Структура личности в понимании к.Г. Юнга

Личность

(душа)

Коллективное бессознательное

Я (Эго) – основа

самосознания

Личное бессознательное

мысли

«все духовное наследие человечества»

чувства

ощущения

архетипы

воспоминания

переживания

конфликты

Тень

Маска

комплексы

Анима

Анимус

Самость

Бог

Мудрец

Эго-направленность

экстраверсия

интроверсия

Функции

мышление

рациональные

чувства

иррациональные

ощущения

интуиция

Условные обозначения

Состоит из, представлен(а)

Связно с, ведет к

Взаимосвязаны

Я

Глоссарий по теории личности к.Г. Юнга

(Эго) –центр сферы сознания, который включает в себя мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми.

Личное бессознательное – регион, примыкающий кЯ, состоящий из конфликтов, переживаний, некогда бывших сознательными, но вытесненных, забытых, и являющихся слишком слабыми, чтобы быть отмеченными в сознании. Содержание личного бессознательного доступно сознанию. Содержит в себекомплексы.

Комплексы – скопления эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний, вынесенных индивидуумом из его прошлого личного опыта или из родового, наследственного опыта

Коллективное бессознательное – хранилище латентных следов памяти человеческих существ и являющееся результатом нашего общего эмоционального прошлого. Оно одинаково для всего человечества; на нем вырастают Я, личное бессознательное и другие индивидуальные приобретения.

Архетипы– врожденные идеи или воспоминания, которые предрасполагают людей вспоминать, переживать и реагировать на события определенным образом.

Анима– бессознательная женская сторона личности мужчины.

Анимус– бессознательная мужская сторона личности женщины.

Маска (личина)– социальная роль человека, проистекающая из общественных ожиданий и обучения в раннем возрасте.

Тень– бессознательная противоположность того, что индивид настойчиво утверждает в сознании; темная, дурная сторона личности, содержащая неприемлемые половые и агрессивные импульсы, аморальные мысли и страсти.

Самость– воплощение целостности и гармонии, регулирующий центр личности.

Мудрец– персонификация жизненной мудрости и зрелости.

Бог- конечное проявление психической реальности, спроецированной на внешний мир.

Экстравертная установка– направленность интереса к внешнему миру – другим людям и предметам.

Интровертная установка– направленность интереса во внутренний мир – свои мысли, чувства и опыт.

Рациональные функциипозволяют образовывать суждения о жизненном опыте:

• Мыслисудят о ценностях тех или иных вещей, используя логику и аргументы.

• Чувства– информируют о реальности на языке положительных и отрицательных эмоций.

Иррациональные функциирегистрируют события во внешнем или во внутреннем мирах, не оценивая и не объясняя их значение:

• Ощущение- непосредственное, безоценочное реалистическое восприятие внешнего мира.

• Интуиция– неосознанное восприятие текущего опыта.