39

Ярослав Мудрый (1019-1054) и эпоха расцвета Киевской Руси

Двенадцать сыновей Владимира I от нескольких браков управляли крупнейшими волостями Руси. После его смерти киевский престол перешел к старшему в роду Святополку (1015-1019).

Во вспыхнувшей междоусобице по приказу нового великого князя безвинно были убиты братья — любимец Владимира и его дружины Борис Ростовский и Глеб Муромский. Борис и Глеб были причислены русской церковью к лику святых. Святополк за свое преступление получил прозвище Окаянный.

Против Святополка Окаянного выступил его брат Ярослав, княживший в Новгороде Великом. Незадолго до смерти отца Ярослав сделал попытку не подчиниться Киеву, что говорит о появлении тенденций к дроблению государства. Опираясь на помощь новгородцев и варягов, Ярослав в жесточайшей усобице сумел изгнать «Святошку Окаянного» — зятя польского короля Болеслава Храброго — из Киева в Польшу, где Святополк пропал без вести.

При Ярославе Мудром (1019-1054) Киевская Русь достигла наивысшего могущества. Ему, так же как и Владимиру I, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. после успешного похода на прибалтийскую чудь Ярослав основал неподалеку от Чудского озера г. Юрьев (ныне г. Тарту в Эстонии), утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава Тмутараканского в 1035 г., владевшего с 1024 г. землями к востоку от Днепра, Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси.

При Ярославе Мудром Киев превратился в один из крупнейших городов Европы, соперничавший с Константинополем. По дошедшим свидетельствам, в городе было около четырехсот церквей и восемь рынков.

По преданию, в 1037 г. на месте, где Ярослав ранее разбил печенегов, был возведен Софийский собор — храм, посвященный мудрости, божественному разуму, правящему миром. Тогда же, при Ярославе, в Киеве были сооружены Золотые ворота — парадный въезд в столицу Древней Руси. Широко велись работы по переписке и переводу книг на русский язык, обучению грамоте.

Рост силы и авторитета Руси позволили Ярославу впервые назначить киевским митрополитом государственного деятеля и писателя Иллариона — русского по происхождению. Сам князь назывался, подобно византийским правителям, царем, о чем свидетельствует надпись XI в. на стене Софийского собора. Над саркофагом, выполненным из целого куска мрамора, в котором похоронен Ярослав, можно прочесть торжественную запись «об успении (смерти) царя нашего».

При Ярославе Мудром Русь достигла широкого международного « признания. С семьей киевского князя стремились породниться крупнейшие королевские дворы Европы. Сам Ярослав был женат на шведской принцессе. Его дочери были замужем за французским, венгерским и норвежским королями. Польский король женился на сестре великого князя, а внучка Ярослава вышла замуж за германского императора. Сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха. Отсюда прозвище, которое получил сын Всеволода, — Владимир Мономах. Митрополит Илларион справедливо писал о киевских князьях: «Не в плохой стране были они владыками, но в русской, которая ведома и слышима во всех концах земли».

Система власти и аппарат управления. Социальная структура древнерусского общества.

Во главе ДРГ стоял Великий киевский князь, которому подчинялись князья подвластных земель (его сыновья в главных городах). Он обладал законодательной, военной и судебной властью. Князь опирался на дружину, с которой делил дань и военную добычу. Дружинники выполняли не только военные функции, но так же могли выступать в качестве посадников – наместников князя на городах. Дружина состояла из старших (бояр), входивших в Думу (Совет) и часто выступавших воеводами и младших (отроки или гриди) выступавших младшими администраторами. В аппарат управления входил воевода (военачальник), тысяцкий (глава военного ополчения), мечники (судебные исполнители), данники (сборщики дани), вирники (сборщики штрафов), мытники (сборщики торговых пошлин).

В условиях существования двух видов отношений между властью и подданными: вассальных и подданнических, между киевским князем и дружиной (до определенного времени) установились вассальные отношения, т. е. князь по всем вопросам советовался с дружинниками, иначе мог лишиться их поддержки. Но княжеско-дружинная власть была ограничена вече как элементом самоуправления.

