Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
игра в классики.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
18.03.2015
Размер:
2.55 Mб
Скачать

1) Рассмотреть (чтобы не сказать установить) цену или ценность денег в

мировом обращении; 2) определить сдельную оплату рабочим, жалованье служащим

и т. д.; 3) определить все ценности на благо международной жизни (установить

твердые цены на все продаваемые товары и обозначить, сколько чего стоит и

кому чего сколько: сколько военного оружия должна иметь страна; сколько

детей должна родить согласно международному договору каждая женщина и т.

д.); 4) назначить, сколько денег должен получить по пенсии вышедший на

пенсию и т. д.; 5) до скольких детей должна родить каждая женщина в мире; 6)

как справедливо все распределить в международном масштабе и т. д.

Почему, задавался проницательным вопросом Тревелер, он все время

твердит про свободу, чрево и демографию? В пункте 3) об этом говорится как о

ценностях, а в пункте 5) это -- конкретный вопрос, относящийся к компетенции

Общества. Странные нарушения симметрии, строгого, последовательного и

упорядоченного перечисления, но возможно, они-то как раз и были проявлением

беспокойства и подозрения насчет того, что классический порядок всегда

правду приносит в жертву красоте. Однако Сеферино тут же отбрасывал

романтизм, в котором его заподозрил Тревелер, и давал наглядный пример

распределения:

Распределение военного оружия:

Известно, что каждая страна мира имеет соответствующее количество

квадратных километров территории:

Итак, значит, пример:

А) Страна, которая имеет, предположим, 1000 квадратных километров,

должна иметь 1000 пушек; страна, которая имеет, предположим, 5000 квадратных

километров, должна иметь 5000 пушек и т. д.

(Из этого ясно, что по одному стволу на каждый квадратный километр);

Б) Страна, которая имеет, предположим, 1000 квадратных километров,

должна иметь 2000 винтовок; страна, которая имеет, предположим, 5000

квадратных километров, должна иметь 10000 винтовок и т. д.

(Из этого ясно, что по 2 винтовки на каждый квадратный километр) и т.

д.

Это относится ко всем соответствующим странам, которые существуют на

свете: Франция -- по 2 винтовки на каждый свой квадратный километр; Испания

idem; Бельгия idem; Россия idem; Северная Америка idem; Уругвай idem; Китай

idem и т. д.; это относится также и ко всем остальным видам военного оружия,

которые существуют а) танки; б) пулеметы; в) террористические бомбы;

винтовки и т. д.

(-139)

130

Риск "молнии"

"Бритиш Медикл Джорнл" сообщает о новом типе несчастных случаев,

которые могут происходить с детьми. Причина этих несчастных случаев

заключается в том, что вместо пуговиц на ширинке детских штанишек стали

использовать "молнии", сообщает наш корреспондент по вопросам медицины.

Опасность состоит в том, что крайняя плоть может оказаться защемленной

застежкой "молнией". Уже зарегистрировано два подобных случая. И в обоих для

избавления ребенка от боли пришлось прибегнул" к обрезанию.

Наибольшая вероятность несчастного случая возникает тогда, когда

ребенок идет в туалет один. Стараясь помочь ему, родители могут лишь

усугубить ситуацию, дергая замок в неправильном направлении, поскольку

ребенок не способен объяснить, произошел ли несчастный случай, когда он

застегивал "молнию" или когда он ее расстегивал. Если ребенок однажды уже

подвергался обрезанию, травма может оказаться еще более серьезной.

Врач полагает, что откусив верхнюю часть "молнии" клещами или

плоскогубцами, можно затем легко разъять две ее половинки. Однако придется

прибегнуть к местному наркозу при удалении частички, внедрившейся в кожу.

"Обзервер", Лондон.

(-151)

131

-- Как ты думаешь, не вступить ли нам в национальную корпорацию

монахов, творящих заклятье крестным знамением?

-- Если выбирать между этой национальной корпорацией и национальным

бюджетом...

-- Потрясающе, чем мы там будем заниматься, -- сказал Тревелер,

наблюдая за дыханием Оливейры. -- Я прекрасно помню: наши обязанности будут

заключаться в том, чтобы творить молитву и осенять крестным знамением как

людей, так и предметы, а также таинственные области, которые Сеферино

называет различными частыми отдельных мест.

-- Оно, наверное, одно, это место, -- сказал Оливейра как издалека. --

Одно и совершенно определенное, братец.

-- И еще будем осенять крестным знамением посевы и женихов, страдающих

по причине счастливых соперников.

-- Позови Сеферино, -- произнес голос Оливейры словно из какой-то части

отдельного места. -- Как бы мне хотелось... Че, а ведь Сеферино, наверное,

уругваец.

Тревелер ничего не ответил и поглядел на вошедшего Овехеро, который

наклонился и щупал пульс у типичного истерикуса латиноамерикуса.

-- Монахи должны постоянно сражаться со всяким духовным злом, --

совершенно отчетливо проговорил Оливейра.

