- •2 Предмет и структура культурологи
- •5 Многообразие современных подходов к изучению культуры
- •12,Понятие культурной Динамики
- •7 Культура и цивилизация , соотношение понятий-
- •19. «Циклическая» и « линейная» модели динамики культуры.
- •6 Понятие и морфология культуры
- •17.Типология культуры
- •8 Культура и глобальные проблемы современности.
- •18 Историч. Типология культуры
- •9 Проблема менталитета а истории научной мысли
- •33. « Запад» как тип культуры». И восток
- •10 . Факторы формирования и особенности менталитета как формы сознания.
- •13 Культура и природа, Экологическая культура.
- •14 Человек как единство природного и культурного.
- •24.Культурная пол-ка и органы управления культ. Процессами
- •22.Культурная политика: цель и основные направления
- •23.Культурные институты
- •25. Культурные нормы и их типы.
- •26. Культурные ценности и их типы.
- •28. Нормативная система культуры и факторы развития культурных конфликтов.
- •29. Аномия как форма дестабилизации нормативной системы культуры.
- •30. Социальная адекватность и культурная компетентность личности.
- •31. Семиотика культуры и типология знаков и знаковых систем.
- •35. Социокультурная роль естественного языка
26. Культурные ценности и их типы.
С раннего детства каждый ребенок овладевает родным языком и усваивает культуру, к которой принадлежит. Это происходит в процессе общения с близкими и незнакомыми людьми, в домаш. среде, с помощью вербальных и невербальных способов общения. В повседневной житейской практике человек сам определяет для себя полезность или вредность различных предметов и явлений окружающего мира с точки зрения добра и зла, истины и заблуждения, справедливого и несправедливого. Осмысливая мир, человек решает для себя, что для него представляется важным в жизни, а что нет, что существенно, а что несущественно, без чего он может обойтись, а без чего нет. В результате этого формируется его ценностное отношение к миру. Каждый объект получает свою оценку и представляет определенную ценность, на основании которой складывается соответствующее к нему отношение. Таким образом ценность определяется не столько свойствами объекта, сколько свойствами субъекта, т.е. его отношением к объекту. Человеческие представления о том , что собой представляют ценности называются ценностными представлениями.Кармин выделил следующие типы ценностей:1.Финальные (высшие ценности и идеалы, важнее и значимей которых нет ничего, они являются конечными ценностями человеческих стремлений. Их так же называют самоценностями. Без них достойная человеческая жизнь невозможна)2.инструментальные (это средства и условия необходимые в конечном счете для достижения и сохранения финальных ценностей)3.Производств. (это следствия или выражения других ценностей, имеющие значимость лишь как признаки и символы последних (рисунок ребенка на 8 Марта))У каждого человека образуется более или менее упорядоченная структура ценностных ориентаций, т.е. ценност. представлений, с помощью которых он ориентир. в мире ценностей и определяет какие из ценнос. явл. для него более значимыми, а какие менее.
__________________________________
27.Функции культурных норм.
Культурные нормы выполняют в обществе очень важные функции.
1.Они являются обязанностями и указывают меру необходимости в человеческих поступках; 2.Служат ожиданиями в отношении будущего поступка; 3. Контролируют отклоняющееся поведение; 4.Служат образцами, эталонами поведения. С одной стороны, нормы — это обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Запрещая курить в учреждениях, администрация накладывает на сотрудников определенные обязательства и ставит их в определенные отношения с начальством и товарищами. Стало быть, нормы формируют определенную систему взаимных отношений, основанных на правах и обязанностях.
С другой стороны, нормы — это ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а другие полевой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновение и беспорядок. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидание, оценку и средства.Социальные функции культурных норм по Кармину:1.Социальная (эта функция состоит в регулировании жизни людей, общественных взаимосвязей, унифицирует поведение людей, обеспечивая единообразие действий, таким образом способствует поддержанию общественного порядка, обеспечивают безопасность людей)2.Технологическая (представляет собой процедурные правила, способы и программы деятельности, направленные на получение желаемого результата.
__________________________________