На Руси признавался родовой сюзеренитет. Власть на территории принадлежала всему роду Рюриковичей. Старшим был принцепс – Киевский князь, т. е. существовала система принципата – старейшинства. Кто становился принцепсом – старший в роду. Наследование шло по прямой нисходящей мужской линии, т. е. сложился «очередной» или «лествичный» порядок престолонаследия. Но этот принцип часто нарушался, что чрезвычайно запутывало ситуацию. Эта система существовала до к. XI в.

Зависимое население. Основной массой населения ДРГ являлись свободные общинники - люди, занимавшиеся с/х трудом и жившие обществами в рамках территориальной общины. В последнее время их не отождествляют со смердами – несвободным или полусвободным населением, княжескими данниками (сидевшими на земле и несшими повинности в пользу князя). В вотчинах работали зависимые люди: закупы (разорившиеся общинники, пошедшие в долговую кабалу за взятую и не отданную ссуду (купу)), рядовичи (работавшие по договору, ряду). Домашние рабы – челядь (челядин), холопы (роба – жен. род); полное (обельное) и неполное холопство. Следует еще назвать изгоев – это люди, лишившиеся своего социального статуса, порвавшие с общиной или холопы, отпущенные на волю.

Общественный и социально-экономический строй Древнерусского государства.

С образованием государства зарождались отношения нового строя – феодального. Феодализм – общественно-экономический строй, в основе которого лежит частная собственность на землю и эксплуатация зависимых крестьян феодалами. Черты феодального способа производства: 1. Натуральное хозяйство – тип хозяйства, при котором продукты труда производятся для потребления самими производителями, а не для продажи; 2. Феодальное землевладение и крестьянское землепользование, зависимость крестьянина от феодала. Существовало несколько видов рент (доход феодала без затрат собственного труда): барщина (отработочная) и оброк (продуктовый или денежный). Дань-налог – полюдье (зависимое население - люди).

Феодальное землевладение существовало в форме вотчины (IX / XI вв. – н. XVIII в.) переход по наследству от отца)(княжеская, боярская, монастырская) – безусловная наследственная собственность феодала, не накладывавшая никаких соц. и полит. обязательств на владельца в отношении других лиц) и поместья (XIV / XV вв. – н. XVIII в.) – условное землевладение, давалось феодалом за службу (прежде всего военную) с правом лишения владельца земли в случае его ухода от князя, не продавалось, не дарилось и т. д.). В Европе земельный участок, полученный за службу великому князю, назывался аллод (V - VII вв.) – безусловная форма частной собственности (хозяин мог передавать по наследству, дарить, продавать, закладывать и т. д.), затем, после т. н. «феодальной революции» аллод был заменен на две преемственные в отношении друг друга формы условного ленного землевладения – первоначальную - бенефиций и последующую – феод (наследственное земельное владение, пожалованное сеньором вассалу под условие службы, прежде всего военной).

Общественный строй Киевской Руси был многоукладным, сочетавшим признаки патриархального, рабовладельческого и раннефеодального общества.

Русские земли в период политической раздробленности (XII - первая половина XIII в.)

Древнерусское государство Киевская Русь (862 г. - 30-е гг. XII в.). В X – XII вв. Русь вступает в полосу княжеских усобиц, которые привели к раздроблению Древнерусского государства. Раздробленность (удельный период) начинается после смерти Мстислава Великого (1132 г.) и продолжается до 1485 г. (подчинение Тверского княжества Иваном III).

Для политической раздробленности характерно формальное объединение территорий, количество которых менялось, уменьшается роль столицы, центральной власти и князя. Все государства мира в период складывания народности и государственности (раннефеодальное государство находится в стадии роста) проходят через этап раздробленности, и Россия этого не избежала (кроме Византии, империя франков не воссоединилась). Все страны входили в этот период по-разному (Русь к. 11 – к. 15 в.; Франция с 10 по 13 века; Германия с к. 13 по 70-е гг. 19 века).