-- Ага, -- сказал Овехеро, чтобы подбодрить его.

(-58)

132

Стоит кому-нибудь начать что-нибудь объяснять, как я почему-то

оказываюсь в кафе, во всех кафе: в "Элефант энд Каста", в "Дюпон Барбе", в

"Саше", в "Педрокки", в "Хихоне", в "Греко", в "Кафе де ла Пэ", в "Кафе

Моцарт", в "Флориане", в "Капулад", в "Ле де Маго", в баре, где стулья

выставляют на площадь Коллеоне, в кафе "Данте", что в пятидесяти метрах от

могилы Скалигеров и словно выжженного слезами лика Святой Марии Египетской в

розовом саркофаге, в кафе напротив острова ,Джудекка, где старые обнищавшие

маркизы долго и старательно пьют чай вместе с пропылившимися стариками,

выдающими себя за послов, в "Хандилье", в "Флоккос", в "Клюни", в "Ричмонд

де Суипача", в "Эль Ольмо", в "Ккозери де Лила", в "Стефан" (что на улице

Малларме), в "Токио" (которое в городе Чивилкой), в кафе "Шьен-ки-фюм", в

"Оперн Кафе", в "Дом", в "Кафе дю Вье Пор", во всех кафе, где

We make our meek adjustments,

Contented with such random consolations

As the wind deposits

In slithered and too ample pockets333.

Харт Крейн dixit334. Все они -- не просто кафе, они -- нейтральная

территория для тех, кто распрощался с душой, они -- недвижный центр колеса,

откуда можно дотянуться до самого себя, несущегося на всех парах, увидеть

себя входящего и выходящего и, как ненормальный, хлопочущего о женщинах,

векселях или диссертации по эпистемологии, и, пока кофе наливается в

чашечку, которая пойдет потом по кругу дней, ты можешь попытаться как бы со

стороны сделать ревизию и подвести баланс, оставаясь на расстоянии от того

своего я, от того себя, который час назад вошел в кафе, и от того, который

через час выйдет оттуда. Сам себе свидетель и сам себе судья, между двумя

сигаретами иронически проглядывающий собственную биографию.

В кафе мне всегда вспоминаются сны, один no man's land335 тянет за

собой другой; сейчас мне вспоминается один, но нет, пожалуй, вспомнилось

только, что вроде бы снилось что-то чудесное, а под конец было ощущение,

словно меня изгнали (а может быть, я бежал, но вынужденно) из сна и все, что

в нем было, безвозвратно осталось там. И кажется, за спиною у меня даже

захлопнулась дверь, кажется, так; во всяком случае, резко отделилось

приснившееся (совершенное, сферическое, завершенное) от теперь. Однако я

продолжал спать, а изгнание и захлопнувшаяся дверь мне тоже приснились. И в

довершение страшная уверенность владела мною в этот миг перехода от сна к

сну; изгнание означало, что недавнее чудесное сновидение забыто целиком и

полностью. Должно быть, ощущение, будто за спиной у меня захлопнулась дверь,

возникло оттого, что все в этот миг забылось раз и навсегда. Но самое

удивительное: я помнил, что мне приснилось, как я забыл предыдущий сон и что

этот сон следовало забыть (я изгнан из его замкнутой сферы).

Все это, думается мне, корнями уходит в Эдем. Наверное, Эдем, каким мы

его хотим вообразить, есть мифопоэтическая проекция хороших мгновений,

которые проживаются зародышем еще бессознательно. И, в таком случае, мне

становится понятен жест ужаснувшегося Адама у Мазаччо. Он закрывает лицо,

чтобы защитить то, что видели его глаза, то, что принадлежало ему; в этой

маленькой сотворенной собственной рукой ночи он хранит последнюю картину

рая. И плачет (ибо жест его таков, какие рождает плач), потому что понимает:

все напрасно и подлинная кара начинается в эту минуту; забыть Эдем означает

принять воловью покорность, дешевую и грубую радость работы до пота на лбу,

с очередным оплаченным отпуском.

(-61)

133

"Конечно", -- тут же подумал Тревелер, -- в счет идут только

результаты. Однако к чему такой прагматизм?" Он был несправедлив к Сеферино

за то лишь, что тот попытался составить свою геополитическую систему, не

похожую на другие, точно в такой же мере неразумные (и потому именно

многообещавшие, это следовало признать). Сеферино бесстрашно орудовал на

теоретической почве и тут же приводил очередной, наповал сражающий пример:

Оплата труда рабочих в мире:

В согласии с Обществом Наций будет или должно быть, что, если,

например, французский рабочий, возьмем кузнеца на этот случай, зарабатывает

за день от минимума в 8,00 долларов до максимума в 10,00 долларов, тогда и

итальянский рабочий должен тоже зарабатывать столько же: от 8,00 долларов до

10,00 долларов в день, но: если итальянский кузнец зарабатывает указанную

сумму от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день, то и испанский кузнец тоже

должен зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день, но: если

испанский кузнец зарабатывает от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день,

тогда и русский кузнец тоже должен зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00

долларов в день, но: если русский кузнец зарабатывает от 8,00 долларов до

10,00 долларов в день, тогда и североамериканский кузнец тоже должен

зарабатывать от 8,00 долларов до 10,00 долларов в день и т. д.

