1.4 Этнический состав.

Рассматривая многонациональные и многоконфессиональные Балканы, важно учитывать, что здесь часто говорят о самоопределении и прогнозируют межконфессиональные конфликты.

Этнический состав данного региона представлен тремя основными национальными группами: 44% - боснийцы-мусульмане, 31% - сербы, 17% - хорваты, 5,5% - югославы и 2,5% - другие национальности.

В стране представлены три национально-религиозные общины: мусульмане-боснийцы – 43%, православные сербы – 32% и католики-хорваты – 17,5%. Среди малочисленных групп выделяются протестанты – 4%.

Искендеров П.А. говорил: «Балканы ждет новая волна перекройки границ с одновременным появлением в регионе радикального исламистского государства, способного стать воротами для мусульманского джихада против христианской Европы.»²⁰

По данным на 2009 г. на территории Боснии и Герцеговины проживало около 4 613 414 человек.

По возрастным группам население в 2001 г. делилось следующим образом: население до 15 лет составляла 14%, от 15 до 64 лет – 71%, старше 65 лет – 15%.²¹

Средняя продолжительность жизни составляет 40,7 лет.

Ежегодный прирост населения равен 0,009% на 2011 год.

В 2011 г. рождаемость составляла 8,89 человек на 1000 населения. Смертность – 8,8 человек на 1000 населения. Коэффициент миграции – 8,91 на 1000 населения.

Официальными языками в Боснии и Герцеговине являются боснийский, сербский и хорватский.

В столице – г. Сараево - проживает около 430 тысяч человек, по состоянию на 2011 г.

«Дейтонские соглашения создали не самую худшую модель урегулирования кровопролитного балканского конфликта. За десять с лишним лет международное сообщество так и не создало на Балканах другой модели, способной урегулировать сложные этнические и конфессиональные проблемы региона, – свидетельствует директор Института славяноведения РАН, специалист по истории Боснии и Герцеговины Константин Никифоров. – Проблема в том, чтобы не допускать перекосов в пользу того или иного субъекта, не ущемлять предоставленных им прав». По его словам, «от «дейтонской» Боснии возможно движение как в сторону большего унитаризма, так и в сторону усиления центробежных сил, вплоть до распада государства». Однако, игнорируя эту специфику, «вместо того, чтобы укреплять и совершенствовать дейтонскую модель, международное сообщество взяло курс на постепенное лишение боснийских сербов их основополагающих прав»²².

Босния населена преимущественно боснийцами или бошняками (этнический термин для обозначения славян-мусульман), населяющими юг и запад региона, северные и южные районы населяет хорватское большинство. В Сербской республике преобладают сербы. Герцеговина традиционно населена хорватами на западе и сербами на востоке. Визуально речь идет об одном этносе (хорваты, сербы, босняки), абсолютно ничем не отличающимся друг от друга по внешним признакам, более того, общающимся на одном и том же языке (сербско-хорватский). Различия состоят исключительно в религиозной принадлежности.

1.5 Общество.

Социальное обеспечение. В послевоенные годы в Боснии и Герцеговине насчитывалось около 4,5 тысячи врачей и 12 тысяч младшего медицинского персонала. При содействии международных организаций к 2000 г. были восстановлены большинство больниц. На протяжении 90-х гг. XX в. международное сообщество оказывало населению Боснии и Герцеговины гуманитарную помощь.

Религия. Территория Боснии и Герцеговины относилась к юрисдикции Западной (Римской) церкви. В XII – XV вв. боснийское государство являлось центром богомильства. Усилению францисканского ордена способствовали последние боснийские цари, которые исповедовали католичество. Православными, в основном, оставались восточные районы средневекового государства.

XV-XVI вв. для Боснии и Герцеговины стали временем массового обращения населения в ислам. Этому способствовало завоевание данной территории Турцией. В основном в ислам обращались дворяне, с целью сохранения имущества, привилегии и господствующего положения.

Литература. Первые произведения литературы Боснии и Герцеговине носили религиозный характер. В основном, это была церковная литература, но сохранились и отдельные документы. После завоевания турками литературная деятельность велась в религиозных общинах. Произведения писались боснийцами на арабском, турецком, персидском и хорватском языках. Известны талмуды сефардских евреев Сараево и Травника.

Национальному возрождению хорватов и сербов в 19 в. способствовала следующие авторы: из хорватов - монах-францисканец Иван Франо Юкич, редактор первого литературного журнала в Боснии и Герцеговине – «Босанский приятель», среди литераторов - представитель раннего сербского романтизма, уроженец Сараева Сима Милутинович (Сарайлия, 1791–1847), проведший большую часть жизни в Сербии.

По завершении XIX столетия были открыты Национальный музей в Сараево, библиотеки, создавались научные общества. Число грамотных держалось на низком уровне и едва превышало одну десятую часть населения. По решению австро-венгерского правительства после 1908 г. было введено обязательное всеобщее образование.

Многие выдающиеся писатели XX в. были выходцами из Боснии. Среди них: уроженец Травника Иво Андрич (1892–1975), лауреат Нобелевской премии 1961, и Мехмед Меша Селимович (род. в 1910 в Тузле).

Долгое османское правление оставило свой след в культуре Боснии и Герцеговины. Это видно по архитектуре постоялых дворов, мостов и других сооружений, которые наполнены исламскими мотивами. До наших дней дошли исламские рукописи, украшенные цветными рисунками. Народная музыка пронизана исламскими мелодиями, особенно в лирических песнях.

Средства массовой информации. Крупными изданиями Боснии и Герцеговины являются газеты «Ослободжене» («Освобождение», 56 тыс. экз.) и «Вечерне новине» (15 тыс.). Государственное Радио и телевидение Боснии и Герцеговины ведет вещание на четырех радиоканалах и двух телеканалах.

Система образования. В первой половине 1990-х годов в результате войны были разрушены или частично разрушены многие учебные заведения. С окончанием военных действий и наступлением мирной жизни правительство занялось восстановлением образовательной системы. В нее входят дошкольные учреждения, базовые обязательные школы, общие, специальные и технические средние школы, университеты. В детские сады ходят с 3 до 7 лет. В Боснии и Герцеговине обязательное 8-летнее образование. По окончании базовой школы дети в возрасте от 15 до 19 лет могут продолжить образование в общей 4-летней средней школе (гимназии) или в 4-летних специальных средних школах, которые делятся на педагогические, художественные, музыкальные, религиозные и технические. Профессию можно приобрести также в трехлетней профессионально-технической школе.

По окончании средней школы для получения высшего образования по результатам вступительных экзаменов выпускники могут поступить в один из четырех университетов (Сараевский, в Баня-Луке, Мостаре или Тузле), в одну из академий (в том числе педагогические в Зенице и Бихаче) или в открытый в начале 2000-х годов специальный педагогический колледж в Биелине.