
- •Часть III
- •Глава 2 природа труда
- •Глава 3 соотношение биологического и социального в человеке (обществе)
- •§ 1. Природа человеческой биологии
- •§ 2. Соотношение биологического и социального
- •§ 3. Биология и социальный прогресс
- •Раздел II природа сознания
- •Глава 1
- •Познаваемость мира
- •Глава 2 сознание продукт развития материи
- •Глава 3 сознание - свойство высокоорганизованной материи
- •Глава 4 сознание - отражение объективного мира
- •§ 1 Сущность отражения (познания)
- •§ 2. Идеальное
- •§ 3. Объективное и субъективное
- •§ 4. Активность сознания
- •§ 5. Прибор и объект
- •§ 6. Истина
- •Глава 5 практика
Глава 2 сознание продукт развития материи
Конкретнонаучный подход к проблеме происхождения сознания состоит в изучении непосредственных особенностей и этапов эволюции природы, приводящей к возникновению сознания. Этот подход содержится в данных физики, химии, биологии, космологии, антропологии и других наук. Философский аспект проблемы составляет наиболее общее содержание процесса развития материи к мыслящим существам. Проблема заключается прежде всего в том, как и почему материя приобретает способность универсального отображения самой себя.
Материал конкретных наук показывает, что сознание возникает в результате закономерного развития природы. Идя дальше, философия делает вывод о том, что вся материя как таковая обладает неустранимой и всеобщей способностью, высшим проявлением которой является сознание, способностью отражения. В научной форме существование этой способности было открыто диалектическим материализмом. «... В фундаменте самого здания материи» можно лишь предполагать существование способности, сходной с ощущением». «...Логично предположить, что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения»78.
С выходом в свет «Теории отражения» Т. Павлова (1936) в марксистской философской литературе все более утверждается трактовка отражения как внутренней стороны, взаимодействия тел, выражающейся в соответствующей внешней реакции. Категория отражения раскрывает, следовательно, внутреннее соответствие, адекватность изменений взаимодействующих тел и не может быть отождествлена с категорией взаимодействия. Вместе с тем, отражение нельзя представить вне связи с взаимодействием. Отражение есть способность материальных тел воспроизводить характер внешнего воздействия.
Возникновение ощущений, психики, сознания лежит на общей линии развития этой способности воспроизведения, связанной с взаимодействием материальных тел.
Нетрудно понять, что ощущения и сознание суть не что иное, как внутренние моменты особых форм взаимодействия животных и человека с внешним миром. Поэтому как догадка Дидро о пассивной «чувствительности» молекул, так и аналогичные идеи Э. Геккеля, И. П. Павлова и других ученых в совершенно определенной форме связывали поиск первоосновы ощущений с фундаментальной способностью взаимодействия тел друг с другом.
Основные ступени развития способности отражения определяются основными формами материи.
На уровне физической формы материи предметы отображают друг друга в физических характеристиках, массе, ускорении, температуре, давлении, заряде, напряженности поля и т. д. Поскольку своеобразие физической формы отражения, как и физического мира, в целом, исследовано еще недостаточно, можно отметить лишь наиболее общие черты, которые приобретает здесь способность отображения. Прежде всего, физическое отражение связано с масс- энергетическими взаимодействиями и поэтому «след», отображение имеет здесь масс-энергетический характер, т. е. так или иначе связано с двумя важнейшими свойствами физической формы материи. Отображение обладает здесь, далее, структурой, совпадающей со структурой физического взаимодействия. Индивидуальность физических объектов обусловливает локальность отображения. Наличие цепных взаимодействий (передаваемых, например, от одного атома к другому) означает существование цепного отображения. Появление физической формы отражения, связанной с масс- энергетическими характеристиками объектов, физической структурностью, локальностью, цепными взаимодействиями является отдаленной подготовкой возникновения психического отображения, которое невозможно без физических процессов отображения.
