21 Переяславская рада Реферат на тему Переяславская рада

1

План Введение 1 Исторические предпосылки 2 Решение Земского Собора 3 Подготовка Переяславской рады 4 Генеральный военный совет в Переяславе 5 Последствия Переяславской рады Список литературы Переяславская рада

Введение

Древняя история Украины Переясла́вская рада — собрание представителей запорожского казачества во главе с Богданом Хмельницким, состоявшееся в январе 1654 г. в Переяславе.

1. Исторические предпосылки

Проживавшее в Речи Посполитой русское православное население подвергалось национальному и религиозному гнёту со стороны поляков-католиков. Протест против гнёта выливался в периодически возникающие восстания. В этих условиях Россия выглядела естественным союзником повстанцев. Впервые за помощью к России обратился гетман реестровых казаков Криштоф Косинский, возглавлявший восстание против польской шляхты в 1591—1593 годах. Позже, после отказа Сигизмунда III удовлетворить требования об увеличении реестра, посольство гетмана Петра Сагайдачного во главе с Петром Одинцом просило принять Войско Запорожское в русское подданство. В 1622 году епископ Исаия Копинский предложил русскому правительству принять православное население Украины в российское подданство. В 1624 году о том же просил митрополит Иов Борецкий^[1]. В 1648 году вспыхнуло крупное восстание под руководством Богдана Хмельницкого. Восставшие состояли преимущественно из казаков, а также из мещан и крестьян. Ряд одержанных побед над польским войском позволил им заключить с Варшавой Зборовский мирный договор, предоставивший казакам автономию. Вскоре, однако, война возобновилась на этот раз неудачно для повстанцев, которые потерпели в июне 1651 года тяжёлое поражение под Берестечком. В 1653 году Хмельницкий, видя невозможность победы восстания, обратился к России с просьбой принять Запорожское казачество в её состав. Осенью 1653 г. Земский собор, проходивший в Москве, принял решение о принятии в подданство Русского царя Запорожского казачьего Войска, а 23 октября (2 ноября) 1653 г. русское правительство объявило войну Речи Посполитой.

2. Решение Земского Собора

Решение Земского Собора 1653 г.

<…>А о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем Войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку для православные християнские веры и святых божиих церквей, потому что паны рада и вся Речь Посполитая на православную християнскую веру и на святые божий церкви восстали и хотят их искоренить, и для того, что они, гетман Богдан Хмельницкой и все Войско Запорожское, присылали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю веса Русии бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их принята под свою государскую высокую руку. А будет государь их не пожалует, под свою государскую высокую руку принята не изволит, и великий бы государь для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирит через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен. И по государеву указу, а по их челобитью государевы великие послы в от-ветех паном раде говорили, чтоб король и паны рада междоусобье успокоили, и с черкасы помирились, и православную християнскую веру не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а ученили б мир по Зборовскому договору. А великий государь его царское величество для православные християнские веры Яну Казимеру королю такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописках объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что и в миру с черкасы отказали. Да и потому доведетца их принять: в присяге Яна Казимера короля написано, что ему в вере християнской остеретата и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданных своих от всякия верности и послушанья чинит свободными. И он, Ян Казимер, тое своей присяги не здвржал, и на православную християнскую веру греческого закона востал, и церкви божий многие разорил, а в-ыных униею учинил. И чтоб их не отпустить в подданство турскому салтану или крымскому хану, потому что они стали ныне присягою королевскою вольные люди. И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять…

— Российское законодательство X-XX вв.: в 9 т. Т.3. Акты Земских соборов. М., Юридическая литература, 1985.

3. Подготовка Переяславской рады

Для ведения переговорного процесса между Русским государством и восставшими казаками в Переяславщину из Москвы 9 (19) октября 1653 г. отправилось большое посольство во главе с боярином В.Бутурлиным. В составе московского посольства также были окольничий И.Алферьев, дьяк Л.Лопухин и представители духовенства. Местом проведения генерального военного совета был избран г. Переяслав, куда посольство прибыло 31 декабря 1653 г. (10 января 1654 г.). Б.Хмельницкий вместе с генеральной старшиной прибыл 6 (16) января 1654 г.

4. Генеральный военный совет в Переяславе

8 (18) января 1654 г. в Переяславе состоялся старшинский совет запорожского казачества, а со временем — генеральный военный совет. В нём приняли участие представители Киевского, Черниговского, Брацлавского и 5 других казацких полков и жители Переяслава. Не было представителей от мещан (кроме Переяслава) и духовенства. И во второй час того же дня, «собралося великое множество всяких чинов людей, учинили круг пространный про гетмана и про полковников, а потом и сам гетман вышел под бунчуком, а с ним судьи и ясаулы, писарь и все полковники. И стал гетман посреди круга, а ясаул войсковой велел всем молчать». Потом, как все умолкли. Начал речь гетман ко всему народу говорить:

Паны полковники, есаулы, сотники и все Войско Запорожское и вся православнии християне! Ведомо то вам всем, как нас Бог освободил из рук врагов, гонящих Церковь Божию и озлобляющих все христианство нашего православия восточного. Что уже шесть лет живем без государя в нашей земле в безпрестанных бранех и кровопролитиях з гонители и враги нашими, хотящими искоренити Церковь Божию, дабы имя русское не помянулось в земле нашей. Что уже велми нам всем докучило, и видим, что нельзя жити нам без царя. Для того ныне собрали есмя Раду, явную всему народу, чтобы есте себе с нами обрали государя из четырех, которого вы хощете. Первый царь есть турский, который многижды через послов своих призывал нас под свою область; вторый — хан крымский; третий — король полский, который, будет сами похочем, и теперь нас еще в прежнюю ласку приняти может; четвертый есть Православный Великия Росии государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всеа Русии самодержец восточной, которого мы уже шесть лет безпрестанными молении нашими себе просим. Тут которого хотите избирайте! Царь турский есть бусурман: всем вам ведомо, как братия наша, православнии християне, греки беду терпят и в каком суть от безбожных утеснении. Крымский хан тож басурман, которого мы по нужди и в дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя. Какое пленение, какое нещадное пролитие крови християнския от полских панов утеснения, — никому вам сказывать ненадобеть, лучше жида и пса, нежели християнина, брата нашего, почитали. А православный христианский великий государь царь восточный есть с нами единого благочестия греческого закона, единого исповедания, едино есмы тело Церкви православием Великой Росии, главу имуще Иисуса Христа. Той великий государь, царь християнский, зжалившися над нестерпимым озлоблением Православныя Церкви в нашей Малой Росии, шестьлетних наших молений безпрестанных не презривши, теперь милостивое свое царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с царскою милостию своею прислати изволил, которого естьли со усердием возлюбим, кроме царския высокия руки, благотишнейшаго пристанища не обрящем. А будет кто с нами не согласует теперь, куды хочет — волная дорога.

— Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех тт. Т. 3, М., 1954. С. 373. К сим словам весь народ возопил: «Волим под царя восточного, православного, крепкою рукою в нашей благочестивой вере умирати, нежели ненавистнику Христову, поганину достати!» Потом полковник переяславской Тетеря, ходячи в кругу, нас на все стороны спрашивал: «Вси ли тако соизволяете?» Рекли весь народ: «Вси единодушно». Потом гетман молвил: «Буди тако! Да Господь Бог наш сукрепит под его царскою крепкою рукою!» А народ по нем, вси единогласно, возопил: «Боже, утверди! Боже укрепи! Чтоб есмы во веки вси едино были!»^[2] После зачтения царской грамоты гетманом старшина и послы направились в Успенский собор, где духовенство должно было привести их к присяге. Б. Хмельницкий выразил пожелание, чтобы послы первыми принесли присягу от лица царя. Однако, В. Бутурлин отказался присягать от лица царя, заявив, что царь не присягает своим подданным. После чего казаки принесли присягу. Всего в день Переяславской рады присягу принесли 284 человека. От лица царя гетману была вручена грамота и знаки гетманской власти: хоругвь, булава и шапка. После отъезда Бутурлина казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий на каких они хотели бы перейти в подданство московской Руси. В форме прошения («челобития») царю написали список из 11 пунктов (Мартовский статьи), который привезли в Москву в марте 1654 г. Павел Тетеря и войсковой судья Самойло Богданович с товарищами^[3]. В Москве послы объявили дополнительные пункты. В результате был рассмотрен договор, включающий 23 статьи. После Переяславской рады представители московского посольства побывали в 177 городах и селениях западной Руси и запорожского войска для принятия присяги от населения на верность царю. Отказалось присягать высшее православное духовенство в Киеве. Часть мещан Переяслава, Киева и Чернобыля были насильно принуждены к присяге казаками. Состоялись выступления против присяги в отдельных поселениях Брацлавского, Уманского, Полтавского и Кропивнянского полков. Неизвестно, присягала ли Запорожская Сечь^[4]. Тем не менее, согласно данным московского посольства, присягу дали 127 328 казаков, мещан и вольных войсковых селян (женщины и холопы к присяге не приводились). Отказались присягать из православных лишь сторонники давнего врага Богдана Хмельницкого — Барабаша, у которого он ранее обманом выкрал королевскую грамоту которую использовал как прикрытие для сбора войск. Самого же Барабаша а также ряд представителей казацкой старшины — Брацлавского, Кропивянского, Полтавского, Уманского казацких полков блокировал в Чернобыле и приказал нещадно спаивать и всячески увеселять, дабы они не пожаловались на пропажу польскому королю. Вражда же с Барабашем зародилась из того что Барабаш рассчитывал получить в обмен на использование казаков в войне с Стамбульским Султанатом в интересах польской короны получить некоторые магнатские привилегии и финансовую сумму, чему помешал Богдан Хмельницкий. Всего же сторонников Барабаша набралось около двух-трех сотен, в основном зажиточные представители ближнего круга Барабаша. Как поступил Богдан Хмельницкий с несогласными доподлинно не известно так как в документальных источниках как всех заинтересованных сторон, так и сторонних наблюдателей ничего об их судьбе не известно кроме того что они во время приведения к присяге отказались от имени своих полков её принять. Однако уже 1655 — через три месяца после отказа его руководства Полтавский полк уже упоминается как присягнувший в полном составе. А Брацлавский полк вошёл по Гадячскому договору 1658 года в третий новый суверен Речи Посполитой — Великое княжество Русское. Однако в 1659 году практически в полном составе за исключением старшин на битву при Конотопе не объявился, в остальных же полках также наблюдался недокомплект приведший к набору в них польских наёмников и присоединение к ним «панцирных казаков» католиков и униатов по вероисповеданию. А также вынудивший понести основную нагрузку и потери в данной битве королевские войска, в том числе элитные Краковские гусары потеряли как следует из количества назначенных пенсионов 268 человека. По одной из неакадемических легенд ими командовал полковник пан Станислав Хмелевский — сводный брат Богдана Хмельницкого вместе с которым они учились в иезуитской коллегии. Однако академического подтверждения не новодельного характера данная легенда не находит.

5. Последствия Переяславской рады

Марка в честь 300-летия Переяславской рады, 1954

В результате Переяславской Рады и последовавшей за ней русско-польской войны, часть православного населения Речи Посполитой, присоединившись к Русскому царству, избавилась от национального и религиозного угнетения. Для России соглашение привело к приобретению части земель Западной Руси (включая город Киев), что оправдывало титул российских царей, — государь Всея Руси. Московская Русь становилась собирателем земель со славянским православным населением. Для Речи Посполитой это соглашение стало началом процессов распада и расчленения, приведших в итоге к полной потере независимости в 1795 г. Второе Переяславское соглашение было заключено 27 октября 1659 г. между Юрием Хмельницким, сыном Богдана Хмельницкого, и представителями русского царя. Это соглашение ограничило самостоятельность гетманов и было следствием перехода Выговского на сторону Речи Посполитой. С 300-летнего расстояния о событиях того времени русский историк Гумилёв, Лев Николаевич написал: …первостепенное значение имела единная суперэтническая принадлежность России и Украины, массовая поддержка «своих», единоверцев. Об это ощущение единства, как волны о скалу, разбивались рациональные планы волевых, умных искателей власти. Два близких этноса — русский и украинский — соединились не благодаря, а вопреки политической ситуации, поскольку народное «волим» или «не волим» неизменно ломало те инициативы, которые не соответствовали логике этногенеза. Лев Гумилев, «От Руси к России»^[5]

МАРТОВСКИЕ СТАТЬИ БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО. ВО БЛАГО СЛАВЯНСКОГО СОЮЗА

Говоря о значении Переяславского договора, заключенного во время Переяславской Рады, нельзя забывать о значении «Мартовских статей», главного дипломатического и политико-экономического документа, окончательно закрепившего братский союз Украины и России. Но до сих пор отношение к нему среди историков и политиков далеко не однозначное. А почему? Видимо, потому, что не рассмотрен сам вопрос «Мартовских статей» в призме его позитива и негатива. Может, и настало сегодня время рассказать о том, что же представляют собой эти «Мартовские статьи» и каково их значение для реалий сегодняшнего дня.

 М. И. Хмелько. Переяславская Рада

Переяславская Рада носила более декларативный характер, чем дипломатический и политический, поскольку, кроме волеизъявления казацкой старшины и всего «казацкого роду», никаких других документов, удостоверяющих данное провозглашение, принято не было. А вот юридическим оформлением этого договора и стали «Мартовские статьи», известные также исторической науке как «Статьи Войска Запорожского» или «Статьи Богдана Хмельницкого». Именно этот документ и стал актом, юридически оформившим автономное положение Украины в составе Российского государства после воссоединения с Россией. Богдан Хмельницкий от имени Войска Запорожского направил царю Алексею Михайловичу письмо, содержавшее ряд пунктов или статей, и просил их утвердить. Статьи были утверждены московским царем 27 марта 1654 года, хотя были представлены в Москву украинской стороной двумя неделями ранее – 14 марта.

Текст письма, направленный царю Алексею Михайловичу гласит, что: «Мы, Великий Государь Наше Царское Величество, подданного нашего Богдана Хмельницкого, гетмана Войска Запорожского и все Наше Царского Величества Войско Запорожское пожаловать велели бытии под Нашего Царского Величества рукою по прежним их правам и привелеям, каковы им даны от королей польских и великих князей литовских, и тех, кто их прав и вольностей нарушивати ничем не велели, и судитись им велели от своих старших по своим прежним правам, а Наши Царского Величества бояре и воеводы в те войсковые суды вступать не будут. А число Войска Запорожского указали сами, по их же челобитью, учинить спискового 60000, всегда полное.

А буде судом Божьим случиться смерть гетману, и Мы Великий Государь, позволили Войску Запорожскому обирати гетмана по прежним их обычаям помеж себя… Также имений казацких и земель, которые они имеют для пожитку отнимати у них не велели, а бытии им за ними по прежнему… А буде из которых приграничных государств учнцт приходить в Войско Запорожское к гетману Богдану Хмельницкому послы о добрых делах, и Мы, Великий Государь, тех послов принимать и отпускать позволили… А с турецким султаном и королем польским без Нашего Царского Величества Указу ссылки не держать. И на Наших Государских неприятелей, где Наше Государево повеленье будет, ходити и с ними битись, и во всем бытии в Нашей Государевой воле и послушанье навеки. Писано марта 4 дня 1654 году».

Если перевести текст данного юридического документа, именно документа, а не просто письма Богдана Хмельницкого, на современный язык, то увидим, что, вступая в союз с Россией, Украина не только сохраняла все прежнее устройство и привилегии для старшины. Главное заключалось в том, что благодаря принятым 14 марта и утвержденным Москвой 27 марта статьям, состоялось Украинское государство не только в плане автономии, но и как субъект международного права относительно того времени.

Некоторым политикам от истории все хочется доказать, что «Мартовские статьи» были навязаны Хмельницкому или что он сам принял такое решение. Увы, но это абсурд. Достаточно вспомнить сам договор 8 января 1654 года и то, что вся Рада не только декларативно поддержала воссоединение, но и обязала гетмана, т.е. самого Богдана Хмельницкого оформить юридически этот союз. А размещение российских воевод с отрядами в Чернигове и Киеве было частью решений Переяславской Рады, о чем также не стоит забывать.

Не стоит забывать и о том, что все православное духовенство Гетманщины соединилось с Московской патриархией и поддержало Переяславское соглашение. Как стоит помнить и о том, что послы Алексея Михайловича принесли присягу на верность украинскому народу. Дальнейшее развитие событий показало, что Украина, оказавшись под военно-дипломатической защитой России, пройдя совместно с ней своё «смутное время», отразив польскую агрессию, смогла навсегда избавиться от войн, от угрозы ополячивания и окатоличивания и, как следствие, потери собственной идентичности, достичь экономического и культурного расцвета.

Как соглашение, принятое на Переяславской Раде, «Мартовские статьи» являются одной из ключевых дат в истории как Украины, так и России. Необходимо честно признать - только после освобождения от национального и религиозного гнета началось возрождение Украины и ее национального самосознания. Только благодаря Переяславской Раде и «Мартовским статьям» начала формироваться малороссийская элита как часть единого общерусского правящего класса и начал оформляться литературный украинский язык. И это те аргументы, «замылить» или «вымарать» которые просто невозможно, ибо это исторические факты. Другое дело, что далеко не всегда частью украинской элиты выполнялись условия «Мартовских статей». Достаточно вспомнить Ивана Выговского, Юрия Хмельницкого (сына Богдана), Ивана Брюховецкого и, конечно же, Ивана Мазепу. А ведь сила договора, определенного «Мартовскими статьями», гласила, что «…и во всем бытии в Нашей Государевой воле и послушанье навеки».

Сам процесс утверждения «Мартовских статей» шел достаточно долго, как уже отмечалось, с 14 по 27 марта. Но и в этом нет ничего удивительного, ведь все 22 статьи, а 23-ю добавил Алексей Михайлович, надо было рассмотреть, как в современных парламентах, – постатейно, обговорить их и только затем утвердить. Заключая такой договор, молодое Российское государство шло на риск ведения войны на два фронта – против Речи Посполитой и Турецкого султана с Крымским ханом. Стоит отметить, что это был обоюдный политический подвиг русского царя и гетмана Славного войска запорожского.

История сохранила для нас своеобразную стенограмму Мартовских cтатейБогдана Хмельницкого (1654).

Мемориально-скульптурный комплекс в Киеве «Арка Дружбы народов»

Прочитав, да не один раз, можно понять суть тех вопросов, которые были не только прописаны в «Мартовских статьях», но и досконально рассмотрены, а главное – приняты. Взять каждую Богданову статью и увидеть, что ни в чем не было ущемления, а наоборот – полное понимание просьб украинской стороны и полная их поддержка.

И говоря о значении «Мартовских статей» для истории Украины, стоит сказать честно и откровенно – это было благо для Украины и ее народа.

Было и еще одно значение «Мартовских статей» - военно-политическое. 12 ноября 1655 Крымский хан Мехмед Гирей заключил соглашение с Хмельницким о невмешательстве Крымского ханства в борьбу Гетманщины и Московии с Речью Посполитой, восстановил украинско-татарские отношения и запретил татарам отныне делать набеги на малороссийские и русские земли.

Увы. Со смертью Богдана Хмельницкого 27 июля 1657 года начались процессы по «пересмотру» основных положений «Мартовских статей», но история все со временем расставила на свои места. А историю помнить надо, особенно два ее главных постулата:

- кто стреляет в прошлое из пистолета, в того будущее выстрелит из пушки;

- без прошлого нет будущего.

