Лекції ІУК / Tema_7_na_ukr_movi
.docВеличезні демографічні втрати, культурний занепад, посилення національного нігілізму стали причинами падіння престижу всього українського, передусім мови. На відміну від 1920-х років, в 1930-і роки в Радянській Україні знання української мови перестало бути обов'язковим для державних чиновників. Почалося скорочення мережі українських шкіл, переведення частини шкіл на російську мову навчання. Була згорнута різнопланова робота по задоволенню запитів національних меншин: поляків, євреїв, німців, греків та ін Школи з мовою навчання національних меншин стали розглядатися як «вогнища буржуазно-націоналістичного впливу на дітей». Вони були закриті, а учні переведені до шкіл із російською чи українською мовою навчання.
У період становлення тоталітаризму репресіям піддалися релігійні організації. Під час «процесу СВУ» в підривній антидержавній діяльності було звинувачено керівництво УАПЦ - Української автокефальної православної церкви. 28-29 січня 1930 надзвичайний собор УАПЦ, скликаний під тиском органів держбезпеки, прийняв рішення про самоліквідацію церкви. Митрополит В. Липківський, 32 єпископа, 1500 священиків і тисячі вірних УАПЦ були репресовані. У 1932 р. в СРСР була оголошена «безбожна п'ятирічка». Почалася кампанія закриття храмів та інших культових споруд, масове спалювання ікон та інших предметів релігійного культу. До 1936 р. в Україні кількість церков скоротилося більш ніж у 10 разів у порівнянні з 1913 р.
Численні атеїстичні видання друкували «правила» антирелігійної боротьби. Релігійна мораль звинувачувалася у всіх гріхах:
а) релігія розпалює національну ворожнечу;
б) релігійний пацифізм полегшує фашизму шлях до влади і загарбницьких воєн;
в) релігія притуплює революційну пильність трудящих і т.д. і т.п.
Таким чином, монополізація радянської владної системою основних сфер культури та духовного життя суспільства зумовила драматичні наслідки. У суспільстві затверджувалася подвійна мораль, подвійні норми поведінки. Соціальні експерименти дали жахливі результати: маніпульовані ініціативу, запрограмована поведінка, споживче міфологізовану свідомість. Ідеальною моделлю культури стала розглядатися слухняна і примітивна політико-освітня система. Зведена в ранг зразка некомпетентність у вірнопідданих формах зображувалася в освіті, мистецтві, дозвілля. Сталінська концепція соціалістичної культури - «пролетарської по суті, національної за формою» придбала фатальне значення для розвитку національної культури. Книги, театр, інші види мистецтва заповнили псевдо-фольклорні підробки, безглузде наслідування класичним досягненням культури минулих століть. Шквали репресій знищували один культурний шар за іншим.
3. Друга світова війна стала важким випробуванням для України. Військові дії забрали мільйони людських життів, знищили цінні пам'ятки культури. Радянське мистецтво періоду Великої Вітчизняної війни змогло відтворити живу реальність небувалою трагедії. Публіцистичні статті, нариси, кращі твори радянських письменників не тільки знаходили масового читача в СРСР, але й були опубліковані і стали популярними в країнах антигітлерівської коаліції. Трагедію війни в батального живопису показали художники А. Дейнека (картина «Оборона Севастополя») і А. Пластов (картина «Фашист пролетів»). Політична сатира плакатів Кукриніксів, Б. Єфімова та інших художників придбала надзвичайну популярність і стала помітним явищем світового антифашистського мистецтва.
Корінні зміни в долі української інтелігенції почалися вже в перший період Другої світової війни - вересень 1939р. - Червень 1941р. Возз'єднання українських земель в результаті німецько-радянських домовленостей і військового розгрому Польщі змінило не тільки політичний статус Західної України. У регіоні відбулися трансформації в сфері культури. Пригнічує в міжвоєнний період чуженаціональной владою, західно-українська культура змушена була пристосуватися до політико-ідеологічним постулатам більшовизму.
