Методичка -Пятикнижие-
.pdfПятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
ВИННИЦКАЯ БИБЛЕЙСКО-БОГОСЛОВСКАЯ ШКОЛА
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ – ПЯТИКНИЖИЕ
2 ECTS кредитных часов
Преподаватель: Борноволоков Олег Владимирович
|
ОБЩЕЕОПРПЯДЕЛЕНИЯ |
ТИКНИЖИЯ |
|
|
|
|
"Свдоввечнойлюжизнитеряетвсякий, |
|
|
ктосомневаетсяхотябыодномстихеПятикнижия, |
|
|
предп,чтонненаписанлагаяМоисеемпонаитиюотГоспода" |
||
|
|
|
(Талмуд:Санг.,)99. |
♦ ВАЖНОСТЬПЯТИКНИЖИЕ |
. |
|
|
1Пятикнижие. стьамаяважнаядляизучениячастьВетхагоЗаве,почтоомуано |
|
|
|
состкбыначалоаквляетиоснвсехдругВетхаговакнииНовагоЗавета.Библияне |
|
|
|
понятнабезПятитаже,книжиепосланияакапостольски |
|
|
я — безЕвангелий. |
2В.нашиднПятикнизаслуболее,чемжикогдавает |
|
|
-либо,вниманияверующих, |
потомучтооно,вимяложнойкринаути,подверглкисильнымнападкамсторонысь |
|
|
|
ученых.Следовательнеобход,длязащверы,знатьиглавныятымо |
|
|
возражения,выставляемыя |
противегодлинностинеприкосновенности. |
|
|
|
3Ещеболее. необходимознать,какоеучениепреподаПятикнижиекаковыго |
|
|
|
отношенкхристрелигии. яанской |
|
|
|
ПятикнижиесостакодексмыйвляетМоисеевойрелигии,оноестьтак |
|
|
жеосновной |
каменьхристианскойрелигиипотомучтооднойизглавныхцелейпришествияХристабыло |
|
|
|
загладитьпервородныйгрехдатьискупление. |
|
|
|
4Книги. МотакженаучаютсеянаспринципТакимнашейверы. : |
|
|
|
единствуБожию, |
|
|
|
догматамтворени |
иипровидении, |
|
десятословию.п.
♦ДРЕВНОСТЬПЯТИКНИЖИЕ посравндревностиюдруграннихниюна более
письменыхпамятников. |
|
Пятикнижиеестьоднаиздреввмиреигейших.Оносоставлено |
|
|||
Х |
Ѵ |
II-милиХ |
Ѵ |
-мвекедонашейэры. |
|
|
|
|
|
||||
|
|
E Ведыили |
свящекнигииндусовныя |
,внастфвосходят, рмеящейвсеголишьк |
||
ХѴ-мувекудоРождестваХристова. |
1 |
|
Пятикнижие: заметки студентам преподователь:БорноволоковО.В
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
E Зенд - Авесты,священнойкнигиЗор,т,поШпигелюастра,зендсккниг, ия |
|
|
||
написанныяновейшязык,принадлежатковремАлВеликагоникеандра; |
|
|
|
те,которыя |
написаныдревзе языкедскомем, |
|
— древнеевремКира.Нини |
одизнихнеа |
|
принадлежитЗороастру. |
|
|
|
|
E КнигиКонфуция |
относятсяк |
VI или V векудоРождесХрис.Вотопросва, мва |
|
|
заклионаючаетчастяболещедр невнияр шен |
|
|
науке. |
|
E Лишьнекоторыеиз |
египапирусоветских |
инесколько |
ассирийско-халдейских |
|
таблиц древнееПятикнижия. |
|
|
|
|
♦ОБЩЕЕНАЗВАНИЕ:
Первыепятькнбигблейканона,соскоготапосвосодержаниюляющиеемуодноцелое.
