Глава VII основные психологические школы

1. КРИЗИС ПСИХОЛОГИИ

2. СТРУКТУРАЛИЗМ

3. ВЮРЦБУРГСКАЯ ШКОЛА

4. ФУНКЦИОНАЛИЗМ

5. БИХЕВИОРИЗМ

6. НЕОБИХЕВИОРИЗМ

7. СОЦИАЛЬНЫЙ БИХЕВИОРИЗМ

8. ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ

9. ТЕОРИЯ «ПОЛЯ» КУРТА ЛЕВИНА

10. ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЖАНА ПИАЖЕ

11. ПСИХОАНАЛИЗ (ГЛУБИННАЯ ПСИХОЛОГИЯ) Зигмунд Фрейд: основоположник психоанализа Карл Густив Юнг: аналитическая психология Альфред Адлер: индивидуальная психология

12. НЕОФРЕЙДИЗМ Карен Хорни: образ Я Эрих Фромм: «бегство от свободы» Гарри Спок Салливен: межличностные отношения Эрик Эриксон: Эго-психология

13. ТЕОРИЯ ШТЕРНА

14. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Глава VIII развитие психологии в россии

1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ КОРНИ

2. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА Середина века Два направления в проблеме человека Антропологический принцип в философии П.Г.Чернышевского П.Д.Юркевич о душе и внутреннем опыте К.Д.Кавелин о культурной детерминации психики А.А.Потебня: язык народа как орган, образующий мысль Изменение социальной ситуации в конце XIX века

3. УНИВЕРСИТЕТСКИЕ ПРОФЕССОРА Университетскае психологические школы Вл.С.Соловьев: неохристианская концепция души Л.М.Лопатин: психическая жизнь как духовное творчество Н.Я.Грот: личность и свобода воли Н.О.Лосский: теория интуитивизма и идеал-реализма С.Л.Франк: душа человека М.И.Владиславлев: соединение этики и эстетики А.И.Введенский: знание и вера Д.Н.Овсянико-Куликовский: психология творчества Л.И.Петражицкий: правовые и нравственные чувства Некоторые итоги

4. РАЗВИТИЕ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ В РОССИИ Первые шаги Г.И.Челпанов: создание Института экспериментальной психологии Н.Н.Ланге: естественнонаучная ориентация психологии

5. РУССКИЙ ПУТЬ В НАУКЕ О ПОВЕДЕНИИ Достойный памятник русского ума И.М.Сеченой – основатель науки о поведении И.П.Павлов – создатель учения об условно-рефлекторнай деятельности Объективная психология В.М.Бехтерева А.А.Ухтомский – учение о доминанте

6. ПУТИ РАЗВИТИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ В 20-50-Е ГОДЫ XX СТОЛЕТИЯ Реактология Психология социального бытия Г.Г.Шпета Разгром педологии Л.С.Выготский: теория высших психических функций

7. ПРИНЦИП ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ПСИХОЛОГИИ М.Я.Басов: человек – деятель в среде С.Л.Рубинштейн: единство сознания и деятельности А.Д.Леонтьев: строение деятельности

8. О СУДЬБАХ РУССКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Послесловие Рекомендованная литература

Михаил Григорьевич Ярошевский ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ ОТ АНТИЧНОСТИ ДО СЕРЕДИНЫ XX В.

Учеб. пособие. – М., 1996. – 416 с.

От автора

Современное научное знание о психике, о душевной жизни человека развивается в двух направлениях: с одной стороны, оно пытается ответить на вопросы об устройстве и ценности этой жизни сегодня, в конце XX столетия, с другой – возвращается к множеству былых ответов на эти вопросы. Оба направления нераздельны: за каждой проблемой сегодняшней научной психологии стоят достижения прошлого.

На извилистых, порой запутанных путях истории науки возводились несущие конструкции всей системы обусловленных логикой и опытом представлений о поведении и сознании. Помочь читателю проследить, как из века в век создавалась эта система, задача этой книги. В ней конспективно представлены наиболее значимые, на взгляд автора, результаты, полученные историками психологии, теми, кто занят изучением событий, занесенных в летопись психологического познания.

Конечно, подход каждого исследователя своеобразен, на нем сказываются приметы времени. Кроме того, историк изучает то, что уже свершилось. И все же – "ничто так не меняется, как неизменное прошлое"; оно по-разному видится в зависимости от методологических воззрений исследователя.

В смене научных теорий и фактов, которую иногда называют "драмой идей", есть определенная логика – сценарий этой драмы. Вместе с тем производство знаний всегда совершается на конкретной социальной почве и зависит от внутренних, непознанных механизмов творчества ученого. Поэтому для того чтобы воссоздать полноценную картину этого производства, любую научную информацию о психическом мире необходимо рассматривать в системе трех координат: логической, социальной и личностной.

Знакомство с историей науки имеет значение не только в познавательном плане, т.е. с точки зрения приобретения информации о конкретных теориях и фактах, научных школах и дискуссиях, открытиях и заблуждениях. Оно исполнено также глубинного личностного, духовного смысла.

Человек не может осмысленно жить и действовать, если его существование не опосредовано какими-то устойчивыми ценностями, несравненно более прочными, чем его индивидуальное Я. К таким ценностям относятся и создаваемые наукой: они надежно сохраняются, когда обрывается тонкая нить индивидуального сознания. Приобщаясь к истории науки, мы ощущаем причастность к великому делу, которым веками были заняты благородные умы и души и которое незыблемо, пока существует человеческий разум.

Этим установкам автор стремился следовать в своих историко-психологических работах, многие положения которых использованы в данном пособии.