На уровне химической формы отражения объекты воспроизводят особенности друг друга в химических качествах и свойствах. Химическая форма материи характеризуется большим, чем физическая, многообразием качеств и большей сложностью структур. Коренной особенностью химических качеств служит то, что они суть явления над- масс- энергетического уровня, т. е. соотносятся и взаимодействуют друг с другом не по принципу масс- энергетических взаимодействий, а в зависимости от их места в системе химических элементов. Квантовая физика показала, что все химические связи и превращения имеют свою физическую основу (что служит для некоторых ученых поводом для отождествления химии с квантовой физикой), однако собственная природа химических связей имеет иные, чем масс-энергетические, принципы. Более того, парадоксальный характер отождествления химии с квантовой физикой заключается в том, что квантовые закономерности атома суть физика, сформировавшаяся в соответствии с природой атомов как химических целостностей, т. е. квантово-физические явления, лежащие в основе химических превращений, суть теневая физическая основа последних. Сходство квантово-физических и химических явлений, которое служит поводом для сведения химизма к физике, оказывается на самом деле проявлением зависимости организации физической основы химизма от более высокого химического уровня организации материи.
Существенной особенностью химизма является несравненно большее, чем в физике, развитие качественных превращений, получающих все более разветвленный и цепной характер. Механизмом превращений, приводящих к образованию все более сложных химических веществ, выступает химический синтез, заключающийся в образовании нового слитного качества. В пределах этого качества индивидуальность составляющих качеств становится непосредственно неразличимой, хотя химические ингредиенты сохраняют относительную самостоятельность в рамках структуры нового целого.
Отображение на уровне химизма состоит, следовательно, во взаимном изменении химических веществ, при котором возникает новое химическое качество. Присоединяя или теряя атом или группу атомов, химическое вещество отображает внешнее воздействие, теряя старое и приобретая новое качество. Химическое отображение, таким образом, осуществляется и закрепляется образованием нового химического качества и имеет в этом смысле прерывный характер.
Химический синтез есть непосредственный предшественник ощущения, которое тоже является своеобразным синтезом особенностей взаимодействующих агентов – внешнего предмета и живого субстрата. У коллоидов, последней ступени химического мира, предваряющей жизнь, возникает устойчивость, т. е. Способность коллоидных частиц (мицелл) сохранять свою индивидуальность и отделённость от среды, образовывать внутреннюю структуру и все более сложные цепи химических превращений. Коллоиды приобретают специфические химические свойства, являющиеся прообразами биологической активности: «защиты» и «привыкания» (повышение устойчивости коллоидов к разрушающим воздействиям извне), «сенсибилизации» (повышение чувствительности к внешним воздействиям). Если в процессе физического воздействия тело, по-видимому, лишь проявляет свою устойчивость и противодействие разрушающим воздействиям, то коллоиды ее повышают или понижают. Активность коллоидов есть своеобразное химическое приспособление, подготавливающее появление биологического приспособления.
Жизнь, как уже отмечалось, есть способ существования специфического над химического субстрата, химическими компонентами которого являются белки, нуклеиновые кислоты, жиры, углеводы и другие соединения. Этот способ существования состоит по существу в биологическом самосохранении и самообновлении живого. Отражение на уровне живого приобретает следующие основные черты. Во-первых, отражение осуществляется здесь живым субстратом, организованным в виде отдельных живых организмов, популяций, видов и т. д. и обладающим несравненно большим богатством свойств и структуры, вследствие чего оно становится более сложным. Во-вторых, если в неживой природе отражение слито с общим процессом взаимодействия предмета со средой, то в силу приспособительного характера жизни у организмов обособляется и специализируется особый вид отражения, отличный от непосредственного вещественного взаимодействия организма со средой (ассимиляции-диссимиляции). Основной функцией этого специализированного вида отражения становится «информация» об изменениях внешней среды, необходимая для приспособления организма к условиям его существования. В ходе эволюции живых существ этот вид отражения, развиваясь качественно и количественно, все более противопоставляется непосредственному взаимодействию со средой, в конечном счете обслуживая процесс самосохранения и самообновления живого. Раздвоение отражения на два основных вида является общей природной предпосылкой раздвоения человеческой деятельности на материально-практическую и духовную.