Сущнесподходовколькотвуютназванию |
|
первойчастисв.Писания. |
|
|
А.Иудейский. |
Иудейскийсвоепредставленвнутреннемоназванстроии |
|
||
свидесамоготекстаСв.льствеПисания. |
|
|
|
|
Б.Христианский. |
Большейчастьюориенаазваниетипроисходящееуется |
|
||
переводческдеятельнлюдей. ойсти |
|
|
|
|
→А. |
Иудейскоепредставление: |
ПеревназванияТора«»какдУчение« » |
. |
|
Библейскписьм,гдетакч упоминняст Торасть,незнаетназванияПятикнижияся |
|
|||
иговсегдаорит: |
|
|
|
|
● "КнигеУчения" |
— םפר,התורה |
|
|
|
●порою "УченииГоспода" |
— תורת, ה׳ |
|
||
●или "УченииБо |
га" — אלהים. תורת |
|
||
●Внекоторслучаяназещеыхвается |
|
"УченМоисея" ем |
— Иош, ., 8,תורתמשה31, 23( |
|
6;Цар.,I 2,Цар.,3;14,ЭзраII,6;3,23,2;Дан7,.25;9,6;Хрон11,.Hex23,втом13;.,18),8,II1; |
|
|
||
смысле,чтоучениеэтобылоданочерез |
|
посредствоМоисеяМал(., 3, 22). |
|
|
●Новстречаетсяиназваниеучение" "התורהИош(., 1,Цар8;., 17,22, 13;5;II23, 24; Hex., 8, |
|
|||
2, 9,Хрон.,134,;II19). |
|
|
|
|
●ВпобиблейскуюэпохуустановилосьеврейскоеназвТ пятинлмудение" Торы" |
|
|
||
— משיתורה |
или.»«5/5законаחמשה, חו |
|
|
|
♦ЧАСТНЫЕНАЗВАНИЕ:
►КаждаяизпятикнМоисеявиудг.традицииназванапопервымсловамданнойкниги:
1. Берешит- "Вначале".
2. Веэйлешемот |
(илиШемот) |
- "Ивотимена"или(Имена" "). |
|
|
2 |
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
3.Вайикра - "ИОн()воззвал".
4.Бемидбар - "Впустыне".
5. Эйлегаддеварим |
(илиДеварим) |
- "Ивотреченияили(Речения" "),атакжеМишнеТора |
-"ПовторениеУченияЗакона( )"
►ПереводчикиСептуагинтыиспольгреч.на,указывающиеоваливаниянасодержание
каждойизчастей.
Этиназванияпр |
|
ак-тич.безмененийбыливоспроизведеныИеронимомеголат. |
|
|
||
переводеБиблВульгата( )иупотри досегоднявбляютсяпереводенаразныеязыки: |
|
|
|
|||
1. |
«Тенесис» - "Происхожден",Становление" "лат.(Genesis;Синод,п. р |
|
-"Бытие"). |
|||
2Эксодос. «» |
- "Исход" |
(лат. Exodus;вСинод,пер. |
- "Исход"), |
|||
3. |
«Левитикон» |
- "(Книга)Левитов" (nsciСинод,.перLevitiais;. |
|
- "Левит"). |
||
4. |
«Аритмой» |
|
- "Числа"лат.(Numeri;вСинод,пер. |
|
- "Числа"). |
|
5. |
«Деутерономион» |
- "ВторЗакон"лат. й( Deuteronomium;вСинод,пер. |
- |
"Второзаконие").
► СуществуеттакжетрадицназыватьэткнигиПервя,Вто,Тр,Четвертойетьейи
ПятойкнигамиМоисея.
L Вывод: |
Тора – наиболееавторичасСвящентьетнаяПисаявляетсяногоия |
|
||
центральнымиважнейшимтекстомБиблии.Настроил |
|
|
осьдальнейшаяисториясвященной |
|
письменности,нанейформировканонСв.П . санился |
|
|
|
|
ВсесодержаниеПятикнижияможносвестидвумаспектам: |
|
|
|
|
→ ПЕРЕДАЧАДРЕВНИХПРЕ |
ДАНИЙ (осотвомирначале, священнойении |
|
||
исит.д.ории). |
|
|
|
|
→ТЕМАУСТАНОВЛЕНИЙ |
(ЗАКОНА) |
. (Он аразворачиваедвухплоскостяхся |
– |
|
культзаконовизакобщиныдляеательствоИзраиля). |
|
|
|
♦БИБЛЕЙСКАЯКРИТИКАПЯТИКНИЖИЯ.
E Определения: Библкритейскаястьнаука,изучающаяСв.Писаниекаклитературное
произведение.Переднейстоитмн жество |
бширныхпроблем.Онарассматриваетвопросы: |
1. |
Разночтенияврук, оп2. ределисяхвремвозникновениикнигиавторствая.
