполнении следующих условий:
выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского занятия;
использование дополнительной рекомендуемой литературы по изучаемой теме;
умение достаточно полно раскрыть тему;
умение использовать категориальный аппарат этики;
наличие конспекта источников по изучаемой теме
5 баллов студент получает при выполнении следующих условий:
выступление с сообщением по одному из вопросов семинарского занятия;
умение достаточно полно раскрыть тему;
Балльно-рейтинговая структура оценки знаний студента
Посещение лекций и семинаров
|
2-4 балла |
Работа на семинаре
|
5-10 баллов |
Рубежный контроль |
1-10 баллов |
Самостоятельное изучение, конспектирование и анализ трех философско-этических текстов или письменная работа |
15 баллов |
Премиальные (участие в дискуссии, дополнение и уточнение выступлений по теме семинарского занятия) |
3 балла |
Итого в течение семестра |
40-70 баллов |
Шкала оценок экзамена (зачета)
«Отлично» |
30 баллов |
«Хорошо» |
20 баллов |
«Удовлетворительно» |
15 баллов |
Итоговое количество складывается из баллов, накопленных в течение семестра и баллов, полученных на экзамене (зачете)
Максимальное количество баллов в течение семестра |
70 |
Максимальное количество баллов, полученных на экзамене (зачете) |
30 |
Максимальное итоговое количество баллов |
100 |
Итоговая оценка ставится в зачетную книжку и ведомость
100-85 баллов |
«отлично» |
84-70 баллов |
«хорошо» |
69-55 баллов |
«удовлетворительно» |
Менее 55 баллов |
«неудовлетворительно» |
7. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Основная литература:
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М.: Гардарики, 2002 г.
Дробницкий О.Г. Моральная философия: Избр. тр. – Сост. Р.Г.Апресян. – М.: Гардарики, 2002.
Канке В.А. Современная этика: Учебник. 2-е изд., стереотип. – М.: Омега-Л, 2008.
Дополнительные источники и литература:
Абеляр П. История моих бедствий – М.: Республика, 1992. – 355 с.
Абеляр П. Этика, или Познай самого себя // Абеляр П. Теологические трактаты. – М.: Прогресс, Гнозис, 1995. – С.247–310.
Августин А. О граде Божием // Августин. Творения: В 4.т. Т.1. СПБ.: Алетейя, 2000. – С.312–370.
Августин А. Об истинной религии // Августин. Творения: В 4.т. Т.1. СПБ.: Алетейя, 2000. – С.394–466.
Антология кинизма // Фрагменты сочинений кинических мыслителей. М.: Наука, 1996. – С.83–144 (Антисфен, Диоген Синопский).
Аристотель. Большая этика // Аристотель. Соч. в 4–х т. М., 1984. – Т.4. – С.295–375.
Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Соч. в 4–х т. М., 1984. – Т.4. С.54–77.
Баткин Л.М. Письма Элоизы к Абеляру. Личное чувство и его культурные опосредствования // Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. – М.: Наука, 1990. – С.126–163.
Бергсон А. Два источника морали и религии. - М., 1994.- 344 с.
Валла Л. Об истинном и ложном благе. Часть I // Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. –М.: Наука, 1989. – С.65–114.
Виндельбанд В. О Сократе // Избранное: Дух и история. - М., 1995 (Лики культуры). – С.121–142.
Вишнякова О.В. Этика Бердяева. - М., 2000. – С.5–31; 67–102.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. - СПб., 2000. – 639 с.
Гершензон М. Гольфстрем // Избранное: Дух и история. - М., 1995 (Лики культуры). – С.7–120.
Гесиод. Работы и дни. Земледельческая поэма // Гесиод. Теогония. Труды и дни. Щит Геракла. - Москва, 2001.
Гулыга А.В. Кант / Философские биографии. – 3-е изд. – М., 1994.- С.138–206.
Гусейнов А.А. Проблема происхождения нравственности (На материале развития института кровной мести) // Философские науки. 1964. № 3. С. 57–65.
Гусейнов А.А. Этика и плюрализм // Этическая мысль: Научно- публицистические чтения. 1991. - М., 1992. – С.5–13.
Джаноццо Манетти. О достоинстве и превосходстве человека // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи возрождения и герметическая традиция. – М., 1996. – С.137–154.
Зыбковец В.Ф. Происхождение нравственности. - М., 1974. – 126 с.
Кант И. Основы метафизики нравственности / Кант И. Критика практического разума. – М.: Наука, 1995. – С.53–120.
Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство. – М., 1995. – С.5–55.
Макинтаир А. После добродетели: Исследование теории морали. – Екатеринбург: Деловая книга. 2000. – С.53–88.
Мишель Монтень. Опыты // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи возрождения и герметическая традиция. – М., 1996. – С.312–321.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. - М., 1991.
Мур Дж. Principia ethica // Мур Дж. Природа моральной философии. – М., 1999. – С.22 – 223.
Ницше Ф. Антихрист / Соч. в 2 т. Т.2. - М., 1990. – С.631–692.
Ницше Ф. К генеалогии морали / Соч. в 2 т. Т.2. - М., 1990. – 407–471.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла / Соч. В 2 т. Т 2. - М., 1990. – С. 238–406.
Платон. Апология Сократа // Платон. Диалоги. – Ростов-на-Дону, 1998. – С.312–351.
Платон. Протагор // Платон. Диалоги. – Ростов-на-Дону, 1998. – С.70–151.
Пьетро Помпонацци. Трактат о бессмертии души // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи возрождения и герметическая традиция. – М., 1996. – С.273–285.
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сартр Ж.-П. Тошнота. – М.: Республика, 1994. – 433–469.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. – М.: Наука, 1977. – С.5–57 (Письма I-XXX).
Сенека. О стойкости мудреца или О том, почему мудреца нельзя ни обидеть, ни оскорбить // Сенека. Философские трактаты. – СПб.: Алетейя, 2001. – С.66–85.
Скрипник А.П. Христианская концепция зла // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. 1991. - М., 1992. – С.56–73.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия / Соч. в 2–х т.т. - М., 1988. – Т.1. Предисловие. Введение. С.79–119.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия / Соч. в 2 т. - М., 1988. – Т.1. Предисловие. Введение. С.79–119.
Спиноза Б. Этика, доказанная геометрическим способом // Спиноза Б. Соч. Т.I. – Л.: Наука, 1999. Ч.4. – С.393–451.
Степин В.С. Перспективы цивилизации: от культа силы к диалогу и согласию // Этическая мысль: научно-публицистические чтения. 1991. - М., 1992. – С.182–200.
Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. Проблемы и дискуссии. – М.: Политиздат, 1986. - С. 111-168.
Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. – 566 с.
Фут Ф. Эвтаназия // Философские науки. - 1990. - № 6.
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб.: Наука, 2005. (Ч.3. Этика дискурса. С.67–172).
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М.: Прогресс, 1992. – 572 с.
Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. М., 1992.
Эко У. Пять эссе на темы этики. – СПб.: Simposium. 2005 – 158 с.
Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990. – С.71–100.