Глава 2. Воззрения Ксенофонта на социальное и экономическое устройство Греции

2.1. Экономические воззрения Ксенофонта

Основой полисной экономики является земледелие. В силу природных условий сельское хозяйство включало несколько отраслей: хлебопашество, виноградарство, оливководство, огородничество-садоводство и скотоводство. Виноградарство, оливководство и огородничество требовали значительных затрат труда и материальных средств и потому нуждались в использовании труда рабов.

Многие греческие полисы из-за малых размеров не имели на своей территории достаточного количества необходимых металлов (железа, меди, бронзы), строевого леса и других видов сырья. Поэтому возникала необходимость их приобретения в других местах. Товарные отношения, торговый обмен стали одной из основ всей хозяйственной жизни полиса. Сельские жители везли на рынок вино, масло, зерно, шерсть, чтобы купить там орудия труда, ткани, одежду, кожу и другие необходимые для жизни изделия. Полисная экономика открывала большие, чем на Востоке, возможности для развития товарных отношений, а стало быть, накопления богатств, появления крупных поместий в сельской местности и больших ремесленных мастерских в городе, использующих рабов.

Крупнейшими трудами мыслителя, касающимися экономического развития стали трактаты «Домострой» и «О доходах». Определяя предмет домоводства, Ксенофонт характеризовал его как науку о ведении и обогащении хозяйства.

Труд «Домострой» создавался как руководство для ведения рабовладельческого хозяйства²⁶. Основной отраслью рабовладельческой экономикиКсенофонт считал земледелие, которое он квалифицировал как наиболее достойный вид занятия. Основную цель хозяйственной деятельности он видел в обеспечении производства полезных вещей, т. е. потребительных стоимостей.

К ремеслам Ксенофонт относился отрицательно, считал их занятием, пригодным только для рабов. Не включалась в разряд достойных видов деятельности свободного грека и торговля²⁷. Вместе с тем в интересах рабовладельческого хозяйстваКсенофонт допускал использование товарно-денежных отношений.

«Домострой» содержал многочисленные советы рабовладельцам в области хозяйственной деятельности. Их главной функцией являлось руководство хозяйством, эксплуатация рабов, но ни в коем случае не физический труд. Ксенофонт выражал презрение к физическому труду, квалифицируя его как занятие, которое пригодно исключительно для рабов. Давая советы по рациональному ведению хозяйства и эксплуатации рабов, он учил обращаться с рабами, как с животными.

Ксенофонт одним из первых среди мыслителей древности уделил большое внимание вопросам разделения труда, рассматривая его как естественное явление, как важное условие увеличения производства потребительных стоимостей. Он близко подошёл к принципу мануфактурного разделения труда. Ксенофонт впервые указал на взаимосвязь между развитием разделения труда и рынком. По его мнению, от объема рынка зависело разделение профессий²⁸.

Ксенофонт – идеолог прежде всего натурального рабовладельческого хозяйства. Вместе с тем он считал полезным для этого хозяйства развитие торговли, денежного обращения. В них видел один из источников обогащения и советовал использовать в своих интересах. Ксенофонт признавал деньги как необходимое средство обращения и концентрированную форму богатства. Осуждая деньги как торговый и ростовщический капитал, он рекомендовал накапливать их в качестве сокровищ.

У Ксенофонта наметилось понимание двоякого назначения вещи: как потребительной стоимости, с одной стороны, и меновой стоимости – с другой. Будучи идеологом натурального хозяйства, он не придавал особого значения меновой стоимости. Ценность вещи ставилась в зависимость от полезности, а цена непосредственно объяснялась движением спроса и предложения.

В экономических вопросах Ксенофонт был типичным представителем своего времени, высказывал характерную для всего общества идею о необходимости обеспечения жизни граждан за счет труда рабов.

Предложив примерный путь увеличения численности государственных рабов, Ксенофонт, больше никаких конкретных указаний по поводу дальнейших действий не дает. Главным условием было сохранение соотношения рабов и полноправных граждан как три относится к одному. План Ксенофонта предполагал создать государственную систему производительной эксплуатации рабов на серебряных рудниках, как посредством сдачи их в наем частным лицам, так и через разработку рудников самим государством. Учитывая ограниченные возможности частных горнодобытчиков и вообще, в условиях кризиса, когда многие разорились или обеднели, и больше могли вести масштабную добычу, Ксенофонт рекомендовал осуществлять разведку и разработку новых рудников всеми доступными силами. Ксенофонт также дает совет о наиболее правильной организации работ – каждой из десяти существующих фил, он предлагает дать одинаковое число рабов, и они начнут разработки. Ксенофонт считал, что все филы одновременно не могут потерпеть неудачу, хоть кто-то все равно найдет серебро, что будет выгодным для всего общества. Новшеством является и то, что автор указал на возможность участия государства в экономической деятельности.²⁹Такая система имела целью обеспечит граждан средствами к существованию за счет эксплуатируемых совместно с государством рабов.

Идея Ксенофонта во многом оказалась утопической, так как у государства просто не было средств для содержания необходимого количества рабов. Подтвердением этого служит отсутствие свидетельств о попытках реализации программы Ксенофонта.