L ПРИМЕР №1 : Разночтенийврукописях
3
Пятикнижие: заметки студентам |
|
|
|
|
|
преподователь:БорноволоковО.В |
|
||||
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba |
|||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вульгате |
: |
|
|
ВЕвртекстейком |
: |
|
|
ВСинодальном |
: |
|
|
«Искажуим:еслиугодно |
|
|
|
«И Ясказалним:ес и |
|
|
|
|
«Искажуим:еслиугодно |
|
|
вам,тодайтеМнеплату |
|
|
|
хорошовочва,ших |
|
|
|
|
вам,тодайтеМнеплату |
|
|
Мою,еслиженет |
— |
не |
|
принеситеплатуМою;если |
|
|
|
|
Мою;еслиженет, |
- не |
|
давайте;иошотвесили |
|
|
нет,останьтвпоко.И есь |
|
|
|
|
давайте;иониот есят |
|
|
|
уплатуМнетридцать |
|
|
|
отвесилиплатуМою, |
|
|
|
|
уплатуМнетридцать |
|
|
сребрен.ИсказалМнеиков |
|
|
|
тридцатьсребренни |
|
ков.И |
|
|
серебре.Исказалмнеников |
|
|
Госп:бросьдь |
вгорнило |
— |
|
сказалГосподькоМне:Брось |
|
|
|
|
Госп:брихвосьдь |
|
|
по,смтлиотогоятнитри, |
|
|
|
ихгоршеч;хорошаце, нику |
|
|
|
|
церковноехранил |
ище, - |
|
вочтооценилиМеня.Ивз |
|
|
|
вкоторуюЯоцененних.И |
|
|
|
|
высокаяцена,какуюони |
|
|
Ятрид цатьсребренников |
|
|
Явзялтридцать |
|
|
|
|
оценилиМеня!ИвзЯ |
|
|
|
бросилихвдомГосподеньв |
|
|
|
сребренников ибросилихв |
|
|
тридцатьсеребренников |
|
||
|
горнило»Зах( |
11:12-13) |
|
|
домеГосподнем |
|
|
|
|
бросилихвдомГосподень |
|
|
|
|
|
|
горшечнику». |
(Зах 11:12-13) |
|
|
длягоршечника»Зах. ( |
11:12- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
L ПРИМЕР№2: |
Определвремевозникновениикнигиавторя |
|
|
|
|
ства |
|
|||
|
● Пример:написаниякнигиИова. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1М. оисеемколо1405годаОриген( ). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2Соломоном. 1011годИоанн( Златоуст,ГригорийБогословМЛютер). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
3После. плененнаяЭпоха |
|
V-IV векСовременные( исследователи) |
|
|
|
|
|
● Илинасколькоправдопоиудейскаятра обноици
«МоисейнаписалсвоюкнигуотделВаиИовеааме.
ИисусНавиннаписалвоюкнигувосемьстиховПятикнижия.
Самуилна писалсвоюкнигукнигиСудейРуфи.
ДавиднаписалПсалмыприсодействиидесятистарейшин.
Иеремиянаписалсвоюкнигу,КнигиЦарствПлач.
Иезекиильегос братьясобраликнигИсайю МужиВеликСобнаписалиоИезекгора,ДаниилаЕздру. ля
Ездранаписалсвоюкни гуиродословПаралсвоегоияпоменон ОтцыЦерквивомногомопиралисьнаэтопреданиеобавторВетхогоЗ .Новетаединый
взгляднапроисхожденбиблейсккнигвпатрвыработанинестикехбыл.
► Напомощьбиблейскойкритпр: ходятке
1История. древнегоВостока.
2Археология. .
3Восточная. филология.
►Критикойвсякогоисторическогодокументаназывается:
соствпоящийдробномисследоввсехзатрвтекстагиваниивопросов: емых
4
яприписываетавторство |
акимлюдям: |
, Притчи,ПесньПеснейЕкклесиаст.
времени».
