- •Глава 1. Преемственность российской социологической традиции (г.Батыгин)
- •Глава 1. Преемственность российской социологической традиции (г.Батыгин)
- •§ 1. Историографическая концепция
- •§ 2. Рационализация нигилизма
- •§ 3. Советский марксизм и социология
- •§ 4. Социальные обследования и политический контроль
- •§ 5. Модернизация советской социологической доктрины в 1950-е годы
- •§ 6. Социологический ренессанс
- •§7. "Перестройка в социологии и постсоветская социологическая наука
- •Глава 2. Историко-социологическая проблематика (з.Голенкова,ю.Гридчин)
- •§ I. Вводные замечания
- •§ 2. Дореволюционный период. Множественность классификации и поиски обобщающей концепции
- •§ 3. 20-40-Е годы. Догматизация марксизма и деформации в историко-социологической проблематике
- •§ 4. Историко-социологическое направление в 50-70-х и 80-90-х годах
- •§ 5. Заключение
- •Глава 3. Методология и методы (о.Маслова, ю.Толстова)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. До Октябрьской революции
- •§ 3. Методологическая рефлексия в эмпирической социологии: 20-30-е годы
- •§ 4. Методологические поиски 60-х годов
- •§ 5. Методология эмпирических исследований в 70-80 годы: дискуссии, эксперименты, учебники
- •§ 6. Математические методы в социологии
- •§ 7. Современная ситуация: потери и приобретения переходного периода
- •Глава 4. Социальная структура и стратификация (з.Голенкова, е.Игитханян)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Несколько слов о социально-структурной проблематике в российской социологии конца прошлого- начала нашего века
- •§ 3. Исследования 20-30-х годов
- •§ 4. Исследования социальной структуры в советской социологии
- •§ 5. Поиски методологических подходов и работы конца 80-х-начала 90-х годов
- •§ 6. Взгляд в будущее
- •Глава 5. Социология молодежи (в.Семенова)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Молодежная проблематика до 1917 года. Становление молодежи как группы
- •§ 3. 20-Е годы: молодежь как трудовой ресурс
- •§ 4. Первое советское поколение молодежи
- •§ 5. Молодежная революция на Западе и ее влияние на отечественную социологию
- •§ 6. Две ориентации молодежных исследований в 60-80-е годы
- •§ 7. Исследования молодежной субкультуры на рубеже 80-90-х годов
- •§ 8. Сегодняшнее состояние дисциплины, перспектива
- •Глава 6. Социология города (о.Яницкий)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. Предыстория формирования дисциплины
- •§ 3. Дискуссия о социалистическом городе 30-х годов
- •§ 4. Исследования после 1960 года
- •§ 5. 80- 90-Е годы: углубление достигнутого и новые перспективы
- •Глава 7. Социология села (р.Рывкина)
- •§ 1. Введение: место села в российском обществе
- •§ 2. Этапы эволюции социологии села в 20-80-е годы
- •§ 3. Социологические исследования села в постсоветской России
- •Глава 8. Социология пола и тендерных отношений (т.Гурко)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Дореволюционный период
- •§ 3. Дискуссии 20-х годов
- •§ 4. 60-80-Е годы: всплеск исследований профессиональных и семейных ролей женщин
- •§ 5. Новые акценты в исследованиях периода перестройки
- •§ 6. Начало 90-х: тематика и подходы, возникновение тендерных центров
- •§ 7. Перспективы развития исследований социальных проблем пола
- •Глава 9. Этническая социология в ссср и постсоветской России (л.Дробижева)
- •§ 1. Введение. Предыстория
- •§ 2. Становление дисциплины
- •§ 3. Исследования 70-80-х годов
- •§ 4. Этносоциология и политика в годы реформ (с 1985 года)
- •§ 5. Тематизация этносоциологических исследований ближайшего будущего
- •Глава 10. Социология труда и производства (а.Кравченко, в.Щербина)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. Предыстория дисциплины
- •§ 3. 30-Е годы: наука управления
- •§ 4. Становление советской социологии труда: годы "хрущевской оттепели"
- •§ 5. Социология труда в период стагнации: 70-80-е годы
- •§ 6. Развитие заводской социологии
- •§ 7. Две концепции относительно функций социологии на производстве
- •§ 8. Современное состояние и перспективы развития социологии труда и производства
- •Глава 11. Социология организаций: школы, направления и тенденции развития (в.Щербина)
- •Глава 12. Экономическая социология: современное состояние и перспективы развития (в.Радаев)
- •Глава 13. Социология образования (я.Астафьев, в.Шубкин)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Социологические подходы к проблемам народного образования до 1917 года
- •§ 3. Политизация исследований в первые годы советской власти
- •§ 4 Становление дисциплины в 1960-1970-е годы
- •§ 5. Развитие социологии образования в 1970-1980-е годы
