3.Понятия «мировоззрение» и «картина мира» в философском осмыслении

Мировоззрение- совокупность норм, установок, принципов и идеалов, влияющих на деятельность человека. Субъект мировоззрения-соц. Группа, личность.

Философское мировоззрение.Философия – учение об абсолюте. Абсолют – учение о высших первоначалах, исходных принципах действительности, глубинной основы реальности. Философия появилась 2,5 тыс. лет назад в Индии, Китае, Греции. Философия рассматривается в качествеве теоретического ядра мировоззрения, в функции которого входят систематизация знаний, их обобщение и рационализация при помощи языка понятий и категорий.

Религиозное мировоззрение основано на вере в сверхъестественные силы и их главенствующую роль в мире и жизни людей.

Структура мировоззрения:

Знания, убеждения, сомнения, вера;

Чувства, эмоции, система ценностей;

Программы поведения и действий людей, жизненные установки – это праксеологическая сторона (она обеспечивает связь познавательного и ценностного компонентов).

Мироощущение – чувственное осознание мира.

Мировосприятие – позволяет видеть мир в единстве всех его сторон (эмоциональная сторона).

Миропонимание – познавательная сторона мировоззрения )интеллектуальная сторона).

Менталитет человека: это склад ума, умонастроение; душевность; совокупность всех итогов познания; итоговый сплав, который определяет духовный мир человека.

Картина мира- видимый портрет мироздания, образно понятийное описание вселенной.

4. Картина мира и философские школы античности.

Античная фил. Космоцентрична.Космос-сущ. Живое он вечен. Возник из хаоса. В античной фил. Были разработаны все основные филосорвские разделы.

-Сократ-дух и сознания-первичны. А природа вторична и не нуждается в изучении.

-Платон-идеи источник всего. Мир состоит из идей и вещей. Демеурк-ум(творческое начало)

Стоицизм(гормония с природой)

В человеке есть 2 начала:

-тело

-душа(смертна)

Разум часть мирового разума

Учение Эпикура. Наслаждение-высшее благо. Гедонизм-чувственное удовольствие. Главная функция науки изучение природы. Сад эпикура-школа

Неоплатолизм (фил. Платона аристотеля+вост фил)идеалистическое направление.

-в мире есть только единое благо>ум>мировая душа> материя

В мире есть только единое-благо. Зла не существует. Нет идеи имоции.

1.Милетская школа. Начальным этапом становления и развития античной философской традиции считается доклассический период (7 - 5 вв. до н. э.). В Ионии сложилась первая философская школа (Милетская школа), известная такими представителями, как Фале(певоначала-вода)с, Анаксиманд(единое первоначало архэ-нечто неопределенное,беспредельное дал назв-апейрон), Анаксимен(аперон-воздух).проблемы возникновения и устройства космоса, на выявление внутренней основы и порядка природы. Появляются первые натурфилософские концепции, ориентированные на рациональное объяснение природно-космического универсума, на поиск первоначала, источника и основы бытия многообразных вещей и явлений действительности.

2.Гераклит Эфесекий-предмет изменчивости. Создатель диалектики в которой борьба противоположностей. Первоначало-огонь. Мир вечен но неизменен.

3.школа Атомистов-атомизм демокрита. Демокрит (род. ок. 470 до н. э.) принимает тезис о том, что бытие есть нечто простое, понимая под ним неделимое атом (атом по-гречески означает нерассекаемое, неразрезаемое). Он дает материалистическую трактовку этому понятию, мысля атом как наименьшую, далее не делимую физическую частицу. Таких атомов Демокрит допускает бесчисленное множество, тем самым отвергая утверждение, что бытие одно. Атомы, по Демокриту, разделены пустотой; пустота это небытие и, как таковое, непознаваема

4.Элейская-иллюзии восприятия и мысленная реальность. Основателем элейской школы был Парменид из Элеи (ок.540-470 гг. до нашей эры).Основным для Парменида, как и для всей элейской школы, является наука о бытии, о сущем. Сущее, по Зенону, имеет материальный характер.Наиболее известным изложением элейского отрицания движения и постулирования неизменности и неподвижности сущего являются апории Зенона, доказывающие, что если допускается существование движения, то возникают непреодолимые противоречия.

5.Сократическа. дух и сознания-первичны. А природа вторична и не нуждается в изучении. Три основных человеческих добродетели : умеренность (знание как обуздывать страсть) храбрость (знание как преодолевать опасности)справедливость. Мастерство диалога.

Родоначальник диалектики. Сократ прославился как один из родоначальников диалектики в смысле нахождения истины при по­мощи бесед и споров. Метод диалектических споров Сократа за­ключался в обнаружении противоречий в рассуждениях собеседника и приведения его к истине посредством вопросов и ответов.

6.Эллинистическая — последний период развития философии Древней Греции, последовавший за Аристотелем. К основным чертам эллинистической философии относят этическую направленность и адаптацию восточных религиозных моментов.