виднаучнойдеятельности,
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
E 1. |
вихприведенномзначении, |
|
E 2. |
вопределении,насколькоизложенноесоот |
ветствуетдействительности, |
E 3. |
атакжевоценке |
|
а)научного,
б)исторического,
в)ипрочихдостоинсрассмат. вривериалаемого
Критика,посуществу,являоц дисциплитсяноч.Онаограейничиваетсяой выискиваниемошибокнедо татковследуемых трудах.Взадачукритическисследованияго входит:
E1. анализпервоиихспто, льзованиячников
E2. установвторатогоииноголениепроизведения,
E3составление. его,
E4. определегонамицелей,ренийние
E 5. атакжеанализстиляструктуры |
историческогодокумента. |
Библейкр стикасэтикаяледуетвоприменительноосыкшестидесятикнигам,
составляющимканоническийсводСвященПиса. огоия
► Напритяженииужедвековухприняторазличать:
E Низкуюкритику, |
котораязанимаетсясравнит |
ельанализомимеющихсяымв |
распоученыхрукописейяжВ нииНовоготхогоЗавцельютозмболеевточжного
прочтенияпервоначальныхдревнеев,арамейсигретечейских. стов
E Высокаякритика, |
исследуетавторс,времянаписания,источникиво, |
литературные |
форкомпозиционные, присторическуюемыподостехиликнигову.ых
НачалотакогоразличиябылоположеноДж.Г.Эйхгорном |
(1787). |
Частныйразборкниг: |
БЫТИЕ |
► НАИМЕНОВАНИЕ |
|
E Евреиназывалиэтукнигупоеепервсловуму |
- “B’reshith”вна/””/,чявляетсяалето |
первымисловамикниг.НоназвВ« а»связананиечаленетолькотемчтэтаначинаетсяига |
|
так,ноиимеетсмысловуюнагрузку.Вэтойкнигеописано: |
|
1Нача. все.ленной |
2Начало. жизни. |
|
5 |
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
3Начало. человеческойрасы. |
6Начало. народов. |
|
4Нач. |
алогреха. |
7Начало. еврейскогонарода. |
5Начало. искупления. |
|
E ВовремеТалмудаонатакженазывалКниг" Сотвомира"сь. ения
EВСептуагинте«»перваякнигаПятикнижияноситназвание“Genesis”
/”происх”/Эт.названиеобержд ниет своеначалопереводе4 -огостиха2 -ойглавы,сделанного
Септуагвот/”происхождениенебантземли”/,йтакжевследующихначальныхстрока: 5:1; 6:9; 10:1; 11:10;Этослово, значающее11:27;происхождение“ ”,25:12; 25:19; 36:1; 36:9; 37:2.
“источник ”,порожд“ ”почтивсеминреводчибыловоспринятоканазваниеквсейамикниги.
E РусскоеназванБыт«»происхиеотнетпереводачногодитгреческогоназвания
«ПроисхожденЦерковнославянское». словоБытие»«меетзначение: Жизнь»,« «Существования».
E Свсоимдержаниемкнигаохватывапериодврем3799летгреч()ниили2369лет
(евр)жиз. человеканземлеиотАдсмертиИоса.Всеговкфанигесчитывается50глав.
ПоМассоретизводукнигас1534тоиткслов. му
►АВТОРИВРЕМЯП ОИСХ ОЖДЕНИЕ:
АвторомпервойкнигиПятикнижияявляетМои.Доказатесеймогутпосльствомужить некоторыеособенличМоисея. сти
1.ВоспридвореитанныйФараонавсейпремудростиЕгипД( янтской7:22)я .
ПридвореМожилтечениисей40летзаэтовремянеп |
ленилсявыгоцарскогодворцаами. |
|
2. |
Откровениямногократные,продолжительныебеседыБогом, |
устамико |
(Числа12:7 |
-8). |
|
3.Обильныйдарчудотворений.
