Развитие территориальных комплексов и труды по экономическому районированию России
Предложил пути развития промышленности Урала – меры по расширению топливной базы металлургических заводов, которые стали приходить в убыточность и скупаться за бесценок иностранцами, с целью уничтожения главного конкурента.
Внутри каждого комплекса должны были развиваться микрокомплексы -на основе кооперирования и комбинирования предприятий с учетом возможности развития безотходного производства.по монению Менделеева в идеале, общественное производство должно приближаться к круговороту веществ в природе.
Развитие промышленности.
По мнению Менделеева в России необходимо было, прежде всего, развивать тяжелую промышленность и при этом на основе самой передовой технологии с задачей «обойти не догоняя».
Для этого, по его расчетам, необходимо было вкладывать в развитие промышленности 700 млн. рубл. ежегодно – в 2 раза больше уже достигнутого тогда уровня капиталовложений.
Кроме того, чтобы обеспечить опережающее развитие необходимо развивать отечественную науку.
Выступал за развитие русской науки и народного образования, считал, что в этом залог развития промышленности и России в целом.
Менделеев считал, что развитие промышленности необходимо обеспечивать не только в центре России , но и на Востоке, в Сибири, выходя к Сахалину и Тихому океану.
Выступал за ограниченное привлечение иностранного капитала в страну «капиталы отечества не имеют, а потому … им нельзя – кроме процентов – давать какие либо права в стране»
Считал, что в промышленности возможно сосуществование государственных и частных заводов, развитие больших, средних, малых предприятий.
Развитие сельскохозяйственного производства
Купил имение Боблово в Московской губернии с 400 десятин земли
Не вкладывая больших капиталов в короткий срок добился такого роста урожайности в растениеводстве (более чем вдвое) и продуктивности в животноводстве, что его хозяйство стало местом паломничества земледельцев и объектом, где проходили практику студенты Петровской (Тимирязевской) сельскохозяйственной академии
Формы экономической жизни
Считал возможным развитие таких форм как : «складочные капиталы, государственно-монопольные предприятия, артельно-кооперативные предприятия», но наиболее целесообразным, в том числе с исторической точки зрения, он считал артельно-кооперативный способ. Выступал за соединение общинного начала и предпринимательской инициативы. Идеал видел в таком предприятии, где хозяин был бы и участником во всем хозяйстве и знал бы каждого работника, а все рабочие были бы заинтересованы в итогах общей работы.
Нравственный фактор производства
Менделеев рассматривал промышленную деятельность не только как экономическую, но и как нравственную. Он исходил из того, что в труде проявляются все силы человека – как физические, так и духовные, «те природные, исторические и вообще вне воли находящиеся Божественные условия и законы..»
Считал, что в теории национальной экономики важное место имеют не только правильные факты , но и определенное миросозерцание. С этой позиции Менделеев подверг критике западную политическую экономию. «Читать их (классиков западной политической экономии ) стоит, но, читая, следует уже видеть, сколь много в них ошибочного резонерства…только в сочетании умозрительного пути с опытным можно найти практическое применение и с Божьей правдой согласное решение задач, представляющихся в экономической науке и в экономической жизни.»
Один и главных недостатков политической экономии Менделеев видел в том, что она ограничивается чисто экономической, часто денежной оценкой явлений хозяйственной жизни, не вдаваясь в их нравственную оценку, а это неправильно : «Деньги и богатство не оправдывают худых дел и обид».
Богатство и капитал Менделеев считал функцией труда. «Богатство и капитал равно труду, опыту, бережливости, равно началу нравственному, а не чисто экономическому».
Состояние без труда может быть нравственно, только, если получено по наследству. Капиталом является только та часть богатства, которая обращена на промышленность и производство, но не на спекуляцию и перепродажу.
Экономику Менделеев считал одной из сфер единой народной жизни, проникнутой нравственным и духовным началом.
Экономика призвана удовлетворять все потребности человека, не только низшие (чем занималась политическая экономия), но и высшие – «самостоятельные людские функции разумом и любовью определяемые».
Считал, что в основе современной ему науки лежат христианские понятия, и вне этой сокровищницы не может быть успеха в познании природы, общества и человека.