Причины раздробленности:

1. Отсутствие четкого порядка наследования власти великого князя.

2. Формирование местных княжеских династий: а) перерастание родового владения Рюриковичей в семейное отдельных ветвей рода, что приводило к оседанию князей на отдельных территориях – будущих уделах; б) оседание дружинников на землю, т. к. их доход стал независимым от милости князя (получали не от дележа дани и военной добычи, а от доходов с вотчины, ставшей с пер. пол. XII в. преобладающей формой собственности).

Развивающийся на Руси институт феодального иммунитета (суверенитет в рамках вотчины, права руководителя государства), введение института наследственности на землю и людей, ее населяющих.

Нарастание княжеских междоусобиц.

3. Утверждение натурального хозяйства, укрепление феодальных вотчин, препятствующих установлению экономических и политических связей.

4. Классовая борьба, требовавшая укрепления аппарата власти на местах (народные восстания).

5. Усиление боярства и боярский сепаратизм, стремление к отделению земель, т. к. пропала необходимость во власти и поддержке киевского князя.

6. Развитие ремесла и торговли, приводившее к росту и укреплению городов – центров сепаратизма, где сосредоточивалась местная княжеская администрация (437 городищ).

7. Ослабление половецкой опасности (Вл. Мономах), потеря значения торгового пути «из варяг в греки» в 12 в., что ослабляло экономическое единство, отток населения из Киева, а значит ослабление позиций киевских князей, уменьшение собранных налогов.

8. Духовной предпосылкой разделения стало развитие авторитарного идеала, укрепляющего власть местных князей. Население отдельных земель стремилось быть“ под рукой” собственного князя, т.к. видело в нем гаранта безопасности и благоденствия данной территории.

Русь в период раздробленности. Распад Киевской Руси происходит постепенно. Первые признаки дробления появляются в первой половине XI века, когда Русь чуть не поделилась на две части по Днепру. Тогда Ярослав Мудрый (1019 - 1054) восстановил единство русских земель. После его смерти в 1054 году Киевская Русь делится на 5 частей его сыновьями. Государство становится слабее, растет половецкая опасность со стороны степи. Затем Киевская Русь дробится между внуками Ярослава на 8 частей. Один из внуков Ярослава Владимир Мономах (1111- 1125), при нем происходит последнее объединение и усиление Киевской Руси. После его смерти в 1125 году и после смерти его сына Мстислава (1125 – 1132) Русь окончательно раздробилась на 15 отдельных княжеств. Затем процесс их дробления продолжился (к монгольскому нашествию насчитывалось уже до 50 княжеств и земель) и закрепление княжеских столов за семьями рода Рюриковичей (так Северо-Восточная Русь стала вотчиной потомков Юрия Долгорукого), к концу периода раздробленности – до 250.

При этом процесс распада Руси не был полным: сохранилась единая правящая династия Рюриковичей и титул «великого князя» как ее главы, русская православная церковь по-прежнему существовала как единая организация, во всех землях действовала Русская правда как общий свод законов, сохранилось культурное единство народа. Все это создавало предпосылки для возрождения единого государства.

Среди ряда независимых государственных образований наиболее крупными и влиятельными были Владимиро-Суздальское, Черниговское, Смоленское, Галицко-Волынское, Полоцко-Минское, Рязанское княжества. Особый политический строй установился в Новгородской земле (Новгородская феодальная республика).

В конце XII – начале XIII вв. определилось три района со сходными политическими и социально-экономическими характеристиками развития. Это – Северо-Восточная Русь (Владимиро-Суздальская), Северо-Западная (Новгородско-Псковская) и Юго-Западная Русь (Галицко-Волынская).

Владимиро-Суздальское княжество находилось на северо-востоке Руси. В XI – XII вв. сюда переселяется значительная часть населения с южных земель, которые постоянно разорялись кочевниками. В результате этого переселения осваиваются новые территории, распахиваются пашни, возникают новые центры ремесла и торговли, среди которых выделялись Суздаль и Владимир. Во Владимиро-Суздальской земле имелась тенденция к развитию сильной княжеской власти, складыванию княжеско-подданических отношений и, как следствие, к централизации.