- •§ 6. Исследования после 1985 года
- •§ 7. Взгляд в будущее
- •Глава 14. Социология науки (в.Келле, р.-л.Винклер)
- •§ 1. Предварительные замечания
- •§ 2. Социологические исследования науки в ссср в 20-е годы
- •§ 3. Формирование дисциплины. Дискуссии о предмете:
- •§ 4. Сообщество исследователей социологических проблем науки в 70-80-е годы
- •§ 5. Российская социология науки в период реформ
- •§ 6. Заключение
- •Глава 15. Социология религии (в.Гараджа)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Период до 1917 года
- •§ 3. Советский период
- •§ 4. Исследования религиозности в постсоветский период
- •§ 5. Перспектива
- •Глава 16. Исследования культуры в парадигме культурной коммуникации (л.Коган)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Предыстория социологии культуры в России
- •§ 3. Послеоктябрьский период: вульгаризация культурных процессов
- •§ 4. Исследования 60-х-70-х годов в рамках
- •§ 5. Состояние эмпирических исследований культуры в конце 80-х-90-е годы
- •Глава 17. Социология культуры: теоретический аспект (а.Согомонов)
- •§ 1. Культурологическая реконструкция отечественной социологии от 60-х к нынешнему времени
- •§ 2. Вчера отечественной культурологии
- •§ 3. Толкование культурно-символических кодов57: русский характер и советский простой человек
- •§ 4. Концепция репрезентативной культуры.
- •Глава 18. Личность в российской социологии и психологии (в.Ольшанский)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. Проблематика личности в дореволюционный период
- •§ 3. 1917-1955 Годы. Социально-философская позиция немарксистов
- •§ 4. Утверждение ролевой концепции личности
- •§ 5. Человек в кризисном обществе
- •§ 6. Заключение
- •Глава 19. Социальная психология (г.Андреева).
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Дореволюционный период
- •§ 3. Послереволюционная ситуация: дискуссия 20-х годов
- •§ 4. "Перерыв" в развитии дисциплины
- •§ 5. Второе рождение: дискуссия конца 50-х - начала 60-х годов
- •Раздел 1 - введение, где традиционно обозначается предмет социальной психологии, основные вехи ее истории, методологические принципы и конкретные методы исследования.
- •§ 6. Современное состояние: области исследований
- •§ 7. Уроки и перспективы
- •Глава 20. Исследования демографических процессов и детерминации рождаемости (о.Захарова)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Изучение населения в дореволюционный период
- •§ 3. Советская демографическая наука в 20-30-е годы
- •§ 4. Теоретические подходы к изучению детерминации
- •§ 5. Несколько слов о сегодняшней ситуации
- •Глава 21. Социология семьи (а.Клецин)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Дореволюционный период
- •§ 3. Первые годы советской власти
- •§ 4. Вакуум 30-50-х годов, возрождение в годы "хрущевской оттепели"
- •§ 5. Теоретические концепции семьи
- •§ 6. Заключение
- •Глава 22. Исследования миграции населения в России (л.Рыбаковский)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Изучение переселений в досоветский период
- •§ 3. 20-Е-начало 30-х годов
- •§ 4. Возобновление исследований с конца 50-х годов
- •§ 5. Современные миграционные процессы в России
- •Глава 23. Бюджеты времени различных социальных групп и территориальных общностей (в.Патрушев)
- •§ 1. Предмет и проблематика
- •§ 2. Различия методологических подходов в мировой социологии
- •§ 3. Методические аспекты исследований
- •§ 4. Три этапа исследовании
- •§ 5. Заключение: взгляд в будущее
- •Глава 24. Социология быта, здоровья и образа жизни населения (л.Гордон, а.Возьмитель, и.Журавлева, э.Клопов, н.Римашевская, в.Ядов)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. От исследований свободного времени к анализу повседневного быта людей
- •§ 3. Проект "Таганрог" (1968-1994)
- •§ 4. Исследования в рамках концепции образа жизни (70-90-е годы)
- •§ 5. Здоровье населения как междисциплинарная проблема. Становление социологии здоровья
- •§6. Заключение
- •Глава 25. Экологическая социология (о.Яницкий)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. Возникновение экологической социологии
- •§ 3. Концептуальные основы российской экосоциологии
- •§ 4. Экологическая озабоченность
- •§ 5. Социальная экология города
- •§ 6. Экологическое движение
- •§ 7. Социальные изменения и экологическая политика
- •§ 8. Возможная перспектива
- •Глава 26. Социология политики: становление и современное (в.Амелин, а.Дегтярев)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Предыстория и становление предмета
- •§ 3. Развитие социологии политики с конца 1980-х годов
- •§ 4. Что дальше?