На всякое тело падает два рода влияний: благоприятные для его сохранения и неблагоприятные. Уже у коллоидов появляется элементарная способность увеличивать или уменьшать свою восприимчивость к воздействию внешнего агента. Однако это приспособление имеет эпизодический характер. Повышение или понижение восприимчивости не диктует, специальной тенденцией самосохранения коллоида, но вызывается определенными отношениями химических свойств реагирующих веществ. Для коллоида внешние воздействия классифицируются только по химическому сродству, а не по принципу «полезные – вредные». Дифференцировка внешних воздействий на полезные и вредные предполагает такую целесообразность, когда все процессы, происходящие в теле, направлены, в конечном счете, на сохранение организма. Химические «приспособления» подобной целесообразностью не обладают и содержат в себе предпосылки дифференцировки внешних агентов на благоприятные и неблагоприятные.
Усложнение и совершенствование способности отражения у живых организмов происходит на основе появления и развития специального субстрата отражения:
первоначально особых лабильных структур клетки, затем – чувствительных клеток, нервных клеток и нервной системы, достигающей наивысшей сложности у человека. В связи с появлением специального субстрата отражения – нервной системы – возникают особые состояния, обусловленные внешними воздействиями – нервное возбуждение и торможение, специальные формы отражательной деятельности – условные и безусловные рефлексы, специфические закономерности отражательной деятельности – иррадиация и концентрация, индукция и т. д.
Способность отражения на уровне живой природы проходит две основные ступени развития. Первая из них есть раздражимость, т. е. способность живых тел отвечать на внешние воздействия состоянием возбуждения, которое выражается в той или иной внешней реакции. Раздражимость есть материальное физиологическое явление, получившее наивысшее развитие. Раздражимая ткань обладает свойствами реактивности, лабильности, анализа и синтеза, индукции, иррадиации и концентрации процессов раздражения, своеобразным сохранением или «памятью» и т. д. Эти свойства служат предпосылкой возникновения аналогичных, но более сложных свойств психики.
На определенном этапе развития жизни раздражимость порождает чувствительность, ощущение, с которых начинается вторая ступень развития отражения в живой природе – психика.
Основные черты психики глубоко родственны соответствующим и предшествующим, но менее развитым чертам раздражимости. Раздражимость является той замечательной способностью живой ткани, которая выступает в качестве «прообраза» психики: раздражимость в неразвитой форме содержит все основное, что есть в психике, – реактивность, анализ и синтез, «память» и т. д. Поэтому нельзя не видеть, если мы хотим остаться на почве фактов, что психика развивается из материального свойства – раздражимости, т. е. предшествующей психике материальной ступени развития свойства отражения.
Раздражимость простейших живых существ, предшествующих появлению организмов, обладающих психикой, является оптимально развитой, так как в ней больше, чем в других физиологических явлениях, выражены свойства реактивности, анализа и синтеза и т. д., и в то же время раздражимость на этом уровне развита менее, чем у существ, обладающих сложной психической деятельностью.
Психика животных также проходит ряд этапов, достигая наивысшего уровня развития у человекообразных обезьян, который служит непосредственной предпосылкой возникновения человеческой психики с ее высшей формой – сознанием. Человеческая психика включает в себя очеловеченные формы животной психики (инстинкты, чувственное познание), специфически человеческие формы бессознательного и сознание, интегрирующее психику человека в целостное единство и держащее под своим контролем остальные уровни человеческой психики.
Какова природа психической деятельности? В чем заключается коренное отличие психики от допсихических, материальных форм отражения?
