Історія міфології

32.Фуко М. Слова и вещи, пер. с франц., М.,1977.

33.Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.,1972.

34.Мелетинський Е.М. Проблемы сравнительного изучения средневековой литературы. www/ruthenia.ru/folklore/meletinsky3.htm

Питання до іспиту з курсу “Історія міфології”

1.Міфологія як наука: актуальність вивчення, особливості сучасного стану.

2.Поняття міфу. Міф у системі культури. Категорії “міф”, “міфосвідомість”, “міфотворчість”.

3.Історія вивчення міфу: вітчизняна та закордонна школи. Міфологічні теорії ХХ століття.

4.Структура та логос міфу. Міфологія та релігія. .Роль та місце міфології у культурній історії людства.

6.Діалектика суб`єкту та об`єкту в міфі.

7.Антропоморфізм та антропоцентризм міфу в інтерпретації Всесвіту.

8.Антпропоморфізм та соціоморфізм космосу. “Оприроднення” людини.

9.Міф як комунікативна система. Міф як текст , міф як мова: поняття функцій міфу.

10.Гностичні функції: міфосемантична,класифікаційна, упорядкувальна, моделювальна.

11.Онтичні функції міфу: культурно-нормативні, соціально-регуляторні, психотерапевтичні, соціалізаційні, магічна та консервативна функції.

12.Міфологія як історично перший тип філософствування. Міфологічний репертуар. Характерні риси міфологічної свідомості.

13.Міфологія в первісному суспільстві. Ритуал. Обряд.

14.Міфологічні теорії кінця ХІХ - XXI століть: нові підходи до міфу Е.Тайлора (анімізм, міфологія як “первісна наука”), Дж.Дж.Фрезера (магія як найдавніший світогляд), К.Г.Юнга (архетипи як структури первинних образів колективної підсвідомої уяви співставляються з мотивами та образами міфів як продуктів первісної свідомості).

15.Ритуально-міфологічна школа (М.Бодкін, Н.Фрай, Р.Чейз). Поняття “колективних уявлень” Е.Дюркгайма як опозиція сакрального і профанного; роль тотемічної міфології у моделюванні родової організації.

16.Теоретичні погляди Ж.Дюмезіля. Ритуалістичний функціоналізм Б.Маліновського.

17.Теорія прелогізму первісних уявлень та закон партіципації, що керує колективними уявленнями Л.Леві-Брюля. Структурний аналіз К.Леві-Строса: міфологічне мислення як розумове, міф як інструмент соціального контролю.

18.М.Еліаде: критика “історичного” як репресивного та трагічного; міф, ритуал, витвір мистецтва як результат зустрічи людини із сакральним., що архетипічно закладена в людині.

19.Міф як символічна (знакова) система. “Філософія символічних форм” Е.Кассірера та її значення для розуміння теорії міфу.

20.Російська школа вивчення міфології: А.Афанасьєв, А.Веселовський, Ф.Буслаєв, О.Погодін, І.Іванов, Ю.Кулаковський. Дослідження історії та теорії міфології у ХХ столітті (російськорадянська школа): О.Фрейденберг, М.Бахтін, О.Лосєв, С.Авєринцев, Ю.Лотман, Є.Мелетинський, В.Іванов, В.Топоров, С.Нєклюдов.

І.Сребрянський, В.Гнатюк, О.Потебня, І.Франко, І.Огієнко (Митрополит Іларіон)).

22.Міфологія як історично перший тип суспільної свідомості. Міфологічна свідомість епохи найдавніших цивілізацій: Єгипет, Месопотамія (шумеро-аккадська, вавілоноассірійська міфосистеми).

23.Міфологічні системи стародавньої Індії (ведизм, буддизм, індуїзм).

24.Китайська міфологія найдавніших часів.

21

25.Давньоіранська міфологія (мітраїзм, зороастризм, маніхейство).

26.Германо-скандинавська та кельтська міфологічні системи: порівняльна характеристика.

27.Юдейська та єврейська міфологія.

28.Своєрідність міфологічної ситуації культури доколумбової Америки.

29.Міфологічні системи африканського континенту, Австралії та Океанії.

30.Космогенетичні, антропогенетичні та есхатологічні міфи у міфологічних традиціях Месопотамії, Єгипту, Індії, Китаю та цивілізацій доколумбової Америки: компартивістський аналіз.

31.Міфи про культурного героя/першопредка в міфологіях найдавніших високих цивілізацій: компартивістський аналіз.

32.Архетип “трійці” у єгипетській, вавілоно-ассірійській, іудейській, індійській, китайській міфосистемах (чи пантеонах) та в міфосистемах індіанціх доколумбової америки. Порівняльний аналіз.

33.Уявлення про час, простір та модель світобудови у міфосистемах стародавніх цивілізацій та античній міфології. Порівняльний аналіз.

34.Уявлення про час, простір та модель світобудови в античній, германо-скандинавській, кельтській та давньослов’янській міфосистемах. Порівняльний аналіз.

35.Уявлення про смерть, безсмертя, вічність у найдавніших міфологіях світу.

36.Еллінська міфологія: періодизація, структура пантеону та його сенс, основний зміст корпусу міфів, загальнолюдське значення.

37.Логіка античного міфу: сюжет, основні посилки чудесного, простір і час, розгортання причинності в античному міфі, характерні риси (закони) чудесного, логіка образу в елінісчному міфі, класифікація чудесного. (за Я.Є. Голосовкером та А.Ф.Лосєвим).

38.Римська міфологія: земний Рим у небесній сфері. Соціальність та політизованість міфу. Розклад “римського міфу” та поява першохристиянства.

39.Давньослов`янська міфологія. Реконструкція індоєвропейських витоків та прадавніх землеробських культів. Дохристиянські вірування та їх вплив на формування української культури.

40.Структура та основні мотиви слов’янської міфології. Світове дерево, час і простір, кодифікація світу, уявлення про мікрокосм. Основний міф слов’янства.

41.Генеза та особливості “вторинних” міфосистем: християнська, мусульманська та буддистьска міфології.

42.Міфологічні мотиви у християнстві. Сучасна міфологізація православ’я.

43.Поняття архетипу та міфологічне мислення. Архетип як один з механізмів міфопоетичного мислення.

44.Міф як метахудожнє мислення. Образотворче мистецтво та міфологія: виділення образотворчості з міфопоетичного комплексу.

45.Мистецтво епохи найдавнішиих цивілізацій Палеолітичне мистецтво як артикульовані міфологічні уявлення первісності.

46.Міфологічна та антропоморфна образотворчість на території України: артефакти первісності (палеолітична Кам’яна Могила, землеробська культура Трипілля, кочові індоєвропейці) як можливість реконструкції міфологічних уявлень.

47.Мистецтво епохи “світового дерева” як форма міфопоетичної свідомості і творчості.

48.Ритуал і міфологічний текст: народження літератури. Література та міфологія. Співвідношення міфу та та епосу, легенди, казки.

49.Міфологічні тексти античності, середньовіччя, Відродждення. Література романтизму XVIII – XIX століть: повернення до міфу.

50.Міф та література ХХ століття. Сучасна література як народження авторського міфу.

51.Міфопоетичні мотиви у візуальних видах мистецтва (театр, кінематограф, інсталяція, реклама, віртуальний простір).

52.Соціально-міфологічні конструкції у практиці сучасної життєдіяльності. Міфологізація історії: осмислення та переживання кризи.

53.Політичні та ідеологічні міфи. Міфотворчість як політичний інструмент. Міфологія як філософія XXI століття.

22