§ 3. Подчинение низшего высшему

Являясь более сложным и совершенным, высшее под­чиняет себе низшее. Отношение высшего и его основы не сводится к за­висимости первого от второго. Их связь является двух­сторонней. В каких-то определенных рамках высшее за­висит от низшего и не может существовать вне преде­лов, поставленных условиями низшего класса явлений. Но в то же время высшее идет дальше низшего, подни­мается «выше» его, и с этой границы низшее ставится в зависимость от высшего.

Физические свойства и процессы, включенные в сос­тав химической формы материи, сохраняют свою относи­тельную самостоятельность и в то же время уже не име­ют самодовлеющего значения, а служат средством воз­никновения и существования химических связей и обра­зований. Такова же в сущности роль химических свойств и процессов, включенных в состав биологической формы материи, биологических свойств и процессов, входящих в структуру социальной жизни. Такая служебная (или подчиненная) роль низших свойств и процессов в возник­новении и функционировании более высоких форм мате­рии фиксируется широко распространенным в науке по­нятием низших механизмоввысших процессов. Существуют физические механизмы химических процессов, физические и химические механизмы биологических про­цессов, физические, химические и биологические меха­низмы трудовой деятельности и мышления. В этом смысле И. П. Павлов писал о физиологических механиз­мах психической деятельности. Социальное по своей природе поведение человека имеет биологические (физи­ологические) механизмы и т. д.

Факт зависимости низшего от высшего достаточно определенно раскрыт современной наукой. «...Одно из ос­новных свойств растительных и животных белков – их аминокислотный состав, – отмечает Опарин, – не опре­деляется всецело одними только физическими и химиче­скими закономерностями, а несет на себе отпечаток сво­его биологического происхождения»¹⁰⁴. Более сложные особенности организации белков – первичная, вторич­ная, третичная и четвертичная структуры, видовая спе­цифичность белков и ДНК и т. д. целесообразно приспо­соблены, «пригнаны» к биологическим функциям живо­го вещества. Электрические процессы живой ткани за­висят от химических процессов и в этом смысле, как от­мечают Г. М. Франк и В. А. Энгельгардт, «в какой-то мере оправданно считаются лишь производными от об­мена веществ»¹⁰⁵.

Биологическая организация человеческого организма приспособлена к выполнению специфически человеческих функций – трудовой деятельности и мышления. «Тело современного человека, – пишет М. Ф. Нестурх, – в вы-

сокой степени приспособлено к трудовой деятельности и прямохождению»¹⁰⁶.

Подчинение низшего высшему является одной из сложнейших философских проблем науки, не получив­ших еще своего разрешения. В. И. Кремянский справед­ливо пишет о недостаточной выясненности того, «что конкретно означают слова о «подчинении» биологическим законам, об их «наложении» на физико-химические»¹⁰⁷.

По нашему мнению, природа зависимости низшего от высшего может быть, хотя бы частично, резюмирована в следующих основных положениях.

Прежде всего, поскольку высшее является результа­том интеграции образований низшего уровня, подчинение низшего высшему связано, очевидно, с формированием целостности высшего порядка и должно рассматривать­ся как своеобразный «эффект целостности». Далее воз­никает вопрос о границах зависимости низшего от выс­шего. Нет никакого сомнения в том, что эта зависимость не является абсолютной. Нельзя поэтому согласиться с А. Д. Вислобоковым, который полагает, что «действие законов движения низшего, уже вошедшего в высшее, всецело обусловлено действием законов высшего»¹⁰⁸. Общая природа низшего полностью сохраняется при его включении в высшее и поэтому не зависит от него. Зави­симость от высшего связана прежде всего с той специфи­ческой формой (разновидностью), которую низшее при­нимает только в составе высшего, ибо она не может воз­никнуть вне условий, существующих в высшем. Однако и здесь зависимость низшего от высшего не является абсолютной, ибо специфические закономерности низшего, возникающие при его включении в высшее, зависят преж­де всего, от общих, фундаментальных законов низшего. Очевидно, высшее не определяет содержания последней группы специфических закономерностей низшего, а дела­ет возможным их возникновение в результате того «до-развития», которое претерпевает низшее при включении его в высшее.