Центральным понятием, связанным с объяснением природы отражения как всеобщего свойства материи, является понятие адекватности отображения отображаемому. Исходя из детерминистического понимания взаимодействия, мы с полным основанием делаем вывод о том, что испытывающее воздействие тело должно изменяться в соответствии с этим воздействием, т. е. должно в той или иной мере воспроизводить признаки воздействующего тела. Существование отражения, понятого в собственном смысле слова, является, очевидно, неоспоримым фактом. Однако необходимо выяснить характер, глубину и полноту воспроизведения телами особенностей друг друга, что составляет содержание проблемы адекватности отражения. В наиболее общем виде адекватность может пониматься как воспроизведение качества, количества и структуры (формы) воздействующего агента.
* * *
Отражение характеризуется тремя основными особенностями или закономерностями.
Поскольку любой материальный предмет изменяется лишь в соответствии со своей собственной природой, необходимо заключить, что наиболее общей закономерностью всех форм отражения является зависимость характера глубины и полноты, отражения особенностей воздействующих объектов от природы (качества, количества, структуры и т. д.) субстрата отражения.
В каждом акте отражения даны два тела: воздействующее и испытывающее воздействие (мы отвлекаемся от того факта, что взаимодействие всегда носит двухсторонний характер). Тело, испытывающее воздействие, изменяется в соответствии с этим воздействием. Значит, в изменении тела есть содержание, не зависящее от данного тела и являющееся отраженным. Во то же время каждый предмет способен изменяться только согласно своей природе, и поэтому в его изменении имеется момент, не зависящий от воздействующего тела и связанный со спецификой тела, испытывающего воздействие. Внешнее воздействие, превращаясь в собственное состояние субстрата отражения, переделывается согласно природе этого субстрата и принимает новую форму, отличную от формы воздействия. Между содержанием и формой отраженного состояния имеются определенные отношения, которые изменяются по мере развития и усложнения материального субстрата отражения. Поскольку тело может изменяться только в соответствии со своей специфической природой, в отраженном изменении нет ничего такого, что противоречило бы природе самого тела, выходило бы за ее рамки. В противном случае следовало бы допустить, что любое тело обладает способностью, фактически тождественной сознанию.
Указанные обстоятельства обусловливают важную особенность отражения, отношения между содержанием отраженного состояния («следа»), определяемого внешним воздействием, и формой, зависящей от субстрата отражения. Тело адекватно воспроизводит лишь те качества воздействующих объектов, которые присущи самому отображающему телу. Такое отображение можно определить как отражение «с сохранением качества» воздействующего объекта. Значит, отображение адекватно качеству отображаемого лишь постольку, поскольку тела сходны по своей природе, и не адекватно, поскольку они различны. Так, взаимодействия электростатических полей обусловливают такое изменение этих полей, в котором сохраняется специфика отображаемого, ибо взаимодействующие объекты качественно однородны. Напротив, в процессе взаимодействия, связанного с превращением, например, теплоты в электричество, сходство отображения и оригинала становится весьма отдаленным, качественная специфика отображаемого сводится к специфике субстрата отражения. При взаимодействии шаров А и В состояние воздействующего шара А адекватно воспроизводится в механических характеристиках шара В, однако последние неспособны выразить, например, природу электромагнитного поля или человеческой руки, которые привели в движение шар А.
Сходство оригинала и копии («следа») в подобных случаях состоит, в основном, в количественной эквивалентности воздействия и «следа», происходит, например, передача определенного количества энергии безотносительно к ее форме. Существует также формальное (структурное) сходство воздействия и «следа» – взаимно однозначное, изоморфное, гомоморфное и т. д., которые представляют большой интерес, в особенности в связи с созданием кибернетических систем. Как уже было показано в советской философской литературе, электронные счетные и управляющие устройства основаны на способности отражения, присущей любым материальным телам. Следует добавить, что в кибернетических системах эта способность использована главным образом со стороны ее формы: информация есть упорядочение состояний отображающей системы в формальном соответствии с состояниями отображаемой. Отображение в кибернетических системах не основано, таким образом, на воспроизведении качеств объектов как таковых, напротив, эти системы функционируют тем лучше, чем дальше отходят от отображения качеств.