Об'єднання двох масивів українських земель об'єктивно відповідало прагненню народу до єдності. Возз'єднання Західної України з УРСР було позитивно зустрінуте більшістю населення і Наддніпрянщини, і Наддністрянщини. Але перетворення в життєвому укладі й культурі Західної Україні здійснювалися по суті без участі місцевого населення. Гасла возз'єднання українських земель були використані радянським керівництвом для боротьби з національно-визвольним рухом Західної України. Все ж новації у сфері культури мали позитивне значення. Нові органи влади були демократичнішими існували в польський період. Сталося масове відкриття українських шкіл. Створювалися українські театри, налагоджувався культурний обмін з Києвом та іншими культурними центрами Радянської України. Повсюдно відкривалися районні міські та сільські бібліотеки, клуби, будинки культури. У 1940 р. було прийнято рішення про організацію у Львові відділень ряду підрозділів Академії наук УРСР. Було відкрито сім вузів з українською мовою навчання. Але одночасно знищувалася мережа українських культурних організацій, що діяли у міжвоєнний період. Були ліквідовані відділення «Просвіти». Влада домоглися «саморозпуску» Наукового товариства імені Т. Шевченка. Політика «подвійних стандартів» застосовувалася щодо греко-католицької церкви. За підрахунками істориків, з осені 1939 р. по літо 1941 р. органами НКВД було репресовано з політичних мотивів і депортовано 10% місцевого населення, передусім осіб, які співпрацювали з польською владою, священиків та активістів греко-католицької церкви, юристів, кооператорів, вчителів . Репресії викликали зростання антирадянських настроїв і взимку 1939-1940 р. в районі міста Збараж (Тернопільська обл.) Відбулася перша спроба збройного повстання. Репресії також сприяли зростанню популярності сил, які посіли непримиренну позицію по відношенню до радянської влади, головним чином, ОУН.
Найтрагічнішим в історії української культури став період німецько-фашистської окупації. Гітлер вважав за необхідне «знищити більшу частину української інтелігенції». Фашистське керівництво вважало, що українці можуть придбати тільки початкова, 4-класове освіту. У початкових школах могли навчатися діти від 9-ти до 12-ти років. Фашистські окупанти знищили безліч культурних установ України. Зруйнувавши 151 музей, вони вивезли до Німеччини близько 40 000 найбільш цінних експонатів.Повернення багатьох з них безуспішно домагається сучасна України.
Гітлерівці знищили або пошкодили будівлі 9000 клубів, 8 000 шкіл, понад 600 кінотеатрів, 116 вузів і розграбували ¾ книжкових і лабораторних вузівських фондів.Фашисти допустили функціонування окремих установ культури для надання легітимності «нового порядку» і з метою створення шару колабораціоністів. У цих же цілях вони допустили пожвавлення релігійних організацій.
Інтелігенція Радянської Україна віддавала всі сили боротьбі з фашистською агресією. Вчені Академії наук, евакуйовані на схід СРСР, розробляли важливі оборонні і народногосподарські проблеми. Патріотичний пафос, віра в перемогу над фашизмом - лейтмотив творчості українських письменників, поетів, художників, музикантів періоду Великої Вітчизняної війни. Темою вірності Вітчизні, її героїчним традиціям наповнена поезія П. Тичини, М. Рильського, В. Сосюри, М. Бажана, проза Ю. Яновського та О. Гончара. Військово-патріотична тематика характерна і для української драматургії. Популярність у глядачів завоювали п'єси О. Корнійчука («Фронт»), Л. Леонова («Навала») та ін По-новому стали затребувані п'єси на теми історії: «Маруся Богуславка-» М. Старицького, «Ярослав Мудрий» І. Кочерги.