Галицко-Волынское княжество, располагавшееся на юго-западе Руси, было образовано в конце XII в. в результате объединения Галиции и Волыни князем Романом Мстиславовичем. Благодаря теплому климату и плодородной земле здесь успешно развивалось земледелие. Соседство с европейскими странами способствовало развитию ремесла и торговли. Но это соседство имело и негативную сторону – постоянные набеги со стороны Польши, Венгрии создавали серьезную угрозу независимости княжества. В Юго-Западной Руси наличие крупного, мощного вотчинного боярства вело, наоборот, к децентрализации и поглощению русских земель Литвой и Польшей.

Новгородская феодальная республика занимала северо-западные территории Руси и существенно отличалась от других русских земель своей экономикой и государственным устройством. Суровый климат и неплодородные почвы делали местное земледелие малопродуктивным. Но, несмотря на это, Новгород был одним из наиболее богатых и экономически развитых городов на Руси. Достигнуто это было благодаря тому, что этот город занимал очень выгодное географическое положение – он стоял у начала известного торгового маршрута «из варяг в греки». В результате чего здесь процветали торговля и ремесло, что, в свою очередь, способствовало складыванию богатой и независимой боярской торгово-ремесленной верхушки. А это вело к формированию особого социально-политического строя – феодальной республики. Высшим органом власти было народное собрание – вече, решавшее путем голосования вопросы жизни города, избиравшее республиканскую администрацию (посадника, тысяцкого, старост) и архиепископа. Князь приглашался вече по договору и исполнял вместе с посадником военные и судебные функции.

По-разному складывались судьбы земель, которые некогда составляли Киевскую Русь.

Княжества юго-западных и западных земель постепенно теряли свой суверенитет и в течение XIV-XV вв. вливались в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства.

Северо-Восточная Русь (Владимиро-Суздальское княжество) стала центром формирования будущего единого государства со столицей в Москве. (Причины такой роли Северо-Восточной Руси традиционно объясняются силой и авторитетом, приобретенными Владимиро-Суздальским княжеством в домонгольский период в результате деятельности его первых князей – Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского, Всеволода Большое Гнездо).

В результате политического обособления частей некогда единого государства прекратила свое существование древнерусская народность, и в разных регионах бывшей Киевской Руси начали складываться русская (великорусская), украинская и белорусская народности.

Иностранные нашествия XIII в. Монголо-татарское иго. Сложившаяся на Руси новая территориально-политическая система была нарушена в ХIII в. в результате нашествия орд монголо-татарских ханов. Опустошительные походы на Северо-Восточную и Южную Русь в 1237-1238 гг. и 1239-1241 гг. заставили русских князей признать верховную ханскую власть, которая, не заменяя власти русских князей, наложилась на нее сверху. Русь более чем на 240 лет оказалась под монголо-татарским или золотоордынским игом. Русские земли вынуждены были платить дань Орде, а князья получать в ханской ставке подтверждение прав на свой престол. Политический и экономический гнет над Русью имел свои особенности. Кочевники с огромными табунами не могли жить ни в русских городах, ни в русских лесах. Они возвращались в открытые степи, поэтому на Руси сохранился национальный порядок княжеского владения.

В политике русских князей по отношению к завоевателям просматривается две линии. Одна из них заключалась в стремлении к немедленному освобождению путем вооруженной борьбы. Вторая, суть которой заключалась в поддержании мирных отношений с ханами Золотой Орды, в укреплении собственной власти и постепенном накоплении сил, строилась с учетом опасности не только с востока, но и северо-запада, откуда распространялась агрессия рыцарских орденов. Эта линия наиболее отчетливо нашла свое отражение в действиях Александра Невского, разбившего в 1240 г. шведских рыцарей и в 1242 г. крестоносцев Ливонского ордена, но ездившего на поклон к золотоордынскому хану. Не имея в то время сил освободиться от зависимости, князья искали возможность для выживания славян.

