0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Раздел 2. Древний мир Лекция 3. Лекция 3. Восточная деспотия.

1. Особенности возникновения восточных государств.

2. Общие черты права стран Древнего Востока.

1. Ранние государства древнего востока складываются начиная с 3-го тысячелетия до н.э. Понятия Востока используется, в данном случае как цивилизационное. Речь идет о таких древних государствах как Египет, Индия, страны Месопотамии, Китай: именно здесь благоприятная экологическая обстановка способствует разложению первобытнообщинного слоя и становлению государства. Специфика государств Древнего Востока обусловлена особой формой правления – деспотичной монархией или восточной деспотией.Восточная деспотияхарактеризуется как теократическая монархия, в которой во главе государства находится наследственный лидер, являющихся одновременно главой религиозного сообщества. Особенностью Индийской и Китайской монархии является их философская основа. Так конфуцианство сравнивает государство с большой семьей, в которой монарх должен заботиться о своих подданных, как отец, а поданные должны проявлять сыновью почтительность к монарху.

Божественное происхождение монархической власти определяет ее неограниченный характер. Монарх является верховным собственником земли. Он обладает военными функциями, управляет армией. В меньшей степени ему были присущи законодательные функции. Так как в странах Востока основу регулирования общественных отношений составляли традиции, которые как считалось исходили от богов. Лишь со временем предписания монарха становятся источниками права. В судебной сфере монарх выступает в качестве высшего третейского судьи.

Восточная деспотия - это централизованное государство с разветвленным бюрократическим аппаратом. Государственный аппарат формируется по выбору монарха в зависимости от знатности происхождения. Выборные должности отсутствуют.

2. Правовые системы стран Востока имеют свои особенности: во первых длительное время в качестве основных источников права сохраняются обычаи, законы были лишь письменным отражением существующих обычаев, которым придавался обязательный характер.

Первые законы сохраняют принципы обычаев родового строя:

Принцип талиона, принцип кровной мести, принцип коллективной ответственности членов семьи за преступления одного.

Во-вторых, законы не были универсальны, они не затрагивали многих сторон жизни общества и, как правило, регулировали лишь вновь возникающие отношения. Законы имели лишь казуальный характер, т.е. их нормы излагались в виде казусов, т.е. решений по конкретным случаям.

В-третьих, правовые нормы не обособляются из общей массы нравственно-религиозных норм. Так законы содержали общепринятые нормы морали, наказания были связаны с религией, понятия преступления приравнивалось к понятию греха.

В-четвертых, законодательные сборники не были систематизированы, в них отсутствовало деление норм по отраслям.

В-пятых, нормы отличаются диспозитивностью, т.е. лица по своему выбору выбирают правила поведения.

В-шестых, складывается система правовых привилегий, когда жизнь и достоинство людей оценивается по их социальному происхождению.

В-седьмых, древневосточное право ограничивало развитие института частной собственности.