ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСТЕТ ИМЕНИ В.И.ВЕРНАДСКОГО

СЕВАСТОПОЛЬСКИЙ ЭКОНОМИКО-ГУМАНТАРНЫЙ ИНСТИТУТ

Кафедра физической культуры

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «История»

на тему: «Особенности советского периода развития культуры России»

Выполнила :

Студентка 1 курса,

группы 11-АФКЗ-14

Паходова Вероника Сергеевна

Проверил:

г.Севастополь 2014 г.

Содержаниие

1.Введение

2.Советский период развития культуры России

3.Много этажность русской культуры

4.Театральное искусство в первый период Советской власти

5.Заключение

Введение

Культура  - это передача образцов поведения или мысли, которые предыдущие поколения добавляли к уже известному для передачи этих образцов следующему поколению. Пример: судьба пролеткульта демонстрирует, что ничего не могло от него передаваться следующему поколению, поэтому правительство его закрыло.

Русская культура советского периода принесла ненависть к монархическому строю, потому что Николай II и его окружение заботились о благосостоянии прибалтийских немцев, откуда брались кадры для генералитета и дипломатического корпуса.

Великие программы преобразования России стали формироваться ещё при Герцене, но царское правительство о них не думало. Все эти проекты были осуществлены в Советское время: Турксиб, Днепрогэс, Горьковский автозавод... Всё это давно напрашивалось для развития народного хозяйства России. И даже много белогвардейских идеологов гордились осуществлением этих планов. В Россию вернулись сотни тысяч технически грамотных людей, которые облегчили выполнение пятилеток.

Советское правительство готовилось к войне, что видно из декларации об образовании СССР. "Декларации об образовании СССР   это официальный документ о главной цели огромного государства: разрушить и подчинить все остальные государства мира". Это был "первый решительный шаг в создании Всемирной Советской Социалистической Республики: намечалось количество республик увеличивать до тех пор, пока весь мир не войдёт в состав СССР".

Большие средства выделились на подготовку инженеров, особенно на периферии. Открывались новые университеты, строились новые военные заводы. Открывались новые театры и концертные залы. Выполнялась программа всеобщей грамотности населения. Все это способствовало значительным культурным завоеванием.

То, что не могло примерить белогвардейских идеологов   это власть партии большевиков над общественной жизнью. Партийный руководитель через парторгов предприятий подбирал кадровый состав для открывшихся вакансий. Иногда уговаривал выбранных людей выполнять не лежащую в их компетенцию работу, считая, что достаточно назначить человека на высокий пост, а знания, навыки по этой специальности придут к нему со временем сами.

Большим культурным завоеванием были советские театры и кино. Не смотря на идеологическую зашоренность, советский фильм "Броненосец Потёмкин" стал классикой для всех кинопроизводителей за рубежом.

Кинокритики обратили внимание на глупость царского правительства, когда силовые структуры кормили гнильём, ради обогащения нескольких морских офицеров. Царское правительство рубило сук на котором сидело. И это очень убедительно показано в кинофильме.

Для расцвета литературы использовались эпизоды гражданской войны и логика событий ВОВ. Оказалось, что тоталитарные порядки здесь не причёмтолько патриотизм.

Советский период развития культуры России

Советская культура начала развиваться в полную силу, когда большевистское правительство решило установить всеобщую грамотность. В условиях, когда в царской России неграмотность доходила до 80%, то это мероприятие было грандиозным. Более того, сами большевики имели в своём составе очень небольшой процент людей с высшим образованием. Из-за такого обстоятельства правительство выделяло большие зарплаты тем, кто согласен учить других. Поэтому фигура учителя была самой уважаемой и престижной. Неудивительно, что представители старой аристократии шли на службу к большевикам.

Второй особенностью культуры является обесценивание монархизма, как идеологии. Со времен Екатерины II стала ясна слабость монархии. В начале XX века монархизм терпел одно поражение за другим. Возвышение вождя троцкисты прозевали   это была замена монархизма. Монархизма в генсековской форме, который консолидирует народ.

Третьи аспектом культуры, при большевиках, было принятие в его состав лучших её образцов: театр, балет и т. д. Авторитет русской культуры, к примеру Станиславский, целиком был воспринят большевистскими идеологами.

На культурном фронте происходили большие события - образование пролиткульта и его идеологического обоснования. На базе всеобщей грамотности роль учителя несколько снизилась. А так как в роли учителей были выходцы из эксплуататорского класса, то их стали преследовать; вырастали настоящие защитники культуры из среды рабочего класса, которым препятствовал прольткульт.

Причина   в пролеткультре были параллельные организации в области литературы и искусства, которые понятие диктатуры пролетариата довели до абсурда. Но искусство живёт своей зрелищностью, а пролетарский театр был лишён этого свойства. Полуграмотные рифмоплёты считали себя пролетарскими деятелями.

Нужен был пример   образец культурной деятельности. Большевики взяли за такого Максима Горького, который был популярен ещё до советской власти.

