
- •Представители символизма. Становление акмеизма
- •Городской текст в лирике Блока (цикл Город)
- •Образ солнца в лирике Бальмонта
- •12 Блока-революционная поэма?
- •Драматизм Горького -Дети солнца, Дачники, Варвары.
- •Лирическое и эпическое в поэме Есенина Анна Снегина
- •Библейские мотивы в прозе Андреева
- •Черты экспрессионизма в рассказах Андреева 900-х годов
- •Мотивы и образ в ранней лирике Есенина
- •Футуризм как явление русского авангарда
- •Лирическая героиня первых произведений Ахматовой
- •Повесть Бунина деревня
- •Тема любви в рассказах бунина
- •Смысл названия повести Куприна Поединок
- •Образ России в цикле На поле Куликовом Блок
- •Тема любви в лирике Маяковского
- •Мотивы и образ лирике Гумилева
- •Мандельштам Камень. Мотивы и образы.
- •Эволюция лирического героя Блока.
-
Лирическое и эпическое в поэме Есенина Анна Снегина
Поэма представляет в некоторой степени итоговое произведение, в котором поэт обобщил свои представления о жизни народа, о революции, о русской деревне, наконец, выразил свое отношение к любви. Все это связано с образом лирического героя. Перед нами сюжет о взаимоотношениях крестьянского юноши, потом известного поэта Сергея и дочери помещицы, затем эмигрантки Анны Снегиной. Лирическая история их чувств, которым не суждено было стать любовью. Когда я читала поэму, то не переставала восхищаться мастерством поэта в изображении чувств своих героев. Вся лирическая линия — это череда внутренних состояний. В шестнадцать лет — безответное чувство: Мы все в эти годы любили, Но мало любили нас. Семнадцатый год. Сергей приезжает в деревню и узнает, что Анна замужем, но сердце его спокойно, любви нет: Ничто не пробилось мне в душу, Ничто не смутило меня. Струилися запахи сладко, И в мыслях был пьяный туман... Теперь бы с красивой солдаткой Завесть хорошо роман. После болезни Сергея происходит его встреча с Анной. Есенин передает смущение героя, его интуитивное влечение к женщине. Причем все это раскрывается опосредованно: через деталь поведения (“Не знаю, зачем я трогал / Перчатки ее и шаль”), догадку героя о своем чувстве (“По-странному был я полон / Наплывом шестнадцати лет”), через состояние природы, тоже странное и безотчетное (“Луна хохотала, как клоун”), посредством поэтической лексики (“не знаю”, “загадка”, “туманилась даль”). Далее следует уже определенность: после гибели на фронте мужа Анна бросает Сергею обидные слова: Вы — жалкий и низкий трусишка. Он умер... А вы вот здесь... Проходит время, и герои встречаются у мельника. Звучит ностальгия по любви: ...Мы с вами сидели вместе... Нам по шестнадцать лет... А затем Сергей получает письмо Анны из эмиграции. И опять нам не ясно: то ли это признание в любви, то ли легкая влюбленность: Но вы мне по-прежнему милы... И только в последних строчках наступает момент открытия любви: Мы все в эти годы любили, Но значит, Любили и нас. Есенин блестяще описал любовь-намек, недосказанное и нереализованное чувство. Кроме того, в 1925 году героиня-эмигрантка, согласно классовой идеологии, должна была быть врагом. Анна же любимая женщина, близкая и родная. Как и во всей лирике Есенина, в поэме чувства и личная судьба героев соизмеряются с судьбой России. Есенин пишет о судьбе русской деревни. Эта эпическая линия выдержана в реалистических традициях. Империалистическая война принесла горе в русскую деревню: И сколько с войной несчастных Уродов теперь и калек! Не оправдалась и вера русского крестьянина в революцию. Старуха мельничиха рассказывает Сергею о том, что “пропала Расея, пропала”: Прогнали царя, Так вот Посыпались все напасти На наш неразумный народ. А война двух деревень — Радово и Криуши — представляет собой, как мне кажется, модель гражданской войны. Создавая образы крестьян, Есенин особо выделяет деревенского вожака Прона Оглоблина. В чем-то он продолжает тему русского бунта, начатую в “Пугачеве”. Если в мельничихе подчеркивается традиционное начало, то Оглоблин представляет собой то новое, что принесла революция в деревню: стихию убийства, мятежа. Но Прон погибает, а на смену ему приходит другой Оглоблин. Это Лабутя, хвастун, трус, живущий “не мозоля рук”. Таков итог революционного преобразования в деревне. Лирическое и эпическое в поэме тесно переплетены. Судьбы Сергея и Анны связаны с русской деревней не только событийно. Оба они дети России. Поэтому, я думаю, главная идея поэмы — судьба человека в ее неразрывной связи с судьбой Отечества.