Отримав розвиток новий вид концертної роботи - фронтові бригади. У роботі фронтових бригад взяли участь корифеї української сцени Г. Юра, А. Бучма, М. Крушельницький, А. Сердюк. З музичними творами перед воїнами Радянської Армії виступали І. Паторжинський, М. Литвиненко-Вольгемут, З. Гайдай. У руслі військово-патріотичної тематики розвивалося в роки війни і кіномистецтво. Особливою популярністю у глядачів користувалися хронікально-документальні фільми. У 1943 р. під керівництвом О. Довженка було знято документальний фільм «Битва за нашу радянську Україну». Одночасно Довженко написав кіноповість «Україна в огні», в якій намагався об'єктивно розібратися в причинах поразок радянських військ на першому етапі Великої Вітчизняної війни. Кіноповість викликала розгромну реакцію Й. Сталіна. За його вказівкою була проведена кампанія з осуду концепції «Україна в огні». Кіноповість заборонили екранізувати.
Під час звільнення українських земель від німецько-фашистської окупації значної уваги було приділено відновленню соціокультурної інфраструктури. До кінця 1945 р. в Україні працювали 19 000 культурно-освітніх установ, 120 музеїв і понад 100 театрів.
Перемога у війні проти фашистської Німеччини сприяла появі в суспільстві надій на демократизацію життя, утвердження поваги до особистості, дотримання політичних прав та свобод. Проте в країні зберігся курс на утвердження тоталітаризму. Продовжувалося адміністративне втручання в художню творчість. У 1946-1948 рр.. ЦК ВКП (б) прийняв кілька постанов, які грубо і не компетентно втручалися у творчий процес, містили незаперечні рецепти виготовлення культурного продукту. Необгрунтовані звинувачення в буржуазному націоналізмі були пред'явлені групі співробітників Інституту історії АН, - авторам робіт «Короткий курс Історії України» і «Нарис Історії України». Важкий удар по розвитку генетики завдали рішення сесії ВАСГНІЛ (серпень 1948 р.). На сесії отримала підтримку точка зору Т. Лисенко, який стверджував, що генетика - «буржуазна лженаука», помилково трактує питання еволюції рослинних і в цілому живих організмів. Після сесії органи держбезпеки спільно з «науковою громадськістю» розв'язали кампанію цькування вчених-генетиків. Не згодних з точкою зору Т. Лисенко звільняли з роботи, залучали до суду як «шкідників». На багато років було зупинено розвиток генетики, що несприятливо позначилося і на стані сільськогосподарських наук.
Долаючи адміністративний тиск, українські вчені збагатили науку багатьма фундаментальними розробками, відкриттями і винаходами. Вони внесли важливий внесок у розвиток ракетної техніки та космонавтики. У 1956 р. генеральним конструктором будівництва космічних кораблів став С. Корольов, уродженець Житомира. У реалізації космічних програм взяли участь конструкторські бюро і підприємства Дніпропетровська, Харкова та інших міст України. У створенні радянської атомної зброї великі заслуги українського вченого, тричі Героя Соціалістичної Праці М. Духова. Нові теорії квантової теорії поля і статистичної фізики були розроблені академіком М. Боголюбовим.
У 1940-1950-і роки, незважаючи на загрозу репресій, були створені нові літературні та музичні твори, що збагатили українську культуру. Розкрився літературний талант А. Гончара і М. Стельмаха, з'явилися нові вірші М. Рильського, П. Тичини, В. Сосюри.Помітним явищем музичного життя стала 2-а симфонія К. Данькевича, опера «Молода гвардія» Ю. Мейтуса, опера «Богдан Хмельницький» К. Данькевича.Отримало визнання творчість художників Т. Яблонської, В. Костецького, Ф. Манайла.Розквіту української пісні сприяв талант композиторів П. Майбороди, І. Шамо, А. Кос-Анатольського та майстерність співаків Д. Гнатюка, Н. Кондратюка, А. Солов 'яненка.