Его песни о соколе и буревестнике стали причиной того, что авторитет Горького у большевиков был неприрекаем. Так и было сказано: "Будьте такими, как Горький, а не пролеткульторцами".

Художественную ценность произведений Горького признавали и белогвардейцы. Большевикам только не нравилось, что Горький став во главе союза писателей спасал от преследований многих носителей выразительных форм русского языка, потому что сами большевики в своих выступлениях, использовали лишь 30% выразительных форм его.

Руководитель ленинградской партийной организации Жданов не давал покоя писателю Анне Ахматовой, но ему не удалось арестовать и преследовать писательницу. Потому что все деятели культурного фронта защищали её, как выразителя неиспользованных большевиками литературных форм.

В этом противостоянии образовались те непримиримые противоречия, которые остались даже после ликвидации пролеткультовой глупости. Всё же советский фронт искусства носил пропагандистский характер. Большевики поощряли тех писателей, которые показывали самоотверженность трудящихся в построении социализма.

А когда Пастернак в своём "Докторе Живаго" показал, что не все слои населения были рады большевикам, то это большевистские идеологи охарактеризовали, как антисоветизм и заставили его отказаться от Нобелевской премии по литературе. Тем самым Пастернак предал свой народ, пойдя в услужение, как раб бездарной властной вертикали большевиков.

Косвенным подтверждением того, что большевики по причине своей некомпетентности не могли определить подлинных представителей русской культуры является то, что часть интеллигенции не восприняла большевистских идей и уехала в эмиграцию. Более того, многие культурные деятели после командировки за рубеж от туда не вернулись. Особенно много горевали, когда не вернулся чемпион мира по шахматам Алёхин.

Белогвардейцы ликовали! Но у них не было в руках русской казны. Они не могли использовать налоговых поступлений от русских трудящихся, поэтому их злобства не имело реального политического значения. Наоборот, белогвардейцы были вынуждены признать, что большевики деньги налогоплательщиков направляли на обустройство России.

Лейтмотив большевистской доктрины определялся следующим высказыванием: "история старой России состояла, между прочим, в том, что её непрерывно били за отсталость. Били монгольские ханы. Били турецкие беки. Били шведские феодалы... Били польско-литовские паны. Били англо-французские капиталисты. Били японские бароны. Били все   за отсталость. За отсталость военную, за отсталость культурную, за отсталость государственную, за отсталость промышленную, за отсталость сельскохозяйственную... Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние за 10 лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут."

Для ускоренного развития индустриализации России требовался режим мобилизационной экономики. Это было знакомо русскому обществу со времён церковного раскола (1666 г.). Цель мобилизационной экономики выполнять те функции, которые не возможны обычным путём из-за недостатков в экономике. Для этого требуется централизованное руководство страной, на что претендовало самодержавие. Поэтому все понимали, что большевистское руководство будет строго централизованным. Это значит, что главный авторитет мобилизационного руководства должен совпадать с руководством большевизма. Против доводов Сталина не возражал никто, даже белогвардейские авторитеты, состоящие в основном из интеллигенции   их инженерные круги стремились вернуться в Россию.

В Россию вернулись около 100 тысяч образованных белогвардейцев, но советская власть не могла разрешить вернуться оголтелым врагам, поэтому белогвардейцы и их агентура в России говорили о тоталитаризме, что большевики использовали русских интеллигентов, как средство, а не цель, на что бы хотели согласиться главы белогвардейцев. Днепрогэс, Турксиб, Урало   Кузнецкий металлургический комбинат и многое другое... Теперь белогвардейцы начали понимать почему они проиграли.

Существовало несколько факторов, которые должны были сделать программу Сталина утопией:

Первый, и наиболее важный фактор   борьба за власть среди большевистских лидеров. Но мобилизационная экономика не допускала расшатывания руководства, поэтому борьба за власть породила массовые репрессии.

Причиной борьбы за власть было то, что все большевистские руководители были дилетантами в вопросах культуры. А те, которые были компетентными, не внушали доверия текущему руководству. Поэтому не один большевистский руководитель не мог излагать свою программу исчерпывающим образом. Появились дополнения к программе большевиков со стороны других большевистских авторитетов. Известно, что после смерти Ленина, занять его место стремились следующие: Свердлов, Троцкий, Фрунзе, Рузатак, Киров, Бухарин, Коганович, Сталин.

Причина победы Сталина состояла в его необыкновенной способности всё популяризировать - разъясняя текущую ситуацию. Когда Троцкий явно претендовал на место Ленина, он пренебрегал мнением тех, кого считал не грамотными. Опорой Троцкого всегда был Ленин, который поручал ему самые ответственные должности. Сначала, министра иностранных дел, потом министра обороны, который тогда назывался   реввоенсоветом. Троцкий назначения оправдывал, особенно на посту министра обороны, тогда его назвали   "Красным  Наполеоном".

