- •1.Понятие о психических процессах, свойствах и состояниях.
- •2. Основные этапы представлений о предмете психологии.
- •IV этап – психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики (л.С.Выготский, а.Н.Леонтьев, а.Р.Лурия, п.Я.Гальперин) .
- •3. Метод наблюдения в психологии.
- •4. Метод опроса в психологии
- •5. Метод эксперимента в психологии.
- •6. Эволюция психики. Характеристика стадий развития психики.
- •7. Проблема сознания в психологии.
- •8. Понятие об ощущениях. Виды и свойства.
- •9. Динамика чувствительности и взаимодействие ощущений.
- •10. Понятие о восприятии и его основные свойства.
- •11. Сложные формы восприятия (времени, пространства, движения).
- •13 Основные теории памяти.
- •14. Понятие о памяти. Процессы и виды памяти.
- •15. Основные положения культурно-исторической теории мышления. Исследования л.С. Выготского.
- •16. Характеристика процесса мышления. Виды мышления.
- •17. Генез интеллектуальных структур. Понятие структуры в концепции ж. Пиаже.
- •18. Теория и метод поэтапного формирования умственных действий п.Я. Гальперина.
- •19. Понятие о воображении. Виды умственных образов и образов воображения.
- •20. Проблема соотношения мышления и речи.
- •21. Виды и функции речи.
- •22. Эмоции как отношение человека к действительности (переживания).
- •23. Описательная, функциональная и генетическая классификация эмоций.
- •24. Психологическая характеристика чувств. Свойства чувств.
- •25. Основные теоретические подходы к изучению воли в отечественной психологии.
- •26. Характеристика уровней психической регуляции поведения и деятельности: произвольный, непроизвольный и волевой.
- •27. Темперамент как динамическая характеристика поведения человека. Свойства темперамента.
- •28. Развитие представлений о характере в отеч. Психологии (Лазарский, Ананьев, Мерлин)
- •29. Развитие представлений о способностях в отечественной психологии (б.М. Теплов, с.Л. Рубинштейн, к.К. Платонов, в.Н. Дружинин).
- •30. Основные теоретические ориентации в социальной психологии, предмет и методы.
- •31. Понятие общения в социальной психологии. Структура, этапы, типы и функции общения.
- •32. Социально-психологические характеристики малых групп.
- •33. Социально-психологические характеристики личности. Стратегии поведения личности в конфликтных ситуациях.
- •34. Проблема лидерства и руководства в социальной психологии.
- •35. Понятие о больших социальных группах. Виды больших групп.
- •39. Понятие учебной деятельности и ее структура.
- •40. Предмет педагогической психологии. Современные модели и технологии обучения.
- •41. Психофизиология зрительного восприятия. Функции.
- •42. Теория а.Р. Лурия о системной динамической локализации высших психических функций.
- •45. Профессиограмма и психограмма. Их разновидности.
- •46. Понятие о деятельности в концепции а.Н. Леонтьева.
20. Проблема соотношения мышления и речи.
Выготский рассматривает две основные тенденции в трактовке отношения мысли и слова: 1. их полное отождествление (нечего и изучать), 2. их полное разъединение (чисто внешняя механич. зависимость между ними).
Разлагать речевое мышление надо не на элементы, а на единицы, сохраняющие основные свойства целого. Такой единицей в речевом мышлении является внутренняя сторона слова - значение. Каждое слово (его значение) есть скрытое обобщение. А обобщение - это акт мышления. Значение слова есть речь и мышление одновременно, оно есть единица речевого мышления. Отсюда вытекает метод - метод изучения значений слов. Единица речи - слово. Психологическая сторона слова - значение. Значение слова есть единство не только мышления и речи, но и единство обобщения и общения, мышления и коммуникации. Отношение между мышлением и речью - величина переменная, оно качественно и количественно меняется в процессе развития. В филогенезе есть доречевое мышление и доинтеллектуальная речь. Док-ва - опыты Келера, Йеркса: антропоиды обнаруживают человекоподобный интеллект в одних отношениях (зачатки употребления орудий) и человекоподобную речь - совершенно в других (фонетика, эмоц. функция речи).
Внутреняя речь. Сравнение развития внутр. речи и мышления ребенка с развитием речи и интеллекта животных показывает, что первое является не прямым продолжением второго, но что меняется сам тип развития - из биологического он превращается в общественно-исторический. Речевое мышление есть общественно-историческая форма. Во внутренней речи значение отличается от смысла. Ребенок может освоить понятия (пользуется для себя) и продолжать пользоваться речевыми знаками. Значение слова задается определенным контекстом. "Значение задается внешним контекстом, который и надо присвоить". Во внутренней речи значение слова может иметь смысл. Полан: смысл слова - совокупность всех возможных психологических содержаний, связанных со словом. Смысл слова шире значения.
Основные выводы Л.С. Выготского:
1. Мышление и речь имеют различные генетические корни.
2. Развитие мышления и речи идет по различным линиям и независимо друг от друга.
3. Отношение между мышлением и речью не является сколько-нибудь постоянной величиной на всем протяжении филогенетического развития.
4. Антропоиды обнаруживают человекоподобный интеллект в одних отношениях (зачатки употребления орудий) и человекоподобную речь совершенно в других (фонетика речи эмоциональная и зачатки социальной функции речи).
5. Антропоиды не обнаруживают характерного для человека отношения тесной связи между мышлением и речью. Одно и другое не является сколько-нибудь непосредственно связанным у шимпанзе.
6. В филогенезе мышления и речи мы можем с несомненностью, констатировать доречевую фазу в развитии интеллекта и доинтеллектуальную фазу в развитии речи.
В онтогенезе отношение обеих линий развития мышления и речи гораздо более смутно и спутано. Однако и здесь, мы можем установить и различные генетические корни, и различные линии в развитии мышления и речи.
В онтогенезе: мышление ребенка проходит в своем развитии доречевую стадию. Примерно в 2 года линии развития мышения и речи ребенка перекрещиваются, совпадают, после чего мышление становится речевым, а речь - интеллектуальной. Вывод вытекает из сопоставления развития речевого мышления с развитием речи и интеллекта, как оно шло в животном мире и в самом раннем детстве по особым, раздельным линиям. Сопоставление это показывает, что одно развитие является не просто прямым продолжением другого, но что изменился и самый тип развития. Речевое мышление представляет собой не природную, натуральную форму поведения, а форму общественно-историческую, и потому отличающуюся в основном целым рядом специфических свойств и закономерностей, которые не могут быть открыты в натуральных формах мышления и речи.