4.Беспристраотомкаконповеобунизительныхстиявудляспроисшествийбя
(Числа12:1),говоритдобры |
хкачествахинескрываетсвоегогрехаинаказанийЧисла( 20:12). |
|
5. |
БесскорыстияаконотказвымблалсягоБожиялопасв,дляенияоего |
|
спасениянародаИсх(.32:10,смернеос32),детямьавивникакогодостоинства. |
|
|
J |
Поиудейскомупреданию |
отороедондонасИосФлавийитФилонф |
Александрийскийсчикнигатаетсяо |
Бытие быланаписвземаледиамскойна,когдаевреи |
|
страдаливЕгипте. |
|
|
6
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
J Христианскиемыслителибольшесклоняютсятойверсии,чтоМоисейполучил
открнагХорвреСи(н ве |
нае)Исход3:14. |
|
►ОБЩПРЕДСТАВЛЕНИЕ |
|
|
E Ключевоесловокниги |
:НАЧАЛО. |
|
E Ключевыестихи |
: |
|
Христианскаятрадиция |
: 3:15 – ОбетоваБожиеданпрародителямние. |
|
Иудейскаятрадиция |
: 12:3 – БлагословбудущнародачерезАврааманиего. |
|
E Ключеваяглава |
: 15 – Во взаимеждуоотношенияхБогомчелоиграетважнуюеком |
|
рольВера«»иДоверие« ». |
|
|
E Ключеваяфраза: |
|
|
КлючевойфразойкнигиБытиеявляетсяфраза,содесловоржащаяодословие,которая |
|
|
встречаетодиннадцатъраздеотдельныхсятиместах(2:4; 5:1; |
6:9; 10:1; 1 |
1:1 11:27; 25:12; |
25:19;Эта36:1;фрназапоминаетнам,36:9;чтокнигаБытиепрослеживает37:2)происхождение. |
|
|
обещансемеилипотомканженыогои,котдобрлженпораыйвголовузмеяить(3:15). |
|
|
Некротдзаписаныорыесловиятолькодлятого,чтобы |
затемостатьсявстороне,ввремя,как |
|
другиепозволпроследитьпоколенийяютотАдамаЕвыдоХриста. |
|
|
E Восемьвелисобытивкнигеих |
|
|
Основсодержаниекнилеоеусвоитьгче,запвосемъвеликихмнивсобытий.Каждоеиз |
|
|
этихсобытийможносвязать |
однимсловом.Вотони: |
|
1СОТВОРЕНИЕ. |
5АВРААМ. |
|
2ПАДЕНИЕ. |
6ИСААК. |
|
3ПОТОП. |
7ИАКОВ. |
|
4НАРОДЫ. |
8ИОСИФ. |
|
E Цельюкн.Бытие |
какврелигиозном,таквист рическомтношенияхявляется |
|
изображениеотношенияБогаклюдямотношениялюдейкБогу; |
|
|
1.онарисуетмилпокровительствостивЕгпатриархамизлагаетобещания,
которыеОнимдал;
2. онаизображаетихверуНего,несмотрянавсеопасносииспы,котанияорым ониподвергаю;наконец,здесьнаходитражениесяпротиеврейскомуоположное антирелигибезнраозоеповегедениественханаанеянптя. ое
7
Пятикнижие: заметки студентам преподователь:БорноволоковО.В
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
► СОДЕРЖАНИЕ: |
|
Пос держаниюкнигаБытиепреследуетцелирелигиозно |
|
- |
|
исторические.Начинаясьисториеймиро |
|
|
-сотворения,книгавкратцеповестпервуетобытной |
|
|
исторчеловечестваиболееиподробно |
|
|
— одревнейшейистоиз нараильии,поскода лькуго |
|
|
онаотразиласьвжизнипатриарховАвра,ИсЯковамаакаихпотомков. |
|
|
|
|
|
Вэтойкнигесодержитсязернонационально |
|
-релидейгиозныхизраильскихучреждений; |
|
|
|
книгаслужитбывведениемккисториизакон |
|
|
одательстэтогонарода.Вкнигубыливаключены |
|
|
древнпреврейскданйшнародаи,связгообширноеныеповествование. |
|
|
|||
1происхождение. мира(1гл); |
|
|
|
|
|
2происх. человека(2гл);ждение |
|
|
|
|
|
3ист. допотопногорияпослечеловечествадпатриго |
архаАвраама(3 |
—11 |
|||
гл); |
|
|
|
|
|
4начало. истоеврейскогонародаиив сторииегопатриархов: |
|
|
|||
а.Авраама(12 |
—25главы), |
|
|
|
|
б.Исаака(26 |
—35главы) |
|
|
|
|
в.Иакова(37 |
—50главы) |
; оканчкнпоигваесомертиИаковасявованиемегосына, |