- •Глава 27. Социология общественных движений - становление нового направления (е.Здравомыслова)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Три группы факторов становления социологии общественных движений
- •§ 3. Развитие научного дискурса и результаты исследований
- •§ 4. Изучение политической мобилизации и ее "узлов"
- •§ 5. Заключение: концептуализация общественных
- •Глава 28. Изучение общественного мнения (в.Мансуров, е.Петренко)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 2. Первые подходы к изучению общественного мнения.
- •§ 3. Партийно-советская система: "изучение настроений трудящихся"
- •§ 4. Зарождение дисциплины. Социология общественного мнения
- •§ 5. Подъем на волне гласности и перестройки
- •§ 6. Ожидаемое будущее
- •Глава 29. Социология девиантного поведения и социального контроля (я.Гилинский)
- •§ 1. Вводные замечания
- •§ 4. Становление отечественной социологии девиантного поведения и социального контроля как специальной социологической теории
- •§ 5. Возможные перспективы
- •Глава 30. Социальное прогнозирование (и.Бестужев-Лада)
- •§ 1. Введение
- •§ 2. Предпосылки социопрогностических исследований в России: забытое открытие в. Базарова 20-х годов и развитие прогностики 60-80-х годов на Западе
- •§ 3. От политического энтузиазма 20-х годов через репрессии 30-х -
- •§ 4. Возможна ли социальная прогностика?
§ 4. Концепция репрезентативной культуры.
Возможное завтра российской социологии культуры
Одну из вероятных версий универсализации социолого-культурологического теоретизирования предпринял недавно Л.Г.Ионин, который уже не только апеллирует к чистым категориям социологического анализа, но и демонстрирует принципиально иной стиль теоретизирования и логику понимания культурных феноменов.
С точки зрения Ионина, социокультурную историю любого, в том числе и российского, общества можно разделить на две глобальные фазы - моностилистической и полистилистической культурной репрезентации. Интегрирующая общественную систему, т.е. репрезентативная, культура является моностилистической в том случае, если ее элементы, обладая внутренней связанностью, активно разделяются или пассивно принимаются всеми членами общества. Такого рода культурные системы "не просто служат орудием интерпретации феноменов, но как бы определяют форму и способ их явления в обществе" [1, с. 7].
Нетрудно проиллюстрировать моностилистическую культурную репрезентацию на множестве исторических примеров, подавляющее большинство исторически известных культурных систем являлись моностилистическими. В таком ракурсе культура Союза - далеко не единственно чистый и даже не самый типичный пример. В любом случае очевидно, что перечисленные выше каналы реализации моностилистической культурной репрезентации чрезвычайно выпукло просматриваются в тексте социокультурной истории нашего самого недавнего прошлого.