Так будем и мы помнить о «Мартовских статьях», которые стали благом для украинского народа.

23 Андрусовское перемирие

Начатая в 1654 году война Москвы с Польшей продолжа­лась с переменным успехом. Измена Выговского и интриги казацкой старшины вносили элемент недоверия и давали Мос­кве основание сомневаться в своих союзниках, лишали ее воз­можности вести наступательные операции, как это было в на­чале войны.

В результате Москва и Варшава заключили в 1667 году в селе Андрусове перемирие, по которому Малороссия делилась на русскую и польскую части. Москва получила Левобережье, а Польша Правобережье, за исключением Киева с ближайшими окрестностями. Обширная область запорожских казаков, со­гласно Андрусове кому перемирию, оставалась под совместным «наблюдением» Москвы и Польши. Вместо одного гетмана те­перь появились отдельно гетман Левобережья, подвластный Москве, и гетман Правобережья, подвластный Польше. Но гет­маны не особенно считались с разделением Малороссии, и каж­дый из них предъявлял права на всю Украину, что вело к бесконечным столкновениям и политическим комбинациям, про­должавшимся еще почти 20 лет.

Юрий Хмельницкий после поражения московских войск под Чудновом на Волыни в 1660 году согласился на мир с Польшей на условиях Гадячского договора и был признан по­ляками Правобережным гетманом. Вместе с поляками он орга­низовал поход на левый берег Днепра, но потерпел страшное поражение от русских войск и казаков полковника Сомко. По некоторым данным, польско-казацкая армия потеряла только убитыми двадцать тысяч человек. Юрий Хмельницкий утратил остатки своего влияния и в начале 1663 года отрекся от гетман­ ства и постригся в монахи. На Левобережье казаки занялись выборами своего, Ле­вобережного гетмана. Началась борьба между партиями кан­дидатов на гетманскую булаву Якима Сомко и Василия Золотаренко. Каждый из них искал помощи и поддержки в Москве, но царь, уже вдоволь насмотревшийся на измены казаков, не спешил с решением и занял выжидательную по­зицию. Больше двух лет тянулась эта борьба между сторон­никами Сомка и Золотаренка, пока на сцене не появился третий кандидат - запорожский кошевой атаман Иван Брю- ховецкий. В отличие от первых двух кандидатов, он был вы­ходцем из простонародья, его поддерживали не только за­порожцы, но и широкие массы низшего казачества, кресть­янства и мещан.

В 1663 году Москва, наконец, приняла решение всенарод­но провести выборы нового гетмана. На раду в Нежине съеха­лись все три кандидата со своими сторонниками. Поскольку в раде принимало участие простонародье, она получила назва­ние «Черной». Эдакие свободные демократические выборы. Правда, с особым местным колоритом. У нас вообще, как де­мократические выборы, так какая-то чехарда начинается. Так что Ющенко в 2004 году просто следовал национальным тра­дициям. Чтобы передать атмосферу Черной рады, опять про­цитирую Олеся Бузину. Яким Сомко прибыл в Нежин в середине июня с большим от­лично экипированным Переяславским полком — самым важным на левом берегу Днепра. Когда Сомко расположился лагерем пе­ред городскими воротами, к нему присоединился нежинский пол­ковник Золоторенко со всеми своими людьми. Зачем-то (види­мо, чтобы вернее считать голоса!) он прихватил с собой еще и пушки. Это особенно не понравилось присланному из Москвы князю Великогагину — царскому представителю на выборах. Брюховецкий отаборился с другой стороны города и поспешил замолвить за себя словцо перед Великогагиным. Мол, я человек мирный, его царскому величеству преданный, пришел без артил­лерии и готов избираться. При этом каждый из претендентов именовал себя гетманом и требовал, чтобы рада происходила на той стороне города, где он засел. Сомко даже угрожал вернуться домой в Переяславль, если выборы не будут на месте его ставки. Но Великогагин, которому такая строптивость очень не понра­вилась, велел поставить царскую палатку на противоположной стороне — ближе к Брюховецкому. Скандал, который произошел дальше, прекрасно описан в днев­нике Патрика Гордона — шотландского наемника, служившего в русской армии: «17-го часов в 10 утра окольничий явился с войс­ком к царской палатке. После того как была расставлена стра­жа, Сомко с оружием и развевающимися знаменами выступил из своего лагеря; то же сделал и Брюховецкий. В это время несколь­ко рядовых казаков перешли от Сомка к Брюховецкому. Хотя окольничий и велел сказать им, что они должны были явиться без оружия, но они не обратили на это внимания. По прибытии епис­копа окольничий, захватив с собой царскую грамоту и выйдя из Сомку и Брюховецкому приказ подойти без ору­жия со всеми офицерами и лучшими казаками к палатке. Все ис­полнили этот приказ, кроме Сомка, оставившего при себе саблю и сайдак. Когда пехота построилась с обеих сторон, а окольничий, епис­коп, стольники и дьяки встали на скамьи, была прочитана царс­кая грамота, в которой казакам повелевалось выбрать себе гет­мана и указывалось, как следовало поступать при избрании. Гра­мота не была еще дочитана и до половины, как между казаками поднялся сильный шум: одни кричали — Сомко! другие — Брюховец­кий! Когда эти крики были повторены при снятии шапок, то пе­хота Сомка, проникнув с его бунчуком и знаменами вперед, по­крыла его знаменами, посадила на скамью и провозгласила гет­маном. Во время этого смятения окольничий и остальные были принуждены сойти со скамей и были очень рады, достигнув па­латки. Между тем казаки, составлявшие партию Брюховецкого, принесли его бунчук и знамена на то место, где находился Сом­ко с своим бунчуком, и, оттеснив его с приверженцами от этого места, сломали древко бунчука и убили державшего его. Волнение было так велико, что если бы по приказанию полковника Штрасбурга не было брошено несколько ручных гранат, то казаки навер­но сломали бы палатку; гранаты же очистили место перед па­латкой, на котором остались только убитые и раненые. Сомко вскочил на лошадь и вернулся со своим расстроенным отрядом назад в лагерь. Его предводительский жезл и литавры были захва­чены отрядом Брюховецкого. На следующий день большая часть людей Сомка перешю к Брюховецкому. Выборы закончились. Украина получила нового гет­мана. Демократически избранного, но весьма противного. Он тут же провел политическую реформу, расставив везде своих людей, и велел казнить проигравшего выборы Сомка. Три дня чернь грабила богатых казаков, а старшина скрывалась где могла, меняя, по меткому выражению Самовидца, «жупаны кармазиновые на сер­мяги».

Ровно через пять лет в результате подобных «выборов» был убит и сам Брюховецкий. Его конкурент — Петр Дорошенко, как пишет тот же Самовидец, «позволив забити голопп Брюховецького. Итак голота тиранськи забила и замордувала Брюховецького». После чего все снова закончилось грабежом». На момент с гранатами стоит обратить особое внимание. Мы тут оранжевой революцией возмущались, а ведь, оказыва­ется, все может быть еще круче. Если, конечно, следовать на­циональным традициям...

Но вернемся к нашим... героям. Став гетманом, Брюховецкий немедленно расправился только со своими соперниками — Сомком и Золотаренко. По уже сложившейся традиции, имущество проигравших было разграблено. Во внутренней политике Брюховецкий сначала строго придерживался Переяславского акта и всячески подчер­кивал лояльность царю. За это он получил звание боярина и жалованные царские грамоты на вечное владение городом Гадячем с окрестными селами и, разумеется, с населением этих сел. А на правом берегу Днепра поляки тем временем постави­ли своего верного слугу полковника Павла Тетерю гетманом. Вообще, похоже, что король Ян-Казимир всерьез решил взять реванш за все поражения Речи Посполитой последних десяти­летий. Собрав огромное по тому времени войско в 120 тысяч бойцов, заручившись поддержкой татар и рассчитывая на вер­ность казачьих частей Тетери, король Ян-Казимир двинулся на восток. Его целью было не только возвращение Левобережья в состав Речи Посполитой, но и полный разгром Московского царства. Римский Папа попытался придать действиям поляков характер крестового похода, для чего католическая церковь повела активную пропаганду в Европе. В результате этого в ар­мии Яна-Казимира было 10 тысяч немцев, а также определен­ное количество добровольцев и наемников со всей католичес­кой Европы. Среди последних был французский герцог Грамон, оставивший подробные записки о боевых действиях.

В начале 1664 года поляки подошли к Глухову, за стенами которого укрылись русские войска под командованием воево­ды Ромодановского и гетман Брюховецкий с казаками. Ян-Казимир попытался сходу взять Глухов штурмом, но был отбит с большими потерями. После неудачной попытки взять Глухов приступом поляки начали осаду, постоянно делая новые попытки взять город штурмом. Осада затягивалась. А в это время вспыхнуло восста­ние в тылу и на линиях сообщений королевской армии. Как и в 1648 году, все русские люди взялись за оружие. Повстанцы и отряды регулярной русской армии истребляли оставленные поляками гарнизоны, перехватывали все обозы. Вскоре польская армия оказалась полностью отрезанной от Речи По­сполитой. Постоянные кровавые, но безрезультатные штурмы, нехватка продовольствия, молниеносные удары русский войнов, истреблявших небольшие отряды поляков, а затем бесслед­но исчезавших, подточили силы королевских воинов. А из Москвы на помощь Ромодановскому спешил 50-тысячный от­ряд князя Черкасского. Чтобы спасти остатки своей армии, Ян-Казимир начал поспешное отступление, которое превратилось для поляков в сущий ад. Едва ли сорок тысяч голодных и изму­ченных человек сумели вырваться из разоренной, объятой вос­станием Малороссии. Это был полный разгром Речи Поспо­литой, от которого она уже никогда не оправилась. Почти во­семьсот лет подряд Польша непрерывно наступала на восток, захватывая одну русскую землю за другой. Отныне наступать будет Россия, а ее агрессивный и гонористый западный сосед будет отбиваться, пока вовсе не исчезнет с политической карты Европы.

Победа над поляками под Глуховом укрепила позиции державшегося русской ориентации левобережного гетмана Ивана Брюховецкого. На Правобережье же против поляков и их ставленника гетмана Тетери начались .восстания и бунты в казачьих полках, поддержанные запорожцами. В результате в 1665 году Тетеря отрекся от гетманской булавы и бежал к поля­кам, а на ставшее вакантным место правобережного гетмана был избран Петр Дорошенко.

24

Визвольна війна українського народу

(1648-1676 рр.)

Визвольна війна, що спалахнула в

середині ХVII ст. в український землях,

мала на меті визволення України з-під

панування шляхетської Речі Посполитої,

створення власної незалежної держави,

формування у ній нового

соціально-економічного ладу з дрібною

(фермерського типу) козацькою

власністю на землю.

Війна характеризується переплетінням

національно-визвольних та соціальних

мотивів. Значну роль відігравало і

релігійне протистояння (католицизм –

православ’я), оскільки вимоги та цілі

окремих суспільних сил приховувались

під релігійною оболонкою. Роль лідера

виконувало козацтво, під керівництвом

якого згуртувалось селянство,

міщанство та духовенство. Війна

почалася в лютому 1648 р. із захоплення

повстанцями Запорозької Січі та

обрання гетьманом Війська

Запорізького Б.Хмельницького.

1. Що робило початок Визвольної війни

необхідним, а що можливим?

У середині XVII ст. надзвичайно

ускладнилась соціально-економічна

ситуація в українських землях, що

входили до складу Речі Посполитої.

Після закінчення виснажливої для

Західної Європи 30-літньої війни саме

Польща стає одним з головних

експортерів хліба. Основний польський

порт Гданськ з 1583 по 1648 р. у 2,5 рази

збільшив вивіз зерна. Орієнтація на

внутрішній та зовнішній ринок, а не на

задоволення власних потреб суттєво

вплинула на структуру поміщицьких

господарств. Вони перетворюються на

фільварки (виробництво, засноване на

щотижневій панщині, та переробка

сільськогосподарської продукції з

чіткою ринковою орієнтацією). В основі

цієї трансформації лежали два

взаємопов’язані процеси – зміцнення

феодальної земельної власності та

посилення кріпацтва. Польські та

полонізовані українські феодали

намагались збільшити свої прибутки

шляхом посилення експлуатації селян.

Особливо зростає панщина в районах,

сполучених із зовнішнім ринком.

Наприклад, у Східній Галичині та на

Волині вона досягла 5-6 днів на тиждень.

Паралельно невпинно зростали

натуральні та грошові податки. За

оцінкою очевидця Г.Біплана, багатьом

селянам в Україні у цей час жилось

“гірше, ніж галерним невільникам”.

Справді, влада пана була безмежною –

він за своїм бажанням міг будь-кого з

селян продати, обміняти, навіть убити.

Помітно погіршуючи соціальне

становище народних мас,

фільварково-панщинна система

одночасно гальмувала розвиток простої

капіталістичної кооперації та

початкових форм мануфактурного

виробництва, які зароджувалися у

багатьох галузях промисловості, крім

того, вона заважала формуванню єдиного

ринку України.

Потерпали українські селяни і від

здачі феодалами своїх маєтків в оренду.

Лише у 1616 р. більше половини

українських земель, що належали Польщі,

орендувалися єврейськими

підприємцями, які, маючи на меті у

короткий строк повернути з прибутком

вкладені гроші, нещадно експлуатували

селян і виснажували землі.

У складній ситуації в цей час

опинилось і міщанство, особливо в тих

містах, які знаходились у приватній

власності феодалів. Воно повинно було

виконувати повинності та сплачувати

податки – чинш (по 20-30 грошів з “диму”),

церковну десятину та ін. Хоча на

початку ХVII ст. більшість міст України

користувалася Магдебурзьким правом, це

самоврядування постійно обмежувалось.

Війтів, як правило, призначав польський

уряд, а не обирали міщани. Спираючись на

право безмитного вивозу своїх товарів

та на цілу низку монополій на

виробництво та переробку різних видів

продукції, феодальна знать досить

успішно конкурувала з жителями міст у

торговельно-промисловій сфері.

Незадоволене своїм становищем було і

заможне реєстрове козацтво, яке було

проміжним станом між шляхтою і

селянством. Як і шляхта, за виконання

військової служби козаки звільнялись

від кріпацтва та панщини, тобто

користувались індивідуальною

свободою. Разом з тим вищі козацькі

верстви завжди бажали володіти

закріпаченими селянами і мати рівні

права зі шляхтою. На середину 17 ст.

авторитет, вплив, активність та слава

козацтва зростали, а права дедалі

більше обмежувались.

У середині 17 ст. критичним було

становище і в політичній сфері.

Відсутність власної держави, перервана

державотворча традиція, масове

ополячення української еліти були

чіткими симптомами катастрофи, що

насувалась. Прогресуюча асиміляція

українського народу поступово

доходила до тієї межі, за якою він мусив

зійти з історичної сцени як

самостійний суб’єкт. Намагаючись

прискорити хід цього процесу, польська

сторона у цей час посилила

національно-релігійне гноблення.

Спираючись на католицизм, польські

магнати здійснювали політику

національного та культурного

поневолення українського народу. Одним

з основних інструментів окатоличення в

їх руках стала уніатська церква, яку

активно підтримувала римська курія.

Папа Уран VIII (1623-1644 рр.) у своїх листах до

керівництва Речі Посполитої

неодноразово закликав сприяти

поширенню унії та фізично знищувати її

противників. Один за одним в

українських землях виростали костьоли,

кляштори (монастирі), колегіуми та

школи єзуїтів, а паралельно дедалі

більшого поширення набував процес

передачі, захоплення або руйнації

православних культових споруд, утисків

православних за їх віру,

переслідування української мови та

поширення українських книг.

У ході селянсько-козацький повстань

першої половини 17 ст. український народ

накопичував воєнний досвід, зростала

його національна самосвідомість,

посилювалась єдність козаків та селян

у боротьбі за національне визволення,

формувалась психологічна готовність

боротись до переможного кінця.

Серед причин, що робили можливим

початок війни, було посилення і

розширення сфери впливу Запорозької

Січі, яка на той час була своєрідним

зародком української державності, що

за певних умов міг стати основою для

створення повноцінної держави.

2. Як державотворчі пошук

Б.Хмельницького вплинули на формування

зовнішньополітичної лінії Війська

Запорозького?

Успіхи повстанців на першому етапі

Визвольної війни значною мірою

пояснюються двома вдалими тактичними

кроками гетьмана: залученням на свій

бік реєстрового козацтва і укладенням

союзу з кримськими татарами. Отже,

розпочинаючи боротьбу проти Речі

Посполитої, Б.Хмельницький застосував

абсолютно нову модель боротьби, у якій

зовнішньополітичний фактор був

центральним.

Переговори з Кримським ханством були

надзвичайно важливими для козацького

ватажка, адже вони давали змогу

забезпечити власний тил і посилити

повстанське військо мобільною

татарською кіннотою, яка могла

ефективно протистояти польській. Саме

тому гетьман сам вів переговори і

навіть залишив у Криму заручником

свого сина. У середині березня 1648 р.

союз було укладено, і на допомогу

повстанцям вирушило близько 4 тис.

татарських вояків на чолі з Тугай-беєм.

Проте цей міліарний альянс був дуже

ненадійним, бо Україна для Кримського

ханства тривалий час була, з одного

боку, об’єктом для грабунку, з іншого –

певною загрозою. З огляду на це

перемога України у протистоянні з

гччю Посполитою, становлення та

зміцнення української державності

зовсім не входили у плани татар. Вони

мали на меті взаємо ослаблення

протидіючих сторін та провокування

перманентного їх протистояння, тобто

створення ідеальних умов для

татарських грабіжницьких набігів.

У цей період Б.Хмельницький та його

прибічники боролись лише за політичну

автономію для козацького регіону.

Зборівська угода, яка, давалось би,

фіксувала досягнення поставленої мети,

з часом показала свою

нежиттєздатність. Вона не знала

протиріч і суперечностей між Україною

та Польщею, і боротьба запалала з новою

силою.

Гетьман дедалі більше починає

розуміти, що вирватись власними

зусиллями з-під польського панування,

ще й маючи ненадійного союзника –

татар, не вдасться. До того ж для

більшості володарів європейських

держав він був лише бунтівник, що вів

боротьбу проти законного свого

господаря – польського короля. Тому

Б.Хмельницький змушений був шукати

надійну та міцну державу-покровителя.

Найбільш реальними кандидатурами були

Росія та Туреччина, але оскільки Москва

у цей час зайняла вичікувальну позицію,

гетьман зробив ставку на Оттоманську

Порту. Вже у другій половині 1650 р. було

укладено угоду зі Стамбулом про

надання українським купцям права

вільно плавати Чорним морем, торгувати

без мита у турецьких володіннях.

Наприкінці року Оттоманська Порта

нормально прийняла Військо Запорозьке

під свою протекцію.

Ще починаючи з 1648 р., Б.Хмельницький

неодноразово звертався до Москви з

проханням допомогти в антипольській

боротьбі. Цікаво, що він навіть

загрожував війною, якщо не буде надано

цієї допомоги. Не бажаючи розривати

миру з Польщею, Москва зайняла

вичікувальну позицію. Але бажання

розширити сферу свого впливу,

використати Україну як буфер проти

Туреччини, залучити українські

козацькі збройні формування для

відвоювання у Речі Посполитої

втрачених Росією територій сприяли

тому, що російський цар після деяких

вагань погодився прийняти Військо

Запорозьке під свою руку.