"Какой смысл в этом "и т. д."? -- рассуждал Тревелер. -- Отчего в

какой-то момент Сеферино вдруг останавливается и довольствуется этим "и т.

д.", таким для него тягостным? Не может быть, чтобы он устал от повторения,

потому что совершенно очевидно: оно доставляет ему удовольствие, и не от

ощущения монотонности, "потому что очевидно: монотонность тоже доставляет

ему удовольствие (и уже стала его стилем). Это "и т. д." наверняка навевало

тоску на Сеферино, космолога, вынужденного составлять раздражавший его

reader's digest336. И бедняга отыгрывался, добавляя под списком кузнецов:

(А в остальном что касается этого пункта, то сюда входят или должны

входить все остальные страны соответственно или, вернее, все кузнецы всех

соответственных стран.)

"И все-таки, -- подумал Тревелер, наливая себе еще каньи и разбавляя ее

содовой, -- странно, что Талита не возвращается. Надо бы сходить поглядеть,

в чем дело". Но ему жалко было покидать мир Сеферино, такой упорядоченный,

да еще в момент, когда Сефе взялся за перечисление 45 Национальных

корпораций, из которых должна состоять образцово-показательная страна:

1) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ (все отделы и

служащие всего Министерства внутренних дел). (Управление стабильностью всех

учреждений); 2) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ МИНИСТЕРСТВА ФИНАНСОВ (все отделы и

служащие всего Министерства финансов). (Управление на манер покровительства

всеми благами (всей собственностью) на территории страны и т. д.); 3) ...

И так -- все корпорации, одна за другой, в количестве сорока пяти, и

среди них выделялись пункты 5, 10, 11 и 12:

5) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ МИНИСТЕРСТВА ВЗАИМООТНОШЕНИИ (все отделы и

служащие всего такового Министерства). (Образование, Просвещение, Любовь

ближнего к другим, Контроль, Учет (книги по учету). Здоровье, Сексуальное

воспитание и т. д.) (Управление, или Контроль и Учет (юрист...), которые

будут дополняться "Воспитательными Судами", "Гражданскими Судами", "Советом

по делам Ребенка", "Судом по делам Малолетних", "Регистратурой": рождения,

смерти и т. д.) (Управление всем, что относится к взаимоотношениям: БРАК,

ОТЕЦ, СЫН, СОСЕД, МЕСТОЖИТЕЛЬСТВО, ЧЕЛОВЕК, ЧЕЛОВЕК ХОРОШЕГО ИЛИ ДУРНОГО

ПОВЕДЕНИЯ, ЧЕЛОВЕК АМОРАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ, ЧЕЛОВЕК С ДУРНЫМИ БОЛЕЗНЯМИ, ОЧАГ

(и СЕМЬЯ), НЕЖЕЛАТЕЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ, ГЛАВА СЕМЬИ, РЕБЕНОК, МАЛОЛЕТКА, ЖЕНИХ,

ВНЕБРАЧНОЕ СОЖИТЕЛЬСТВО и т. д.)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

10) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ЭСТАНСИЙ (все сельские учреждения по

Крупному выращиванию и все служащие таковых учреждений). (Крупное

выращивание, или выращивание крупных животных: волов, лошадей, страусов,

слонов, верблюдов, жирафов, китов и т. д.);

11) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ФЕРМ (все сельскохозяйственные фермы или

большие поместья и все служащие таковых учреждений). (Посадка всех

соответствующих видов растений, исключая овощи и фруктовые деревья);

12) НАЦИОНАЛЬНАЯ КОРПОРАЦИЯ ПО ДОМАМ-ПИТОМНИКАМ ЖИВОТНЫХ (все

учреждения по Мелкому выращиванию и все служащие таковых учреждений).

(Мелкое выращивание, или выращивание мелких животных: свиней, овец, козлят,

собак, тигров, львов, кошек, зайцев, кур, уток, пчел, рыб, бабочек, крыс,

насекомых, микробов и т. д.).

Растроганный Тревелер забыл о времени и не замечал пустевшей бутылки.

Каждая новая проблема пробуждала в нем нежность. Почему исключались овощи и

фруктовые деревья? Почему в слове "пчела" слышалась какая-то чертовщинка? А

это почти райское зрелище поместья, где козлята взращиваются рядом с

тиграми, крысами, бабочками, львами и микробами... Давясь смехом, он вышел в

коридор. Почти осязаемая картина эстансии, где служащие-такового-учреждения

спорили, как получше растить кита, заслоняла суровый вид ночного коридора.

Видение было вполне достойным данного места и времени, и казалось просто

глупым задаваться вопросом, что там делает Талита в аптеке или во дворе,

когда строгий строй расставленных по порядку Корпораций, точно путеводный

светоч, звал за собой.