Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Ченнелинг. Помощь Высших сил

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Владыки Семи Лучей
нить образ, матрицу желаемого исцеления (или того, что вы хотите получить) и не сом неваться, что Боже­ственная Любовь непременно воплотит в каждом этот образ, просто заранее определить время, нужное для проявления окончательно сформировавшегося обра­за, люди не смогут. Нужно просто ждать. Как учат все религии, доверься Богу и будь уверен, что получишь желаемое, и тогда твоя молитва исполнится: «Ибо си­лой Любви вы сможете отобразить все, что угодно, если не разрушите в себе этот совершенный образ».
НАДА — ВЛАДЫЧИЦА 6-ГО ЛУЧА
Прежде чоханом Шестого Луча был Иисус, чьи уче­ники отличаются фанатизмом и беззаветной предан­ностью идеям (христианские мученики прошлого). Иисус — воинственный Учитель, обладающий огром­ной силой, волей и целеустремленностью, сторонник строгой дисциплины, но и при этом он стоит на служ­бе Любви. Следуя стезей Иисуса, Возлюбленная Нада приняла на себя обязанности чохана Шестого Луча в 1959 г. и начала служить в эфирной священнооби­тели Иисуса над Саудовской Аравией. Здесь многие ученики Владыки Иисуса в течение его двухтысяче­летнего пребывания на посту чохана Луча получали наставления из его Священного Сердца. Шестой Луч всегда направлял развитие христианской религии — от самого ее основания. Он занимался интеграцией философских и религиозных школ и учений Востока и Запада. Иисус особенно подходил для этой работы из-за своей жизни в Палестине и тому, что обучался на Востоке в течение восемнадцати «выпавших» лет, о которых молчит Библия. С наступлением эпохи Во-
141
Ченнелинг
долея Шестой Луч ушел от людей — в планетарном смысле, его место занял Седьмой Луч — под руковод­ством Владыки Сен-Жермена.
Шестой Луч — также Луч святых и мистиков все­возможных религий. Одной из задач Луча было по­ставлено создание единой мировой религии, объеди­няющей в себе все известные пути, ведущие в Царство Божие. Также Шестой Луч был призван пробудить в каждом существе сознание Христа, чтобы люди смог­ли победить в себе приверженность материальному. Воплощения Вознесенной Владычицы Нады, чохана Лилово-Золотого Луча мира, пастырства и служения:
Жрица в Храме Любви в Атлантиде. Эфирная копия Храма находится над Нью-Бедфордом (штат Масса­чусетс). По форме Храм напоминает розу — символ Нады. в центре каждой комнаты-лепестка горит пла­мя Божественной Любви. Служители Третьего Луча поддерживают это пламя, чтобы исцелять земные эво­люции Любовью — исполнением закона кармы, как говорит Иисус. В других воплощениях Нада была свя­зана с правом — рождалась юристом. Так она накопи­ла богатый опыт для защиты угнетенных душ людей Земли. Только Закон Бога — надежное оружие для за­щиты душ от коварства мира, и им должна воспользо­ваться Мать для защиты своих детей от падших душ, пытающихся использовать Закон в своих низких це­лях. Во время своего последнего земного воплощения 2 700 лет назад отказалась от всех личных достижений и посвятила свою жизнь молитвам за своих многочис­ленных старших братьев и сестер, каждый из которых был исключительно одарен. Такое самоотверженное служение искупило ее собственную карму и привело ее в более высокие сферы бытия. Маленькой девочке
142
Владыки Семи Лучей
явилась Возлюбленная архея Третьего Луча Любовь и научила извлекать Любовь Бога из пламени сердца, а затем расширять свое трехлепестковое пламя для развития чакр братьев и сестер, чтобы те смогли при­нести людям благо и прославить своим творчеством Божественную Мать.