Спочатку російські посли відмовились

принести присягу за царя, оскільки

відповідно до специфіки їх державного

устрою самодержець своїм підданим не

присягає, а потім боярин Бутурлін, який

очолював російську делегацію,

відмовився дати письмову гарантію

збереження прав і вольностей України

після того, як договір набере чинності.

Оскільки усі переяславські рішення

були усними, кожна з сторін могла

трактувати їх довільно. Отже, події

січня 1654 р. у Переяславі мали головним

чином ритуально-символічний характер.

У березні 1654 р. у Москві козацька

делегація передала на розгляд росіянам

проект договору із 23 пунктів,

центральною ідеєю яких було збереження

української автономії. Проте окремі

статті обмежували її суверенітет: збір

податків з українського населення

здійснювався під контролем російської

сторони; заборонялись дипломатичні

зносини з Варшавою та Стамбулом.

Як би не оцінювався

українсько-російський договір 1654 р.,

цілком очевидно, що кожна із сторін

вбачала в ньому ефективний засіб для

реалізації власних планів: Москва

хотіла часткову залежність України

перетворити на цілковиту, спочатку

обмежити, а в перспективі скасувати

українські автономні права та

вольності; Чигирин же бажав,

використовуючи Росія як важіль,

нарешті вирвати українські землі зі

складу Речі Посполитої та

розбудовувати власну незалежну

державу.

Протягом кількох місяців

Б.Хмельницький добивався від Москви

обіцяної у договорі допомоги. Коли вона

надійшла, час було вже втрачено. В

результаті вторгнення

польсько-татарський військ

Брацлавщину було перетворено на

пустелю (зруйновано 270 поселень, убито

близько 10 тис. немовлят, взято у неволю

200 тис. чоловік). Отже, і промосковська

орієнтацію на стала зміцнюючим

фактором для української державності.

Але на гетьмана чекав ще один важкий

удар у зовнішньополітичній сфері.

Побоюючись шведської загрози, навесні

1655 р. Москва і Варшава пішли на

зближення. Наступного року було

укладено московсько-польське

Віленське перемир’я. Українських

делегатів на переговори у Вільно не

допустили, хоча там і ставилося питання

про повернення України під владу

короля.

Союз Москви з Варшавою унеможливлював

російсько-український військовий союз

і розв’язував гетьманові руки. Тепер

зовнішньополітичний курс

Б.Хмельницького був спрямований на

пом’якшення політичного тиску Росії;

повернення західноукраїнських земель,

що не увійшли до складу Війська

Запорозького, убезпечення України від

татарської загрози; міжнародне

визнання своїх династичних намірів –

приєднання до титулу гетьмана титулу

суверенного князя і забезпечення

спадковості верховної влади у новій

Українській державі. Щоб здійснити ці

плани, гетьман активно почав

консолідувати коаліцію в складі

Швеції, Семигорода, Бранденбурга,

України, Молдавії, Волощини та Литви.

Дедалі помітніше місце у зовнішній

політиці Війська Запорозького було

відведено відносинам із Швецією. У

червні 1657 р. до Чигирина прибуло

шведське посольство з підтвердженням

готовності до спільної боротьби проти

Речі Посполитої. Але трагічне

закінчення об’єднаного

українсько-семигородського походу на

Польщу внесло свої корективи у хід

подій. Звістка про катастрофу привела

до того, що Б.Хмельницький розбив

апоплексичний удар, і він у вересні 1657

р. помирає, так і не здійснивши своїх

планів.

3. Чому П.Дорошенку не вдалося

об’єднати українські землі у рамках

однієї держави та відновити її

незалежність?

60-80-ті рр. ХVII ст. увійшли в історію

України як Руїна. На жаль, спадкоємці

Б.Хмельницького не змогли успішно

завершити його починань. Точкою

відліку доби Руїни стало усунення в 1657

р. Ю.Хмельницького від влади.

І.Виговський та його прибічники, що

вчинили цю акцію, фактично здійснили

державний переворот. Амбіції та

численні помилки лідерів, втрата

українською державою підтримки народу,

ускладнення геополітичної ситуації

призвели до катастрофи – поразки

Визвольної війни. Доба Руїни принесла

жахливе спустошення українських

земель; загострення боротьби за

гетьманську булаву; наростання

соціальних конфліктів та протистоянь;

розмивання моральних норм у

суспільному житті; тиск та втручання в

українські справи Польщі, Росії,

Туреччини, Кримського ханства;

фатальний розкол України на

Правобережну та Лівобережну.

Глибока криза державності викликала

бажання у патріотичних сил зупинити ці

руйнівні тенденції, об’єднати

українські землі в єдину державу та

відновити її незалежність. Лідером цих

сил став правобережний гетьман

П.Дорошенко, що прийшов до влади у

серпні 1665 р.

Андрусівське перемир’я (20 січня 1667 р.)

між Польщею та Росією укладене на 15,5

років, ставило під загрозу стратегічні

об’єднавчі плани гетьмана. Відповідно

до його умов територія козацької

України поділялась на три частини:

Лівобережжя закріплювалось за Росією,

Правобережжя – за Польщею, а Запорожжя

мало бути під їх спільним управлінням.

В результаті українське територіальне

питання набуло міжнародного характеру.

Намагаючись зміцнити свої внутрішні

позиції, П.Дорошенко здійснює кілька

реформаторських кроків. Він починає

систематично скликати Військову раду,

щоб забезпечити своїм починанням

народну підтримку. Потім створює

постійне наймане військо, так звані

сердюцькі полки, щоб забезпечити

незалежність від козацької старшини.

Гетьман провів на кордоні нову митну

лінію, почав випускати власну монету,

став активно заселяти спустошені

окраїни Правобережжя.

Активною була і зовнішньополітична

діяльність П.Дорошенка. Спираючись на

підтримку татар, він намагався

витіснити поляків з Правобережжя.

Одночасно гетьман проводив переговори

з Росією, метою яких було повернення у

повному обсязі прав і вольностей

Війську Запорозькому, возз’єднання у

рамках єдиної держави всіх етнічних

українських земель по Перемишль,

Ярослав, Львів, Галич і Володимир. Однак

ці переговори закінчились

безрезультатно.

Зміцнивши свої позиції на

Правобережжі, відчуваючи за спиною

підтримку могутньої держави,

П.Дорошенко разом з військом

переходить на лівий берег Дніпра і

після вбивства козаками

І.Брюховецького у 1668 р. оголошує себе

гетьманом усієї України. Мети було

досягнуто, але цей успіх не міг бути

тривалим, бо був результатом складних

політичних комбінацій і майстерного

балансування П.Дорошенка як у

внутрішній, так і зовнішній політиці.

Зведена гетьманом будова була

надзвичайно слабкою конструкцією. і

достатньо було вийняти бодай одну

цеглину з її фундаменту, щоб вона

похитнулась, чим і скористалися його

недруги.

Аналізуючи перебіг подій цього часу,

сучасний український письменник та

історик В.Шевчук з болем пише: “Між

собою українці воюють, здається, з

більшим завзяттям, як із чужинцями,

котрі приходять на їхню землю й успішно

її грабують, плюндрують та

поневолюють”.

Авторитет гетьмана дедалі більше

падає, він втрачає підтримку мас,

оскільки змушений виступати союзником

турків та татар, які нещадно плюндрують

Україну. У середині 1675 р. ситуація стає

критичною, спроби знайти порозуміння з

Росією та відмовитися від протурецької

орієнтації закінчується

безрезультатно, гетьмана покидають

його соратники, родичі і навіть його

надійна опора – сердюцькі збройні

формування. До того ж у цей час помирай

його радник та найближчий друг

митрополит Й.Тукальський.

Перебуваючи у безвихідному становищі,

П.Дорошенко у вересні 1676 р. приймає

рішення скласти гетьманські

повноваження і здатись Росії.

25

26Филип Орлик и его Конституция

1. Заграницей казаки, которые ушли с Мазепой, избрали гетмана Орлика в 1710г. в г.Бендеры. Гетман в изгнании. Конституцию в 1710г. написил Орлик, она состоит из 16 статей. Орлик четко разграничивает полномочия гетмана и генеральной рады. Гетман по многим вопросам советуется с генеральной радой (законодательным органом). Сотники, полковая старшина, заслуженные казаки от всего казачества собирались три раза в год. Гетману запрещалось поддерживать связи, тайно переписываться с ними. Ограничивался гетман в финансовых возможностях. Гетману отводились отдельные земли. Был генеральный суд. Гетман утверждал выборных полковников и сотников. В этой конституции Все для козаков. Религия - православная, Киевская метрополия в Москве не подчинялась. Провозглашала самостоятельное Украинское государство, ограничивала власть гетмана. Конституция узаконила три ветви власти.

2. Гетману удается создать антимосковскую коалицию (со Швейцарией, турцией и Крымом). Поход в Правобережную Украину не удался.

3. Прутский поход Петра 1 в 1711г. Петр 1 обьявил войну Турции. В июне 1711г. к городу Яслам. 1711г. - Прутский мирный договор. 1714г. - договор между Польшей и Турцией. Правобережная Украина осталась Польше. Орлик Уезжает в Европу, пытается создать антимосковскую коалицию. Ф. Орлик 1672-1742гг., из древнего чешского рода. Родился недалеко от Вильно. Мать - украинка. Прекраснок образование. Учился в Вильно в Иезуитской школе, потом в Киево-Магилянской академии. Любил риторику, писал стихи, интересовался философией, литературой. Знал польский, украинский, болгарский, шведский, немецкий, сербский, церковно-славянский, латинский, итальянский турецкий язык. Он был при Мазепе генеральным писарем.

Хорошо известно, какую большую роль в общественно-политической жизни Украины сыграла украинская диаспора в XX веке. Среди ее самых заметных деятелей — П. Скоропадский и С. Петлюра, Д. Донцов и В. Липинский, С. Бандера и многие другие. Политические эмигранты из Украины были известны в странах Запада и в XIX веке. Достаточно вспомнить такого крупного ученого и общественного деятеля как М. Драгоманов. Но если задать вопрос: в какое время появилась украинская политическая эмиграция, то ответ будет четким и однозначным: в июле 1709 года, когда после Полтавской битвы в пределах подвластных Османской империи территорий Нижнего Приднестровья собралась часть последовавшей за И. Мазепой казацкой старшины. Вскоре после смерти И. Мазепы гетманом украинского казацкого «правительства в изгнании» стал Ф. Орлик — не только видный политический деятель, но и выдающийся социальный мыслитель своего времени. Он происходил из древнего рода чешских баронов Орликов, одна из ветвей которого еще в эпоху Гуситских войн (первая половина XV века) переселилась в Польшу, а затем обосновалась в Литве. Здесь, 11 октября 1672 года, в селе Касути под Вильнюсом и родился Филипп Орлик. Отец его, Степан, был, вероятно, католиком, но мать, Ирина, принадлежала к православному шляхетскому роду Малаховских. Мальчику едва исполнился год, когда его отец пал в битве с турками под Хотином. Филипп остался на руках матери и ее родных и воспитывался в православной вере. По достижении отроческого возраста он был отправлен в Киево-Могилянский коллегиум, вскоре утвержденный в ранге академии, где его незаурядные способности были по достоинству оценены выдающимся ритором и богословом Стефаном Яворским. По окончанию академии, не позднее 1693 года, видимо, по протекции С. Яворского, он остается на службе в Киеве при управлении митрополии, а вскоре переходит в гетманскую канцелярию. Вступив в брак с дочерью полтавского полковника Павла Герцыка, Анной, в 1698 году он укрепил свое положение в среде казацкой старшины. Благодаря обширным познаниям и масштабности мышления, сочетавшимся с безупречностью в служебных делах, он завоевывает расположение И. Мазепы, быстро став одним из его доверенных лиц. Искреннее уважение к гетману сочеталось с распространенным тогда красочным славословием в его честь, и перу Ф. Орлика принадлежал написанный в 1695 году панегирик. Близость к гетману засвидетельствована и тем, что Иван Степанович стал крестным отцом первого сына Ф. Орлика, Григория, родившегося в 1702 году. В то время умножались богатства Ф. Орлика. Начав почти с «нуля», он в первые годы XVIII века уже владел многими селами на Черниговщине и Полтавщине. Доверие И. Мазепы к Ф. Орлику было столь существенным, что он едва ли не единственный находился в курсе секретных связей престарелого гетмана с его друзьями в Польше (в частности, с княгиней Дольской) уже с 1705 года. Выполняя доверительные поручения И. Мазепы, он вникал в сложные международные отношения, отягощавшиеся, на фоне изнурительной для Украины, России, Швеции и Польши Северной войны, хитросплетениями интриг и игрой личных амбиций ее основных участников. Входя в чрезвычайно узкий круг людей, с которыми И. Мазепа был более или менее откровенен, Ф. Орлик принимал участие в тайных гетманских совещаниях в решающие для Украины летние и осенние месяцы 1708 года. На них, учитывая все возможные варианты развития событий (всего учесть не смогли: гибель корпуса Левенгаупта в битве при Лесной смешала все карты) было принято роковое решение о переходе на сторону Карла XII. Сплотившаяся вокруг И. Мазепы часть казацкой старшины стремилась, воспользовавшись взаимным ослаблением в ходе Северной войны России, Польши и Швеции и опираясь на последнюю (поскольку она не могла претендовать на власть над Украиной), создать свое независимое государство. Ф. Орлик должен был занять в нем видное положение, а в перспективе (если учесть его незаурядные качества и преклонный возраст И. Мазепы) имел достаточные шансы возглавить его. В истории Украины прошла пора Д. Вишневецкого и П. Сагайдачного, Б. Хмельницкого и П. Дорошенко, когда гетманство завоевывалось личной отвагой и умением повести за собой казацкие массы. Успех теперь определялся тонким расчетом, для которого нужны были образованность и широкий кругозор. Такие качества в Ф. Орлике сочетались не хуже, чем в его «учителе жизни» И. Мазепе. Не меньше, чем он, Ф. Орлик также хотел создать независимое от России украинское государство. Это желание усиливалось тем, что Петр I с каждым годом все более грубо и бесцеремонно попирал традиционные права Украины и всех ее сословий: казачества (в том числе казацкой старшины), мещанства и духовенства. Ф. Орлик, в силу своей образованности и тонкого ума, был способен отстаивать претензии социально активных слоев украинского общества к российскому самодержавию, противопоставив царскому деспотизму казацкое понимание личностных прав и свобод. После Полтавской битвы Ф. Орлик вместе с Карлом XII и И. Мазепой бежал в турецкие владения и на время обосновался в Бендерах на Днестре. Здесь, после похорон Мазепы, 5 апреля (по другим данным 5 мая) 1710 года ушедшие в изгнание казаки избрали его гетманом Украины — в противовес Ивану Скоропадскому, утвержденному на этом посту Петром I. Как гетмана Украины его сразу же признали турецкий султан и шведский король, с которым было заключено специальное соглашение о продолжении совместной борьбы против Петра I вплоть до полного освобождения Украины. Однако в историческом отношении гораздо более важным было принятие в этот день составленной Ф. Орликом на основании традиционного казацкого права, но на уровне рационалистической европейской общественно-политической мысли начинавшегося века Просвещения, первой конституции Украины. Воплотить в жизнь ее, по понятным причинам, не удалось. Но сам факт появления такого рода документа (в то время, когда другой образованный украинец, Ф. Прокопович, разрабатывал для России концепцию просвещенной, но абсолютной самодержавной власти) свидетельствует об уровне государственного и правового сознания казацкой старшины мазепинских времен. Документ, о котором идет речь, был одобрен выбиравшими Ф. Орлика на гетманство казаками и должен был стать основой политической системы будущей независимой Украины. Он начинался торжественной декларацией: «Украина по обе стороны Днепра должна быть свободной от чужого господства». «Гетманское самодержавие», как было сказано далее, предполагалось ограничить генеральным советом, состоящим из представителей казацкой старшины, полковников и избранных депутатов от каждого полка. Гетман обязан был советоваться с ними относительно всех государственных дел, а кроме того — трижды в год созывать сейм (парламент), состоящий из полковой и сотенной старшины, депутатов и послов от Войска Запорожского, от городов и духовенства Украины. При этом, в соответствии с традиционным украинским законом гарантировались права и свободы, людей всех сословий. Надлежало провести ревизию земельных владений старшины, обогатившейся в прошлые десятилетия путем своевольных захватов участков, отменить многие обременительные для крестьян повинности и налоги. В целом эта конституция пронизана либеральными устремлениями и демократическим духом, что ставит ее в один ряд с наиболее интересными политическими документами XVII–XVIII веков в мировом масштабе. Утвердившись в качестве гетмана перед лицом европейских государств, Ф. Орлик в начале 1711 года собрал под своими знаменами до 16 тысяч казаков и, имея при себе шведских инструкторов, польский отряд И. Потоцкого, а также вспомогательные татарские силы, начал наступление на Правобережной Украине. Ему поначалу сопутствовал успех, и казацкие полки переходили на его сторону. В конце марта он уже подошел к Белой Церкви, то есть оказался на подступах к Киеву, но, не имея осадной артиллерии, взять хорошо укрепленный город не смог и приступил к затяжной осаде. Однако находившиеся с ним татары, как обычно они поступали в подобных ситуациях, занялись грабежами и захватом в рабство мирных жителей, что привело к массовому возмущению населения и открытому конфликту между гетманом и сыном крымского хана. В конечном счете, Ф. Орлику удалось добиться, чтобы султан приказал татарам отпустить плененных ими людей, но это уже не могло исправить положения дел. Население от него, как и ранее при аналогичных обстоятельствах от П. Дорошенко, отвернулось. Одновременно находившийся в Киеве Петр 1 спешно собирал войска. В мае он двинулся на Правобережье, беспощадно карая те города и села (юридически все еще подвластные не России, а Польше), жители которых двумя месяцами ранее приветствовали Ф. Орлика. Гетману пришлось снова отступить в пределы турецких владений. Окрыленный успехами последних лет, царь неосмотрительно двинулся вслед за ним, но на территории Молдавии, у реки Прут, оказался окруженным турецкими войсками. Чтобы выйти на свободу, по заключенному на берегах Прута договору, Петр I отказывался от всех притязаний на Правобережную Украину и возвращал Османской империи Азов с прилегающими к нему землями, перешедшими к России по Константинопольскому миру 1700 года. Правобережье турки признавали свободными казацкими землями, хотя эта территория по системе международных договоров входила в состав Речи Посполитой, где, после поражения Карла XII под Полтавой, к власти возвращались союзные Петру I силы. С восстановлением мира между Россией и Турцией, при ослаблении Швеции, Ф. Орлик уже не мог рассчитывать на реальную помощь со стороны прежних союзников. При всей неопределенности перспектив дальнейшей борьбы, он со своими войсками в феврале 1713 года вновь занял Правобережье. Однако в следующем году султан заключил мирный договор и с союзным России польским королем Августом II, признав за ним права на Правобережную Украину. Оказавшись с востока и запада зажатым российскими и польскими войсками, не полагаясь уже на поддержку отвернувшейся от него Турции, Ф. Орлик с Карлом XII (в чьем благородстве он, по крайней мере, мог не сомневаться) отправился в долгий путь — через Венгрию, Австрию и Германию в Швецию. Его материальное положение было удручающим, но при всех бедствиях он и остававшаяся с ним группа украинских эмигрантов были настроены на продолжение борьбы. Политическая ситуация в Европе давала им некоторые надежды на лучшее будущее. В 1714 году закончилась общеевропейская война за испанское наследство, что позволяло ее участникам активнее влиять на ход борьбы в Центральной и Восточной Европе. В 1718 году погиб Карл XII, и оказавшаяся в критическом положении Швеция вынуждена была обратиться за помощью к Англии и Австрии. Ф. Орлик развернул лихорадочную деятельность. Для обоснования в глазах дворов Европы идеи воссоздания казацкого украинского государства, гетман писал и рассылал в ведущие столицы различные петиции и меморандумы, а также свой трактат «Вывод прав Украины». В его голове рождается масштабный план создания антироссийской коалиции с участием Швеции, Англии, Польши, Австрии и Турции, для реализации которого он отправляется в путешествие по странам Европы. Но английский король Георг I не смог преодолеть сопротивления оппозиции в парламенте, и Великобритания в предполагавшуюся коалицию не вошла, что остудило и Австрию. При этом в Германии изгнанника-гетмана чуть было не схватили агенты Петра I, и ему едва посчастливилось избежать судьбы другого видного украинского политэмигранта тех лет, племянника И. Мазепы А.. Войнаровского, героя одноименной поэмы К. Рылеева. Помогло заступничество его отдаленного родственника из центральноевропейской ветви баронов Орликов, имевшего влияние при австрийском дворе. Однако политической поддержки своих планов Ф. Орлику при европейских дворах найти не удалось. Европа устала от двадцатилетних войн, и в 1721 году между Швецией и Россией был заключен Ништадтский мир, закреплявший завоевания Петра I в Прибалтике. Украинские политэмигранты становились неудобными во всех европейских столицах, и Ф. Орлику в 1722 году пришлось снова отправиться в Турцию. На долгих двенадцать лет он поселился на берегу Эгейского моря, в старинном греческом городе Фессалоники, где во время очередной эпидемии умер его сын Михаил. Остальные члены семьи оставалась в других странах Европы. Там его дочери вышли замуж за знатных молодых иностранцев. Фессалоникийские греки с уважением и интересом относились к единоверному умудренному богатым жизненным опытом изгнаннику, владевшему основными европейскими языками, получавшему голландские, итальянские и французские газеты и писавшему заметки об украинских и международных делах. Два события, имевшие место в 1725 году, внушали Ф. Орлику некоторые надежды. Во-первых, умер Петр I, и можно было полагать, что при следующих правителях политика российского двора по отношению к Украине будет менее жесткой. Во-вторых, французский король Людовик XV женился на Марии, дочери Станислава Лещинского, бывшего польским королем в годы побед Карла XII. Это ставило Францию в оппозицию к России, поддерживавшей правившего в то время в Речи Посполитой Августа II. При этом в Европе начинали формироваться две враждебные коалиции. Россия и Австрия поддерживали Августа II, а Франция, Англия и Голландия — Станислава Лещинского. Оставаться в стороне от, казалось бы, неизбежной новой общеевропейской войны Ф. Орлик не мог, и при помощи уже завоевавшего при французском дворе должный авторитет своего старшего сына Григория он снова начинает пробуждать в Париже интерес к украинским делам, находя поддержку и со стороны тестя молодого короля. В 1733 году Август II скончался, и появившийся в Польше Станислав Лещинский быстро добился своего избрания на королевский престол. Однако Россия и Австрия, поддерживавшие его соперника, сына предыдущего короля Фридриха Августа III, ввели на территорию Речи Посполитой свои войска. С. Лещинский укрылся в Гданьске, а сейм вынужден был смириться и избрать российско-австрийского ставленника. В ответ Франция, Испания и Сардиния объявили войну Австрии, а находившийся на французской службе сын гетмана, Григорий, отправился в Турцию и Крым для привлечения на сторону Людовика XV и С. Лещинского султана и хана. Но те медлили с принятием решения. Вдохновленный надеждой, уже немолодой Ф. Орлик оставил Фессалоники и отправился к тем черноморским казакам, которые после Полтавского сражения укрылись в пределах татарско-турецких владений в низовьях Днепра. Но как раз в это время их отношения с крымским ханом резко обострились, а вступившая на престол новая российская императрица Анна Иоанновна, в важных политических делах полагавшаяся на мнение прекрасно разбиравшегося в украинских проблемах Ф. Прокоповича, согласилась принять их в свое подданство. В марте 1734 года запорожцы перешли на подвластные России земли Нижнего Приднепровья и создали лояльную к царице Базавлукскую Сечь. Удержать их от этого шага престарелый гетман не смог. Возле него в Бендерах собралось до двух тысяч сторонников, но с этими силами за что-то серьезное браться не имело смысла. Война между Турцией и Россией действительно началась, но запорожцы выступили на стороне императрицы. Надеяться на успех в деле восстановления украинского государства уже не приходилось. Ф. Орлик так и остался изгнанником. Он умер в бедности в молдавском городе Яссы 24 мая 1742 года. В это время его старший сын Григорий уже был влиятельным человеком в Париже. В XX веке на бывших его землях под французской столицей был построен аэропорт, в названии которого звучит фамилия украинского гетмана-изгнанника, — Орли. Активная тридцатилетняя политическая деятельность Ф. Орлика в эмиграции не дала практически плодов, хотя в некоторые моменты казалось, что осуществление его планов восстановления объединенной самостоятельной Украины вполне реально. Но в историю Ф. Орлик вошел прежде всего как автор первой, пусть и не реализованной на практике, украинской конституции. Ведь она была написана на 66 лет раньше, чем американская «Декларация независимости», и почти на 80 опередила французскую «Декларацию прав человека и гражданина», вполне отразив новейшие для того времени веяния общественной мысли (связанные с идеями разделения власти, гарантий прав личности и пр.), которые в Западной Европе были связаны с именами Дж. Локка и Ш. Монтескье.