Однако как согласовать известную независимость за­конов низшего с подчиненностью низшего высшему?

Зависимость низшего от высшего в первую очередь заключается в том, что низшие процессы организуются инаправляютсяв соответствии с «потребностями» и функциями высшего. Физико-химические процессы и структуры живого организма подчиняются биологическим функциям живого существа. Физико-химические и биоло­гические структуры и процессы человеческого организма направлены на осуществление социального образа дея­тельности человека. Поэтому ведущую роль высшего по отношению к низшему необходимо связать с организацией низших процессов, а не с возникновением неких за­конов низшего, содержание которых полностью опреде­лялось бы высшим. В. И. Кремянский совершенно спра­ведливо пишет, что атомы или электроны в живом орга­низме «непосредственно подчиняются именно физико-хи­мическим (в широком значении этого термина) законам. ...Никаких других законов они просто не могут «знать», никаким другим законам они не могут и подчиняться во всех своих реакциях, взаимодействиях»¹⁰⁹.

Остается неясным, какими путями или средствами высшее организует низшее. Этот вопрос также имеет исключительное философское значение. С его решением связано опровержение виталистической, бергсонианской, неотомистской и др. концепций развития, которые вводят духовный и потусторонний фактор, якобы осуществля­ющий организацию низших явлений в процессе развития.

Подчинение низшего высшему, иными словами, про­цесс организации (формирования) низшего в соответст­вии с потребностями высшего не нуждается в каких-либо специальных агентах или «эмиссарах» высшего, вмешива­ющихся в ход низших процессов. Биологическая жизнь подчиняет себе физико-химические процессы не с помо­щью неких внефизических и внехимических факторов или «сигналов», идущих с высшего уровня. Физиологические процессы человеческого организма не регулируются ка­кими-либо внефизиологнческими агентами, вторгающи­мися в структуру этих процессов. Иначе говоря, каждый уровень организации (физический, химический, биоло­гический) образует относительно самостоятельное и замкнутое целое, в которое не могут вторгаться специ­альные агенты, представляющие высшие процессы. На каждом уровне организации регуляция процессов осуще­ствляется регуляторными механизмами этого уровня.

Известно, что в живой клетке движение химических веществ происходит не по обычным законам диффузии, а в направлении градиента концентрации. Однако это не означает, что перемещение химических веществ объяс­няется здесь прямым вмешательством неких внефизиче­ских сил, которые превалируют над физическими силами. Очевидно, движение химических веществ должно осуще­ствляться в соответствии с какими-то другими физическими закономерностями. Обнаружение подобного рода видимого антагонизма высших и низших закономерно­стей имеет большое эвристическое значение для «низшей» науки, оно толкает ее на поиск таких законов или сил низшего, которые делают возможным новое течение про­цессов.

Специфическая организация низших процессов, об­служивающих функционирование высшего, осуществля­ется не вопреки законам низшего, а в соответствии с ни­ми. Высшее не угнетает и не подавляет низшее, а, на­против, дает возможность дальнейшего развития низше­го и идет дальшенизшего. Высшее вступает в противо­речие с низшим не путем подавления и угнетения его, а идя дальше него.

Поскольку низшие явления не знают никаких воздей­ствий, выходящих за их собственные рамки, механизмы подчинения низшего высшему заключены в самом низ­шем явлении. В качестве этих механизмов выступают те

своеобразные структуры низшего, которые возникают лишь в составе высшего явления. Так, физиологические процессы человеческого организма организуются и регу­лируются в соответствии с социальным образом жизни человека, своеобразными физиологическими механизма­ми, порожденными специфически человеческими условиями жизни.

Как известно, возникновение лежащей в основе выс­шего специфической разновидности низшего связано с теми условиями, в которых находится низшее в струк­туре более сложного явления. Что представляют собой эти своеобразные условия? Очевидно, они не являются чуждыми самому низшему. Исходя из диалектико-материалистической концепции самодвижения, необходимо заключить, что они не привносятся в низшее откуда-то извне, а создаются самими низшими явлениями в ре­зультате их интеграции в более сложное явление.