С тех пор мы учимся у Нады практическому при­менению любви и проявлению личного Христобытия через служение Богу и людям, через служение жизни. Это путь Иисуса. Нада также помогает Сен-Жермену «собирать избранных», которые станут служить делу всемирной свободы. Владычица покровительствует всем, кто желает овладеть искусством Изреченного Слова. Владычица Нада помогает соединиться близне­цовым пламенам и является защитником семьи эпохи Водолея. Нада заключает в круг Любви истинные дома Света, где отец и мать являют собой пример Богопути и где дети с самого рождения обучаются Закону, бла­годаря верным стандартам и правильным действиям. Также на ее помощь всегда могут рассчитывать все за­щитники Свободы и революционеры Любви в любой области. Чохан Шестого Луча Служения Богу и лю­дям помогает всем, кто посвятил себя заботе о детях Божьих в сфере социальных услуг и здравоохране­ния — священнослужителям и миссионерам, целите­лям, учителям, психологам, адвокатам и др. Владычи­ца Нада обучает принципам и практике священного труда как эффективного средства для вознесения.
Вознесенная Владычица Нада говорит:
«Вы узнаете, что стали по-настоящему самоотвер­женным, когда перестанете сознавать, что делаете вы­бор в пользу самоотверженности. Необходимый шаг на пути достижения самоотверженности — осознание
143
Ченнелинг
своего «Я», его желаний, прав, сделанных им выборов, а затем — принятие решения отказаться от него.
Как только это достигнуто, вам больше не придется выбирать между Истинным Я и «не-Я»… Ибо вы ото­ждествились со своим выбором быть руками, сердцем, головой Господа — в любое время и в любом месте, что­бы поддерживать все аспекты Христа, которых кому­либо недостает для овладения трехлепестковым пла­менем». И вот тогда нуждающихся в вашей помощи вы начнете узнавать повсюду». Нада способна наделять Дарами Святого Духа — знанием и толкованием иных языков, как земных, для повсеместной передачи Сло­ва, так и ангельских, на которых говорят посланники Бога. Дары предполагают овладение речью, навыка­ми общения и передачи Слова. в результате ученики могут воспринимать диктовки Владык — сообщения, принимаемые во вдохновенном, возвышенном или из­мененном состоянии сознания и предназначенные для посвящения душ. На земном плане дар языков способ­ствует взаимопониманию между людьми, развитию ис­кусства дипломатии. Человек сумеет дать мягкий ответ на гневное замечание, «обуздает язык», сможет утешить страдающую душу и противостоять темным силам. Науку Изреченного Слова Владычица Нада изучила в совершенстве и передает свои знания людям. Важно помнить только, что произнесенное Слово мгновенно становится Делом Господа, проявленным через Его по­средников на Земле. Для этого ученики Владычицы Нады в ее обители учатся Бого-овладевать эмоциями и успокаивать неумеренные страсти тела с помощью мантры Иисуса: «Умолкни, перестань!».
Вознесенная Владычица Нада не устает повторять:
«Важно лишь то, что вы делаете сердцем.
144
Владыки Семи Лучей
В течение нескольких последних воплощений я сми­ренно хранила пламя для членов моей семьи и других людей. и теперь могу сказать из первых уст, как важно для Бога И для душ, развивающихся на Земле, иметь кого-то тихого, скромного, кто среди кипучей деятель­ности будет спокойно и безмолвно провозглашать За­кон Истины, Совершенства, Победы — от имени всех тех, кто так занят служением на благо человечеству, что не имеет времени позаботиться о себе.
… Если вы уже имеете профессиональную подго­товку или вот-вот ее получите, мы советуем вам взять на себя большую ответственность в своей области, чтобы непосредственно вовлечься в процесс приня­тия решений, в организационную и законодательную работу…
Насколько быстрее пошел бы процесс управления, какое воодушевление получили бы люди, как возрос­ла бы их вера в избранный ими управляющий орган, если бы там был хоть один Хранитель Пламени!»
СЕН-ЖЕРМЕН — ВЛАДЫКА 7-ГО ЛУЧА
Вознесенный Владыка Сен-Жермен сменил Иисуса на посту иерарха Эпохи Рыб, чтобы в течение после­дующих 2 000 лет быть для Земли иерархом Эпохи Во­долея. Чохан Седьмого Луча — великий покровитель пламени свободы. Сен-Жермен покровительствует справедливости, милосердию, священному ритуалу для прихода новой цивилизации, новой энергии.
Инструменты Сен-Жермена: фиолетовое пламя, изреченное Слово, медитация и визуализация.