27

План

Введение 3

Экономическое развитие в период правления Петра I 3

Промышленное производство 4

Развитие торговли 11

Сельское хозяйство 13

Финансовая политика 14

Заключение 18

Библиография 20

Введение

На протяжении всей истории России предпринимались реформы в различных сферах. Не все реформы достигали поставленных задач, но были и достаточно успешные преобразования. Так на рубеже XVII - XVIII веков в России предпринимались попытки преодоления отсталости по сравнению с западноевропейскими странами в экономическом, политическом и культурном развитии. Начало существенных перемен в жизни страны того времени тесно связаны с именем царя-реформатора Петра I.

В настоящее время в России также осуществляется реформирование экономики и финансовой системы, государственного устройства, проводится реформирование армии, судебной системы и многих других отраслей. Поэтому тема экономических реформ для России актуальна в любое время. В историческом плане экономическая политика Петра I представляет интерес в связи с тем, что за годы царствования Петра I произошли существенные изменения в экономике.

В данной работе будут рассмотрены вопросы развития отраслей экономики: промышленности, сельского хозяйства, торговли; протекционизм и меркантилизм в эпоху Петра I, система налогообложения и ее реформа, централизация финансового управления.

Экономическое развитие в период правления Петра I

Годы, относящиеся к первой четверти XVIII в., были годами царствования Петра Великого (1689 - 1725 г.). В его государственной деятельности ярко проявились два основных направления - военное и реформаторское. Во время царствования Петра I Россия постоянно воюет с турками, со шведами, с персами. Не случайно, что война стала главным движущим рычагом преобразовательной деятельности Петра, военная реформа ее начальным моментом, а устройство финансов - ее конечной целью.

Постоянные войны выявили существенную нужду в деньгах, и Петр I должен был изыскивать новые источники государственных доходов. Забота о положении государственной казны привела Петра к мысли, что поднять финансы страны возможно только путем коренных улучшений народного хозяйства. Путь к таким улучшениям Петр I видел в развитии национальной промышленности и торговли. Новизна экономической политики заключалась в принятии мер по развитию торговли и промышленности. При Петре Великом стала господствовать концепция всемерного поощрения развития внутренней торговли и промышленности при активном внешнеторговом балансе.

Петр I стремился сблизить Россию с Западом, проводя экономическую политику "европейского" образца. Ее главными элементами стали:

1) резкое возрастание экономических функций государства, централизация и регламентация всех сторон хозяйственной жизни страны;

2) усиленное развитие промышленности, ориентированной на решение общегосударственных задач и нацеленной на создание крепкого государства, опирающегося на мощные вооруженные силы;

3) энергичное строительство новых путей сообщения и создание отечественного морского флота;

4) протекционизм, являвшийся основой внешней торговли.

Промышленное производство

Войны с Турцией и Швецией выявили существенную отсталость России от европейских государств в военном и экономическом отношениях. Война со Швецией особенно остро поставила вопрос о развитии мануфактур, в первую очередь металлургических и железодетальных. До начала XVIII века Россия ввозила из-за границы железо, медь, ружья, сукно, серебро, олово. Основным поставщиком металла была Швеция. Естественно, с началом войны его поставки оттуда прекратились.

Развитие металлургического производства стало жизненной потребностью страны. Правительство предпринимало лихорадочные меры по организации мануфактурного производства (крупные производства с разделением труда, квалифицированными мастерами и рабочими из числа крепостных крестьян). Казна сама организовывала мануфактуры (в первом десятилетии XVIII века промышленная и торговая политика государства характеризовалась его активным вмешательством в экономическую сферу). Создание "казенных" предприятий основывалось на том, что торговый капитал был еще слишком слабым и инертным для участия в рискованном деле создания новой промышленности и без помощи власти, ее поощрения дело обойтись не могло. Четыре больших завода на Урале стали в строй. Полным ходом шло строительство металлургических заводов в Олонецком крае. Проводились геологические работы по разведке полезных ископаемых. Строились новые железоделательные и медеплавильные заводы, обеспечивавшие заказы армии и флота. Сестрорецкий завод в Петербурге выпускал оружие, якоря, гвозди. В Нерчинске (Забайкалье) в 1704 г. был построен первый в России сереброплавильный завод. В столице выросли Арсенал и Адмиралтейская верфь, со стапелей которой при жизни Петра сошло 59 крупных и свыше 200 мелких судов. Вместо 15 - 20 допетровских мануфактур за первую четверть 18 века было создано более 200 предприятий. Главное внимание уделялось металлургии, центр которой переместился на Урал.

Благодаря стараниям Правительства Петра I за период с 1700 по 1725 год выплавка чугуна в стране увеличилась с 150 до 800 тыс. пудов в год; с 1712 г. был прекращен ввоз в страну оружия из Европы, а 1714 г. количество отлитых на русских заводах железных и медных пушек составляло несколько тысяч штук.

Активно строились предприятия легкой промышленности. Сначала они создавались преимущественно в центральном районе и Москве. Прежде всего, росли суконные, парусно-полотняные, кожевенные мануфактуры, снабжавшие армию обмундированием, а флот - парусиной. По размерам производства в столице выделялась парусно-полотняная мануфактура на Яузе, выпускавшая в год 200 - 250 тысяч аршин полотна и московский суконный двор, производивший в год 90 тысяч аршин сукна. Но постепенно Москва утрачивала значение единственного центра легкой промышленности. Суконное производство активно развивалось на Украине, в Казани, Мануфактуры в Калуге и Борисовке производили пеньку. Кроме полотняного и суконного производства в России в XVIII веке активно развивалось кожевенное, пороховое, стекольное, канатное, винокуренное производство, было налажено производство отечественной бумаги. К 1725 г. в стране работало 25 текстильных предприятий. Впервые были построены бумажные, цементные и сахарные заводы.

Сложилось региональное разделение труда. Так центром металлургии и металлообработки стали районы Тулы и Серпухова, Тихвина, Устюжны Железнопольской. Соль добывалась в Поморье. Ярославль, Вологда, Казань, Нижний Новгород славились обработкой кожи, Поволжье давало хлеб и т.д.

Знакомство с промышленными успехами Западной Европой (фабрики и заводы главных промышленных центров - Амстердама, Лондона, Парижа) произвело на Петра I большое впечатление. В то время в государственном и народном хозяйстве Западной Европы господствовала меркантильная система. Основная идея этой системы состояла в том, что каждый народ для того, чтобы не беднеть, должен сам производить все, им потребляемое, не нуждаясь в помощи чужестранного труда, а чтобы богатеть, должен вывозить как можно больше и ввозить как можно меньше. Эта экономическая идея оказала существенное влияние на экономическую политику Петра I. Он старался завести дома всевозможные производства, не обращая внимания на то, во что обойдется их заведение. По мнению историков, Петр I считал, что в первые годы новое домашнее производство обойдется и дороже заморского, зато потом, упрочившись, окупится. Петр I руководился двумя соображениями: во-первых, Россия не уступает другим странам, а превосходит их обилием природных богатств, еще не тронутых и не разведанных; во-вторых, разработку этих богатств должно вести само государство принудительными мерами. Петр I очень мало рассчитывал на добровольную частную инициативу. При русской робости перед новым делом без правительственного принуждения Петр не надеялся добиться успеха в промышленности:

Петр I особое внимание уделял использованию опыта Западно-Европейских стран. Такое использование опыта шло по двум направлением: приглашение в Россию на выгодных условиях иностранных капиталистов, ремесленников, мастеров и т.д.; отправка русских людей за границу для обучения.

Необходимо отметить, что в связи с развитием торговли и промышленности, создания регулярной армии и флота, формирование новых структур чиновничьего аппарата требовали создания новой системы образования и подготовки большого числа специалистов. В 1699 г. в Москве была основана Пушкарная школа, в 1701 г. в здании Сухаревой башни открылась "школа математических и навигацких наук", ставшая предшественницей созданной в 1715 г. в Петербурге Морской академии; была открыта Медицинская школа (1707 г.), также открывались инженерные, кораблестроительные, штурманские, горные и ремесленные школы.

Примерно с конца 10-х годов произошли некоторые изменения в торгово-промышленной политике. Суть их заключалась в принятии различных мер по поощрению частного предпринимательства. Казна распространяла практику передачи государственных предприятий (особенно убыточных) частным владельцам или специально созданным компаниям. Она помогала им поставкой оборудования, присылкой специалистов, обучением рабочих. Изменения в экономической политике означали не смену принципов, а лишь изменение аспектов. Одна из причин такой "смены курса" (от "казенного" к частному предпринимательству) являлось стремление правительства втянуть в промышленную деятельность частный капитал. Если в начале века воздействие на экономику осуществлялось через систему запретов, монополии, пошлин, налогов, то с конца 10-х годов государство воздействовало на развитие экономики через административно-контрольную бюрократическую машину.

Для стимулирования предпринимательства правительство Петра I применяло льготы - казенные субсидии и ссуды. Петр I хотел, чтобы само устройство промышленности оправдывало такую правительственную заботу. Предприятия, выполнявшие государственные заказы, пользовались привилегированным положением. Они обеспечивались беспроцентной ссудой, инструментами и необходимой рабочей силой. Петр I старался приучить российских капиталистов действовать по-европейски, соединять капиталы, смыкаться в компании. До Петра I в России были выработаны несколько форм соединения промышленных сил: торговый дом в купечестве (союз неразделенных родственников, отца или старшего брата с сыновьями, младшими братьями, племянниками; не было ни складки капиталов, ни товарищеского совещательного ведения операций); различные виды складства (союзы для сбыта, а не для производства). В торговом доме основой союза служило родство, а в комиссионном складстве - доверие. Появились и первые артели, представляющие соединение капитала и труда.

Однако Петр I все эти союзы и объединения считал недостаточными средствами в международной торгово-промышленной конкуренции.

Петр I поощрял льготами фабричное и заводское предпринимательство. Например, основатели фабрики или завода освобождались от казенных и городских служб и других повинностей, иногда вместе с сыновьями и братьями, приказчиками, мастерами и их учениками; могли известное число лет беспошлинно продавать свои товары и покупать материалы, получали безвозвратные субсидии и беспроцентные ссуды. Мануфактур-коллегия обязана была следить за компанейскими фабриками, в случае их упадка расследовать причину и, если она оказывалась в недостатке оборотных средств, моментально оказывать помощь деньгами.

В первые годы XVIII века мануфактуры пользовались наемным трудом всех тех, кто избежал закрепощения и беглых крестьян. Но усиление в последующие годы крепостного права, розыска беглых крестьян и возвращение их владельцам, проведение первой ревизии сильно сократило число людей составлявших рынок рабочей силы. Невелико было и число крестьян, шедших на заработки в город, что также не могло обеспечить растущую промышленность наемным трудом.

В этих условиях правительство стало наделять мануфактуры принудительным трудом. К предприятиям приписывались государственные крестьяне, которые в XVIII веке составили значительную категорию приписных крестьян. Они отрабатывали в осенне-зимний период подушную подать и использовались на неквалифицированных работах. Квалифицированные работы на мануфактурах выполняли, по большей части, вольнонаемные.

В течение всего своего царствования он боролся с бегством крестьян, строжайше велел возвращать их к владельцам и штрафовать тех кто принял их к себе на работу. Однако в целях поддержания промышленности указом 18 июля 1722 г. он запретил отдавать с фабрик рабочих, даже если это были беглые крепостные. Фабрикант-купец получал возможность иметь обязательные рабочие руки. Все это дает понять то чрезвычайно привилегированное положение, в какое поставил Петр I класс мануфактурных и заводских промышленников. Промышленное производство Петр I ставил наряду с государственной службой, в некоторых отношениях даже выше ее, предоставил фабрикам и заводам право укрывать беглых, которым не обладали землевладельцы. В 1721 году был издан указ, разрешавший мануфактуристам покупать к своим заводам земли населенные крепостными крестьянами и использовать их для работы на заводе. Фабрика и завод при Петре I являются преемниками древнерусского монастыря: они получают значение нравственно-исправительных учреждений.

В то время существенными недостатками страдала финансовая система. Эта система, повышая налоги по мере увеличения нужд казны, отягощала народный труд, не помогая ему стать более производительным. В связи с этим мысль о подъеме производительности труда, как о необходимом условии обогащения казны, легла в основу экономической политики Петра. Он поставил себе задачей вооружить народный труд лучшими техническими приемами и орудиями производства и ввести в народнохозяйственный оборот новые промыслы, обратив народный труд на разработку не тронутых еще богатств страны. Большие успехи были достигнуты в геодезии, гидрографии и картографии, в изучении недр и поиске полезных ископаемых. Активно велись поиски железных и медных руд на Урале и в Сибири, было положено начало разведке каменного угля в Подмосковье, Донбассе и Кузбассе, нефтяных месторождений в районе Ухты и в Западной Сибири. Были затронуты все отрасли народного хозяйства, в том числе земледелие (скотоводство, коннозаводство, овцеводство, шелководство, садоводство, хмелеводство, виноделие, рыболовство и т. д.). Но больше всего усилий Петр I потратил на развитие обрабатывающей промышленности, мануфактур, особенно горного дела, как наиболее нужного для войска.

Больших успехов добились русские изобретатели в области строительства гидротехнических сооружений, водяной обточке ружейных стволов, оптических инструментов. Были изобретены токарные и винторезные станки.

Далеко не все изделия, необходимые стране, ее населению могли изготовлять на мануфактурах. Огромную роль продолжала играть ремесленное производство. Городские и сельские ремесленники производили железо (хотя по качеству оно уступало заводскому), башмаки, полотна, сукна, кожи, седла и т.п. Важнейшим ремесленным центром оставалась Москва, города на Волге - Ярославль, Нижний Новгород, Казань и другие города. В XVIII веке появились новые виды ремесел. В городах появились позументщики, табакерщики, каретники, шляпочники, парикмахеры. По указу 1722 года мастера каждой ремесленной специальности объединялись в цехи. В цехах избирали старшин, которые наблюдали за качеством изделий и приемом в мастера. Устанавливался срок в 7 лет для учеников, после чего они переводились в подмастерья. В Москве одном из самых крупных центров ремесленного производства, насчитывалось 146 цехов, в которые входили 6800 человек. Создание цехов, с одной стороны, отразило высокий уровень развития ремесла, а с другой, затрудняло его развитие, выделяло ремесленников в особое сословие феодального общества.