Разгром белогвардейщины при помощи голодных царских офицеров закрепил авторитет Троцкого, как второго человека после Ленина. Троцкий преувеличивал силу своей компетенции, потому что среднее звено большевиков не воспринимало его из-за верхоглядства.

Другое дело Сталин. Он терпеливо разъяснял среднему звену все его задачи и тем самым подтверждал право среднего звена   большевиков на власть и благо. Поэтому у Троцкого не было массовой поддержки. В последствии, его отовсюду изгнали. Сталин хотел использовать Троцкого как своего соратника и предлагал пост руководителя промышленности, который тогда назывался - "Высший Совет Народного Хозяйства".  Но Троцкий считал для себя унизительным быть подчиннённым Сталина. Эта позиция потом осуждалась Когановичем. Он думал, что будучи в подчинении у Сталина, Троцкий имел возможность своими успехами претендовать на первое место. Просто Троцкий торопился быть вождём.

Было много разговоров  на счёт Рузатака. Ленин перед своей смертью указал на него, как на альтернативу Сталину. Противники Рузатака говорили, что он слабого здоровья. Ленин, имея в виду себя, сказал, что не обладает железным здоровьем. Рузатак не мог разъяснить широким кругам большевиков свои методы руководства. После смерти Ленина, в его завещании было указано о замене Сталина, как грубого руководителя партии большевиков. Но в последствии, среднее звено большевиков восприняло грубого Сталина, как преимущество против разгильдяев.

Переговоры с Кировом не были секретом для Сталина. Он сам рассказал ему о предложениях товарищей. Узнав кто эти товарищи, Сталин ликвидировал их вместе с Кировым.

Все эти события прямым образом влияли на господдержку культуры. Помимо всеобщей грамотности шёл подбор великих артистов и писателей, которые были необходимы для обслуживания властной вертикали.

Например, в своё время, имел большой успех роман Алексея Толстого - "Хлеб", который обрисовывал роль Сталина в Царицине, от куда были посланы эшелоны с хлебом для Москвы и Питера. Без хлеба большевики не могли удержать власть, поэтому Сталин, спасая дело Ленина, завоевал себе право быть руководителем страны.

Важное значение имело образование СССР. Это усложняло вопросы культуры, так как теперь можно говорить о букете культур разных национальностей. Здесь опять возвращалась роль Сталина, как специалиста по национальному вопросу. Началось культурное строительство всех республик СССР.

У некоторых национальностей в дореволюционном периоде имелись свои театры, музыка, композиторы. Надо было уговорить этих деятелей служить советской власти. Особенно трудные условия были в средней Азии. Надо было воспитать деятелей культуры из местных кругов. И эта задача была блестяще решена, хотя в партийном руководстве были свои казусы.

Например, первым секретарём Казахстана был армянин, но шёл подбор талантливой молодёжи для писательской, композиторской и театральной деятельности. В последствии автономные республики средней Азии превратились в союзные, а некоторые писатели старшего поколения, например, Садрадин Айни вошли в мировую литературу.

Таким образом культурное развитие средней Азии способствовало их национальному самоопределению, что имело международное значение. Например, культурное развитие Пакистана копировало успехи Узбекской культуры, а в Индии оживились культурные традиции.

Вторым фактором, препятствующим Сталинскому пути обновления страны было нежелание кругов интеллигенции пройти культурную программу за 10 лет, а не за 100, как полагалось. Это ударило по планам интеллигенции стать руководителями своего народа. Будучи под методическим руководством зарубежья они стали говорить о необходимости

выдвижения на руководящие посты в культуре полуграмотных кадров большевиков, так как кто-то должен отвечать за ускорение.

Вся идеология этого периода была использована во времена Ельцина. Потому что в это время таких выдвиженцев в серьёз не воспринимали. Из-за ошибок этого периода вырос пролеткульт, но большевики быстро почувствовали его вредность.

О пролеткульте говорили позже, когда ГДР была поглощена ФРГ. Хрущёв надеялся, что  в ГДР будет организована большая производительность труда, чем ФРГ. Судьбу ГДР философы уподобили закату пролеткульта   по тем же самым причинам.

И наконец, третий, наиболее важной причиной неудачи большевиков стал информационный бандитизм. Многочисленные случаи, когда руководитель научного коллектива присваивает его открытия и защищает диссертацию. До сих пор информационный бандитизм мешает проблеме внедрения научных открытий, потому что учёными становятся не те, кто

добыл новую информацию, т.е. информогены, а выдающиеся информоворы, которые не знали, как возникла научная проблема и как её связать с производством.

Даже нынешнее правительство бессильно пресекать это явление, поэтому вместо того, что бы поднять культуру производства, к примеру, на автозаводах, пригласили на российский рынок иностранные компании, надеясь, что сила конкуренции исправят положение. Особенно характерна судьба "Жигулей". Являясь изначально итальянской моделью, отечественные автомобилестроители не следили за культурными сдвигами "Фиата". Поэтому отечественный вариант его стал низким образцом технической культуры.