Разумеется, в любых формах отображения качество воздействующего тела не безразлично для взаимодействия как такового, оно является необходимым условием того, чтобы реальный процесс взаимодействия осуществился; однако в изменении тела, испытывающего влияние, качество воздействия – в известных случаях – растворяется, стирается и сохраняется лишь количественный и структурный эквивалент воздействия.
Сохранение качества внешнего воздействия в отображении – при условии качественного сходства или родства взаимодействующих тел – является, очевидно, второй существенной закономерностью отражения.
Развитие материи от низших форм к высшим означает усложнение и обогащение субстрата отражения. Включая в себя основное богатство низших ступеней развития, субстрат отражения приобретает, очевидно, способность адекватно воспроизводить все большее качественное многообразие. Химический субстрат, включая в себя физический, получает способность адекватного воспроизведения не только химических, но и физических качеств. Биологический субстрат адекватно воспроизводит физические и химические качества посредством включенных в него физических и химических явлений. Однако физические качества, как таковые, воспроизводятся не в самом химическом «следе» как таковом, а посредством лежащих в его основе физических же явлений; качества физических и химических агентов воспроизводятся не самим биологическим явлением раздражения, а его физико-химической основой. Таким образом, третьей закономерностью отражения является способность материальных тел воспроизводить качества нижележащих уровней материи посредством собственной основы, адекватной этим уровням (т. е. физическое – физически, химическое – химически). Ни химический, ни биологический «след» как таковой не содержат еще в себе отдифференцированных качеств нижележащих уровней и представляют собой слитное химическое или биологическое образование.
В ряде исследований по проблеме отражения упускается из виду, что вопрос об адекватности отражения есть прежде всего вопрос о воспроизведении качеств воздействующих объектов79. Эта поистине ключевая сторона проблемы отражения самым глубоким образом связана с проблемой психики.
Обладая известным сходством с психикой, раздражимость имеет коренной недостаток: как конкретное биологическое явление, она обладает специфическим качеством конкретного материального образования и поэтому состояние раздражения нервной ткани не воспроизводит качеств внешних агентов, эти качества стираются и нивелируются в однородном раздражительном процессе. В состоянии возбуждения ткани, хотя оно возникло на основе физико-химических процессов, реально не существуют как индивидуальности свойства, качества внешних физических и химических агентов, в нем выделены и существуют лишь собственные свойства раздражительного процесса.
Отсюда, разумеется, отнюдь не следует, что состояние возбуждения не детерминировано внешними воздействиями. Живой организм не мог бы существовать, если бы его реакции не были в определенном смысле адекватными внешним воздействиям. Отражение на уровне раздражимости не становится менее адекватным, а, наоборот, углубляется и усложняется, ибо оно начинает подчиняться требованиям биологической целесообразности и оказывается теперь следствием не простого совпадения природы взаимодействующих субстратов, как это было на предшествующих ступенях развития, а результатом целесообразного приспособительного процесса, возникающего на базе богатого биологического субстрата. Вместе с тем усложнение характера отражения на уровне раздражимости достигается путем, связанным с утратой способности воспроизведения специфических качеств внешних агентов, которые (качества) стираются в качественно однородном раздражительном процессе. Эта однородность является непреодолимым препятствием для отражения многообразия специфических качеств внешних агентов. Усложнение и углубление способности отражения на уровне раздражимости достигается посредством синтеза разнородных внешних агентов в однородном раздражительном процессе. Величайшим приобретением биологического отражения становится, таким образом, способность обобщения внешнего разнообразия в однородный раздражительный процесс. Специфическая форма адекватности раздражительного процесса заключается в способности живого субстрата давать обобщенную оценку биологической значимости внешних агентов по двум решающим признакам: полезность или вредность для сохранения организма.