За первую четверть XVIII в. было построено свыше 300 крупных заводов и мануфактур, главным образом металлургических, по выделке оружия, парусно-полотняных, суконных, кожевенных. Впервые строятся бумажные, цементные, пороховые заводы, шпалерная фабрика, выпускавшая обои. Центр металлургической и металлообрабатывающей промышленности перемещается на Урал. В конце петровского царствования Россия не только прекращает импорт металла, но впервые начинает его экспортировать: к середине XVIII в. Россия вышла на второе место в мире по объему выплавки металла (после Швеции). Высококачественное русское железо, медь, парусина, канаты, строевой лес, хлеб экспортировались даже в Англию.

Важной вехой в экономической политике Петра I стало учреждение новых органов управления - коллегий, отвечавших за развитие различных отраслей народного хозяйства. Торговая деятельность передавалась в ведение Коммерц - коллегии. Принятый в марте 1719 г. устав определил ее задачи:

1) оказание помощи купечеству и охрана его от "принуждения и притеснения" со стороны таможенников;

2) обеспечение свободной и беспрепятственной торговли для русских и иностранцев;

3) пресечение монополизма;

4) содержание в надлежащем состоянии магистратов, отвечавших за соблюдение торговых порядков и правил;

5) контроль за качеством товаров и т.д.

Развитие торговли

В первой половине XVIII века продолжалось развитие внутреннего всероссийского рынка. Значительную роль в этом играла торговля, центром которой были крупные российские города. Важными пунктами обмена, как и в XVII веке оставались ярмарки. На базе регионального разделения труда возникли всероссийские ярмарки - Макарьевская (вблизи Нижнего Новгорода), Свенская (у Брянска), Ирбитская (на Урале). Развитию торговли и внутреннего всероссийского рынка способствовало совершенствование путей сообщения, устройство каналов на водных магистралях (Вышневолоцкий, Ладожский и др.).

Крупнейшую роль в развитии экономики сыграло завоевание Прибалтики. В XVIII в. внешняя торговля шла в основном через Петербург и прибалтийские порты (Ревель, Ригу), а на востоке через Астрахань и Дербент. Крупными торговыми центрами в Сибири стали Тобольск, Оренбург и Омск, через которые также шла торговля с Азией.

Для защиты отечественного производителя широко использовалась политика протекционизма. Промышленные предприятия ограждались от конкуренции с Западом запретительными пошлинами, которые повышались по мере роста иностранного производства. Пошлины достигали стоимости привозного товара, если производство это товара на отечественных фабриках равнялась импорту. Покровительственным таможенным тарифом 1724 года была установлена высокая пошлина на зарубежные товары, которые производились или могли производиться в России. В 1724 г. был введен торговый тариф, поощрявший вывоз за границу русских товаров. По настояниям Петра I торгующее население создавало торговые компании по подобию западноевропейских компаний. В целях обеспечения возможности торговли за границей Петр I прилагал немалые усилия для создания российского торгового флота.

Благодаря принятым мерам к концу Петровского правления экспорт российских товаров вдвое превышал импорт. При этом высокие таможенные тарифы надежно ограждали внутренний рынок.

Экономический подъем и развитие внутреннего общероссийского рынка и внешней торговли дали необходимые материальные ресурсы для становления абсолютистской монархии и решения внутренних социально-политических и внешнеполитических задач, стоявших перед страной.

Сельское хозяйство

Регулярная армия, увеличение численности городов, развитие мануфактурного производства, экспорт сельскохозяйственной продукции вели к росту товарности сельского хозяйства. Однако его темпы замедлялись развитием крепостничества, усилением феодальной эксплуатации, мешавших втягиванию в рыночные отношения крестьянских хозяйств. В сельском хозяйстве государство не осуществляло политики жесткой регламентации производства, как в промышленности, поэтому главной фигурой, определявшей его рост, оставался помещик, устанавливавший порядки в вотчине по своему произволу.

В первой четверти XVIII века завершилось слияние двух форм феодальной земельной собственности - вотчины и поместья. Продолжалась раздача земель дворянам. Чтобы не допустить дробления дворянских земель, был издан указ " О единонаследии" (1714 г.). Указ уравнял поместье и вотчину. Отныне поместья передавалось по наследству старшему сыну, другие сыновья должны были служить на военной и гражданской службе. Поместья нельзя было продавать или закладывать. Служба для дворян становится пожизненной.

Было образовано новое сословие государственных крестьян, в которое вошли черносотенные крестьяне, ясашные, однодворцы и некоторые другие категории населения.

Сельское хозяйство при Петре развивалось медленно, в основном экстенсивным путем. Однако и здесь была проведена политика реформ.

Указом 1721 г. крестьянам предписывалось применять во время жатвы косы и грабли вместо серпа, что, безусловно, намного способствовало повышению производительности труда крестьянина, сокращала сроки жатвы и потери при уборке урожая.

Водились новые культуры - табак, виноград, тутовые и фруктовые деревья, лекарственные растения. Разводились новые породы скота.

Осуществлялось освоение территорий Поволжья, Сибири, Черноземного центра и Украины. Эти районы стали житницами страны. С их помощью Россия полностью удовлетворяла свои потребности в хлебе и другой сельскохозяйственной продукции. Зерновые широко используются в качестве важных статей российского экспорта.

Финансовая политика

Экономические и социальные условия для формирования абсолютизма сложились лишь к концу XVII в. Для содержания таких присущих абсолютистскому государству государственных институтов как мощный бюрократический аппарат, регулярная армия, регулярная полиция нужны были большие деньги. Такие деньги царская казна стала собирать в виде прямых и косвенных налогов, торговых, таможенных и судебных пошлин и от государственных монополий лишь к концу XVII в. Существенное увеличение доходов государевой казны к концу XVII в. обусловлено было тем, что на протяжении этого века сформировался единый общероссийский рынок. Развивалось товарное производство, прежде всего, в городах. К середине XVII в. на территории Русского государства насчитывалось свыше 250 городов (без Украины и Сибири). Население России к началу царствования Петра I составляло 15 млн. человек. В Москве насчитывалось 270 тыс. жителей, - для того времени это был очень большой город. Удельный вес городского населения (основного налогоплательщика торговых и таможенных платежей) в общей массе населения страны увеличился с 2 % в XV-XVI вв. до 3,2 % к концу XVII - началу XVIII вв. В рыночные отношения втягивалось не только городское население, но и дворянство, и даже крестьянство, особенно черносошное, и монастыри. Вместе с тем, развитие товарно-денежных отношений, завершение формирования единого общероссийского рынка имело и свою оборотную сторону. Оно привело к значительному увеличению повинностей крестьянства и посадских людей, налогов и других платежей. А это, в свою очередь вело к серьезному углублению социальных противоречий и напряженности в обществе.

В 1710 г. правительство Петра I осуществило подсчет доходов и расходов. Оказалось, что средняя ежегодная сумма доходов не превышает 3330 тысяч рублей. Расходы на армию и флот составили около 3 миллионов, а все остальные расходы около 824 тысяч рублей. Ежегодный дефицит был приблизительно равен 500 тысячам рублей, составляя 13% расходного бюджета. Первоначально дефицит покрывался за счет остатков прошлых лет.

По смете на 1710 г. предвидевшийся полумиллионный дефицит нужно было покрыть дополнительным сбором по полтине с тяглого двора. Это был обычный вид внутреннего кредита того времени - заем беспроцентный и безвозвратный. Другого способа пополнить казну не было, так как государственной казне никто доверял ни в России, ни за границей.

Прежде налоговая система была основана на подворной переписи 1678 г. По различным источникам число было от 787 тыс. до 833 тыс. дворов. Подворовое налогообложение было введено во второй половине XVII в. При подворном обложении прямые налоги взимались с крестьянских и посадских дворов, многочисленные натуральные повинности переведены в денежную форму и сведены в единый сбор. Прямое обложение было сведено в две классовые подати: одна, под названием ямских и полоняничных денег, падала на крепостных людей, другая, стрелецкая, во много раз более тяжелая, была положена на все остальное тяглое население. Оба налога в прежнем окладе взимались и при Петре.

С целью упорядочения системы налогообложения по указу Петра I была проведена перепись населения. Перепись 1710 г. обнаружила убыль тяглого населения почти на четверть. Причинами такого снижения были: рекрутские наборы, отправка десятков тысяч рабочих на верфи, на каналы, на стройку новой столицы и бегство крестьян от тяжести налогов и самоуправства помещиков.

Формирование регулярной армии, строительство флота, расходы на ведение войн и строительство Петербурга, казенных заводов и т.д. резко увеличили расходы и потребовали новых источников доходов.

Северная война (1700 - 1721) еще больше усилила потребность государства в деньгах, которые оно получало путем увеличения налогов. Правительство буквально изощрялось в поисках новых объектов налогообложения. Ими занимались специальные люди, должность которых называлась - "прибыльщик". Было введено множество новых сборов.

Финансовая политика Петра I характеризовалась небывалым до его правления налоговым гнетом. Рост государственного бюджета достигался за счет расширения косвенных и увеличения прямых налогов. Начиная с 1704 г. один за другим вводились сборы: поземельный, померный и весчий, хомутейный, шапочный и сапожный - от клеймения хомутов, шапок и сапог, подужный, с извозчиков - десятая доля найма, посаженный, покосовщинный, кожный - с конных яловочных кож, пчельный, банный, мельничный - с постоялых дворов, с найма домов, с наемных углов, пролубной, ледокольный, погребной, водопойный, трубный - с печей, привальный и отвальный - с плавных судов, с дров, с продажи съестного, с арбузов, огурцов, орехов, дубовых гробов, бань, улья, с рыбной ловли, бороды и т.д. Обложению подвергались не одни угодья и промыслы, но и религиозные верования, не только имущество, но и совесть. Все эти сборы получили название канцелярских сборов, так как ими ведали многочисленные канцелярии. Введен был гербовый сбор с заключения договоров в письменной форме - “купчих крепостей”. Ряд товаров был взят в казенные монополии: деготь, смола, щетина, ворванное сало, поташ, икра, ревень, рыбий клей, рыбий жир. Государственной монополией стал экспорт хлеба, а затем - и металла. Введена была табачная монополия и монополия продажи водки. Правительство иногда продавало монополию водки откупщикам и формы торговли на протяжении XVIII в. менялись.

В 1718 - 1724 гг. Петр I ввел подушную подать, заменившую существовавшие с 1679 г. подворовое налогообложение. Ее размер был исчислен просто. Содержание армии и флота стоило 4 млн. руб. Эта сумма была разделена на количество мужских ревизских душ: с крестьянской пришлось 74 коп., посадской - 1 руб., государственных крестьян- 1 руб. 14 коп. в год. Душа мужского пола была не реальной плательщицкой единицей, а счетной, так как подушная подать взимались и с младенца, и с дряхлого старика, и с давно умершего, но числившегося в ревизионных актах. Все податное население страны было прикреплено к месту уплаты подушной подати. Для учета мужского населения в стране, в 1720 году, была проведена его перепись - ревизия. Ревизии в последствии проводились раз в 20 лет. Подушная подать превышала платежеспособность населения, что вызывало рост недоимок. В 1732 г., например, они составили 15 млн. руб. и вдвое превышали сумму доходов. Введение подушной подати увеличило доходы бюджета. К концу Петровского правления (1725 г.) государственные доходы по сравнению с 1701 г. выросли почти в 4 раза и составляли 8,5 млн. руб. из которых более половины (4,6 млн. руб.) приходилось на подушную подать. Структура доходов государственного бюджета была следующая: 55 % давали прямые налоги, а косвенные - 24,9 %. Такая система налогов существовала на протяжении всего XVIII в. Подушная подать была гораздо тяжелее прежних подворных и поземельных податей и давала правительству гораздо большую, сравнительно со сборами XVII века сумму денег.

В целом доходы увеличивались в связи с развитием рынка, ростом промышленности и численности населения. Громадные дефициты первых лет XVIII века уменьшились к концу царствования Петра I, хотя и на склоне своих лет он все еще не переставал нуждаться в деньгах на содержание армии и флота, на потребности народного хозяйства.

В 1718 г. проведена денежная реформа, выпущены новые серебряные монеты с пониженным содержанием серебра и медные монеты, что привело со временем к инфляции, но дало значительный доход государству.

Существенным компонентом денежной реформы явилась реорганизация системы финансового управления. При системе приказного управления в стране не было единого органа, в котором бы концентрировались все бюджетные средства. Это затрудняло учет и способствовало хищениям. В числе государственных коллегий, Петр I создал финансовые, ведавшие финансами в общегосударственном масштабе. Таким образом, все финансовое управление было строго централизовано.

Заключение

Несомненно, что экономическая политика Петра I была переворотом в экономической жизни страны. Различие мнений историков заключается в том, что одни считают этот переворот благом для страны, а другие трагедией.

Население в эпоху Петра I работало не на себя, а на государство и после длительной и тяжелой работы ушло едва ли не беднее своих отцов. Сам Петр не оставил после себя ни копейки государственного долга, не израсходовал ни одного рабочего дня у потомства, напротив завещая преемникам обильный запас средств, которыми они долго пользовались, ничего к ним не прибавляя.

Основное противоречие в деятельности Петра I, по мнению историков, состояло в том, что он надеялся сильной рукой власти вызвать, пробудить самодеятельность народа в порабощенном обществе и через рабовладельческое дворянство водворить в России европейскую экономику, науку, народное просвещение как необходимое условие общественной самодеятельности. По словам О.В. Ключевского "хотел, чтобы раб, оставаясь рабом, действовал сознательно и свободно. Однако, совместное действие деспотизма и свободы, просвещения и рабства - это политическая квадратура круга, загадка, разрешавшаяся у нас со времен Петра два века и доселе неразрешимая". Широкое использование крепостного труда становиться тормозом к развитию русской промышленности, которая приобретает феодальный характер. Успехи в области развития промышленности, тем не менее, были впечатляющи. К концу царствования Петра I Россия уже могла полностью обеспечить себя металлом и оружием, создала крупнейший военный флот на Балтике.

Петр I в своей практике широко использовал методы жесткого администрирования. Это неизбежно вело к правительственному вмешательству в экономику, мелочной регламентации, придирчивому надзору. Такая практика нередко отпугивала желающих заняться предпринимательским делом, ослабляла предприимчивость людей. Бюрократическое регулирование промышленности не могло создать ей здоровой основы. Под влиянием государственной власти целые отрасли народного хозяйства перешли почти исключительно на применение труда крепостных, что, естественно, не способствовало капиталистическому развитию страны, формированию российской буржуазии.

Противоречивые действия Петра при проведении реформ нанесли немалый ущерб стране и ее народу.

Необходимо отметить и важные результаты реформ, благодаря которым Россия стала мировой державой. Во-первых, петровские реформы, тесно связанные с хозяйственной политикой предшествующего периода, вывели страну из экономической стагнации и приобщили к передовым западноевропейским знаниям, опыту и технологиям. Во-вторых, энергично поощряемое государством развитие промышленности способствовало преодолению экономической отсталости страны и укреплению ее военной мощи. В-третьих, в результате преобразований сформировались внутренний рынок и "новый класс"- торгово-промышленное сословие, вобравшее в себя наиболее деятельную часть общества. Старый торговый капитал переходил в промышленность, составляя привилегированную группу "нового класса". Именно ему передавались казенные предприятия, и именно этот класс стал представлять собой ядро предпринимательства России. В-четвертых, достижения в области экономических преобразований и в военной сфере оказали влияние и на политические успехи России, Российская империя становится крупнейшей политической силой, с которой вынуждены были считаться все европейские государства.

Военная, экономическая и финансовая политика Петра не всегда приводила к позитивным результатам, однако при всех неудачах его реформаторской деятельности, он, тем не менее, сделал большой шаг вперед сравнительно со своими предшественниками; в 17 веке только смутно понимали необходимость экономических реформ и лишь немногие люди сознавали по какому пути они должны идти.

Петр сделал реформы одной из главных задач правительственной деятельности, четко определил цели и указал, где и как надо их достигать. В этом его большая заслуга.

Реформы Петра затронули не только оборону, экономику и финансы. Они повлекли за собой необходимость перестройки системы государственного управления и образования.

В результате военных побед и экономических достижений Россия стала великой европейской державой, а с 22 октября 1721г. официально провозглашались империей, представлявшей собой могучее и огромное государство мира.

28/29Последние Гетманы

Новым гетманом был избран Даниил Апостол. Самое большее, что он успел сделать, - выпросить для запорожских казаков, сражавшихся с Мазепой против Петра I , разрешения возвратиться на свои земли из турецких владений. После Даниила Апостола вновь для Украины наступили тяжелые времена; казаки воевали вместе с российским войском против Турции, строили крепости. Гетмана избирать было запрещено, а власть в Украине осуществляло "правление" из русских и украинцев. Так продолжалось до тех пор, пока гетманом Украины, с позволения российской царицы Елизаветы, не был избран Кирилл Разумовский. Простого происхождения, родом из Киевщины, Разумовский так возвысился волею случая. Будучи гетманом, Разумовский больше заботился о дворцах, роскоши, обедах, развлечениях, а не об украинском народе, казаках. Столицу Украины он перенес в Глухов. Старшина при Разумовском пыталась полностью сравняться в правах с русскими помещиками.

• Конец Гетманщины

Когда следующая российская царица - Екатерина II взялась за "улучшение" строя в империи, то прежде всего она приказала Разумовскому сложить гетманскую булаву. Для управления Украиной вновь была назначена Малороссийская коллегия, и гетмана больше не избирали. Это произошло в 1764 году. Так и закончилась эпоха Гетманщины. Постепенно, но неуклонно, везде в Украине водились такие же порядки, как и в России. В 1783 году Екатерина II специальным указом закрепила обязательную барщину. Все крестьяне на Украине стали крепостными и не имели права переходить на другое место жительства. Украина была поделена на три наместничества (позже - губернии) с центрами в Киеве, Чернигове и Новгороде-Северском, и все это вместе назвали Малороссийским генерал-губернаторством. Малороссийская коллегия была распущена. А собственно казанские полки были преобразованы в десять полков русской армии. Казацкая старшина получила такие же права, как и российские дворяне, а рядовые казаки стали государственными крестьянами. Вот тогда и осуществилась мечта российских царей: не стало Украины, а были просто малороссийские губернии, и никаких гетманов, генеральной старшины, казаков. Царица Екатерина, до конца уничтожая казацкий строй в украинских землях, отменила его в Слобожанщине. Украина полностью потеряла свои права, свою свободу; перестало существовать свободное Украинское государство.

30 Гайдамацкое и опришковское движение. Олекса Довбуш Раздел речи посполитой и украинские земли ГАЛИЧИНА И ПРАВОБЕРЕЖНАЯ УКРАИНЫ

Усиление барщины, феодальных и национально-религиозных угнетений вызвало волну восстаний на Правобережной Украине. В начале XVIII в. здесь возникла новая форма антифеодальной и народно-освободительной борьбы, известной в истории под названием гайдамацкого движения (слово «гайдамак» происходит от турецкого «гайде», означающего «гнать», «преследовать»). Гайдамаки действовали небольшими, но очень подвижными отрядами. Повстанческие отряды пополнялись крестьянами, казаками, городской беднотой. В борьбе против феодального гнета объединились представители разных народов -- украинцы, русские, белорусы, молдаване, поляки.