Священнообителью Сен-Жермена в Северной Аме­рике является Пещера Символов на Столовой горе
145
Ченнелинг
(штат Вайоминг). Он также использует Священноо­битель Ройял Тетон (над Гранд Тетон, Джексон Хоул, Вайоминг), Пещеру Света в Индии, священнообитель своего Гуру — Великого Божественного Направителя,
1
и Замок Ракоци
(Трансильвания).
В своих воплощениях Владыка начал революцию в области технологий и помог гораздо глубже осо­знать личную свободу:
Правитель цивилизации Золотого века в районе пу­стыни Сахара (50 000 лет назад). Большинство его под­данных свободно пользовались сверхъестественными для нас способностями, осознавая всю мудрость и силу Бога. в столице — Городе Солнца — в самом центре находилась фреска с символическим изображением космической истории этого народа: так люди помни­ли о своих божественных Истоках и цели своего суще­ствования — обожествить эту планету, которая стала им домом. Люди непрестанно осознавали: Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Сен-Жермен в том воплощении был архетипом Вселенского Христа, высочайшим выраже­нием Бога, служившим для людей той цивилизации эталоном собственного рождающегося Богобытия. к сожалению, этой цивилизации пришел конец. Часть людей поддалась чувственным удовольствиям и забы­ла о плане Великого Божественного Я, о древней запо­веди: «Повинуйся Закону Единого — Любви». Посте­пенно люди утратили сознание Бого-Силы. Правитель удалился от народа в эфирный город Вознесенных Владык, расположенный над Городом Солнца, чтобы дать людям возможность самим понять: источником их счастья и благополучия было поклонение Богу, живущему в них.
1
Сен-Жермен также известен как Учитель Ракоци (Ракоси).
146
Владыки Семи Лучей
Верховный жрец Храма фиолетового пламени на Ат-
лантиде (13 000 лет назад). Жрец Сен-Жермен поддер-
живал в святилище с помощью призывов столб пою­щего фиолетового пламени, к которому устремлялись люди, желавшие избавиться от всех оков тела, разума и души. Но для освобождения требовалось соблюдать ритуалы Фиолетового Луча и обращаться с призыва­ми к священному огню. Некоторые люди могли видеть священный огонь как физическое пламя фиолетового цвета, другие видели «ультрафиолетовый» свет, кто­то вообще ничего не видел, но абсолютно все ощуща­ли мощное целительное излучение пламени. Жрецы и жрицы доносили до людей глас фиолетового пла­мени — глас Света и пророчеств. Служили у алтаря этого пламени лишь те, кто получил сан священника Вселенского Ордена Мельхиседека в обители Господа Задкиила — Храме Очищения (расположен над од­ним из островов Вест-Индии). Владыка Сен-Жермен обладал способностью поддерживать даже тлеющий уголек, оставшийся в хранителях пламени от огня, за­жженного у алтаря фиолетового пламени в храме на Атлантиде.
Пророк Самуил (около 1 050 г. до н. э., Израиль) — ве-
ликий религиозный деятель, пророк, священник и по­следний из древнееврейских судей. в этой жизни Сен­Жермен вновь вернулся к своему народу, пожинавше­му плоды собственной кармы. Он возвестил о гряду­щем освобождении потомков Авраама из-под ига бес­честных священников и захватчиков-филистимлян, вновь и вновь призывая непокорных израильтян всем сердцем своим обратиться к Господу.
Святой Иосиф из рода царя Давида, сын Иессеев, кото-
рому было суждено стать избранным сосудом Свято-
147
Ченнелинг
го Духа — отцом Иисуса, соласно пророчеству Исайи: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его…»
Святой Альбан (III в.) — римский воин, скрывав­ший у себя христианского священника и казненный за то, что позволил священнику бежать. Первый му­ченик на Британских островах. Умел обращать души и управлять силами природы мощью Святого Духа. Сотворил чудо во время своей казни: воды реки рас­ступились, чтобы все желающие смогли посетить ме­сто казни. Увидев это, палач Альбана обратился в Хри­стову веру и захотел умереть вместо чудотворца, но его казнили вторым, вслед за Альбаном. в этой жизни Сен-Жермена также проявился отличительный при­знак адепта Седьмого Луча — передача Божественной Силы (алхимия).