Монгольское нашествие и установление монголо-татарского ига обернулись тяжелейшими последствиями для Русской земли. Серьезный удар был нанесен хозяйству страны (особенно пострадали русские города); усилились политическая раздробленность и разобщенность русских земель. Но главное заключалось в том, что золотоордынское иго изменило темпы и характер развития русских земель, предопределило огромное влияние восточного фактора на все стороны жизни общества. Замедлился процесс феодализации, произошла консервация государственного феодализма. В рамках формирующейся системы феодальной иерархии начали утверждаться отношения подданства. Усиливалась и становилась более жестокой княжеская власть, ибо русские князья познакомились с властью, требующей безоговорочного повиновения. Углублению этих тенденций, определивших и основные черты, и общественный строй будущего Московского государства, способствовала изоляция Северо-Восточной Руси от Западной Европы, ставшая следствием монгольского владычества.

Объединительный процесс на Руси (14 – нач. 16 вв.)

Первый этап объединительного процесса. Раздробленная на ряд самостоятельных княжеств Северо-Восточная Русь не могла добиться независимости от Орды. Она нуждалась в собственной государственности, поэтому ни монгольское иго, ни внутренние противоречия не могли остановить нарастания объединительных тенденций. В результате начинаются параллельно идущие процессы объединения русских земель вокруг Москвы и политической централизации – усиления центральной власти.

Возвышению Москвы – одного из многочисленных удельных княжеств Владимиро-Суздальской земли – способствовали: и выгодное географическое положение; и целеустремленная политика московских князей (далеко не безупречная, с точки зрения морали, но свидетельствующая об умении пользоваться обстоятельствами); и поддержка русской православной церкви, политическим идеалам которой соответствовало собирание земель вокруг Москвы.

Возвышение Москвы привело к последующему объединению вокруг нее русских земель, осознающих свою культурную и религиозную общность, но главное связанных общими внешнеполитическими интересами и в первую очередь стремлением обрести независимость. Процесс централизации, начавшийся в условиях невызревших социально-экономических предпосылок, еще больше усилил действие тенденций, порожденных монголо-татарским господством.

Началу объединения русских земель вокруг Москвы предшествовала ожесточенная борьба за лидерство между Московским и Тверским удельными княжествами, из которой Москва вышла победительницей. Большую роль в обеспечении этой победы сыграли действия московского князя Ивана Калиты (1325-1340), подавившего вместе с татарским войском в 1327 г. антиордынское народное восстание в Твери. В результате Иван Калита получил великокняжеский престол, и в дальнейшем, как правило, его занимали московские князья. Сбор дани с русских земель и отправление ее в Орду тоже стали прерогативой московских князей. (Оценка деятельности Ивана Калиты в исторической литературе неоднозначна и колеблется от признания её объективной необходимости в интересах централизации государства до обвинения московского князя в измене народным интересам и укреплении личной власти «любой ценой», задержавших освобождение страны от монгольского господства.) Разгром соперника обеспечил Москве политическое главенство, позволившее перейти к государственному объединению русских земель и организации общенародной борьбы против ордынского ига. В середине 70-х гг. XIV в. московский князь Дмитрий Донской (1359-1389) начал открытую борьбу с Золотой Ордой и в 1380 г. одержал блестящую победу над монголо-татарским войском хана Мамая на Куликовом поле. Эта победа укрепила авторитет и значение Москвы как центра объединения в борьбе за освобождение от внешней зависимости, превратила Москву в фактическую столицу Северо-Восточной Руси. Несмотря на все усилия, Орда не смогла восстановить свою былую власть над Русью. Князь Дмитрий Донской впервые передал своему сыну великое княжество Владимирское как отчину, не признавая за ордынскими ханами права распоряжаться им. Сын Дмитрия Донского Василий I (1389-1425) тоже сумел укрепить положение Московского княжества как центра русских земель. В этот период московский князь ликвидировал независимость одних феодальных центров (Нижегородского, Муромского); стеснил самостоятельность других (Рязань, Тверь); сделал ряд территориальных приобретений за счет третьих (Новгородской земли); обеспечил за собой право в вопросах внешней политики (отношений с Ордой и Литвой) выступать от имени всей Северо-Восточной Руси.