Первое крупное гайдамацкое восстание вспыхнуло на Правобережной Украине в 1734 г. Самый крупный гайдамацкий отряд возглавил сотник Верлан. Повстанцы овладели Винницей и другими городами. На призыв Верлана начали подыматься все новые и новые народные мстители. На Брацлавщине действовали отряды Матвея Гривы, Григория Медведя, Мартына Моторного. В пламени пожаров горели имения феодалов, документы королевских судов, воеводских и уездных канцелярий. Только при помощи введенных на Правобережье царских войск польская шляхта смогла подавить это народное выступление. На протяжении 30--40-х годов XVIII в. в Черном, Лебединском и других лесах неоднократно формировались новые отряды повстанцев, которые только им известными тропами уходили на Правобережье. Крупное восстание вспыхнуло весной 1750 г. С него началась новая волна освободительного движения. В то время десятки отрядов, возглавляемых смелыми и находчивыми предводителями Марком Мамаем, Мартыном Теслей, Иваном Подолякой и многими другими, действовали во многих районах Правобережья. Перепуганная польская шляхта оставила свои владения на Брацлавщине и Киевщине, Волыни и Подолии. Гайдамацкие отряды часто осуществляли успешные нападения даже на такие хорошо укрепленные города-крепости, как Винница, Володарка, Умань и другие. Под влиянием этих событий на борьбу поднимались народные массы в других районах Украины, а также в Белоруссии и Молдавии. Но и на этот раз господствующие классы шляхетской Польши и царской России в крови потопили восстание.

На западноукраинских землях продолжалась борьба отрядов опришков. В горных ущельях и лесных дебрях Карпат народные мстители имели свои станы. Отсюда они небольшими группами нападали на угнетателей -- шляхту, арендаторов, ростовщиков. Опришков поддерживал весь трудовой народ. Крестьяне оказывали помощь повстанцам продовольствием и прятали их от преследования, ремесленники изготовляли и ремонтировали им оружие. Самого высокого накала движение опришков достигло под руководством Олексы Довбуша. Он родился в селе Печенежине (ныне Коломыйский район Ивано-Франковской области) в семье бедного крестьянина. С детства он познал нищету, бесправие, несправедливость. Вместе с верными побратимами Олекса становится на путь борьбы против эксплуататоров. Возглавляемый им отряд громил панские усадьбы, расправлялся с сельскими мироедами. Опорным пунктом опришков стала гора Стиг. Отсюда народные месники осуществляли стремительные рейды на Дрогобыч, Солотвин, Рогатин, Надворную и другие города. Об исключительной храбрости народного героя, его находчивости создавались легенды. Олекса Довбуш погиб в 1745 г. от пули наемника, соблазнившегося деньгами, которые ему обещала шляхта. Несмотря на смерть народного вожака, движение опришков продолжалось. Повстанческие отряды возглавили его верные соратники.

Разобщенность и несогласованность действий, отсутствие четкой программы обусловили поражение многих восстаний времен феодализма. Но их значение очень велико. Они вынуждали господствующие классы маневрировать, идти на отдельные уступки. Освободительная борьба трудящихся масс приближала время окончательного воссоединения всех украинских земель в составе Российского государства.

План Введение 1 Предыстория 1.1 Предыстория земель, отошедших в состав России 1.2 Ситуация накануне разделов 2 Первый раздел 3 Второй раздел 4 Третий раздел Список литературы

Введение

Разде́лы Ре́чи Посполи́той (польск. Rozbiory Rzeczpospolitej или Разделы Польши польск. Rozbiory Polski, белор. Падзелы Рэчы Паспалітай, лит. Padalijimas) — раздел территории польско-литовского государства (Речи Посполитой) между Прусским королевством, Российской империей и Австрийской монархией в конце XVIII века (1772—1795). Первый раздел произошёл в 1772 году, второй — 23 января 1793 года, третий — 24 октября 1795 года.

1. Предыстория

1.1. Предыстория земель, отошедших в состав России

До середины XII века эти земли входили в состав Киевской Руси, а после распада единого древнерусского государства относилась к различным княжествам: Галицкому, Волынскому, Киевскому, Полоцкому, Луцкому, Теребовльскому, Турово-Пинскому и так далее. Некоторые из этих земель подверглись страшному разорению во времена татаро-монгольского нашествия. Некоторые земли в Поднепровье на долгие годы теряют славянское оседлое население и становятся «Диким Полем», как например территория Переяславского княжества. С XIII века эта территория становится объектом экспансии польского королевства и литовского княжества. В первой половине XIV века Киев, Поднепровье, также междуречье Припяти и Западной Двины вошли в состав Литвы, а в 1352 году земли Галицко-волынского княжества разделены между Польшей и Литвой. В 1569 году, в связи с люблинской унией между Польшей и Литвой, большинство русских земель, относившихся дотоле к владениям Литвы, переходят под власть польской короны. На этих землях распространяется крепостное право, происходит насаждение католичества. Местная аристократия в массе своей полонизируется, возникает культурный, языковой и религиозный разрыв между высшими и низшими слоями общества. Сочетание социального гнёта с языковым, религиозным и культурным разобщением приводит к разрушительным народным восстаниям середины XVII века и кровавым мятежам 1760-х гг. (см. Колиивщина), от которых польско-литовское государство так и не смогло оправиться ^[1].

1.2. Ситуация накануне разделов

В середине XVIII века польско-литовское государство уже не было в полной мере независимым. Оно было фактически зависимым от Российской империи. Российские императоры оказывали непосредственное влияние на избрание польских королей. Особенно ярко эта практика видна на примере избрания последнего короля Речи Посполитой Станислава Августа Понятовского, бывшего фаворита российской Императрицы Екатерины Великой. Во время правления Владислава IV (1632—1648), всё чаще стало применяться правило liberum veto. Эта парламентская процедура была основана на представлении о равенстве всех шляхтичей-депутатов сейма. Для принятия каждого решения требовалось единодушное согласие. Мнение любого депутата, что какое-либо решение повредит интересам его воеводства (зачастую подразумевались его собственные интересы), даже если это решение было одобрено всеми остальными депутатами, было достаточным, для того, чтобы это решение забаллотировать. Процесс принятия решений всё более затруднялся. Liberum veto также предоставляло возможности давления и прямого влияния и подкупа депутатов со стороны иностранных дипломатов. Речь Посполита сохраняла нейтралитет во время Семилетней войны, при этом, она проявляла сочувствие к союзу Франции, Австрии и России, пропуская российские войска через свою территорию к границе с Пруссией. Фридрих II принял ответные меры, заказав изготовление большого количества фальшивых польских денег, что должно было серьёзно затронуть экономику Речи Посполитой. В 1767 году через пророссийски настроенную польскую знать и российского посла в Варшаве князя Николая Репнина Екатерина II инициировала принятие конституции Речи Посполитой, которая ликвидировала результаты реформ Станислава II Понятовского 1764 года. Также был созван, так называемый репнинский сейм, работавший под фактическим контролем и на условиях, продиктованных Репниным. Репнин также приказал арестовать и выслать в Калугу некоторых активных противников своей политики, таких как Юзеф Анджей Залуский и Вацлав Ржевуский. В новой конституции были закреплены законом все порочные практики прошлого, в том числе, liberum veto (в части, именуемой кардинальные законы). Речь Посполита была вынуждена опереться на поддержку России для защиты от усиливающегося натиска со стороны Пруссии, которая желала аннексировать северо-западные районы Польши, дабы соединить свои западную и восточную части. В этом случае, Речь Посполита сохранила бы выход к Балтийскому морю только в Курляндии и на северо-западе Литвы. Репнин потребовал свободы вероисповедания для православных и протестантов и в 1768 году некатолики были уравнены в правах с католиками, что вызвало негодование среди католических иерархов Польши. Такую же реакцию вызывал сам факт вмешательства во внутренние дела польско-литовского государства, что привело к войне, в которой силы Барской конфедерации сражались против войск России, польского короля, восставшего православного населения Украины (1768—1772). Конфедерация также обратилась за поддержкой к Франции и Турции, с которой Россия в это время находилась в состоянии войны. Однако турки потерпели поражение от русских войск, помощь Франции оказалась несущественной и силы конфедерации были разгромлены русскими войсками Кречетникова и польскими королевскими войсками Броницкого. Соседи Польши, а именно, Пруссия, Австрия и Россия, подписали секретное соглашение о сохранении неизменности законов Речи Посполитой. Этот союз позже стал известным в Польше как «Союз Трех Черных Орлов» (на гербах всех трёх государств был изображен чёрный орёл, в отличие от белого орла, символа Польши).

2. Первый раздел

19 февраля 1772, в Вене была подписана конвенция о разделе. Перед этим, 6 февраля 1772 в Санкт-Петербурге было заключено соглашение между Пруссией и Россией. В начале августа российские, прусские и австрийские войска одновременно вошли в Польшу и заняли области, распределённые между ними по соглашению. Силы Конфедерации, исполнительный орган которой был вынужден покинуть Австрию после того, как та присоединились к прусско-российскому союзу, не сложили оружие. Каждая крепость, где располагались её воинские части, держалась максимально долго. Так, известна оборона Тынца, которая продолжалась до конца марта 1773 года, а также оборона Ченстоховы, возглавляемая Казимежем Пуласким. 28 апреля 1773 года российские войска под командованием генерала Суворова взяли Краков. Франция и Англия, на которых возлагали надежды конфедераты, остались в стороне и выразили свою позицию уже постфактум, после того, как раздел произошёл. Конвенция о разделе была ратифицирована 22 сентября 1772. В соответствии с этим документом Россия завладела частью Прибалтики (Ливония, Задвинское герцогство), до этого находившейся под властью Польши, и Белоруссией до Двины, Друти и Днепра, включая районы Витебска, Полоцка и Мстиславля. Под власть российской короны перешли территории площадью 92 тыс. км² с населением 1 млн 300 тыс. человек. Пруссия получила Эрмланд (Вармию) и Королевскую Пруссию (польск. Prusy Królewskie) (позже ставшую новой провинцией под названием Западная Пруссия) до реки Нотеч (нем.  Netze), территории герцогства Померания без города Гданьск (Данциг), округа и воеводства Поморское, Мальборское (Мариенбург) и Хелминское (Кульм) без города Торн (Торунь), а также некоторые районы в Великой Польше. Прусские приобретения составили 36 тыс. км² и 580 тыс. жителей. К Австрии отошли Затор и Освенцим, часть Малой Польши, включающая южную часть Краковского и Сандомирского воеводств, а также части Бельского воеводства и вся Галиция (Червонная Русь), без города Кракова. Австрия получила, в частности, богатые соляные шахты в Бохне и Величке. В общей сложности, австрийские приобретения составили 83 тыс. км², и 2 млн 600 тыс. человек. Заняв территории, причитающиеся сторонам по договору, оккупационные силы, потребовали ратификации своих действий с стороны короля и сейма. Под давлением Пруссии, Австрии и России Понятовский должен был собрать сейм (1772—1775) для утверждения акта раздела и нового устройства Речи Посполитой. Полномочная делегация сейма утвердила раздел и установила «кардинальные права» Речи Посполитой, в состав которых вошли избирательность престола, и liberum veto. Среди нововведений было установление «постоянного совета» («Rada Nieustająca») под председательством короля, из 18 сенаторов и 18 шляхтичей (по выбору сейма). Совет был разделен на 5 департаментов и осуществлял исполнительную власть в стране. Король уступил совету право отдавать земли «королевщины» в аренду. Совет представлял королю трех кандидатов на должности для утверждения одного из них. Сейм, продолжавший свою работу до 1775 года, провел административные и финансовые реформы, создал Комиссию Национального Образования, реорганизовал и сократил армию до 30 тыс. солдат, установил косвенные налоги и жалование чиновникам. Захватив северо-западную Польшу, Пруссия взяла под контроль 80 % оборота внешней торговли этой страны. Через введение огромных таможенных пошлин, Пруссия ускоряла неизбежный крах Речи Посполитой.

3. Второй раздел

После Первого раздела в Польше прошли важные реформы, в частности в сфере просвещения. Эдукационная комиссия, действовавшая в 1773—1794 (примас Понятовский, Хрептович, Игнатий Потоцкий, Замойский, Пирамович, Коллонтай, Снядецкий) с помощью средств, конфискованных у иезуитов, реформировала университеты, которым были подчинены средние школы. «Постоянный совет» существенно улучшил управление в военной, а также в финансовой, промышленной и земледельческой областях, что благотворно сказалось на состоянии экономики. В то же время возникла «патриотическая» партия (Малаховский, Игнаций и Станислав Потоцкие, Адам Чарторыжский и др.), желавшая разрыва с Россией. Ей противостояла «королевская» и «гетманская» (Браницкий, Феликс Потоцкий) партии, настроенные на союз с Россией. На «четырёхлетнем сейме» (1788—1792) возобладала «патриотическая» партия. В это время Российская империя вступила в войну с Османской империей (1787) и Пруссия спровоцировала сейм на разрыв с Россией. К 1790 польская Республика была доведена до такого беспомощного состояния, что ей пришлось заключить неестественный и в конечном счёте гибельный союз с Пруссией, своим врагом. Условия польско-прусского договора 1790 г. были таковы, что последующие два раздела Польши оказались неизбежными. Конституция 3 мая 1791 г. расширила права буржуазии, изменила принцип разделения властей и упразднила основные положения конституции Репнина. Польша вновь получила право проводить внутренние реформы без санкции России. «Четырёхлетний сейм», принявший на себя исполнительную власть, увеличил армию до 100 тысяч человек и ликвидировал «постоянный совет», реформировал «кардинальные права». В частности было принято постановление «о сеймиках», что исключило безземельную шляхту из процесса принятия решений, и постановление «о мещанах», что уравняло крупную буржуазию в правах со шляхтою. Принятие майской Конституции повлекло за собой вмешательство со стороны соседей России, которая опасалась восстановления Речи Посполитой в границах 1772 года. Пророссийская «гетманская» партия создала Тарговицкую конфедерацию, заручилась поддержкой Австрии и выступила против польской «патриотической» партии, поддерживавшей Конституцию. В военных действиях против «патриотической» партии, контролировавшей сейм, участвовали и русские войска под командованием Каховского. Литовская армия сейма была разгромлена, а польская, под командой Иосифа Понятовского, Костюшки и Зайончка, потерпев поражения под Полоном, Зеленцами и Дубенкой отошла к Бугу. Будучи преданы своими прусскими союзниками, сторонники Конституции покинули страну, а в июле 1792 король присоединился к Тарговицкой конфедерации. 23 января 1793 Пруссия и Россия подписали конвенцию о втором разделе Польши, которая была утверждена на созванном тарговичанами Гродненском сейме (1793). Согласно этому соглашению Россия получила белорусские земли до линии Динабург-Пинск-Збруч, восточную часть Полесья, украинские области Подолье и Волынь. Под власть Пруссии перешли территории, населённые этническими поляками: Данциг, Торн, Великая Польша, Куявия и Мазовия, за исключением Мазовецкого воеводства. См. также Русско-польская война 1792, Восстание Костюшко, Гродненский сейм

4. Третий раздел

Поражение восстания Костюшко (1794), направленного против разделов страны, послужило поводом для окончательной ликвидации польско-литовского государства. 24 октября 1795 года государства, участвующие в разделе, определили свои новые границы. В результате Третьего раздела Россия получила литовские, белорусские и украинские земли к востоку от Буга и линии Немиров-Гродно, общей площадью 120 тыс.км² и населением 1,2 млн человек. Пруссия приобрела территории, населенные этническими поляками, к западу от pp. Пилицы, Вислы, Буга и Немана вместе с Варшавой (получившие название Южной Пруссии), а также земли в Западной Литве (Жемайтия), общей площадью 55 тыс. км² и населением в 1 млн человек. Под власть Австрии перешли Краков и часть Малой Польши между Пилицей, Вислой и Бугом, часть Подляшья и Мазовии, общей площадью 47 тыс. км², и населением 1,2 млн человек. Вывезенный в Гродно король Станислав Август Понятовский сложил свои полномочия 25 ноября 1795 г. Государства, участвовавшие в разделах Речи Посполитой, заключили «петербургскую конвенцию» (1797 г.), которая включала постановления по вопросам польских долгов и польского короля, а также обязательство, что монархи договаривающихся сторон никогда не будут использовать в своих титулах название «Королевство Польское». Территория, перешедшая под власть Российской империи, была разделена на губернии (Курляндскую, Виленскую и Гродненскую). Здесь были сохранены прежняя правовая система (Литовский статут), выборность судей и маршалков на сеймиках, а также крепостное право. В Пруссии из бывших польских земель были созданы три провинции: Западная Пруссия, Южная Пруссия и Новая Восточная Пруссия. Официальным языком стал немецкий, введены прусское земское право и немецкая школа, земли «королевщины» и духовные имения отобраны в казну. Земли, перешедшие под власть австрийской короны, получили название Галиция и Лодомерия, они были разделены на 12 округов. Здесь также были введены немецкая школа и австрийское право. В итоге трёх разделов Речи Посполитой, к России перешли литовские, белорусские (кроме части с городом Белосток, отошедшей к Пруссии) и украинские земли (кроме части Украины, захваченной Австрией), а коренные польские земли, населённые этническими поляками, были поделены между Пруссией и Австрией. В результате Наполеоновских войн Наполеон Бонапарт на короткое время восстановил польское государство в форме Варшавского герцогства под короной саксонского короля. После падения Наполеона в 1814 Россия, Пруссия и Австрия вновь разделили Польшу и создали на завоёванных ими территориях автономные области:

• Великое княжество Познанское (отошло Пруссии)

• Вольный город Краков (в 1846 включён в состав Австрийской Империи)

• Царство Польское (отошло России)

Начало национального возрождения

Схожі матеріали

• Духовное раскрепощение, начало национального возрождения и религиозную жизнь Украины в условиях независимости

• Западноукраинские земли в составе Австрийской монархии

• Зеров Николай Константинович

После отмены автономно-государственных образований украинского народа пало и национально-культурнаяжизнь в Украине, лишенное государственной защиты. Крестьяне, казаки имещане, не имея образования, задавлены поборами, не получали никакой возможности проявить свое национальное лицо. Да и не до того было - заботились только, чтобы выжить в жестоких условиях колониальной оккупации.

Украинский образованная элита- потомки казацкой старшины, выходцы из верхов духовенства - почти вся предала своюнародность, которую считала грубой, мужицкой, провинциальным. He понимая силы и красоты народного языка и поэзии, она увлекалась всем чужим - русским, польским, французским, считая его образцомаристократизма. Так же, как легко она поменяла казацкие кафтаны на иностранные камзолы и фраки, так же просто отреклась и своего народа. Национально-культурные и освободительные идеи на время замерли.

Но уже на рубеже XVIII-XIX вв. отдельных представителей украинского обществаовладевает идея народности, проявилась в живом заинтересованы своим народом, его языком,историей, бытом, песнями, эпосом. Появляется новая украинская литература, пробуждается историческая мысль, появляются серьезные научные работы поэтнографии,фольклора, языковедения, истории Украины, начинается медленный процесс украинского национального возрождения.