Необходимо, следовательно, признать существование двух форм детерминизма – общей и специфичной для понятия отражения. Любая физическая, химическая и т. д. реакция тел детерминирована внешними воздействиями и собственной природой этих тел, что целиком может быть отнесено и к отражению как внутренней стороне взаимодействия. Но для отражения, специфика которого связана с соотношением самого содержания воздействия и его «следа», детерминизм получает также специальный и более глубокий смысл; эта форма детерминизма состоит в воспроизведении отраженным изменением собственных качеств внешнего воздействия. Без выделения этой формы детерминизма теряет всякий смысл само понятие отражения, все наши рассуждения об отражении приобретают сугубо вербальный характер.
Сущность величайшего скачка в развитии материи, связанного с переходом от материи не ощущающей к материи ощущающей, т. е. от до психических к психическим формам отражения, заключается в том, что возникает не еще одна конкретная материальная форма отражения, а идеальный образ, в котором существуют, представлены, выделены, выявлены, отображены не собственные свойства живого субстрата, а качества, свойства объекта. Образ несет в себе объективное содержание, адекватно (без сведения) выражающее качества внешних объектов. Это содержание выражено в субъективной форме, зависящей от субстрата отражения.
Если в состоянии возбуждения ткани не существует никаких других свойств, кроме свойств возбужденного субстрата, если все физические и химические свойства слиты в качестве возбуждения, то ощущение, психика отображает качества и свойства объекта такими, какими они существуют сами по себе, т. е. объективно. Отраженные в образе качества и свойства перенесены теперь на базу нового материального субстрата – живого субстрата и существуют, следовательно, идеально.
На уровне живой материи необходимо, таким образом, различать непосредственные свойства субстрата отражения, т. е. свойства самой живой ткани как таковой, и отраженные свойства, т. е. свойства внешних предметов. Замечательной особенностью психики (идеального) является выход содержания отображения за рамки непосредственных специфических свойств субстрата отражения.
Может создаться впечатление, что возникновение психики означает нарушение основной закономерности отражения – зависимости характера, глубины, полноты отражения от природы субстрата отражения. Однако это нарушение является видимым. Выходя за рамки непосредственных свойств субстрата отражения, содержание психики целиком обусловлено скрытым под этой непосредственной и специфической природой субстрата отражения, как специфического материального субстрата, обобщенным материальным содержанием, которое является итогом предшествующих ступеней развития материи. На уровне биологической природы это скрытое содержание еще не имеет всеобщего характера, так как живое не противостоит еще миру как целому и не является венцом развития материи. Способность отражения собственных свойств предметов на уровне живой материи имеет поэтому ограниченный характер – оно связано только с внешними, чувственными сторонами вещей.
Хотя на ступени психики объективное содержание отражения выходит за рамки непосредственных свойств материального субстрата отражения, способность такого отражения сама становится свойством высокоорганизованного материального субстрата. Происходит, таким образом, своеобразное отрицание отрицания: нарушение закона зависимости содержания отражения от свойств материального субстрата отражения в одном плане приводит к «подтверждению» этого закона в другом, более содержательном плане. Способность адекватного воспроизведения всех без исключения предметов и явлений объективного мира (на ступени человека) сама является свойством определенного материального субстрата, которое обусловливается богатым содержанием материального субстрата как итога предшествующего развития материи.
Переход к человеку, возникновение трудовой деятельности приводит к появлению наивысшей формы отражения – сознания, связанного со всеобщим и универсальным характером социальной формы материи. Сознание представляет собой поэтому отражение не только внешних признаков вещей, но и глубоких внутренних сторон их, т.е. сущности.
Проблема возникновения сознания содержит в себе все основные стороны проблемы сознания вообще и вплотную подводит нас к рассмотрению соотношения сознания и его субстрата, сознания и отображаемой им реальности, сознания и материально-практической деятельности.