Второй этап объединительного процесса. Начавшаяся после смерти Василия I ожесточенная феодальная война на Руси вызвала противоречивые последствия. С одной стороны, она затормозила процесс объединения русских земель, с другой, - подтвердила необходимость его проведения, создания единого государства.

Столкновения начинаются в 1425 г. – год смерти Василия I (1389 - 1425). Процесс возвышения Москвы был замедлен. Столкнулись две разные традиции наследования престола – одна была представлена «лествичным» принципом родового старшинства (старшему брату в роду). Ее отстаивал Юрий Дмитриевич Галицкий князь Звенигородский – сын Дм. Донского, брат Василия I, дядя Василия II, а затем его сыновья – Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Вторая традиция, прямого семейного принципа передачи трона, от отца к сыну, отстаивалась Василием II - сыном Василия I, племянником Юрия Галицкого. Итогом этой войны стала победа Василия II и взгляд на великокняжескую вотчину как на неделимое государственное целое.

Третий этап. В 1462 г. князем московским стал Иван III Васильевич также известный как Ива́н Вели́кий (1462—1505). (Отец —Василий II Васильевич Темный).

1. Ивана III называют «собирателем земли Русской». В его правление к Москве были присоединены Ярославль (1463), Тверь (1485), Вятка, Пермь, Ростов, Новгород (1478), и др. города и земли. Своевольные и привыкшие к свободе новгородцы не могли решить, чье покровительство принять: Москвы или Великого княжества Литовского. Ивану III пришлось два раза ходить на Новгород с войсками (в 1471 и в 1478). После первого похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве»^[4]. В результате второго похода (1478), вече было уничтожено, как политический институт, а вечевой колокол из опасений увезён в Москву, как символ подчинения Новгородской земли московскому князю.

2. Ивана III правил в Москве 43 года и за это время сумел превратить Московскую Русь в единое сильное государство. Он не только присоединил к Москве множество исконно-русских земель, но

а) отразил вторжение Литвы (Не меньше, а то и больше проблем, чем татары, Ивану III доставлялаЛитва. Литовцы вовсе не хотели получить себе сильного соседа и соперника на месте нескольких раздробленных княжеств.Они всеми силами пытались препятствовать объединению и укреплению Руси. Русско-литовские войны в этот период практически не прекращались (затяжная литовско-московская война 1487-1494 годов. В1494в результате такой войны в состав Московского княжества была возвращенаВязьма, ранее захваченная литовцами. А после войны1500—1503 в состав Руси вернулись городаНовгород-Северский,Стародуб,Гомель,Брянск,Торопец,Мценск,Дорогобужи другие)

б) Иван III освободил страну от монголо-татарского ига («Стояние на Угре» 1480). Именно Иван III сумел окончательно покончить статаро-монгольским игом. По легенде, это произошло следующим образом. В1480ханАхматприслал вМосквуочередное посольство с требованием дани. Иван III Васильевич позвал к себе послов, но вместо того, чтобы заплатить дань, князь, демонстративно разорвав и растоптав ногами портрет хана, велел убить всех послов, кроме одного. Этому последнему он приказал возвращаться домой и передать хану, чтобы оставилМосквув покое, в противном случае князь пообещал сделать с ханом то, что уже проделал с его послами. Хан Ахмат рассвирепел и, собрав войска, отправился воевать с непокорным князем. Кроме того, он заручился поддержкой и помощьюЛитовского великого князя и польского короляКазимира. Русские, татарские и литовские войска встретились6 октября1480на берегах реки Угры. Русские стояли на левом берегу, их враги — на правом. Силы были примерно равны. Ни те, ни другие не решались напасть первыми. Так они простояли до11 ноября1480, когда ханские войска развернулись и ушли восвояси. Это противостояние татарских и российских войск получило название«Стояние на реке Угре». В результатетатарское иго, продолжавшееся более двух веков, закончилось: Русь была свободна. Народ дает Ивану III прозвище Грозный (задолго до внука, Ивана IV), но в похвальном смысле: грозный для врагов...

