Александр
Бочаров Андрей Чернышев Любовь
исцеляющая Очерки
психологии болезни и выздоровления
Человек,
каким мы видим его сейчас, не является
таким, каковым он был задуман Богом. К
сожалению, светская медицина на
протяжении многих столетий рассматривает
человека в его падшем состоянии, принимая
это за норму и не стремится посмотреть
на проблему глубже. Согласно бытующему
мнению, болезнь приходит к человеку
извне и сам человек не несет за нее
никакой ответственности. Авторы же,
проводя небольшой экскурс в православную
антропологию, предлагают взглянуть на
болезнь человека с позиции личной
ответственности, особое внимание уделяя
взгляду Церкви.
«Раз
болеешь — неси наказание за свои тяжкие
грехи» — кто не слышал такие слова,
порой ранящее сердце человека еще
тяжелей, чем сама болезнь? Авторы
остерегают от упрощенного и категоричного
взгляда «грех — значит болезнь», часто
бытующего у некоторых христиан, потому
что причины заболеваний бывают разные
и нельзя всех больных стричь, что
называется, под одну гребенку.
Книга
украшена многими примерами из собственной
практики авторов, цитатами из
Евангелия, святых отцов.
И
самое главное — в книге дается
определение, что такое настоящий врач,
как он должен относиться к своей
профессии, каким должен быть его взгляд
на больного. «Врачебное служение — это
подвиг, врач — служитель любви и
сострадания», — эти слова философа
И.А. Ильина служат лейтмотивом книги,
которую вы держите в руках. ©
Редакция Свет Православия
Издательская
лицензия ИД № 01986 от 08.06.2000 г.Isbn 5-94127-014-3
Предисловие
В
нашем понимании, разговор о медицине
возможен с нескольких точек зрения,
каждая из которых предполагает
определенные границы рассмотрения
и уровень компетентности исследователя.
Во-первых,
подход научно-медицинский. Это —
медицинская наука в широком понимании:
исследования, эксперименты, обсуждение
их результатов, сравнение эффективности
препаратов и методов лечения,
историко-медицинские изыскания.
Здесь действительны законы научного
поиска и логики.
Во-вторых,
подход биоэтический. Он особенно
актуален и востребован в наше время.
Развитие свое он получил в рамках
современных «общечеловеческих
ценностей». Основы биоэтики вырабатываются
медицинским сообществом и носят не
только этический, но и юридический
характер. Другое дело, что сама планка
этих ценностей с каждым годом
понижается. Вспомним историю медицины
XX века: легализация абортов, распространение
эвтаназии, клонирование... Список можно
продолжать. Русская Православная
Церковь в своей Социальной концепции
четко определила отношение к основным
биоэтическим проблемам на основе
святоотеческого антропологического
уче-
3
ния.
Например, ни в каком виде не будет
приветствоваться эвтаназия, а аборты
категорически осуждены.1
«Мы не можем остановить развитие науки.
Но нам нужна мудрость. Мудрость, с
которой ученые должны подходить к
своим желаниям», —
сказал один русский православный
иерарх.2
В-третьих,
подход психологический. Это изучение
психологических аспектов жизнедеятельности
больного человека, влияния болезни на
личность, влияния личностных
особенностей на возникновение и
течение болезней. Медицинская психология
рассматривает также аспекты
психосоматических расстройств,
изучает психологию взаимодействия
врача и пациента. Это отрасль
профессиональной психологии, в
рамках которой возможен православный
взгляд на проблемы.
В-четвертых,
пастырский подход. Это уже советы
священника: как вести себя в болезни,
как готовиться к смерти, что делать,
если в доме тяжелобольной человек,
какой образ жизни вести во время
беременности (духовные аспекты).
Некоторые
авторы, к сожалению, смешивают эти
подходы (не путать с синтезом), готовя
некую «солянку сборную грибную». Есть
и положительные примеры. Работы И.В.
Силуяновой* — прекрасный образец
биоэтического подхода, книга игумена
Евмения (Перистого) «Здравствуй, ма-
2 Архиепископ Верейский Евгений (Решетников), ректор Московской духовной академии и семинарии. Православие и медицина: проблемы диалога. Режим доступа: http://www.rusmedserver.ru
3 Силуянова И.В. Современная медицина и Православие. М., 1998; см. также другие книги данного автора.
4
дыш»4
— замечательное пастырское напутствие
беременной женщине и ее супругу.
«В
данной книге рассматриваются актуальные
вопросы медицинской психологии. Каким
образом влияет душевный настрой на
здоровье человека, как складываются
взаимоотношения врача и пациента и
что нужно для нормального развития
этих отношений, каким образом разные
типы личностей относятся к своей
болезни, — обо всём этом мы высказали
своё мнение. Наша книга сочетает научные
факты и православный подход ко всем
рассмотренным вопросам. Цитируются
источники как по медицине, так и по
богословию. Традиционные для медицинской
психологии темы рассмотрены с позиции
Православия.
Авторы
нисколько не претендуют на полноту и
всеохватность. Писать книгу нас побудила
недостаточная разработанность
данной темы. Нравственные подходы
в психологии только начинают развиваться,
и практически все значимые работы
цитируются в данной книге. Круг
рассматриваемых вопросов широк, и мы
старались излагать материал в компактном
виде, без общих мест.
Книга
адресована не только специалистам —
врачам и психологам, но и широкому кругу
читателей. Поэтому мы стремились не
перегружать текст сугубо специальными
понятиями, специфические термины
поясняются. Для оживления повествования
и наглядной иллюстрации излагаемых
положений приведены примеры из
жизни. Если это не оговаривается
специально, они взяты из авторской
5
практики
и подверглись лишь литературной
обработке.
Мы
заранее просим прощения у тех своих
коллег по цеху, которые невзначай узнали
себя в приведенных примерах. Мы ни в
коем случае не хотим бросить тень на
кого-либо, но проблемы существуют,
и мы хотим их с вами обсудить.
Книга
получилась разноплановой, и мы надеемся,
что разные категории читателей смогут
найти в ней что-то полезное.
6