Владыка — Учитель неоплатоников, вдохновитель греческого философа Прокла, возглавлявшего Акаде­мию Платона в Афинах (ок. 410—480 гг.). В этой жиз­ни Сен-Жермен боролся с тиранией, проявлявшейся в том числе и через ложное христианское учение. Он открыл своему ученику Проклу, что тот в предыдущей жизни был философом-пифагорейцем, а также рас­крыл лживую приверженность христианству римского императора Константина. Сен-Жермен объяснил, что гораздо ценнее такой «веры» — стезя индивидуализ­ма, который христиане называли язычеством. Прокл главным тезисом своей философии избрал принцип бытия единственно истинной реальности — Единого Бога, и объявил Божественное Начало конечной це­лью всех земных устремлений. Философ причислил себя к тем людям, через кого всему человечеству пере­дается Божественное откровение. Таким образом Сен-
148
Владыки Семи Лучей
Жермен смог вложить образы своего разума в душу последнего великого философа-неоплатоника.
Мерлин (V в.) — знаменитый волшебник Британии,
старец, постигший тайны молодости и алхимии, из­учавший звезды в Стоунхендже, наполовину друид, наполовину христианский святой, провидец, маг, со­ветник короля Артура. О Мерлине говорили, что он способен передвигать огромные валуны, мог внезапно появиться в любом месте. Само старинное кельтское название Британии «Clas Myrddin» означает «Зем­ли Мерлина». В V в. Мерлин поддержал короля, на­бравшегося храб рости для объединения страны, раз­дираемой враждующими кланами и разграбленной завоевателями. Волшебник благословил Артура на 12 сражений, которые привели к установлению мира. Предание гласит, что во время одной кровавой бой­ни на Мерлина нашло умопомрачение: он, как про­видец, вдруг увидел прошлое, настоящее и будущее.
1
Так дух Мерлина прошел через катарсис
, и провидец удалился в лес, где жил в уединении. Там же он начал пророчествовать о будущем Уэллса, и его пророче­ства, как и магические способности, служили именно делу объединения племен древних бриттов. Мерлин хотел превратить королевство Британии в крепость не только физическую, но и духовную — неприступ­ную для невежества и суеверия, но прославляющую достижения Христа и преданность Единому. в резуль­тате в XIX в. Британские острова стали местом неви­данного за последние 12 000 лет расцвета частного предпринимательства и промышленности. Владыка Сен-Жермен и есть — Мерлин, вот в чем суть этого воплощения, это Присутствие Сен-Жермена.
1
Катарсис — возвышение, очищение.
149
Ченнелинг
Роджер Бэкон (XIII в.) — английский ученый, фило-
соф, монах-францисканец, алхимик и провидец, про­фессор Оксфордского и Парижского университетов. Это был поистине вернувшийся Мерлин, который стремился заложить научную основу эпохи Водолея, иерархом которой теперь и является Сен-Жермен. Бэ­кон впервые предложил взять за основу научных ме­тодов эксперимент, а не богословие и логику.
Он предсказал появление современной техники: подробно описал воздушный шар, летательные ап­параты, суда и экипажи с механическим двигателем, микроскоп, телескоп, очки… Даже способ производ­ства пороха Бэкону был известен, но он утаил его из соображений безопасности. Ученый хотел показать людям, что все чудеса — лишь результат примене­ния законов природы, которые люди со временем по­знают. Источником истинного знания Бэкон называл глубоко личный опыт — «свет, вступающий в диалог лишь с самыми сокровенными частями души чело­века через объективные каналы познания и мысли». Однако собратья-францисканцы обвинили его в ере­си и «вредном новаторстве» и заточили в тюрьму на 14 лет. Выйдя на свободу, Роджер Бэкон прожил не­долго, его здоровье было подорвано.
Но он сознавал: труды его были не напрасны и ока­жут влияние на человечество будущего. Своим учени­кам Бэкон сказал: «…Человечеству следует принять как аксиому принцип действия, за который я положил свою жизнь — право на исследование. Символ веры свободного человека — это возможность проверять на опыте, это — право на ошибку… Мы, исследователи духа человеческого, должны экспериментировать… с законами и обычаями, с денежными системами
150