Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Vozmozhnye_bilety_i_otvety_k_nim_istoria / 50_-_Russkaya_kultura_v_pervoy_polovine_19_veka.doc
Скачиваний:
28
Добавлен:
08.04.2015
Размер:
111.62 Кб
Скачать

9. Музыка

Музыкальное искусство развивалось в этот период в русле общих культурных процессов.

1. Основные направления. В XIX в. продолжали развиваться тра­диционные музыкальные направления (профессиональная светская, духовная и народная музыка), ведущее место среди которых заняла светская профессиональная музыка, опиравшаяся на многовековые традиции народного песенного творчества.

2. Профессиональная светская музыка.

• Дальнейшее развитие получила сформировавшаяся на исходе XVIII в. национальная композиторская школа, все больше осво­бождавшаяся от влияния немецкой, итальянской, французской школ.

— Композиторы А. А. Алябьев, А. Е. Варламов, А. Л. Гурилев созда­ли замечательные произведения камерного жанра. С их именами связа­но рождение русского городского романса.

М.И. Глинка заложил основы двух важных направлений отече­ственной оперной классики: народной музыкальной драмы («Жизнь за царя») и сказочно-эпического жанра («Руслан и Людмила»). Ему при­надлежит также «Патриотическая песня», ставшая государственным гимном России после распада СССР.

Основные тенденции развития. В первой половине XIX в. посте­пенно происходило утверждение национальных традиций в светской профессиональной музыке. Истинный ценитель и знаток народной му­зыки М. И. Глинка утверждал, что «создает музыку народ», а композито­ры «только ее аранжируют». Глинка стремился сделать музыку широко доступной. В своих произведениях он обращался к русской, украинской, шотландской народной музыке; музыке народов Кавказа; использовал мелодии испанских народных танцев. По словам одного из зачинателей русского классического музыковедения В. Ф. Одоевского, с оперой Глинки «Жизнь за царя», названной великосветскими меломанами «му­жицкой», «кучерской» музыкой, в истории европейского музыкального искусства начался «период русской музыки».

Наряду с укреплением национальных традиций происходило по­степенное утверждение реалистических традиций. Большой вклад в утверждение реализма в русском музыкальном искусстве внес А. С.Даргомыжский, продолживший в музыке традиции Пушкина и Гоголя, обратившись к теме «маленького человека». Даргомыжский стал создателем русской сатирико-комической песни. Продолжив тра­диции Глинки в развитии оперной классики, он создал первую народ­но-бытовую музыкальную драму (Ъпера «Русалка» по одноименной поэме А. С. Пушкина).

10. Выводы

1. Общие итоги. Русская культура первой половины XIX в. харак­теризуется исключительно высокими темпами развития всех ее обла­стей, поиском новых художественных методов, сочетанием различных стилей, направлений и жанров, дальнейшим сближением с западно-ев­ропейской культурой при сохранении самобытного национального ха­рактера. Были сделаны выдающиеся открытия в науке и технике, имеющие международное значение. Многие шедевры русской литера­туры, живописи, музыки стали достоянием мировой культуры. Русская культура стала неотъемлемой частью общемировой, заняв во мно­гих областях одно из ведущих мест в мире.

2. Основные противоречия. В то же время сложный социальный фон, на котором развивалась отечественная культура первой половины XIX в. обусловил нарастание в ней к середине столетия противоре­чий, отразивших кризис российского общества.

• С одной стороны, возрастание социально-политической значи­мости и воспитательной роли литературы и искусства способствовало огосударствлению культуры.

• В то же время бурные исторические события периода, важней­шие из которых Отечественная война 1812г., восстание декабристов и европейские буржуазные революции, способствовали ее общей демок­ратизации. В тематике художественного творчества важное место ста­ли занимать социальные проблемы. Расширился социальный состав творческой интеллигенции.

• Несмотря н&углубление пропасти между элитарной и народной формами культуры, наметилась тенденция их синтеза: творчество А.С.Пушкина и Н.В.Гоголя, М.И.Глинки и А.С.Даргомыжского впитало в себя многовековые традиции народной культуры, стало до­стоянием всего русского народа, а не только социальной верхушки об­щества.