Формально-логически исторический тип личности, как культурная форма и как специфический продукт моностилистического культурного творчества, репрезентирует собой особую логику разворачивания моностилистического культурно-символического кода (к примеру, исторически разные типы русского национального характера или советского человека). Используя филологическую типизацию художественных стилей, автор раскрывает моностилистическую культуру через ее следующие характеристики:
а) иерархия как выстраивание способов репрезентации господствующего мировоззрения, а равно и культурных экспертов;
б) канонизация форм культурной репрезентации;
в) упорядоченность в смысле строгого регулирования культурной деятельности в пространственно-временном отношении;
г) тотализация как универсальная интерпретационная схема, "исчерпывающе объясняющая и толкующая человеческую культуру";
д) исключение "чуждых" культурных элементов;
е) упрощение сложных культурных элементов;
ж) официальный консенсус в смысле единства восприятия и способов интерпретации культурных феноменов;
з) позитивность в легитимации и ориентации на status quo;
и) телеология - "постулирование цели социокультурного развития служит консолидации социокультурного целого и делает возможным "трансляцию" общих целей развития в частные цели каждого конкретного человека" [1, с. 10-11].
В соответствии с этой теоретической схемой описанная модель культурной репрезентации служит своего рода ключом к пониманию любых социальных феноменов советского общества - будь то экономика, ставшая "жертвой" моностилистической культуры, или правовая, или политическая системы и т. д.
Что же происходит с Россией сегодняшней? Россия постепенно становится полистилистической, что, собственно, и детерминирует логику всех теперешних изменений.
Полистилистическое состояние культуры общества характеризуется противоположным набором свойств. Смешение социокультурных жанров и стилей в обществе приводит к деканонизации. Реализация культурных явлений осуществляется неупорядоченно, и даже более того, культура лишается какого-либо видимого и воспринимаемого единства, т.е. происходит ее детотализация. Существенно изменяется система взаимодействия между культурными стилями и жанрами. На смену социокультурным исключению и упрощению приходят включение и диверсификация. На смену официальному консенсусу - эзотеричность стилей, культурных форм и культурных групп. В результате в масштабах всего общества торжествует негативностъ (отрицание или равнодушие) в признании социокультурного порядка и ателеологичность с ярко выраженной тенденцией к полному отрицанию культурно значимого канонического целеполагания.
Если принять эту гипотезу, то можно предположить, что вся последующая логика социокультурного развития России будет подчинена борьбе между всевозможными культурными формами (идеологиями, мировоззрениями, эзотеричными культурными проектами и т.п.) и соответственно - если в этой борьбе не обнаружится один победитель, то рано или поздно в полистилистическом культурном пространстве окончательно исчезнет самая основа для обретения обществом своей устойчивой идентичности. Общество, таким образом, превратится в подмостки социокультурных (симуляционных) "инсценировок" (термин Л.Ионина) для обобщающих работ по социологии культуры.
Одна из главных сложностей на пути становления отечественной социологии культуры, да и социологической теории в целом, заключается в драматическом лингвистическом напластовании в языке науки. Язык западной теории признается не всегда и не вполне адекватным для анализа и описания российских социокультурных реалий, а собственно русский язык признается, в свою очередь, чересчур метафорическим и аллегорическим, что не отвечает запросам академической науки.
В любом случае, как бы ни развивалась далее российская социология культуры, ее научно-скептическая (а подчас и ироническая) позиция в отношении всех остальных отраслей социального знания будет провоцировать те же парадигмальные изменения в отечественной социологии, которые происходят сейчас в мировой социологической мысли. Социология культуры способна выступить в роли стимулятора в процессе формирования национальной российской социологической школы.
Литература
1. Ионин Л.Г. От моностилистической к полистилистической культуре. Современное развитие России // Социодинамика культуры. М.: ИС РАН, 1993. Вып. 2: Социокультурная дифференциация.
2. Касьянова К.О русском национальном характере. М.: Институт национальной модели экономики, 1994.
3. Кон И. С. Социология личности. М.: Политиздат, 1967.
4. Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван: АН АрмССР, 1969.
5. Проблемы теории культуры. М.: НИИ культуры, 1977.
6. Советский простой человек: опыт социального портрета на рубеже 90-х гг. / Под ред. Ю.А.Левады. М.: Мировой океан, 1993.
7. Соколов Э.В. Культура и личность. Л.: Наука, Лен. отд., 1972.