|
|
|
Иосифа,вЕгипте. |
|
|
|
|
|
КнигаБы |
тиятематическиразделяетсянадвен равныеосновныечасти: |
|
|
||
1. Историюспасения |
,окотговрБиблиясяорит,йпредваряетпраисторияглл(. 1 |
|
—11); |
||
онавторгаетсяначаламимеетвидувсеч ловечество. |
|
|
|
|
|
E Онарассказываетосотвкосмосаич лнии |
|
овека, |
|
|
|
E огрехопаденииегоследствиях, |
|
|
|
|
|
E овозрастающейиспорченностиродачеловечкарзанееского |
— потопе.Начинаяс |
|
|||
Нояземлязаселяетсяснова, затемсписокпоколений,всебограничиваясьлее,концентрирует |
|
|
|||
вниманиенаАврааме,отцеизб |
|
|
ранароданого. |
|
|
#Дополнительно: ______________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
8
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
Карта№1
E ВсравненииАвраИаковомобразмомскорееаакабледен
рассказывосновсвязижизньюномаеотцаготсяилисына.Две
родоначадвенадцкоИзрль.Однаитиилянкизпосвихомувсязаключительнаященачасть
книБытия:гл. 37 |
—50заисключением( гл. 38повествуют49)жизни |
|
мудрости. |
|
|
E Истосифаря |
явственноотличаетсядруги |
разворачбезвидвмешательстваимоговаетсяБожиябезновогооткр;скореевенияна запеучение,согласноатлеваеткотд бромумувознаграждаростиетельпромыселтся Божийвсостоянииобернутьдобромгрехичеловеческие.
J КнигаБ.составодноцекнигамилоя:Исходет,Лев,ЧВторозакониесла,служит
длянихвведением,объясняяпроисхнародаеврейскогождение,божественустроение котороговцарствоИеговычерезп средствоМоисо главныйеятавляетпредметуказанн четырехкниг.
9
2. Историяпатриархов
(глл. 12 —50)рисуетобразы
великихродоначальников:
E Авраам — мужверы ,
иБогвознаграждаетего
послушание,обещаяему
потомство, аегоп томкам —
Святуюземлю(12:1 —25:18).
E Иаков — муж
хитрости;оноттесняетсвоего братаИс,хитростьюва получаетблагословениесвоего отцаИсаакаипревосходит предприимчивостисвоегодядю Ла.Новегоанася изворнепобытливостьмогла ему,есл ибыБогещедо рождениянепредпочелбыего Исавуиневозобновилбысним обетоизаветАвраамаание
(25:19—36).
;оегожизни
надцатьсыновейИакова —
Иосифа,мужа
хисторийпатри:онархов
ых
Пятикнижие: заметки студентам |
преподователь:БорноволоковО.В |
ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba ba
► ХРОНОЛОГИЯКНИГИБЫТ |
ИЕ |
|
|
ЕГИПЕТ |
ВЕТХИЙЗАВЕТ |
ДАТЫ |
БИБЛЕЙСКИЕКНИГИ |
|
Авраам |
1996 - 1821 |
Бытие 12—25главы |
|
Исаак |
1896 - 1716 |
Бытие 26—27 главы |
ПравлениеГиксов |
Иаков |
1836 - 1689 |
Бытие 28 – 36глава |
|
Иосиф |
1745 - 1635 |
Бытие 36-50глава |
L Задание: Вопоэтимросыкнигамбудутвключеныэкзамены!!! |
|
|
|
1. ПроучпособиеебнитатьМир«В Заветатхого»С.Дж.Шульцстр.17 |
|
|
-47. |
2Прора. учебнпособиеотатьОбзор« ВетхогоЗавета»ФредДж.Гривстр.23 |
|
|
-60. |
#Дополнительно: ______________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
|
Частныйразборкниг:Исход |
|
►НАИМЕНОВАНИЕ |
|
|
E ВтораякнигаПятикнижия,получисвоеназваниеоттого,шаячтоонаядресвоем |
|
|
представляетописаниевыходаИзранародаизЕгиптальского. |
|
|
E Вмасоретсктекстеназыигапдовнмумаетсячальнымсловамמות" |
Ивот"(ואלהש" |
|
имена")илисокращенноשמות"" |
«Вэллэхсемот» |
. |
E ГреческиенаименованиякнигиИ:Έξοδος"" |
|
— выходСептуагинта( );Έξοδος"Αίγύπτου" |
— выходизЕгипта(Александрийскомкодексе); |
|
|
E Латинское — Exodus =Исходакнига( ); |
|
|
|
|
10 |