«Будителями» национальной идеи, носителями культуры и украиноведения в первой четверти XIX в. сталивыходцы из дворян - немногочисленная украинская дворянскаяинтеллигенция, сумевшая вернуться к своим казацких истокам, к своему бедному народу. В основном это были ученые, поэты, писатели, художники - культурнаядеятельностьв условиях русификации была той единственной областью, где можно было засвидетельствовать свою национальную идентичность.

Народ не был участником культурнического движения начала XIX века, и это движение не пошел в глубины народа по одной простой причине: украинский народ, задавленный крепостничества, был темный и неграмотный, в беспросветной нищете и нужде. He приняли в нем участие и Правобережья и Западная Украина, где верхние слои общества занимали поляки и австрийцы. Только на Левобережье и Слобожанщине, где еще жили корни казацких традиций, 150 лет грелись под гетманским жезлом Твоим, началось медленное возрождение идеи украинской государственности.

В условиях шовинистической реакции народное образование Украины развивалась слабо и не удовлетворяла возросших потребностей. Это приводило к тому, что ос-полная массатрудовогонаселения оставалась неграмотной. Учиться родного языка было запрещено. В недостаточном количестве школ, все же таки действовали, обучение велось на русском или церковнославянском языках. Для свободных крестьян обучения заканчивалось начальной школой. Среднее и высшее образование простому народу была совсем недоступна. В немногочисленный гимназиях, существовавших в Украине, учились только дети дворян и разбогатевших мещан. В числе средних учебных заведений достаточно известными стали основан в 1817 г. Ришельевская лицей в Одессе и открытый в 1820 г. Нежинский лицейкнязяБезбородко, который назывался гимназии высших наук.

Несмотря на то, что царизм не желал развивать в Украине ни средней, ни тем более, высшее образование, передовая украинская общественность прилагала больших усилий, чтобы иметь такие учебные заведения. По инициативе интеллигенции Слободской Украиныво главе с известным общественным деятелем и ученымВасилием Каразиным, в 1805 году был основан Харьковский университет, ставший вскоре важным научным и культурным центром всей Украины.

В Западной Украине центром научной мысли продолжал оставались Львовский университет, открытый еще в XVII в. В нем до 1809 г. существовал даже факультет украинистики - «Студиум рутенеум», который закрыли, как ни странно, по требованию студентов-украинского. Они считали, что их подвергают дискриминации, не выкладывая, как на других факультетах, немецким языком, а предлагают изучать мешанину галицких, польских, латинских и церковнославянских слов, считавшаяся тогда украинским литературным языком.

Русский царизм и австрийские Габсбурги хотели сделать университеты центрами ассимиляцииукраинского населения, опорой своей реакционной политики. Подготовленные них образованные чиновники верой и правдой служить короне, нести в народные массымонархическийдух.

Однако, преодолевая реакционные замыслы монархов, украинские университеты стали очагами распространения свободолюбивых идей, центрами основания и действия различных антиправительственных тайных обществ. Они воспитали целую плеяду прогрессивныхобщественных деятелей и большую группу выдающихся ученых.

Например, основатель Харьковского университета В. Каразин был известным просветителем и общественным деятелем, а также выдающимся для своего времени ученым-изобретателем.

Харьковская группа ученых положила начало и научном украинском языковедению. В 1818 г. Олекса Павловский написал и напечатал «Грамматику малороссийского наречия». 3 учитывая тогдашние условия автор грамматики считал украинский язык диалектом, причем отмирающим. I, чтобы сохранить его красоту для потомков, он и довершил свой труд.

Наверное, подобными же мыслями руководствовался и Иван Войцехович, который составил в 1823 г. первый (после Памвы Беренды) небольшой словарь украинского языка.

Начало научному изучению богатой эпически-песенного творчества Украины возложил князьНиколай Цертелева (Церетели) грузин по происхождению,долгоевремя жил в Украине и очень ее полюбил, как в свое время Давид Гурамишвили. 1819 p. y Петербурге он напечатал сборник украинских народных песен - «Попытка собрания старых малороссийских песен». Значение этой маленькой книжечки трудно переоценить: когда все считали украинскую русскими, подвергшихся пагубному воздействию поляков, своим сборником Цертелева показал, что украинские - отдельный народ, и отмежевал их от русских.

Как на крайнем востоке Украины Харьков, так на крайнем западе Перемышль стал очагом просвещенияпростого народа. В 1816 г. здесь монахом ИваномМогильницкийиепископомМихаиломЛевицкимоснована греко-католическое клерикально общество, распространяло среди украинскихрелигиозныетексты простого содержания на украинском языке, молитвенники, букварик. I. Могильницкий в 20-х pp. написал также «Грамматику языка словено-русского».

В завершении процесса перерастания украинской народности в нацию важную роль сыграло и саморазвития национальной литературы как высшего проявления национального сознания народа. В первой четверти XIX в. украинская литература сделало решающий шаг вперед к созданию и начала развития новой украинской литературы.

Еще в конце XVIII в. потомок казачьего рода писатель Иван Петрович Котляревскийнаписал первые три части своей бурлескной поэмы «Энеида». В ней автор в юмористической форме, перелицювавшы античных героев на казаков и жизнерадостных деревенских девушек, изобразил жизнь и быт Украины временГетманщины. Идеализируя староепатриархальноеобщество, Котляревский противопоставляет его жестоком крепостного гнета, остро критикует. Человек передовых взглядов, он отказался от дворянских привилегий и отпустил на волю своих крепостных. Котляревский первым сделал значительный шаг к созданию основ новой национальной литературы.

Основанный Сковородойжанр украинской басни вступил свогодальшого развития в произведениях П.П. Гулака-Артемовского. Стоит только вспомнить его басню «Пан и собака», как сразу перед нами предстает тогдашнее общество самодуров-помещиков, бедных и обездоленных крестьян, которых обкрадывают и над которыми издеваются паны. «Эзоповым» языком критиковал украинский баснописец реакционные порядки.

Значительные сдвиги произошли в этот период и в развитии театрального искусства. На смену вертепом, любительским бурсацких и помещичьим театрам приходит театр профессиональный. Крепостных артистов заменяет свободная актерская труппа, выступающая в специальных помещениях, открытых для зрителей.

В 1806 г. в Киеве открывается постоянный театр на 740 мест. Вскоре подобные театры возникают в Полтаве (1810) и Харькове (1812). Репертуар у них был главным образом российский. Но с появлением новой украинской литературы на сценах появляются и украинские пьесы.

Для полтавского театра, где Котляревский был директором, им были написаны пьеса «Наталка Полтавка» и водевиль «Москаль-волшебник». В «Наталке Полтавке» Котляревский касается важных социальных тем, реалистично рисует тяжелое положение простого народа. Пьеса насыщена меткими пословицами живым языком, прекрасными песнями, не сходит со сцен театров и поныне.

В конце XVIII века, в 1798 p., y Петербурге потомок казацких старшин Яков Маркевичиздал исторический труд - «Записки о Малороссии», пронизанную патриотическим пафосом, любовью к Украине. I, хотя этот труд не является научным исследованием, она произвела определенное впечатление на общество, вызвав интерес историческим прошлым украинского народа.

И особое значение история Украины приобрела с появлением в 10-х pp. XIX в. в рукописных списках «Истории русов или Малой России». Неизвестно кто, когда и где написал это произведение. Существуют лишь различные предположения по этому поводу. А загадочность и таинственность объясняется тем, что «История русов», хотя и рассматривает в последовательности историю украинского, является скорее не историко-научным, а общественно-политическим произведением. Неизвестный автор доказывает, что Украина - отдельная от России страна, и она имеет право на собственное политическое и государственную жизнь, что история Украины чрезвычайно богата и что именно Украина, а не Россия является прямой наследницей Киевской Руси(отсюда и название книги). Труд пронизывают как антипольские, так и антироссийские мотивы. Героями «Истории русов» есть люди, которые боролись занезависимость украинскойземле, - Б.Хмельницкий, I.Мазепа, П.Полуботок. 3 появлением «Истории русов» изучение украинской истории стало приобретать не только научного, но и политического значения. А в условиях царской деспотии истинное ее освещение стало опасным делом. Вот почему сам произведение было анонимный и долго не печатался.

Чтобы нейтрализовать идеи «Истории русов», в 1822 г. напечатал написанную на широкой источниковойбазе четырехтомной «Историю Малороссии»ДмитрийБантыш-Каменский - правитель канцелярии киевского губернатора (впоследствии - сам губернатор. Книга получила громкого резонанса и значительного распространения. Но, в отличие от автора «Истории русов», дворянский историк доказывал, что украинскую - лишь ответвление русского народа, и их объединение в XVII в. - Акт исторической справедливости, мол, Россия вернула себе утраченное некогда.

В этом отношении выгодно отличалась еще одна «История Малороссии», Украинская Олексы Мартоса, отрывки из которой напечатано 1822 Автор истории Украины был большим патриотом своей Родины, почитателем Мазепы и Полуботка.

Развитие изобразительного искусства в первой четверти XIX в. не отметился особыми достижениями, все через тот же национальный гнет. Например, строить церквив украинском стиле была запрещена, а каменные сооружения для знати возводили в основном российские строители в западноевропейском стиле. He было и школ, которые готовят украинских художников - художников, строителей, графиков.

Скульптурное искусство в Украине тоже было развито слабо. Среди талантливых скульпторов следует назвать Ивана Петровича Мартоса - уроженца с. Ичне на Черниговщине, отца историка А. Мартоса. Он является создателем величественного памятника Минину и Пожарскому в Москве, а также памятников Потемкину в Херсонеи Ришелье в Одессе,

Народное творчество оставалось необъятной и многогранной. Тысячи песен, поговорок, пословиц, сказок родилось течение этого времени. В них воспето борцов за народное счастье, воспитанные мечты о желанную свободу, о вожделенную землю.

Песенное творчество, ковроткачество, народные росписи, узоры рушников, вышивания одежды, резьба по дереву, гончарные изделия - все это продолжало жить в народе, было неотъемлемой частью его большой души.

Начало национального возрождения

Схожі матеріали

• Духовное раскрепощение, начало национального возрождения и религиозную жизнь Украины в условиях независимости

• Западноукраинские земли в составе Австрийской монархии

• Зеров Николай Константинович

После отмены автономно-государственных образований украинского народа пало и национально-культурнаяжизнь в Украине, лишенное государственной защиты. Крестьяне, казаки имещане, не имея образования, задавлены поборами, не получали никакой возможности проявить свое национальное лицо. Да и не до того было - заботились только, чтобы выжить в жестоких условиях колониальной оккупации.

Украинский образованная элита- потомки казацкой старшины, выходцы из верхов духовенства - почти вся предала своюнародность, которую считала грубой, мужицкой, провинциальным. He понимая силы и красоты народного языка и поэзии, она увлекалась всем чужим - русским, польским, французским, считая его образцомаристократизма. Так же, как легко она поменяла казацкие кафтаны на иностранные камзолы и фраки, так же просто отреклась и своего народа. Национально-культурные и освободительные идеи на время замерли.

Но уже на рубеже XVIII-XIX вв. отдельных представителей украинского обществаовладевает идея народности, проявилась в живом заинтересованы своим народом, его языком,историей, бытом, песнями, эпосом. Появляется новая украинская литература, пробуждается историческая мысль, появляются серьезные научные работы поэтнографии,фольклора, языковедения, истории Украины, начинается медленный процесс украинского национального возрождения.

«Будителями» национальной идеи, носителями культуры и украиноведения в первой четверти XIX в. сталивыходцы из дворян - немногочисленная украинская дворянскаяинтеллигенция, сумевшая вернуться к своим казацких истокам, к своему бедному народу. В основном это были ученые, поэты, писатели, художники - культурнаядеятельностьв условиях русификации была той единственной областью, где можно было засвидетельствовать свою национальную идентичность.

Народ не был участником культурнического движения начала XIX века, и это движение не пошел в глубины народа по одной простой причине: украинский народ, задавленный крепостничества, был темный и неграмотный, в беспросветной нищете и нужде. He приняли в нем участие и Правобережья и Западная Украина, где верхние слои общества занимали поляки и австрийцы. Только на Левобережье и Слобожанщине, где еще жили корни казацких традиций, 150 лет грелись под гетманским жезлом Твоим, началось медленное возрождение идеи украинской государственности.

В условиях шовинистической реакции народное образование Украины развивалась слабо и не удовлетворяла возросших потребностей. Это приводило к тому, что ос-полная массатрудовогонаселения оставалась неграмотной. Учиться родного языка было запрещено. В недостаточном количестве школ, все же таки действовали, обучение велось на русском или церковнославянском языках. Для свободных крестьян обучения заканчивалось начальной школой. Среднее и высшее образование простому народу была совсем недоступна. В немногочисленный гимназиях, существовавших в Украине, учились только дети дворян и разбогатевших мещан. В числе средних учебных заведений достаточно известными стали основан в 1817 г. Ришельевская лицей в Одессе и открытый в 1820 г. Нежинский лицейкнязяБезбородко, который назывался гимназии высших наук.

Несмотря на то, что царизм не желал развивать в Украине ни средней, ни тем более, высшее образование, передовая украинская общественность прилагала больших усилий, чтобы иметь такие учебные заведения. По инициативе интеллигенции Слободской Украиныво главе с известным общественным деятелем и ученымВасилием Каразиным, в 1805 году был основан Харьковский университет, ставший вскоре важным научным и культурным центром всей Украины.

В Западной Украине центром научной мысли продолжал оставались Львовский университет, открытый еще в XVII в. В нем до 1809 г. существовал даже факультет украинистики - «Студиум рутенеум», который закрыли, как ни странно, по требованию студентов-украинского. Они считали, что их подвергают дискриминации, не выкладывая, как на других факультетах, немецким языком, а предлагают изучать мешанину галицких, польских, латинских и церковнославянских слов, считавшаяся тогда украинским литературным языком.

Русский царизм и австрийские Габсбурги хотели сделать университеты центрами ассимиляцииукраинского населения, опорой своей реакционной политики. Подготовленные них образованные чиновники верой и правдой служить короне, нести в народные массымонархическийдух.

Однако, преодолевая реакционные замыслы монархов, украинские университеты стали очагами распространения свободолюбивых идей, центрами основания и действия различных антиправительственных тайных обществ. Они воспитали целую плеяду прогрессивныхобщественных деятелей и большую группу выдающихся ученых.

Например, основатель Харьковского университета В. Каразин был известным просветителем и общественным деятелем, а также выдающимся для своего времени ученым-изобретателем.

Харьковская группа ученых положила начало и научном украинском языковедению. В 1818 г. Олекса Павловский написал и напечатал «Грамматику малороссийского наречия». 3 учитывая тогдашние условия автор грамматики считал украинский язык диалектом, причем отмирающим. I, чтобы сохранить его красоту для потомков, он и довершил свой труд.

Наверное, подобными же мыслями руководствовался и Иван Войцехович, который составил в 1823 г. первый (после Памвы Беренды) небольшой словарь украинского языка.

Начало научному изучению богатой эпически-песенного творчества Украины возложил князьНиколай Цертелева (Церетели) грузин по происхождению,долгоевремя жил в Украине и очень ее полюбил, как в свое время Давид Гурамишвили. 1819 p. y Петербурге он напечатал сборник украинских народных песен - «Попытка собрания старых малороссийских песен». Значение этой маленькой книжечки трудно переоценить: когда все считали украинскую русскими, подвергшихся пагубному воздействию поляков, своим сборником Цертелева показал, что украинские - отдельный народ, и отмежевал их от русских.

Как на крайнем востоке Украины Харьков, так на крайнем западе Перемышль стал очагом просвещенияпростого народа. В 1816 г. здесь монахом ИваномМогильницкийиепископомМихаиломЛевицкимоснована греко-католическое клерикально общество, распространяло среди украинскихрелигиозныетексты простого содержания на украинском языке, молитвенники, букварик. I. Могильницкий в 20-х pp. написал также «Грамматику языка словено-русского».

В завершении процесса перерастания украинской народности в нацию важную роль сыграло и саморазвития национальной литературы как высшего проявления национального сознания народа. В первой четверти XIX в. украинская литература сделало решающий шаг вперед к созданию и начала развития новой украинской литературы.

Еще в конце XVIII в. потомок казачьего рода писатель Иван Петрович Котляревскийнаписал первые три части своей бурлескной поэмы «Энеида». В ней автор в юмористической форме, перелицювавшы античных героев на казаков и жизнерадостных деревенских девушек, изобразил жизнь и быт Украины временГетманщины. Идеализируя староепатриархальноеобщество, Котляревский противопоставляет его жестоком крепостного гнета, остро критикует. Человек передовых взглядов, он отказался от дворянских привилегий и отпустил на волю своих крепостных. Котляревский первым сделал значительный шаг к созданию основ новой национальной литературы.

Основанный Сковородойжанр украинской басни вступил свогодальшого развития в произведениях П.П. Гулака-Артемовского. Стоит только вспомнить его басню «Пан и собака», как сразу перед нами предстает тогдашнее общество самодуров-помещиков, бедных и обездоленных крестьян, которых обкрадывают и над которыми издеваются паны. «Эзоповым» языком критиковал украинский баснописец реакционные порядки.

Значительные сдвиги произошли в этот период и в развитии театрального искусства. На смену вертепом, любительским бурсацких и помещичьим театрам приходит театр профессиональный. Крепостных артистов заменяет свободная актерская труппа, выступающая в специальных помещениях, открытых для зрителей.

В 1806 г. в Киеве открывается постоянный театр на 740 мест. Вскоре подобные театры возникают в Полтаве (1810) и Харькове (1812). Репертуар у них был главным образом российский. Но с появлением новой украинской литературы на сценах появляются и украинские пьесы.

Для полтавского театра, где Котляревский был директором, им были написаны пьеса «Наталка Полтавка» и водевиль «Москаль-волшебник». В «Наталке Полтавке» Котляревский касается важных социальных тем, реалистично рисует тяжелое положение простого народа. Пьеса насыщена меткими пословицами живым языком, прекрасными песнями, не сходит со сцен театров и поныне.

В конце XVIII века, в 1798 p., y Петербурге потомок казацких старшин Яков Маркевичиздал исторический труд - «Записки о Малороссии», пронизанную патриотическим пафосом, любовью к Украине. I, хотя этот труд не является научным исследованием, она произвела определенное впечатление на общество, вызвав интерес историческим прошлым украинского народа.

И особое значение история Украины приобрела с появлением в 10-х pp. XIX в. в рукописных списках «Истории русов или Малой России». Неизвестно кто, когда и где написал это произведение. Существуют лишь различные предположения по этому поводу. А загадочность и таинственность объясняется тем, что «История русов», хотя и рассматривает в последовательности историю украинского, является скорее не историко-научным, а общественно-политическим произведением. Неизвестный автор доказывает, что Украина - отдельная от России страна, и она имеет право на собственное политическое и государственную жизнь, что история Украины чрезвычайно богата и что именно Украина, а не Россия является прямой наследницей Киевской Руси(отсюда и название книги). Труд пронизывают как антипольские, так и антироссийские мотивы. Героями «Истории русов» есть люди, которые боролись занезависимость украинскойземле, - Б.Хмельницкий, I.Мазепа, П.Полуботок. 3 появлением «Истории русов» изучение украинской истории стало приобретать не только научного, но и политического значения. А в условиях царской деспотии истинное ее освещение стало опасным делом. Вот почему сам произведение было анонимный и долго не печатался.

