Министерство образования Республики Беларусь
Учреждение образования «Белорусский государственный Педагогический университет»
имени Максима Танка
Музыкально-педагогический факультет
факультет эстетического образования
Анализ хорового произведения
Белорусская народная песня
Обработка М. Корсака
«Ідзе, ідзе карагод»
Исполнитель:
студентка 21 группы
дневного отделения
Валетова Наталья
Руководитель:
старший преподаватель
Бубен С. П.
Минск 2009 г.
Содержание:
Общие сведения о произведении и его авторах………………….
Литературный текст………………………………………………...
Музыкально-теоретический анализ………………………………..
Вокально-хоровой анализ……………………………………………..
Исполнительский анализ………………………………………………
Заключение……………………………………………………………….
Список использованной литературы ……………………………….
Приложение………………………………………………………………
Общие сведения о произведении и его авторах
Обработка белорусской народной песни «Ідзе, ідзе карагод», была написана М. Корсаком.
Сведений о его творчестве не найдено.
Белорусские народные песни создавались народом. Беларусь издревле называлась песенным краем. Наш народ выражал в песне свои беды, радости, печали и надежды. В народной музыке сохранились мысли и чувства наших предков, поэтический строй их души, особенности мировоззрения. Своеобразно отражался в песне и национальный психологический склад белорусского народа.
Истоки белорусской музыкальной культуры восходят к музыке восточнославянских племен, к общей для белорусского, русского и украинского народов культуре Киевской Руси.
Древнейший песенный фольклор включает песни календарно-земледельческого (колядки, щедровки, масленичные, весенние, волочебные, юрьевские, троицкие, купальские, жнивные, осенние) и семейно-обрядового циклов; распространены хороводные, игровые, плясовые песни. Для них характерны женская традиция исполнения, приуроченность ко времени и обстоятельствам, наличие устойчивых мелодических формул, присущих определенному жанру и общих для группы текстов, мелодическая вариантность; узкообъемные диатонические лады. Песни – одноголосные, в некоторых местностях бытует гетерофония. Основные типы напевов: декламационный (с четким ритмом) и распевно-импровизационный.
Первоначально основной функцией песни было лишь сопутствие трудовой деятельности. Однако постепенно, вместе с прогрессом материального производства и обогащением духовного мира людей, пение приобретало все большую устойчивость звуковысотной и ритмической структуры, интонационную и ладовую определенность, выразительную силу. Песня становилась важным элементом народных игр, плясок, обрядов. Со временем народная песня настолько глубоко проникла в сердца и души белорусского народа, что мы, стоящие на прошлом и смотрящие в будущее, неустанно ведем песню за собой, позволяя ей развиваться и сохранять лучшие свои черты.
Обработка белорусской народной песни «Ідзе, ідзе карагод» написана для трехголосного женского хора a’cappella
Литературный текст.
Ідзе ідзе карагод
Усе дзевачкі напярод
А хлопчыкі за намі
Маргаючы вачамі
Дзе карагод наш ходзіць
Там жыта ўсе родзіць
О тож карагод
О тож ваявод
У нашага карагода
Быў сын ваявода
О тож карагод
О тож ваявод
Ідзе карагод
Усе дзевачкі напярод
Дзе карагод не бывае
Там жыта вылягае
О тож карагод
О тож ваявод
У нашага карагода
Быў сын ваявода
О тож карагод
О тож ваявод
В обработке белорусской народной песни «Ідзе, ідзе карагод» перед нами предстает картина праздничного хоровода. Молодые парни и девочки веселятся и тем самым “закликают” хороший урожай
Хоровод – коллективное песенно-хареографическое действо: раздел народной танцевальной культуры. Представляет синкретическое единство песни с пластическим и игровым сопровождением. Относится к древнейшим хореографическим формам. Со временем Х. входил в бытовой репертуар.
Песня хороводная – термин, которым обозначаются разные по жанровым признакам произведения, исполняющиеся в хороводе.
Музыка в сочетании с литературным текстом создают яркую целостную картину белорусского праздника, а музыка полностью передает характер и настроение белорусского народа тех времен.
Примеры хороводных песен: “Ох, і сеяла Ульяніца лянок”, “Па рацэ гаголушка плывет”, “Па саду дзеука гуляла”, “Ды пахвалявауся хмель”, “Пасеялі дзеукі лен”, “Туман, туман пры даліне” - Антология белорусской народной песни.