3. Его вторая жена Софья, племянница последнего византийского императора, помогла Ивану получить права и регалии константинопольских монархов и способствовала обращению страны к европейской культуре.

4. Новое политическое и религиозное положение московского государства положило начало идее считать Москву «третьим Римом» (считая первым и вторым соответственно Рим и Константинополь).

5. Иван III объединил Московский герб с гербом Византии: московского Георгия Победоносца, убивающего змея, с византийским двуглавым орлом.

6. При Иване III развернулось большое строительство в Москве(1479каменныйУспенский собори Благовещенский. В1485перестройкаМосковского Кремля.Колокольня Ивана Великого,Грановитая палата). Особенно много строилось тогда на Руси храмов. Так, в Пскове за XV век их было построено около 60, в среднем каждые полтора-два года появляется новый храм.

7. Произошло оформление титула великий князь «всея Руси» (такие попытки делались и ранее, при Иване Калите например, но амбиции тогда не подкреплялись реальной властью, теперь же она была. И дело тут не в тщеславии русского правителя, а в престиже России в делах международных. Формально Иван III оставался великим князем, однако ему удалось закрепить за своими наследниками титул царя и самодержца. При нем вошел в практику торжественный придворный церемониал).

8. Усиление власти великого князя, возрастание влияния дворянства, появление аппарата управления централизованным государством вызвали необходимость принятия нового нормативно-правового акта. Им стал Судебник 1497 года - первый со времен Киевской Руси свод законов единого государства. Он был составлен по приказу Ивана III дьяком Гусевым на основании «Русской правды», судных грамот и традиций московского судопроизводства. Надо сказать, что ни Англия, ни Франция, ни Германия общегосударственных сводов законов, подобных Судебнику Ивана III, тогда еще не имели.В Судебнике 1497 года, как и любом феодальном«кодексе», нормы права излагались без чёткой системы, казуально (то есть на каждый случай, вдаваясь в частности), открыто определяли привилегии господствующего слоя населения. Однако уже наметилась определённая систематизация материала, чего не знали предшествующие законы. Нормпроцессуального права(ведение розыскного и судебного процесса) в Судебнике значительно больше, чем нормматериального права(гражданского,уголовного). (Процессуальных норм в Судебнике было большинство. Законодатель небезосновательно полагал, что имущественные, обязательственные и семейные отношения уже урегулированы силой обычая и традиции, поэтому не сто́ит включать в Судебник «общеизвестные истины». Таким образом, Судебник стал, прежде всего, инструкцией для проведения судебных заседанийВ состав суда, помимо великокняжеского наместника, входили «лучшие люди» — представители местной аристократии).

Содержание Судебника распадается на четыре части:

1. Деятельность центрального суда и нормы уголовного права(ст.1-36).Впервые вводится смертная казнь

2. Организация и деятельность местных судов(ст. 37-45).

3. Гражданское право и гражданский процесс (ст. 46-66) (наследование, договоры личного найма, купли-продажи, охолопстве(судебник ограничивал холопство в городе, таким образом, увеличивалось количество «тяглецов» (налогоплательщиков) среди городского населения).

В Судебнике 1497 года впервые был использован термин «поместье» для обозначения особого вида условного землевладения, выдаваемого за выполнение государственной службы.

Судебник 1497 года был первым законом, регламентирующим начавшеесязакрепощение крестьян.Отныне крестьянин мог уйти от своего хозяина только в строго определённый срок.Юрьев день (26 ноября)— дата, с которой на Руси связывалось осуществление права перехода крестьян отфеодалак феодалу, так как к этому времени завершался годовой циклсельскохозяйственных работи происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев.

9. В конце XV века появляется новое имя Русского централизованного государства - Россия. Впервые мы встречаем его в летописях времени Ивана III. Постепенно "российский" начинает означать принадлежность к государству, а "русский" - к определенной народности. Россия изначально складывается как многонациональное государство.