Культура Древнего Рима: развитие правовой культуры
Культура Древнего Рима как продолжение и развитие традиций Греции
Периоды культурного развития.
Социально-политическая структура.
Создание системы единого гражданского права.
Вклад Рима в мировую культуру.
Культура Древнего Рима как продолжение и развитие традиций Греции
Взгляды на римскую культуру исследователей достаточно противоречивы. Одни полагают, что Рим не создал своей культуры, и его культура является плагиатом греческой. Другие считают, что Рим — это этап кризиса античного мира, когда невозможно было культурное производство, и Рим реализовывал себя как цивилизация; третьи утверждают, что римская культура дала миру особую систему ценностей, которая позволила стать городу Риму столицей огромной империи.К I в. до н. э. Римом была завоевана вся эллинистическая Греция. Римляне столкнулись с культурой, превосходящей глубиной и разнообразием их собственную. Гораций писал, что Греция «плененная пленила своих победителей». Несомненно, правы те, которые утверждают, что Рим активно перенимал и подражал греческой культуре. Но также, возможно, правы и те, которые полагают, что Рим так и не достиг высот ее духа, поскольку римляне были слишком практичны и имели прагматичное мышление. При всем при этом римляне продолжали и развивали традиции Греции, что дало возможность Древнему Риму внести достойный вклад в мировую сокровищницу, а всем его Достижениям стать базой европейской культуры и цивилизации. Культура Римской империи являлась культурой военизированного государства, где господствовал культ практицизма, государственности, закона. Главные интересы лежали в сфере политики, войны, управления. Если Афины в период своего расцвета — республика, Рим — империя. В отличие от Эллады в Римской империи широко использовался рабский труд. Столица империи Рим блистала роскошью и великолепием, там существовали около 1780 дворцов, множество памятников в честь побед полководцев.
Римская культура — это, прежде всего, культура языческая. Но эпоха поздней Римской империи ознаменована широким распространением в ее пределах нового вероучения — христианства, которое одержало окончательную победу в Риме при императоре Константине (324-330 гг. н. э.). Четвертое столетие нашей эры было временем расцвета христианского вероучения. Обилие церковных споров и полемика с язычниками породили обширную христианскую литературу. Особенную остроту идеологическая борьба между христианами и язычниками приняла в V в. н. э. — в последние десятилетия существования великой Римской державы.
Варварские нашествия V в. можно рассматривать как события, ускорившие преобразования, глубоко изменившие весь мир. Но вместе с гибелью Римского государства античная культура не исчезла, хотя и прекратилось ее развитие как единого органического целого. Потенциал античной культуры, ее сокровища, несмотря на длительное забвение, были оценены и востребованы потомками.
Культура Древнего Рима — во многом продолжательница античных традиций Греции (об этом мы будем говорить далее), но отличается религиозной сдержанностью, внутренней суровостью и внешней целесообразностью. Практицизм римлян нашел достойное выражение в градостроительстве, политике, юриспруденции, военном искусстве. Ассимилировав греческую культуру, Рим обеспечил ей долголетие. В свою очередь, культура Древнего Рима во многом определила культуру последующих эпох в Западной Европе.
Периоды культурного развития
Со школьных лет Рим в нашем сознании ассоциируется с загадочной легендой о Ромуле, Реме и вскормившей их волчице. А вот как ретроспективно характеризует эту культуру современный автор предисловия к произведению Светония, утверждая, что Рим — это звон гладиаторских мечей и опущенные вниз большие пальцы римских красавиц, присутствовавших на гладиаторских боях и жаждущих смерти поверженного. Рим — это Юлий Цезарь, который на берегу Рубикона говорит: «Жребий брошен!», и начинает гражданскую войну, потом, падая под кинжалами заговорщиков, произносит: «И ты, Брут!». Римскаякультура ассоциируется с деятельностью многих римских императоров. Среди них — Август, который с гордостью заявляет, что принялРим кирпичным, а потомкам оставляет мраморным. Калигула, собирающийся назначить сенатором своего коня, Клавдий с егоимператрицей Мессалиной, чье имя стало синонимом неистового разврата, Нерон, устроивший пожар Рима, чтобы вдохновиться на поэму о пожаре Трои;Веспасиан с его циничными словами о том, что «деньги не пахнут»;и благородный Тит, который, если не сделал за день ни одного доброго дела, говорил: «Друзья, я потерял день»1. Эти высказывания суммируют все события, происходившие в Риме за три культурных периода, а
-
Архаический период — VII-V в. до н. э.
-
Республиканский период — V в. — 30-е гг. до н. э.
-
Имперский период — 30-е гг. до н. э. — 476 г. н. э.
Архаический период
Господство этрусков в Риме установилось в конце VII в. до н. э. Начинается царский период в Риме, где правило семь царей, последние три из них были этрусками. Происхождение этрусков до сих пор остается тайной, хотя и существует около 10 тыс. памятников этой культуры. Они в основном занимались земледелием, но развитым было и ремесло. Этрурия была сильная морская держава. По всему Средиземноморью были известны этрусские пираты. Искусство этрусков было реалистичным, особенно это проявилось в портрете, что было заимствовано римлянами.
Ранняя форма религии — анимистическая, признававшая существование духов; поздняя — антропоморфная. Продолжали также почитаться и другие божества: маны — души умерших; гении — духи, покровители мужчин; лары — хранительницы домашнего очага; пенаты — покровители дома, города. Существовали коллегии жрецов-предсказателей: авгуры, гаруспики и др. Верховным жрецом был понтифик. Позднее у римлян возник пантеон богов, аналогичный этрусскому.
Авгуры — предсказатели по полету и крику птиц.
Гаруспики — жрецы, гадавшие по внутренностям жертвенных животных и толковавшие также явления природы (гром, молнию и др.).
Этруски были опытными судостроителями, торговцами. Во время царствования этрусков в Риме производились большие строительные работы. Но было развито не только градостроительство и ремесло — этруски являются изобретателями латинского алфавита, римских цифр, они изготовляли железо, бетон, ювелирные украшения. Этруски создали эмблему Рима: капитолийскую волчицу, вскормившую основателей Рима — Ромула и Рема. Было очень развито гадание по внутренностям жертвенных животных, которое получило у римлян название «этрусская наука». Закончилось владычество этрусков в Риме в 510 г. до н. э. в результате восстания римлян против последнего царя Тарквиния Гордого.