Чтобы нейтрализовать идеи «Истории русов», в 1822 г. напечатал написанную на широкой источниковойбазе четырехтомной «Историю Малороссии»ДмитрийБантыш-Каменский - правитель канцелярии киевского губернатора (впоследствии - сам губернатор. Книга получила громкого резонанса и значительного распространения. Но, в отличие от автора «Истории русов», дворянский историк доказывал, что украинскую - лишь ответвление русского народа, и их объединение в XVII в. - Акт исторической справедливости, мол, Россия вернула себе утраченное некогда.

В этом отношении выгодно отличалась еще одна «История Малороссии», Украинская Олексы Мартоса, отрывки из которой напечатано 1822 Автор истории Украины был большим патриотом своей Родины, почитателем Мазепы и Полуботка.

Развитие изобразительного искусства в первой четверти XIX в. не отметился особыми достижениями, все через тот же национальный гнет. Например, строить церквив украинском стиле была запрещена, а каменные сооружения для знати возводили в основном российские строители в западноевропейском стиле. He было и школ, которые готовят украинских художников - художников, строителей, графиков.

Скульптурное искусство в Украине тоже было развито слабо. Среди талантливых скульпторов следует назвать Ивана Петровича Мартоса - уроженца с. Ичне на Черниговщине, отца историка А. Мартоса. Он является создателем величественного памятника Минину и Пожарскому в Москве, а также памятников Потемкину в Херсонеи Ришелье в Одессе,

Народное творчество оставалось необъятной и многогранной. Тысячи песен, поговорок, пословиц, сказок родилось течение этого времени. В них воспето борцов за народное счастье, воспитанные мечты о желанную свободу, о вожделенную землю.

Песенное творчество, ковроткачество, народные росписи, узоры рушников, вышивания одежды, резьба по дереву, гончарные изделия - все это продолжало жить в народе, было неотъемлемой частью его большой души.

декабристы на Украине»

1. Декабристы на Украине

1.1 Тайные организации дворянских революционеров и их программы

Солдаты и офицеры, которые в составе русской регулярной армии и ополченских казачьих полков побывали за рубежом в 1813 --1815 гг., повидали страны, где крепостное право было уже отменено, глубже ознакомились с демократическими идеями Французской буржуазной революции конца XVIII в. Это, а еще более ужасная самодержавно-крепостническая действительность, нисколько не изменившаяся после Отечественной войны 1812 г., усилили недовольство широких народных масс.

В стране царила атмосфера общего недовольства крепостническими порядками. Все больше крепло стихийное антифеодальное движение крестьян и работных людей. В отдельных городах вспыхивали даже солдатские бунты. В этой обстановке революционно настроенные дворяне (преимущественно молодые офицеры русской армии, участники войны против наполеоновских полчищ) начали сознательную организованную борьбу против крепостничества и самодержавия. В Петербурге, Москве и на Украине начали появляться тайные политические кружки. С их участниками в Киеве встречались революционно настроенные поэты А. С. Грибоедов и А. С. Пушкин. Творец «Евгения Онегина» побывал также в Каменке и Тульчине, где действовали тайные управы Южного общества, созданного в 1821 г. В том же году в Петербурге начало действовать Северное общество. Обе организации дворянских революционеров поддерживали тесные связи между собой и действовали по единому плану. Вскоре из Варшавы на Украину прибыли посланцы Польского патриотического - общества. Они договорились с Южным обществом о согласованных действиях.

Самая многочисленная управа Южного общества была в Василькове. В нее входили дворянские революционеры, как Южного общества, так и Общества объединенных славян. Последнее ставило своей целью освобождение всех народов Восточной Европы «от самовластья» и объединение их в «федеративный союз», куда должны были войти Россия, Польша, Молдавия, Сербия и ряд других стран. В Новограде-Волынском была организована четвертая управа Южного общества -- Славянская во главе с братьями Петром и Андреем Борисовыми и И. И. Горбачевским.

Руководитель Южного общества П. И. Пестель составил обстоятельную программу дворянских революционеров под названием «Русская правда». Она предусматривала коренную ломку политических и социально-экономических порядков в стране: свержение самодержавия, республиканскую форму правления, отмену крепостного права, установление правового равенства всех граждан, осуществление земельной реформы с частичной конфискацией помещичьих земель. Всё это должно было предоставить крестьянам землю без выкупа, создать крупные общественные фонды и установить неограниченное право на приобретение земли в частную собственность. «Русская правда» указывала на неразрывную связь Украины с Россией, которую провозглашала «единым и неделимым» государством, не допуская даже мысли о предоставлении народам права на самоопределение (тут отразилась классовая ограниченность мировоззрения автора -- дворянского революционера).

Программа Северного общества, составленная Н. М. Муравьёвым, под названием «Конституция», провозглашала необходимость отмены крепостного права, равенство всех граждан перед законом, ограничение власти самодержавия парламентом -- Народным вече. Вся страна должна быть разделена на отдельные «державы» и «области». Среди них -- Украинская и Черноморская «державы» (с центрами соответственно в Харькове и Киеве).

Многие деятели дворянских революционных организаций и в Петербурге и на Украине интересовались прошлым украинского народа, восхищались его мужеством и героизмом в борьбе против внутренних и внешних поработителей, поддерживали его стремление к социальному и национальному освобождению. Один из руководителей Северного общества, талантливый русский поэт К. Ф. Рылеев устами героя поэмы «Наливайко» провозгласил:

Мне ад - Украйну зреть в неволе,

Ее свободной видеть - рай…

1.2 Восстание Черниговского полка

13 декабря 1825 г. П. И. Пестель по доносу провокатора был арестован царскими властями. На следующий день Северное общество подняло восстание. Но его руководители действовали нерешительно. Они не решились призвать народ на помощь, надеялись совершить революционный переворот без трудящихся масс. И это обрекло восстание на поражение.

Однако весть о неудаче дворянских революционеров в Петербурге не только не напугала членов Южного общества, но и побудила их к решительным действиям. На призыв руководителей Васильковской управы подполковника С. И. Муравьева-Апостола и подпоручика М. П. Бестужева-Рюмина 29--30 декабря 1825 г. восстали пять рот Черниговского полка, расквартированного в селах и местечках Киевской губернии.

31 декабря повстанцы собрались на центральной площади Василькова. Один из офицеров прочитал революционную прокламацию «Православный катехизис», написанную С. И. Муравьевым-Апостолом. Принимая во внимание неграмотность и религиозность солдат, автор изложил призывы к восстанию против царизма в форме христианских назиданий и поучений. Дескать, бог сотворил всех людей равными, а цари самовольно угнетают народ. В заключительных строках этого агитационного документа прямо предлагалось «для освобождения... семейств своих... для исполнения святого закона христианского, помолясь с теплой надеждою богу... ополчиться всем вместе против тиранства и обновить веру и свободу в России».

К вечеру того же дня повстанцы пришли в село Большую Мотовиловку и привлекли на свою сторону расквартированные там еще две роты Черниговского полка. Таким образом, весь полк, включая 18 офицеров, поднялся на восстание. Несколько солдат во главе с офицером отправились в Киев, чтобы сагитировать его гарнизон присоединиться к восставшим. Но выполнить этот план посланцам черниговцев не удалось: в Киеве их арестовали.

Не дождавшись возвращения своих агитаторов, однополчане не отважились собственными силами штурмовать Киев. 2 января 1826 г. Черниговский полк двинулся по направлению к Белой Церкви. Затем предполагалось идти на Волынь, чтобы там привлечь на сторону восставших воинские части, в которых служили члены Славянской управы.

3 января в открытом поле Черниговский полк столкнулся с передовыми частями гусарской дивизии, направленной на подавление восстания. Развернутым фронтом черниговцы смело двинулись на гусар, надеясь, что те присоединятся к ним. Но артиллерия гусарской дивизии по приказу командира открыла встречный огонь картечью. Свыше 50 офицеров, солдат и крестьян из обоза были убиты или ранены. Остальных повстанцев, в том числе тяжело раненного их руководителя С. И. Муравьева-Апостола, каратели арестовали.

Царь Николай I жестоко расправился со всеми участниками восстания в Петербурге и на Украине. В частности, среди пяти по его приказу повешенных повстанцев трое (П. И. Пестель, С. И. Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин) -- члены Южного общества. Всех участников восстания Черниговского полка -- как офицеров, так и солдат -- царский суд сослал на каторгу в Сибирь либо отправил в действующую армию на Кавказ, где шла война с горцами. Однако память о повстанцах 1825 г. вечно жива. Под названием декабристов (от названия месяца декабря) они навсегда вошли в историю нашей страны как первые революционные борцы против самодержавия.

2. Разложение феодально-крепостнического строя и борьба крестьянства

2.1 Кризис крепостнического хозяйствования

Чтобы увеличить прибыльность своих хозяйств, помещики усиливали эксплуатацию крестьян: повышали норму барщины либо расширяли пахотную землю за счет отнятых у крестьян наделов. Это разоряло крестьянские хозяйства, а значит, и подрывало экономическую основу помещичьих хозяйств. Образно говоря, помещики рубили ветку, на которой сидели.

Увеличивалось количество ограбленных помещиками, безземельных крестьян. Часть из них эксплуататоры превращали в слуг либо в дворовых рабочих, отдавали в наем другим помещикам или на промышленные предприятия. Во многих помещичьих хозяйствах была введена месячина, сущность которой состояла в том, что барин полностью отнимал у крепостного бедняка земельный надел, принуждал обрабатывать только помещичью землю за ежемесячный продовольственный паек. На Киевщине, Полтавщине к середине 40-х годов XIX в. почти три четверти помещичьих крестьян обнищали так, что уже не имели ни рабочего скота, ни инвентаря для полевых работ.

Свои земли помещики часто сдавали в аренду купцам, мещанам и зажиточным крестьянам. Особенно жестокими эксплуататорами были так называемые посессоры, получившие во временное распоряжение государственные земли вместе с приписанными к ним крестьянами. Крестьян при этом не освобождали от подушной подати государству, на оплату которой шла почти половина крестьянских доходов.

Царизм принял некоторые меры для упорядочения производственных взаимоотношений между помещиками и крепостными, чтобы хоть немного разрядить создавшееся напряжение, которое угрожало самому существованию феодально-крепостнического строя. На Правобережной Украине, где гнет крепостников был особо беспощадным, в течение 1847--1848 гг. царские власти осуществили так называемую инвентарную реформу. В каждом помещичьем имении вводилась инвентарная книга, в которую записывались нормы барщины и других крепостных повинностей. Но определял их сам помещик, все земельные владения которого оставались неприкосновенными. Крестьяне увидели в этом еще одну попытку законодательно увековечить существующие крепостнические отношения и выступили против инвентарной реформы. Вводить ее царским властям пришлось силой.

2.2 Развитие капиталистических отношений

В антикрепостнической борьбе крестьяне не проявляли единства действий. Ведь и социального равенства среди них -- будь то помещичьи (крепостные) или государственные крестьяне -- не существовало. Крестьянской бедноте противостояли сельские богачи -- кулаки, торговцы, ростовщики, владельцы мельниц и маслобоен. К середине XIX в. многие из них имели промышленные предприятия с наемными рабочими: винокуренные, пивоваренные, сахарные, кирпичные заводы и т. п. Занимаясь промышленной деятельностью, купцы становились предпринимателями-капиталистами. Собственностью купцов и богатых крестьян было большинство ветряных и водяных мельниц, которых в каждой губернии Украины насчитывалось по несколько тысяч.

Помещики продавали в собственность купцам-предпринимателям свои фабрики по переработке продукции сельского хозяйства.

Основанные на подневольном малопроизводительном труде крепостных, помещичьи вотчинные мануфактуры постепенно приходили в упадок, не выдерживая конкуренции с купеческими промышленными предприятиями. Ведь на этих предприятиях трудились вольнонаемные рабочие, производительность труда которых была значительно выше.

Повышению производительности промышленного производства на Украине способствовал технический переворот, начавшийся в 40-х годах с широкого использования нового машинного оборудования на сахарных заводах. Фабрично-заводские предприятия стали чаще строить в городах, а не только в селах и местечках. В 1823 г. крепостные умельцы графа Воронцова в местечке Мошны на Черкасщине построили первый на Днепре пароход -- «Пчелку». Опытный местный кузнец Вернигора установил на нем паровую машину в 6,5 лошадиной силы.

Промышленную и /сельскохозяйственную продукцию сбывали преимущественно на ярмарках и базарах. Там вместе с товарами местного производства продавались изделия из центральных губерний России (в основном Московской, Владимирской и Костромской -- хлопчатобумажные, шелковые и шерстяные ткани, кожи, меха, сбруя, посуда, нитки. Из Бессарабии и Крыма привозили фрукты и вина, с Дона -- рыбу.

Наибольший торговый оборот на Украине имели ярмарки всероссийского значения в Киеве, Елисаветграде. На киевскую Контрактовую ярмарку, которая проводилась ежегодно в январе, съезжались тысячи помещиков и купцов как из разных местностей Российской империи, так и из-за границы -- Австрии, Пруссии, Франции, Англии. Тут заключались договора (контракты) на оптовую куплю-продажу (целыми партиями, в большом количестве) изделий сельского хозяйства и промышленности, брали взаймы в частных банках, возвращали долги.

Возросла роль чумацкого (торгово-извозного) промысла. Только зерна чумаки доставляли в черноморско-азовские порты до 40 миллионов пудов в год. Традиционная доставка соли чумаками к середине XIX в. достигла 8 миллионов пудов ежегодно. Чтобы перевезти такой груз, требовалось 120--130 тысяч возов. А ведь чумаки перевозили и продавали и каменный уголь, и продукцию сахарных и салотопенных заводов. Их транспортные пути достигали Урала и Средней Азии.

Чумаки-предприниматели -- владельцы десятков возов и целых стад волов -- были выходцами из зажиточных крестьян. Чумаками-погонщиками нанимались обедневшие крестьяне. Многие богатые чумаки стали родоначальниками династий крупных предпринимателей-капиталистов. Следовательно, чумацкий промысел способствовал социальному расслоению крестьянства и вызреванию в недрах феодально-крепостнического строя капиталистического уклада, о котором вы узнали раньше на уроках новой истории и истории СССР.

Из всего населения Украины (13,5 миллиона человек) в составе России к середине XIX в. большинство все еще составляло феодально-зависимое крестьянство. Крепостных и государственных крестьян тут насчитывалось 10,5 миллиона человек. Они больше всех стремились свергнуть феодальный строй, обрекавший их на тяжелый подневольный труд, постоянную нужду и невежество. Вот почему крестьянство все больше разворачивало активную борьбу против крепостников и крепостного права.

2.3 Борьба крестьян против крепостничества. Устим Кармалюк

На Киевщине ряд крестьянских движений был непосредственным откликом на восстание декабристов. Некоторые революционные стихотворения декабристов стали народными песнями и передавались из уст в уста.

Ви звивайте вірьовки

Та й на панські головки;

Та й гостріть-но більш ножів

На вельможних на князів.

А на місце ліхтарів -

Порозвішуйте царів ! -

призывала народная песня, содержание которой почти полностью позаимствовано из многих агитационных стихов, написанных декабристами К. Ф. Рылеевым и А. А. Бестужевым в 1824--1825 гг.

Крестьяне из имений графини Браницкой, узнав о восстании Черниговского полка, открыто заявили, что они помогли бы восставшим солдатам, если бы те пришли в Белую Церковь. В Уманском уезде весной 1826 г. поднял крестьян на борьбу против помещиков солдат Алексей Семёнов. Выдавая себя за уполномоченного от царя, он ездил из села в село и приказывал крестьянам арестовывать помещиков, наказывать розгами помещичьих экономов. Царские власти при помощи военной силы подавили это восстание. Самых активных его участников наказали плетьми и сослали на каторгу в Сибирь, а Семенова приговорили к смертной казни.

Среди крестьян всей Правобережной Украины не утихали слухи о возможном взрыве новой Колиивщины, о распространении каких-то письменных наказов сына Гонты с требованиями к помещикам Освободить крестьян от крепостного закабаления и отдать им все земли. Под влиянием этих слухов крестьяне отказывались выполнять крепостные повинности, отнимали у помещиков имущество и землю, делили их между собой.

Несгибаемым борцом против угнетателей был легендарный народный герой Устим Кармалюк. Он родился 27 февраля 1787 г. в селе Головчинцы (ныне село Кармалюково) на Подолии в семье крепостных крестьян. С детства познал Устим тяжелый труд на помещика, видел беспросветную нужду крестьян, издевательства помещиков. В юношеские годы все это вызывало у него возмущение крепостническими порядками. Барин, разглядев в Устиме опасного бунтаря, поспешил отправить его в солдаты. Однако Кармалюк не смирился с солдатской муштрой и бежал в родные места, где из таких же беглецов-крестьян и солдат организовал повстанческий отряд. Повстанцы нападали на помещичьи имения, корчмы, дворы крестьян-богачей, наказывали эксплуататоров, раздавали их имущество и деньги бедным крестьянам.

Ничто не могло сломить воли и мужества Кармалюка. Человек большой в. А. Тропинин физической силы, невероятно закаленный и чрезвычайно выносливый, он перенес много мучений в тюремных застенках, сибирские ссылки, тяжкие каторжные работы, самые ужасные пытки. В разное время по приговору царских судов он перенес 4,5 тысячи ударов шпицрутенами и плетьми -- этой дозы наказания вполне хватило бы, чтобы лишить жизни полтора десятка человек. А Кармалюк выдержал и не покорился. Пять раз он бежал из войска, ссылки и каторги, Во время своих побегов преодолел свыше 13 тысяч верст. И каждый раз, возвратясь в родные места, Кармалюк снова собирал повстанческие отряды и вдохновлял на борьбу обездоленные крестьянские массы (не только украинцев, но и молдаван, живших в тех местах). За период повстанческой борьбы с 1812 по 1835 г. боевые отряды Кармалюка осуществили свыше тысячи нападений на помещичьи имения. В этих нападениях участвовало не меньше 20 тысяч непокорных бедняков. Именно тогда родились народные поговорки: «Пану хорошо не будет, если в село Кармалюк прибудет», «Пойдем к Кармалюку, потому что чешутся на господ руки».

Любовь народных масс, их вера в справедливость действий героя, постоянная готовность простых людей помочь ему, спрятать от преследователей делали Кармалюка неуловимым. Сегодня его отряд видели в одном месте, а завтра он появлялся совсем в другом, за несколько десятков верст от предыдущего. Во все уезды Подолии и в Бессарабию царские власти разослали приказ войскам и полиции -- подавить восстание и навсегда покончить с его вожаком. Но напрасно. Кармалюк сам готовился освободить всех крепостных крестьян Подолии. «Крепостных -- миллионы, а помещиков -- крохи,-- объяснял он крестьянам их положение в обществе.-- Один барин на село, а то и на два села, да еще шляхта поганая. Пусть они попытаются одолеть такую силу, как восставшая беднота!»

Шляхтичи-помещики создали вооруженные отряды и организовали настоящую охоту на Кармалюка. Они следили за каждым шагом народного мстителя. В ночь с 9 на 10 октября 1835 г. Устим Кармалюк попал в засаду и был злодейски убит. Но не умерла память о подвигах любимого вожака подольских и волынских бедняков. Она сохранилась во многих народных песнях, думах, преданиях и легендах. На Украине очень популярной стала народная песня о Кармалюке «За Сибирью солнце всходит». В одном из ее вариантов звучит призыв продолжать освободительную борьбу:

Збирайтеся, козаченьки,

Беріть дрюки в руки

Та й підемо панів бити

За народні муки.

Кирило-Мефодиевское братство