Таким чином, українська культура вийшла з важких воєнних випробувань обескровленною, але живий. Об'єднання країни створювало нові можливості розвитку освіти, науки, мистецтва. Але сталінізм не давав можливості повною мірою використовувати культурний потенціал України. Спроби пробудження національної самосвідомості нещадно придушувалися.
Контрольні питання:
1. У які роки керівництво КП (б) У офіційно проводило політику українізації:
а) 1920-1932
б) 1921-1941
в) 1917-1941?
2. У яких сферах суспільного життя в період українізації став обов'язковим українську мову:
а) партійно-державний апарат, сфера культури;
б) Червона Армія, транспорт;
в) органи внутрішніх справ і державної безпеки?
3. Керівником якого театру був Л. Курбас:
а) Московського Художнього театру;
б) Київського оперного театру;
в) Харківського театру «Березіль».
4. Який метод творчості став єдино допустимим в СРСР:
а) революційного романтизму;
б) соціалістичного реалізму;
в) натуралізму;
г) футуризму?
Контрольні завдання:
1. Дайте характеристику школі живопису М. Бойчука.
2. Назвіть популярних композиторів-піснярів Україні 1930-1940-х років.
3. Дайте характеристику культурної політики радянської влади в Західній
Україні (1939-1941 рр.).
Теми рефератів:
1. Українські письменницькі організації 1920-х років.
2. Досягнення і втрати української культури 1930-х років.
3. Вклад О. Довженка у розвиток української художньої культури.
Поясніть значення терміну:
1. Ідеологізація культури:
а) сума ідей творців культури;
б) прагнення поставити культуру на службу певної соціальної групи;
в) засіб боротьби з безідейностью творів мистецтва;
г) спрямованість творчості?
Пролеткульт:
а) культурно-просвітницька та літературно-мистецька організація;
б) профспілка;
в) пролетарська партія;
г) контрреволюційна організація?
3. Розстріляне Відродження:
а) етап історичного минулого Західної Європи;
б) поразка революції 1917-1921 рр.. в Україну;
в) процес знищення радянськими каральними органами української творчої інтелігенції в 1930-і роки;
г) знищення культурних сил України в період фашистської окупації?
4. Хто з художників прославився антифашистськими плакатами в роки Великої Вітчизняної війни?
а) Кукринікси;
б) Падалко;
в) Дейнека;
г) Малевич
Модульний контроль:
Дайте правильну відповідь:
1. Які заходи сприяли розвитку системи освіти в 1920-і роки:
а) введення штрафів за ухилення від навчання;
б) перехід школи на українську мову навчання;
в) введення плати за навчання;
г) звільнення педагогів з дореволюційним стажем роботи?
2. Який стиль архітектури набув поширення в Україну 1920-1930-х років:
а) готика;
б) конструктивізм;
в) необароко;
г) рококо?
3. Хто автор літературно-культурного гасла «Геть від Москви!»:
а) М. Хвильовий;
б) А. Хвиля;
в) М. Йогансен;
г) О. Довженка?
4. Яка теорія стала основою політики терору 1930-х років:
а) зближення і злиття націй;
б) загострення класової боротьби в міру розгортання соціалістичного будівництва;
в) громадського регресу;
г) загальної гріховності людства?
5. Яка доля українських вузів в роки Великої Вітчизняної війни:\
а) працювали в умовах окупації;
б) фінансувалися міжнародними благодійними фондами;
в) працювали в евакуації в східних регіонах СРСР;
г) припинили існування?
Афіша вистави театру «Березіль». Фото.
Кадри кінофільмів О. Довженка «Земля» і «Звенигора».
Кадр з кінофільма «Звенигора».
Кадр з кінофільму «Земля».
«Бій Івана Богуна з польським магнатом Чарнецьким». Картина М. Самокиша.
Будівля Держпрому в Харкові. 1930-і роки. Фото.
Є. Патон - директор Інституту електрозварювання. 1930-і роки. Фото.
Київ. Листопад 1944р. Фото.
Харків. Відновлення ХТЗ, 1945 р. Фото.
